Repositorio Institucional de COLMICH (Colegio del Michoacan)
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La disputa por la autonomía, la identidad étnica y el patrimonio cultural : el caso de los Barrios Originales de Santa Clara del Cobre, Michoacán
Get PDFEn esta tesis se abordará el caso de los Barrios Originales de Santa Clara del Cobre, un pueblo reconocido entre otras cosas por la elaboración de artesanías de cobre, que recibió en el año 2010 la categoría de “Pueblo Mágico”, mismo año en que surgió un conflicto entre el Sistema Normativo de Cargos y el sacerdote parroquial que resultó en una serie de confrontaciones que originaron un proceso de judicialización sobre su derecho a la libre determinación y la autonomía desde el marco legal, así como interesantes luchas por su reivindicación étnica y patrimonial
Xilotepec territorio de caminos en el siglo XVIII : El Camino Real de Tierra Adentro y las vías locales
No full textLa presente tesis aborda el tema del Camino Real de Tierra Adentro y los caminos locales en la alcaldía de Xilotepec durante el siglo XVIII, específicamente en dos cabeceras ubicadas al sur de esta: Xilotepec y Soyaniquilpan. Estas dos cabeceras se encuentran en la ruta entre ciudad de México y Querétaro, cuya evidencia material como puentes, bardas empedrados y atarjeas nos permiten explicar la organización de los caminos en el territorio a través del concepto de paisaje de movilidad y territorio bisagra. La investigación se integra por cuatro capítulos, en el primero se explica la conformación de la malla vial novohispana, haciendo una reflexión en torno a la función de los caminos y sus elementos viales. En el segundo se explica la función del territorio de Xilotepec como espacio de caminos a través de una contextualización histórica. En el tercer capítulo se explica la organización del espacio con base en los caminos locales y la infraestructura hidráulica. En el cuarto se describen los elementos materiales constructivos del Camino Real y de los caminos secundarios
Los límites del represamiento en la cuenca del río Verde
Get PDFRepresar es una estrategia para el aprovechamiento del agua que ha evolucionado y se ha difundido hasta alcanzar densidades que nos obligan a cuestionarnos si hay un límite para su implementación en el territorio. La cuenca del río Verde en el centro occidente de México presenta una alta densidad de represamientos y una disponibilidad superficial y subterránea próxima a “O hm”, por lo que en ella se indaga ¿Cuál es la correlación entre represamiento y disponibilidad del agua? A través de un diseño metodológico mixto que combina el análisis espacial, el trabajo de campo en tres microcuencas y la teoría fundamentada, se encontró que la correlación implica alteración de la ocurrencia del agua, funciona como condicionante para usos y personas usuarias; y que el represamiento se está reconvirtiendo en una infraestructura productiva en decadencia. Los resultados de la investigación ponen a discusión tres hechos y una conjetura que prefiguran los límites del represamiento: 1) el hecho de que provoca un “corto circuito” en el ciclo hídrico, 2) Ocasiona concentración y acaparamiento del agua, 3) una cantidad indeterminada de represamiento son obsoletos; la conjetura con que concluimos es que la alteración eco hidrológica y el represamiento han generado un patrón de degradación y dependencia en la gestión del agua
La sal y la plata. Trabajo y cultura en la construcción regional del México neoliberal. (Reseña)
Get PDFUno de los asuntos más interesantes en el trabajo de Cortés es el argumento de que las culturas regionales desarrolladas en torno a Fresnillo, Zacatecas, y a la costa oriental de Yucatán, han estado involucradas en la definición de las resistencias obreras, pero sobre todo en las diferentes reglamentaciones laborales que aluden a formas históricamente específicas de control social sobre el trabajo. Esto último, que resulta nodal en la generación de centros y periferias laborales, supone el papel funcional de las actividades cotidianas en la adecuación de los sistemas de explotación y en la acumulación de capital. Aunque el objetivo de Cortés es el análisis de estos asuntos a partir del periodo neoliberal, por necesidad de su propio argumento la investigación los atiende en términos procesuales y prácticamente desde la consolidación de los campos sociales de su interés
La cara oculta de la justicia : el perdón en la justicia y el gobierno de la monarquía hispánica en el Virreinato del Nuevo Reino de Granada, 1739-1808
Get PDFEsta tesis trata del perdón y su intersección con la justicia y el gobierno de la monarquía hispánica en la experiencia del virreinato del Nuevo Reino de Granada, el cual abarcó la mayoría de provincias de la región históricamente denominada como Tierra Firme. Comprendemos al perdón en el orden castellano-indiano como una atribución indisociable de la figura del rey, fundamental para su legitimidad política. En este trabajo exploramos la transición del perdón asociado con la virtud regia y la idea de un príncipe-juez, hacia un monopolio del perdón en el que los oficiales y magistrados ven reducidas sus facultades para el uso de la clemencia, transformándose progresivamente en administradores y mediadores de la gracia real. Por tanto, esta tesis se enfoca en la relación entre el uso del perdón y el proceso de transformación de la autoridad monárquica llevado a cabo por los borbones en el siglo XVIII e inicios del XIX. El Nuevo Reino de Granada sirve como espacio de análisis para estas interacciones al haber sido una expresión de las reformas tempranas, además de su condición ambivalente entre la tradición virreino-senatorial constituida desde el siglo XVI y las reformas más profundas a la administración de la monarquía en Indias aplicadas desde la década de 1770. A través del estudio del perdón nos fue posible examinar el proceso de transformación de la monarquía desde un ámbito que no había sido explorado con suficiente detenimiento, brindando así un panorama acerca de la importancia que tuvo el uso de la clemencia para mantener el dominio del rey en un ámbito de tal complejidad como fue el Nuevo Reino de Granada
“Tenemos comunidad, pero no tenemos”: la comunidad política de Paracho, Michoacán
Get PDFLa presente investigación se centra en el análisis de los espacios productivos de la comunidad de Paracho, sus recursos naturales y la manera de aprovecharlos tomando en cuenta la interacción con diversos actores con los que se relaciona la comunidad de Paracho, hacen plantear hacia su interior y al exterior su reconfiguración como comunidad política capaz de negociar ante conflictos resultantes, por el control de los recursos, en beneficio de su pervivencia y funcionamiento. Las situaciones de conflicto muestran las relaciones de poder en las cuales la comunidad política de Paracho se encuentra, dentro de estos conflictos, la injerencia del crimen organizado plantea un reto importante para la comunidad política
Los libros peregrinos : desmembramiento, tránsito y dispersión de las bibliotecas jesuitas novohispanas, a través de sus juntas de temporalidades. 1767-1798
No full textLa presente investigación explora la convergencia de tres elementos que por sí mismos tienen su propia tradición historiográfica: los libros, la Compañía de Jesús y las instituciones borbónicas iniciales. La expulsión de los jesuitas de todos los territorios de Carlos III ejecutada entre abril de 1767 y enero de 1768 es un proceso político social de alcances universales, que se enmarca en el despotismo ilustrado; la superposición del poder Real a la Iglesia Romana supuso una serie de cambios en las relaciones diplomáticas de las Monarquías y el Papado, que terminaron por reorganizar las formas de administración de justicia, la subordinación de poderes, la organización económica, nuevas e inestables alianzas políticas y un cambio de conciencia que a la larga incentivaría el espíritu ilustrado
De la Cornisa cantábrica al semidesierto mexicano : Aprender el negocio entre los cántabros en San Luis Potosí. Siglo XIX
No full textLa investigación versa sobre la formación y consolidación de empresas familiares en San Luis Potosí en el siglo XIX. El componente empresarial está dado por inmigrantes jóvenes que salen de las provincias enmarcadas en la Cornisa Cantábrica, España, con predominio de las regiones cántabra y vascongada. Ese fenómeno migratorio ocurrió durante los procesos mundiales y nacionales europeos de antiguo régimen. Explicamos que hubo condiciones sociales, económicas y culturales en sus provincias de origen, particularmente en Santander, la región vascongada y La Rioja. Eran inmigrantes que contaban con redes y vínculos en ambos lados del Atlántico. Participaban en cadenas migratorias de tipo empresarial privilegiado que tenía redes y vínculos en ambos lados del Atlántico. Desde el enfoque la historia económica de empresas y empresarial analizamos las particularidades del establecimiento de los ibéricos del norte de España, con predominancia de los cántabros en San Luis Potosí. Exponemos los factores que favorecieron su integración en la sociedad local en el contexto del liberalismo económico y del México independiente y en el proceso de construcción del proyecto de nación. Para explicar las principales actividades económicas en las que participaron los agentes económicos cántabros y vascongados, analizamos dos aspectos clave que permiten entender la lógica racional con que actuaron para alcanzar amplio poder y riqueza. Nos referimos a la formación de familias mercantiles que usaron una estrategia de tipo étnico de distinción, para controlar el flujo de capitales económicos, sociales y culturales. Esas estrategias fueron empleadas para el establecimiento de los enlaces matrimoniales de las familias mercantiles. La descendencia se formaba en los negocios, era necesaria para la continuidad de las empresas familiares
El laboratorio de la educación: Francisco J. Múgica en Tabasco y Michoacán
Get PDFEn este artículo se analizan las transformaciones que sufrió el sistema educativo del estado de Tabasco durante el gobierno del general Francisco J. Múgica (1915-1916). Se destaca la importancia de las reformas impulsadas en materia de reestructuración administrativa, en infraestructura y pedagógica, esta última desde el punto de vista de la educación racionalista, que culminaría con la puesta en marcha de la República escolar, a través de la cual se buscó diseminar los valores revolucionarios, fomentar la autonomía municipal e impulsar la educación rural. También se abordan algunos cambios educativos que, durante su breve estancia como gobernador del estado de Michoacán, a principio de la década de los años veinte, llevó a cabo en el estado, entre ellos la restructuración administrativa de la universidad de la entidad y las normales rurales
El vivir cristianamente : adoctrinamiento de los esclavos de origen africano por parte de la Compañía de Jesús en Nueva España, 1572-1767
No full textPersonas de origen africano en condición de esclavitud fueron trasladadas a la Nueva España durante casi todo el periodo de dominación española. Desde el arribo de Hernán Cortés y demás conquistadores y colonizadores europeos se introdujeron esclavizados, aunque se trató de un número reducido y generalmente de africanos ladinos ya asimilados con la cultura hispana. Con el tiempo, tras la demanda de mano de obra por parte de las empresas económicas europeas que se fueron instalando en la América Septentrional, por el descenso demográfico de la población nativa y la situación del comercio negrero, arribaron mayor cantidad de esclavos a las Indias Occidentales. Sobre todo en el periodo que comprendió los años de 1580 a 1640, cuando la unión de la corona castellana y la portuguesa facilitaron la entrada de más esclavizados, debido a que los tratantes negreros lusitanos (rendeiros) tenían en ese momento el casi monopolio de su comercio.1 A partir de la segunda mitad del siglo XVII la compra de africanos en condición de sometimiento fue disminuyendo pues el mercado interno de criollos abasteció la demanda. Para el siglo XVIII, con la recuperación de la población nativa, el incremento de los grupos mestizados y los precios elevados de los esclavizados se dio pasó a un paulatino desuso de mano de obra cautiva