Sistema de Publicações da UNILA (Univ. Federal da Integração Latino-Americana)
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O livro didático de ciências da natureza: o conteúdo de eletroquímica e a interdisciplinaridade
Full text linkO presente artigo, recorte de uma pesquisa de mestrado, tem o objetivo de discutir a abordagem interdisciplinar nos livros didáticos de Ciências da Natureza e suas Tecnologias do Programa Nacional do Livro e do Material Didático de 2021, a partir de conteúdos químicos de eletroquímica. Para isso, optamos pela pesquisa qualitativa com foco na revisão bibliográfica e documental. Os resultados demonstraram que apenas duas das sete coleções obtiveram uma abordagem que mais se aproximou da perspectiva interdisciplinar. Três coleções não passaram da perspectiva multi ou pluridisciplinar e as outras duas não alcançaram nenhum tipo de interação ou integração. Dessa forma, inferimos, através dos dados analisados e do aporte teórico, que em muitos casos, a interdisciplinaridade é utilizada de maneira confusa, apressada e imprecisa, isto porque, além da urgência de seu uso, diversos autores, pesquisadores e professores não sabem de fato o que é a interdisciplinaridade e como ela ocorre
Fatores motivacionais envolvidos na escolha pela docência: reflexões de estudantes de licenciatura em química
Full text linkA escolha por uma profissão se dá por meio de um processo complexo e fortemente influenciado por distintos fatores. Neste artigo tivemos como objetivo identificar elementos fomentadores da motivação de licenciandos em química pela carreira docente. Para isso, foram realizadas entrevistas com doze licenciandos em química de duas instituições de ensino superior do estado de Santa Catarina. Na análise dos dados buscamos subsídio em referenciais teóricos voltados à compreensão de aspectos da motivação humana, dentre os quais se destaca a Teoria da Autodeterminação, proposta por Deci e Ryan. Dentre outros aspectos, os resultados apontam que ações desenvolvidas no âmbito da formação inicial, como os estágios supervisionados, Pibid e projetos de extensão exercem forte influência na motivação do/a estudante pelo curso e pela docência. Os dados também reforçam a importância de se manter e aperfeiçoar essas práticas formativas, assim como outras políticas públicas voltadas à valorização à carreira docente
Integrando a cultura chinesa no ensino de química: uma sequência didática para o teste de chama
Full text linkO presente artigo discute a possibilidade da integração da cultura chinesa no ensino de química, buscando enriquecer a experiência educacional dos alunos. A partir de uma análise da filosofia chinesa do Yin e Yang e dos cinco elementos, e dos aspectos gerais sobre decolonialidade, foi desenvolvida uma sequência didática para ensinar conceitos de estrutura atômica com teste de chamas. Essa abordagem inovadora contribui para a compreensão e o engajamento dos alunos, como forma de promover uma visão mais ampla da Ciência e sua relação com outras culturas, além das europeias. Essa integração enriquece o ensino de química e contribui para uma educação mais inclusiva e intercultural
A implementação da metodologia de resolução de problemas no ensino de química
Full text linkNeste artigo são apresentados e discutidos resultados obtidos a partir da implementação da metodologia de Resolução de Problemas com alunos do 1º Ano do Ensino Médio na componente de Química em uma escola pública do município de Caçapava do Sul, RS. Essa atividade é um recorte de um trabalho de mestrado e apresenta a análise de dois questionários, o inicial, para verificação de conhecimentos prévios dos estudantes sobre separação de misturas e sobre a metodologia de Resolução de Problemas, e o final para análise do trabalho a partir da implementação da Resolução de Problemas no Ensino de Química. Os dados produzidos a partir dos questionários foram analisados por meio da Escala de Likert e posteriormente analisados. A partir das respostas dos questionários pode-se inferir que os alunos acreditam aprender resolvendo problemas e, que para que isso ocorra, é necessário utilizar-se de pesquisa como alternativa de encontrar resultados. Outro aspecto apontado pelos alunos se refere às dificuldades em entender os problemas apresentados, pois acreditam na potencialidade dos trabalhos orais e escritos para facilitar a aprendizagem, como também destacam que não estão acostumados a trabalhar com a metodologia de Resolução de Problemas, mas consideraram o trabalho com potencial para ser realizado durante as aulas de Química
Um processo de reflexão orientada vivenciado por professores de química com foco no ensino experimental
Full text linkApresentamos, neste trabalho, as contribuições de um processo de reflexão orientada sobre a prática de professores de Química do ensino médio, considerando as atividades experimentais propostas para suas aulas. O processo ocorreu em encontros individuais, nas escolas, e coletivos, na universidade. Nesses encontros foram comparados modelos de atividades experimentais investigativas e tradicionais. Os roteiros empregados pelos professores foram discutidos e reelaborados, conforme sugestões do grupo, considerando a perspectiva de atividades investigativas. As concepções explícitas e implícitas, manifestadas ao longo do processo foram analisadas segundo três dimensões: alunos, prática docente e atividade experimental. Foram construídos mapas cognitivos baseados nas manifestações verbais dos professores em diferentes momentos do processo. Analisam-se, aqui, as manifestações de um dos professores. Os resultados mostraram que o professor apresentava dificuldades em elaborar e aplicar atividades experimentais que visavam explorações conceituais, porém, ao longo do processo foi reelaborando as atividades numa perspectiva investigativa, aplicando-as em sala de aula
"HOJE EU TENHO SANGUE NA VEIA": RESISTÊNCIA KALUNGA FRENTE ÀS LACUNAS INSTITUCIONAIS
Full text linkDuring slavery in Brazil, escaped slaves formed quilombos, isolated communities. The Kalunga community, located in northern Goiás, dedicated itself to subsistence farming. This study investigates the stories of the Kalunga, highlighting the institutional omissions that have silenced them since their inception. Using the ethnographic method, bringing together accounts of the community\u27s experiences in Cavalcante and Vão do Moleque, interviews and field records were conducted. Five themes emerged: 1) "There\u27s no way to forget where I came from": The constitution of the Kalunga; 2) "I never had a childhood, to this day I don\u27t know what it means to play": The neglect of child and youth development; 3) "There\u27s not enough work for everyone": The continuation of menial labor; 4) "Why am I bleeding so much?" Omissions regarding women\u27s integrity; and 5) "Go inside": The violent and silent exclusion of racism. After reporting on field research, it is concluded that institutional gaps since the colonial period keep the Kalungas on the margins of social rights and achievements, perpetuating structural, racial and institutional violence.Durante la esclavitud en Brasil, los esclavos fugitivos formaron quilombos, comunidades aisladas. La comunidad Kalunga, ubicada en el norte de Goiás, se dedicó a la agricultura de subsistencia. Este estudio investiga las historias de los Kalunga, destacando las omisiones institucionales que los han silenciado desde su creación. Utilizando el método etnográfico, se recopilaron relatos de las experiencias de la comunidad en Cavalcante y Vão do Moleque, se realizaron entrevistas y registros de campo. Surgieron cinco temas: 1) "No hay forma de olvidar de dónde vengo": La constitución de los Kalunga; 2) "Nunca tuve infancia, hasta el día de hoy no sé lo que significa jugar": El descuido del desarrollo infantil y juvenil; 3) "No hay suficiente trabajo para todos": La continuación del trabajo servil; 4) "¿Por qué sangro tanto?" Omisiones respecto a la integridad de las mujeres; y 5) "Ve hacia adentro": La exclusión violenta y silenciosa del racismo. Luego de informar sobre la investigación de campo, se concluye que las brechas institucionales desde el período colonial mantienen a los kalungas al margen de los derechos y logros sociales, perpetuando la violencia estructural, racial e institucional.Durante a escravidão no Brasil, os escravizados que fugiam formavam quilombos, comunidades isoladas. A comunidade Kalunga, localizada no norte de Goiás, dedicou-se à agricultura de subsistência. Este estudo investiga as histórias dos Kalungas, destacando as omissões institucionais que desde a origem os silenciaram. Utilizando o método etnográfico trazendo relatos de experiências da comunidade em Cavalcante e Vão do Moleque, foram realizadas entrevistas e registros de campo. Cinco temas emergiram: 1) “Não tem como esquecer de onde eu vim”: A constituição dos Kalungas; 2) "Eu não tive infância, até hoje não sei o que é brincar": O desamparo ao desenvolvimento infantil e juvenil; 3) "Não tem trabalho pra todo mundo": A manutenção do trabalho subalterno; 4) "Por que estou sangrando tanto?" Omissões frente à integridade da mulher; e 5) "Vai lá pra dentro": A exclusão violenta e silenciosa do racismo. Após o relato de pesquisa de campo, conclui-se que as lacunas institucionais desde o período colonial mantêm os Kalungas à margem dos direitos e conquistas sociais, perpetuando a violência estrutural, racial e institucional
A MÍSTICA COMO FORMADOR E INDUTOR DO COMUM: A EXPERIÊNCIA DO MST
Full text linkThis article is the result of a master\u27s research project and investigates mysticism as an inducer of the Common Principle, a concept by Dardot and Laval that proposes cooperation, co-organization, and self-management in building a more just society. Mysticism in the Landless Workers\u27 Movement (MST) is a practice that mobilizes and raises awareness, inducing the practice of solidarity and collectivity. The possible relationship between mysticism and the Common Principle is analyzed, demonstrating how collective practices can transform social reality, fostering justice, equality, and solidarity. Methodologically, the research is a bibliographic review of a hermeneutic and analytical nature.El presente artículo resulta de una investigación de maestría y explora la mística como inductora del Principio Común, un concepto de Dardot y Laval que propone la cooperación, coorganización y autogestión en la construcción de una sociedad más justa. La mística en el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) es una práctica que moviliza y conciencia, induciendo la práctica de la solidaridad y la colectividad. Se analiza la posible relación entre la mística y el Principio Común, demostrando cómo las prácticas colectivas pueden transformar la realidad social, fomentando justicia, igualdad y solidaridad. Metodológicamente, la investigación es una revisión bibliográfica de carácter hermenéutico y analítico.O presente artigo resulta de uma pesquisa de mestrado e investiga a mística como indutora do Princípio Comum, conceito de Dardot e Laval que propõe a cooperação, coorganização e autogestão na construção de uma sociedade mais justa. A mística no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) é uma prática que mobiliza e conscientiza, induzindo a prática da solidariedade e da coletividade. Analisa-se a possível relação entre a mística e o Princípio Comum, demonstrando como práticas coletivas podem transformar a realidade social, fomentando justiça, igualdade e solidariedade. Metodologicamente, a pesquisa é uma revisão bibliográfica de cunho hermenêutico e analítico
CENAS DA MODERNIDADE OU A HISTÓRIA DA BARBÁRIE: POR UMA EDUCAÇÃO EM DIREITOS HUMANOS DE(S)COLONIAL
Full text linkEste ensaio examina a violência inerente ao processo da Modernidade, desafiando a narrativa eurocêntrica do progresso civilizacional. Por meio de quatro cenas principais, o texto demonstra como o avanço técnico e científico europeu foi sustentado pela exploração, genocídio e desumanização de povos racializados. A primeira cena aborda a chegada do homem europeu às Américas, marcando o início do genocídio e da colonização indígena. A segunda cena discute o comércio transatlântico de escravos, destacando a invenção da raça como justificativa para a escravidão. A terceira cena explora o imperialismo do século 19, quando a "fome" por terras levou à colonização da África, Ásia e Oceania, causando destruição e genocídio. A quarta cena culmina no Holocausto, revelando a continuidade entre o colonialismo e o genocídio moderno. No poslúdio, o ensaio conecta o recente conflito entre Israel e Palestina a essa lógica de barbárie, expondo como a Modernidade ainda se reflete nas relações de poder globais. Fundamentada em uma perspectiva decolonial, a obra defende que a Modernidade foi indissociável da barbárie, convocando a ressignificação dos direitos humanos e das narrativas históricas.Este ensaio examina a violência inerente ao processo da Modernidade, desafiando a narrativa eurocêntrica do progresso civilizacional. Por meio de quatro cenas principais, o texto mostra como o progresso técnico e científico europeu se baseou na exploração, genocídio e desumanização dos povos racializados. A primeira cena trata da chegada do homem europeu às Américas, marcando o início do genocídio e da colonização indígena. A segunda cena trata do tráfico transatlântico de pessoas africanas, destacando a invenção da raça como justificativa para a escravidão. A terceira cena explora o imperialismo do século XIX, quando a "fome" por terra levou à colonização da África, Ásia e Oceania, causando destruição e genocídio. A quarta cena culmina no Holocausto, revelando a continuidade entre o colonialismo e o genocídio moderno. No poslúdio, o ensaio conecta o recente conflito entre Israel e Palestina com essa lógica de barbárie, expondo como a Modernidade ainda se reflete nas relações de poder globais. O ensaio, ancorado em uma perspectiva decolonial, argumenta que a Modernidade foi indissociável da barbárie, convidando-nos a ressignificar os direitos humanos e as narrativas históricas.Este estudo examina a violência inerente do processo da Modernidade, desafiando a narrativa eurocêntrica do progresso civilizacional. Por meio de quatro jantares principais, o texto mostra como o progresso técnico e científico europeu foi sustentado pela exploração, genocídio e desumanização de povos racializados. O primeiro jantar aborda a partida dos povos europeus para as Américas, marcando o início do genocídio e da colonização indígena. Uma segunda ceia trata do tráfego transatlântico de povos africanos, destacando a invenção da raiz como justificativa para o scravidão. O terceiro jantar explora o imperialismo do século XIX, quando a fome por terras levou à colonização da África, Ásia e Oceania, causando destruição e genocídio. Um quarto jantar culmina no Holocausto, revelando a continuidade entre o colonialismo e o genocídio moderno. No poslúdio, o ensaio conecta o recente conflito entre Israel e Palestina a essa lógica de barbarárie, expondo como a Modernidade ainda se reflete nas relações globais de poder. O ensaio, ancorado em uma perspectiva decolonial, argumenta que a Modernidade foi indissociável da barbárie, convidando à ressignificação dos direitos humanos e das narrativas históricas
A EMANCIPAÇÃO FEMININA COMO PRINCÍPIO AGROECOLÓGICO PARA IMPLEMENTAÇÃO DA POLÍTICA PÚBLICA DA EDUCAÇÃO DO CAMPO NO ASSENTAMENTO PÁTRIA LIVRE
No full textFemale emancipation is the seed of a new reality in the countryside, a seed planted by agroecology and cultivated by education. The general objective of this research is to investigate female emancipation as an agroecological principle for the implementation of public rural education policies. The specific objectives are: to identify how rural education policies focused on agroecology contributed to the emancipation of graduates from the Pátria Livre settlement in Barra do Choça; to investigate the role of social movements in the creation of public policies for agroecology in dialogue with rural education; to understand the process of female emancipation of graduates of the Agroecology course at the Pátria Livre settlement in Barra do Choça - BA. The method used is Dialectical Historical Materialism, and the empirical categories used were: rural education, agroecology and female emancipation. Data collection was carried out by analyzing the documents Political Pedagogical Project and Course Plan, as well as forms with the graduates of the agroecology course, a total of 10 women. La emancipación femenina es la semilla de una nueva realidad en el campo, una semilla plantada por la agroecología y cultivada por la educación. Esta investigación tiene como objetivo general: investigar emancipación femenina como principio agroecológico para implementar la política pública de educación rural. Los objetivos específicos incluyen: identificar cómo las políticas de educación rural centradas en la agroecología contribuyeron a la emancipación de las mujeres graduadas en el asentamiento Pátria Livre en Barra do Choça; investigar el papel de los movimientos sociales en la constitución de políticas públicas para la agroecología en diálogo con la educación rural; comprender el proceso de emancipación femenina de las graduadas del curso de Agroecología del asentamiento Pátria Livre en Barra do Choça – BA. El método utilizado es el Materialismo Histórico Dialéctico, las categorías empíricas utilizadas fueron: educación rural, agroecología y emancipación femenina. Para la recolección de datos se utilizó el análisis de los documentos Proyecto Político Pedagógico y plan de estudios y formularios con las egresadas del curso de agroecología.A emancipação feminina é a semente de uma nova realidade no campo, uma semente plantada pela agroecologia e cultivada pela educação. Esta pesquisa tem como objetivo geral: investigar a emancipação feminina como princípio agroecológico para implementação da política pública de educação do campo. Como objetivos específicos têm: identificar como as políticas de educação do campo voltadas para a agroecologia contribuíram para a emancipação das egressas no assentamento Pátria Livre em Barra do Choça; averiguar o papel dos movimentos sociais na constituição das políticas públicas por agroecologia em interlocução com a educação do campo; compreender o processo de emancipação feminina das egressas do curso de Agroecologia do assentamento Pátria Livre em Barra do Choça – BA. O método utilizado é o Materialismo Histórico Dialético, as categorias empíricas utilizadas foram: educação do campo, agroecologia e emancipação feminina. Para a coleta de dados foram utilizadas a análise dos documentos Projeto político Pedagógico e plano de curso e formulários com as egressas do curso de agroecologia em total de 10 mulheres.
EDITORIAL: VOLUME 9, 2025
No full textThis document presents the front matter and technical elements of volume 9 (2025) of Espirales - journal for the Latin American and Caribbean Integration (ISSN 2594-9721). The file consolidates the editorial structure of this issue, containing the cover, back cover, cataloging record, and technical staff credits, as well as institutional acknowledgments and the complete table of contents of the scientific contributions published. This material serves as a guide for identification, bibliographic standardization, and thematic navigation for researchers interested in the contemporary regional integration processes discussed in this volume.Este documento presenta los elementos pretextuales y técnicos que componen el volumen 9 (2025) de Espirales - revista para la integración de América Latina y Caribe (ISSN 2594-9721). El archivo consolida la estructura editorial de la edición, incluyendo la portada, contraportada, ficha catalográfica y ficha técnica, además de los agradecimientos institucionales y el sumario completo de las contribuciones científicas publicadas. El material sirve como guía de identificación, normalización bibliográfica y navegación temática para investigadores interesados en los procesos de integración regional contemporánea tratados en este volumen.Este documento apresenta os elementos pré-textuais e técnicos que compõem o volume 9 (2025) da Espirales - revista para a integração da América Latina e Caribe (ISSN 2594-9721). O arquivo consolida a estrutura editorial da edição, contendo capa, contracapa, ficha catalográfica e ficha técnica, além dos agradecimentos institucionais e o sumário completo das contribuições científicas publicadas. O material serve como guia de identificação, normalização bibliográfica e navegação temática para pesquisadores interessados nos processos de integração regional contemporânea tratados neste volume