Revistas da Unilab (Univ. da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira)
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Tradução da Língua Portuguesa para a Língua Árabe do Texto sobre “ A Mulher R’batia”
Entre as mulheres africanas, existe uma mulher que é do norte de África, do país Marrocos, precisamente da cidade de Rabat, que é a Mulher R’batia, em língua árabe é chamada Al Mar?a R’batia المَرْأَة الرّبَاطِيَة, por referência a cidade de Rabat. A Mulher R’batia caracteriza-se pelas suas costumes e tradições específicas que lhe dão uma certa identidade própria. A Mulher R’batia tem muitas características, entre elas: habilidosa, pouco dispendiosa, engenhosa, valoriza o seu cônjuge, mais cortês do que a cortesia, carinhosa, elegante, cuida com os códigos da etiqueta, mimada, inteligente e criativa, limpa, confiante em si mesma, resiste às condições difíceis da vida. A Mulher R’batia é uma escola da vida, mãe de muitas gerações, que se adequa com as palavras do poeta egipcio Hafed Ibrahim (1872-1932), que designa a mulher mãe uma escola, se você a prepara bem, dando-lhe uma boa educação, vai preparar um povo civilizado e muito bem educado para o futuro
Nature of disability: deaf
Following the negativity of social ideology on deaf children or generally we can say deaf people, the deaf community is therefore affected by social stigma of discrimination. Many people fails to understand the plights and rights of persons living with disabilities. For instance, you will find that most of disabled personnel are limited to social resources such as education, economic balance, employment and among others.This stigma of inequality has somehow created a vast field for human rights abuse. In that particular poem video; I testify and advocate for deaf rights, inclusivity, their values in the society and also their plights and grievances. Such deaf athletes are our key embodiments of vitality for national and international recognitions. Before wanting to change the situation, you have to know the deaf culture and the plights of disabled people. You can\u27t bring solutions yet you don\u27t understand the problem. Learn their way of life, learn about the challenges they encounter. This way, you will be able to come up with solutions that specifically suit their needs. Understand that some of the members of the Deaf community are stubborn just because they hesitate to trust owing to the years of neglect and discrimination they\u27ve faced
Arandir: o anti-herói subalterno brasileiro: Arandir: o anti-erói subalterne bresilere
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O presente texto pretende debater sobre as contribuições da obra “O Beijo no Asfalto”, de Nelson Rodrigues, na explicitação da representação da identidade masculina homogeneizada e subalternizada brasileira. A referida obra, de 1961, apresenta o herói Arandir como vítima da sociedade e do Estado brasileiro. Em um ato de solidariedade, Arandir beija um rapaz que fora atropelado e logo este ato é transformado, pela mídia e pela Polícia, em um ato homossexual, o que culmina no assassinato de Arandir pelo sogro, que lhe desejava. Em sua jornada heroica, Arandir é descredibilizado, hostilizado por todos ao seu redor e se vê vítima - sem ação - das circunstâncias criadas pelos dois grandes eixos de poder no Brasil: mídia e aparato opressor estatal. Sua masculinidade é contestada pelo “excesso” de empatia pelo Outro e seu corpo é objeto de desejo reprimido, marca estrutural da misoginia racista que se perpetua no Brasil. Por meio da ferramenta da analética, proposta pelo pensador decolonial Enrique Dussel, pretende-se apontar semelhanças e distinções entre Arandir e Hamlet, o herói clássico da modernidade eurocêntrica. Buscar-se-á demonstrar como Arandir insere-se como personagem da modernização brasileira do século XX em posição subalterna, se contraposta a Hamlet, portador da verdade e da virtude eurocêntrica, construído no século XVI, momento inaugural dos processos de colonização das Américas. A escolha por Hamlet deve-se ao fato de que a neocolonização norte-americana utiliza como principal instrumento a indústria do entretenimento, que contribui para a formação do imaginário, perpetuando a posição subalterna das identidades construídas.
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Ese textu te pretendê debatê sobre Kontribuisão da ôbra “O Beiju nu Asfaltu”, de Nelson Rodrigues, ne explisitasão de reprezentasão de identidede maskulina omogeizada bresilera. Ese ôbra, de 1961, te apresentá o erói Arandir Kome vítima de sosiedede i de Estôde bresilere. Ne un atu de solidariedede, Arandir te beijá un repez ke fôra atropelode i logu es atu foi transformode, pe mídia y Polícia, ne un atu omosexual, o k te kulminá ne assassinatu de Arandir pe sê sogre, k tava dezegel. Ne sê jornada eróika, Arandir é deskredebilizode, ostilizode pe tude jente ne sê redore e ke te oiel Kome vítima. – sen asão – de sirkunstânsias kriode pej doij grendes eixus de puder ne Bresil: mídia i aparatu opressor estatal. Sê maskulinidede é konstestóde pe “exsesu” de empatia pelu Outru i sê Korpu é objetu de dezeje reprimidu, marka extrutural de misogonía resista ke te ti te perpétuá ne Bresil. Pur mei de ferramenta de analétika, proposta pelu pensador dekolonial Enrique Dussel, te pretendê apontá semelhansas i distinsões entre Arandir i Hamlet, o erói klássiku de modernidede eurosêntrika. Te buská demonstrá komu Arandir te inserí komu personagem de modernizasão bresilera du sékulo XX en oposisão subalterna, sê kontraposta a Hamlet, portador de verdede e de virtude eurosêntrika, konstruídu ne sékulu XVI, momentu inaugural dos prosesus de kolonizasão das Américas. Es eskolha pe Hamlet devê ao fatu de ke a neokolonizasão norteamerikana te utilizá komu prinsipal instrumentu a indústria du entretenimentu, ke te kontribuí pe formasão du imaginaríu, perpetuandu a pozisão subalterna de indentidedes konstruídas.
Insucesso escolar no processo de ensino e aprendizagem: estudo feito na Escola do ensino Primário Dundo Central no Município no Chitato, Lunda-Norte: Insucesso kikola kina kikaka processu malongi ye lulongoko: estudo vanga ma ku escolar a longi primário Dundo kati kua nsika kina kikala município a Chitato, Lunda-Norte
O presente artigo com o título: “Insucesso escolar no processo de ensino e aprendizagem: estudo feito na escola do ensino primário do Dundo Central no Município do Chitato/Lunda-Norte” é resultado de um estudo feita com principal objetivo de compreender os principais fatores que estão na base do insucesso escolar na referida instituição de ensino e fazer abordagens, elaborar sugestões e encontrar possíveis soluções da problemática em estudo. Assim sendo, o presente estudo, é de fato de natureza descrita, tendo e em conta várias variáveis, quer sejam qualitativos e quantitativos. Foi possível encontrar estas variáveis devido a aplicação de inquéritos por questionários aos pais e encarregados de educação, aos professores, aos representantes dos sindicatos e aos gestores escolares. De modo a obter êxitos deste estudo, utilizou-se métodos como a observação, a descrição, indução-dedução e a revisão documental. Entretanto, os resultados demonstraram claramente os principais fatores que condicionam negativamente no processo de ensino e aprendizagem deste subsistema de ensino. Assim, com os resultados obtidos, elaborou-se um conjunto de sugestões às entidades de direito e outros intervenientes sociais, preocupados com as questões viradas a educação, no sentido de ver minimizada o insucesso escolar na referida instituição de ensino público no Município do Chitato.
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e presente artigo ye e tédila: “insucesso escolar kina ki kala processo ma longi ye lulongoko: estudo vangama ku nzo a lulongoko a longi primário a dundo kati kua nsika kina ki kala município a chitato/lunda-norte” kena resultado ma mosi estudo feita ye principal objectivo ma vita aki principais factores ka luna ku base a insucesso escolar ku referida instituição ma longi ye vanga abordagens, elaborar sugestões ye solola possíveis soluções a problemático mu estudo. I wau sendo, e presente estudo, kena ma facto ma natureza descritva, tendo ye mu conta várias variáveis, zolele lu kala qualitativos ye quantitativos. Wa yenda possível solola estas variáveis devido kwa aplicação ma inquéritos mu questionários aos nsi ye encarregados ma educação, aos professores, aos representantes ma sindicatos ye aos gestores escolares. Ma modo kwa obter êxitos deste estudo, utilizou-se nzila a vangila aweyi kwa observação, kwa descrição, indução-dedução ye kwa ntangululu documental. Muna kolo kyaki, aki resultados demostraram claramente aki principais factores ka condicionam negativamente kina ki kala processo ma longi ye lulongoko deste subsistema ma longi. I wau, ye aki resultados obtidos, elaborou-se mosi conjunto ma sugestões às entidades ma direito ye ma n\u27kaka intervenientes sociais, preocupados ye aki questões viradas kwa educação, kina ki kala sentido ma mona minimizada e insucesso escolar ku referida instituição ma longi público kina ki kala município a chitato
O insucesso escolar: fatores associados à reprovações nos exames finais da 10ª classe nas escolas da Vila Municipal de Mandlakazi no ano letivo de 2021: Ku tsandzeka ka xikolo: swilo leswi fambelanaka na ku tsandzeka eka swikambelo swa makumu swa giredi ya 10 eswikolweni edoropeni ra masipala ra Mandlakazi eka lembe ra tidyondzo ra 2021
This study aims to understand the main factors that contributed to the high rate of failures in the final exams of the 10th grade at Escolas Secundárias da Vila Municipal de Mandlakazi (ESVMM) in the academic year of 2021. The study was carried out at Escola Secundária Samora Machel and Escola Secundária de Manjacaze. A qualitative approach was privileged, with the collection of information through semi-structured interviews directed at students who failed the 10th grade exams in the 2021 school year, to the teachers who taught the 10th grade in the 2021 school year and to the pedagogical managers from the 1st.cycle. Based on the results of the research, we conclude that the factors that contributed to the high rate of failures in the final exams of the 10th grade in the ESVMM of Mandlakazi in the academic year of 2021 are of an individual nature, related to the weak dedication of the students; of institutional originrelated to weak teacher training to respond to the changes imposed by the COVID-19 pandemic, the application of traditional assessment practices, the weak involvement of students in the exam process and the weak dissemination of the legislation that regulates the learning assessment process. in the National Education System (SNE), including the examination process; family factors, related to the family income situation of some parents and guardians, which made it impossible for them to acquire learning support material for their students.Este estudo visa compreender os principais fatores que contribuíram para o alto índice de reprovações nos exames finais da 10ª classe nas escolas secundárias da vila municipal de Mandlakazi (ESVMM) no ano letivo de 2021. O estudo foi realizado nas Escolas Secundárias Samora Machel e de Manjacaze. Privilegiou-se a abordagem qualitativa, tendo sido feita a recolha de informações através da entrevista semi-estruturada dirigida aos alunos reprovados aos exames da 10ª classe no ano letivo 2021, aos professores que leccionaram a 10ª classe no mesmo ano letivo e aos gestores pedagógicos do 1º ciclo. Com base nos resultados da pesquisa concluiu-se que os fatores que contribuíram para o alto índice de reprovações nos exames finais da 10ª classe nas ESVM de Mandlakazi no ano letivo de 2021 são de natureza individual, relacionados à fraca dedicação dos alunos; de origem institucional relacionados à fraca capacitação e ou indução docente para responder às mudanças impostas pela pandemia da COVID-19, a aplicação de práticas tradicionais de avaliação, o fraco envolvimento dos alunos no processo de exames e a fraca divulgação da legislação que regula o processo de avaliação de aprendizagem no Sistema Nacional de Educação (SNE), incluindo o processo de exames; os fatores familiares, relacionados à situação de renda familiar de alguns pais e ou encarregados de educação, que lhes impossibilitou a adquirir o material de apoio à aprendizagem dos seus educandos.
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Dyondzo leyi yi kongomisa ku twisisa swilo leswikulu leswi hoxeke xandla eka mpimo wa le henhla wa ku tsandzeka eka swikambelo swa makumu swa tlilasi ya vukhume eswikolweni swa le henhla edorobeni ra masipala ra Mandlakazi (ESVMM) eka lembe ra dyondzo ra 2021. Dyondzo leyi yi endliwile eSamora Machel na le Sekondari ya Manjacaze Swikolo. Endlelo ra xiyimo a ri ri na nkateko, laha mahungu ya hlengeletiweke hi ku tirhisa mimbulavurisano leyi nga hlelekangiki ngopfu leyi kongomisiweke eka swichudeni leswi tsandzekeke eka swikambelo swa giredi ya vukhume eka lembe ra dyondzo ra 2021, vadyondzisi lava dyondziseke giredi ya vukhume eka lembe rin’we ra dyondzo na vafambisi va dyondzo va xiyenge xo sungula. Hi ku ya hi mimbuyelo ya ndzavisiso, ku gimetiwile leswaku swilo leswi hoxeke xandla eka mpimo wa le henhla wa ku tsandzeka eka swikambelo swa makumu swa tlilasi ya vukhume eka ESVM eMandlakazi eka lembe ra dyondzo ra 2021 i swa muxaka wa munhu hi xiyexe, leswi fambelanaka na ku tinyiketela loku tsaneke ka swichudeni ; ya masungulo ya nhlangano lama fambelanaka na ndzetelo wo tsana na/kumbe ku nghenisiwa ka vadyondzisi ku hlamula eka ku cinca loku vekiweke hi ntungu wa COVID-19, ku tirhisiwa ka maendlelo ya ndhavuko yo kambela, ku nghenelela loku tsaneke ka swichudeni eka phurosese ya swikambelo na ku hangalasiwa loku tsaneke ka milawu leyi lawulaka ku kamberiwa ka dyondzo ya phurosese eka Sisiteme ya Dyondzo ya Rixaka (SNE), ku katsa na phurosese ya swikambelo; swilo swa ndyangu, leswi fambelanaka na xiyimo xa muholo wa ndyangu wa vatswari van’wana na/kumbe vahlayisi, leswi endleke leswaku swi nga koteki eka vona ku kuma switirhisiwa swo seketela dyondzo ya swichudeni swa vona
A situação Sociolinguística do povo Lunda: a língua chokwe de Angola
A presente entrevista foi realizada pelo Canal Dyembu Dyetu ao Prof. Dr. Daniel Peres SASSUCO, Professor Auxiliar da Faculdade de Humanidades da Universidade Agostinho Neto. É Doutorando em Língua, Cultura e Sociedade na Universidade Zambeze (UniZambeze); Licenciado e Bacharel em Pedagogia Aplicada em Francês-Linguística Africana pelo Instituto Superior Pedagógico (ISP) de Lubumbashi na República Democrática do Congo. Mestre em Tratamento de Informação e Comunicação Multilingue pela Universidade Autónoma de Barcelona de Espanha. Na entrevista, o professor Sassuco mostra a localização da língua chokwe, fala da relevância da língua para a comunidade e debate políticas linguísticas que visam preservar as línguas africanas em Angola. Trata-se de uma entrevista que serve de instrumento de consulta para trabalhos acadêmicos. Como linguística, o professor Sassuco chama atenção às autoridades angolanas para que o ensino desta língua seja objeto de ensino nas escolas angolanas.
Link: https://www.youtube.com/watch?v=-9kHRy4eb9c&t=1743
As influências das línguas Bantu no Português do Brasil: origens e trajetórias rumo ao Pretoguês
Durante muito tempo a história do português brasileiro refletiu dilemas em torno de sua história europeia. Somente nas últimas décadas do Século XX (ou mais atualmente) as discussões sobre as contribuições afrikanas passaram a ser presentes nos estudos linguísticos. O presente trabalho tem como objetivo investigar a contribuição das línguas afrikanas no Português Brasileiro. Para isso, neste trabalho revisamos os conceitos em torno de influencia linguística das línguas Bantu através de aspectos fonético-fonológicos e morfossintáticos no Português brasileiro que, neste trabalho, trataremos como Pretuguês. Para a realização desse trabalho recolhemos duas poesias de Gregório de Matos e coletamos expressões de origem afrikana que desde muito tempo fazem parte do português brasileiro. As conclusões demostram que palavras de línguas Bantu estão presentes no Português brasileiro desde sempre e, ao passo que os séculos passam, algumas delas têm entrado em desaparecimento
Crenças e atitudes linguísticas de falantes macapaenses: um estudo sobre o fenômeno do rotacismo
O presente artigo apresenta análises sobre as crenças e atitudes linguísticas de moradores da cidade de Macapá/AP diante do fenômeno do rotacismo, que consiste na alternância da consoante lateral alveolar sonora [l] por um som rótico [ɾ]. Este trabalho tem como objetivo retratar o comportamento linguístico dos falantes e suas avaliações positiva ou negativa para com o uso da referida variante. Para tanto, buscou-se suporte teórico-metodológicos nos princípios da Sociolinguística laboviana, como também em estudos que tratam das crenças e atitudes linguísticas, principalmente os advindos de Lambert e Lambert (1968), ancorados na concepção mentalista. Nesse sentido, destacam-se os estudos de Moreno Fernández (2009), Botassini (2013), Aguilera e Silva (2014), Bem (1973), dentre outros. Diante disso, foram entrevistados 08 colaboradores naturais da cidade de Macapá, estratificados na amostra: sexo (homens e mulheres); escolaridade (nível médio e superior); faixa etária (primeira 18 a 30 anos e segunda acima de 50 anos de idade). Utilizou-se como instrumento para a coleta de dados um questionário composto por 10 perguntas, as quais contemplam os três componentes das atitudes, a saber: cognitivo, conativo e afetivo. O inquérito foi desenvolvido a partir da técnica matched guise test ou “falsos pares”. Para a análise dos dados, adotou-se a abordagem quanti-qualitativa descritiva. Os resultados apontaram que as atitudes linguísticas dos falantes macapaenses são negativas frente a variante roticizada. Dentre os três componentes das atitudes, o conativo e afetivo mostraram-se preponderantes para esse desfecho. Com relação as variáveis sociais, as mulheres apresentaram maiores índices percentuais de atitudes negativa