Revistas de investigación Universidad Nacional Mayor de San Marcos
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El cuidado, la colonialidad y las narrativas feministas: el caso de Perú durante la (post)pandemia
No full textA disputa das mulheres pelo espaço público destacou ainda mais o problema dos cuidados e a urgência dos países em construir ações para reduzir a desigualdade de género e se comprometerem com uma realidade democrática. Do feminismo, dignificar o cuidado e colocá-lo no centro para a sustentabilidade da vida são demandas históricas que fazem mais sentido em situações de crise, como a pandemia de COVID 19 vivida entre 2020 e 2022, contexto em que aumentou muito mais o trabalho de cuidado para mulheres dentro de suas casas. Refletir sobre o cuidado con vida a um questionamento profundo não só do sistema patriarcal que dá as costas às mulheres, mas também da colonialidade atual. O objetivo deste artigo é analisar como o quadro conceitual de cuidado e colonialidade caracteriza as narrativas feministas que exigem o reconhecimento do cuidado como um direito humano no Peru, onde, devido ao machismo exacerbado, as mulheres continuam a assumir papéis de gênero estereotipados. Portanto, é fundamental para um estado de bem-estar e por uma questão de justiça social repensar o cuidado das comunidades e reconhecer as múltiplas situações de opressão que recaem sobre as mulheres.Women\u27s dispute over public space further highlighted the problem of care and the urgency of countries to build actions to reduce gender inequality and commit to a democratic reality. From feminism, dignifying care and putting it at the center for the sustainability of life are historical demands that make more sense in crisis situations, such as the COVID 19 pandemic experienced between 2020 and 2022, a context in which It increased much more care work for women within their homes. Reflecting on care invites a deep questioning not only of the patriarchal system that turns its back on women, but also of the current coloniality. The objective of this article is to analyze how the conceptual framework of care and coloniality characterize feminist narratives that demand the recognition of care as a human right in Peru where, due to exacerbated machismo, women continue to assume stereotypical gender roles. Therefore, it is key for a welfare state and as a matter of social justice to rethink care from communities and recognize the multiple situations of oppression that fall on women.La disputa de las mujeres por el espacio público evidenció aún más la problemática de los cuidados y la urgencia de los países por construir acciones para reducir la desigualdad de género y apostar por una realidad democrática. Desde los feminismos, dignificar los cuidados y ponerlos en el centro para la sostenibilidad de la vida son demandas históricas que cobran más sentido en situaciones de crisis, como la pandemia por el COVID 19 vivida entre el 2020 y el 2022, contexto en el que se incrementó mucho más el trabajo de cuidado para las mujeres dentro de sus casas. Reflexionar sobre los cuidados invita a una interpelación profunda no solo del sistema patriarcal que les da la espalda a las mujeres, sino también de la colonialidad vigente en los imaginarios sociales en torno a las iniciativas de políticas públicas de cuidado en el caso de Perú. El objetivo de este artículo es analizar cómo el marco conceptual de cuidado se integra en las narrativas feministas, además de advertir la colonialidad vigente. Estas narrativas son las que sostienen las demandas de reconocimiento del cuidado como un derecho humano en Perú donde debido al machismo exacerbado las mujeres continúan asumiendo roles estereotipados de género. Por ello, es clave para un Estado de bienestar y como una cuestión de justicia social repensar los cuidados desde las colectividades y reconociendo las múltiples situaciones de opresión que recaen sobre las mujeres
Cover Credits
No full textTítulo: “Barranco”. En esta obra, me reapropio del escudo emblemático del distrito de Barranco, llevándolo desde su origen de hace 100 años hasta la contemporaneidad. A través de mi estilo neo chicha, infundo vida y color a este símbolo, transformándolo en una representación vibrante y dinámica del Barranco actual.
Este distrito, cuna del arte y la cultura peruana, se revela en toda su esencia: colorido, especial y lleno de vida. La obra es un homenaje a la riqueza cultural y artística de Barranco, y a la vez, una reflexión sobre la identidad y la pertenencia.
Mi estilo neo chicha, caracterizado por la fusión de elementos tradicionales y contemporáneos, se combina perfectamente con la esencia del distrito, creando una obra que es a la vez una celebración del pasado y una mirada hacia el futuro
Tipificación de los delitos informáticos en la legislación peruana
No full textGeneral Objective of the Article: Assessing the Adequacy of Law 30096 in Classifying Contemporary Cybercrimes.From a methodological perspective, the study employed basic research framed within a qualitative model, utilizing the inductive method for data analysis. Data collection techniques involved compiling relevant sources and documenting archives and governmental materials. The study\u27s population encompassed all legal information gathered in accordance with the specific research objectives. In conclusion, it was evident that information-related offenses in Latin America and Peru surged during the pandemic and persistently evolve in modus operandi, encompassing identity theft, computer forgery, electronic fraud, privacy infringements, virtual scams, among others, affecting both citizens and governmental institutions. Therefore, there arises a necessity for a more thorough legislative review and the implementation of more stringent measures to combat such crimes effectively, incorporating enhanced investigative, monitoring, and apprehension actions.El objetivo general del artículo fue determinar si la Ley 30096 ofrece una tipificación que abarca los delitos cibernéticos actuales. Desde el plano metodológico, se tomó en consideración la investigación básica, enmarcada en un modelo cualitativo, mediante el empleo del método inductivo cuyas técnicas de recolección de datos se basó en la recopilación de fuentes relacionadas al tema, así como la documentación de archivos y fuentes gubernamentales. El universo de estudio, fueron todas las informaciones legales obtenidas según los objetivos específicos del estudio. En conclusión, se evidenció que los delitos informativos en Latinoamérica y Perú tomaron auge a partir de la pandemia y continúan hoy por hoy ampliando su forma de trabajo, entre la suplantación de identidad, falsificación informática, fraude electrónico, ataques a la intimidad, estafas virtuales, entre otros, que afectan al ciudadano y las instituciones gubernamentales. Es por ello, que se hace necesario una revisión más profunda a las leyes, así como la implementación de medidas más radicales que no dejen impune este tipo de delitos, haciendo uso de acciones de investigación, seguimiento y captura más eficaces
Violencia familiar en el Perú por agresión física e incompatibilidad de caracteres
No full textThe research allows analyzing trends, differences and patterns in these cases to strengthen measures to prevent, protect and address family violence in the country. To analyze and understand the incidence of complaints of family violence due to physical aggression and incompatibility of characters in Peru, between 2011 and 2022. A quantitative approach was established to address awareness of this social problem and promote effective measures through statistical and inferential analysis. The findings highlight the importance of strengthening protection measures, promoting education and improving reporting systems. It highlights the need for an integrated and coordinated approach to family violence to prevent and address this serious social problem. Statistical analysis shows significant trends in physical aggression, emphasizing the need for preventive and protective measures. The data collected allows for the identification of patterns and variations in reporting, helping to understand the impact of family violence in Peru. The study emphasizes the importance of strengthening protective measures, promoting education and effectively addressing this social problem. This allows the implementation of public policies and programs that address the root causes of family violence, promoting safe and healthy environments.La investigación permite analizar tendencias, diferencias y patrones en estos casos para fortalecer medidas para prevenir, proteger y abordar la violencia familiar en el país. Para analizar y comprender la incidencia de denuncias de violencia familiar por agresión física e incompatibilidad de caracteres en el Perú, entre 2011 y 2022. Se estableció un enfoque cuantitativo para abordar la conciencia sobre este problema social y promover medidas efectivas a través del análisis estadístico e inferencial. Los hallazgos resaltan la importancia de fortalecer las medidas de protección, promover la educación y mejorar los sistemas de registros de denuncias. Destaca la necesidad de un enfoque integrado y coordinado de la violencia familiar para prevenir y abordar este grave problema social. El análisis estadístico muestra tendencias significativas en la agresión física, enfatizando la necesidad de medidas preventivas y protectoras. Los datos recopilados permiten identificar patrones y variaciones en las denuncias, ayudando a comprender el impacto de la violencia familiar en el Perú. El estudio enfatiza la importancia de fortalecer las medidas de protección, promover la educación y abordar eficazmente este problema social. Esto permite implementar políticas y programas públicos que aborden las causas profundas de la violencia familiar, promoviendo ambientes seguros y saludables
El enjambre de la ultraderecha latinoamericana
No full textThis text presents the main themes of the dossier The Latin American Far Right Today: the politics of the far-right at the national level; the history, narratives, strategies and conditions of production of cultural battle; the struggles of the so-called ‘gender ideology’; and the relations of the far right with an authoritarian, negationist, non-democratic tradition. The articles presented here study the multiple singularities of the far right, but also examine how these are not hierarchically organized around a party, but rather have a decentered and networked structure that Hardt & Negri (2004, 2017) identified with the democratic and progressive movements that emerged at the beginning of the 21st century. In other words, the far right operates as a multitude or a swarm that paradoxically advances towards an authoritarian and conservative populism. On the other hand, this introduction also interrogates the historical matrix from which the Latin American far right starts in its quest to reestablish or recreate a conservative social order. Unlike the European far-right, which according to some authors has classical fascism as its referent, the current Latin American far-right refers to the military regimes that were established between the 1960s and 1980s. It is from this place that the far right is interested in confronting dissidence with an “heavy handed” in order to impose a development model based on economic neoliberalism and social conservatism.Este texto presenta los principales ejes trabajados en el dossier “La ultraderecha latinoamericana hoy”: la política de la ultraderecha a escala regional; la historia, las narrativas, las estrategias y las condiciones de producción de la batalla cultural; las luchas de la denominada “ideología de género”; y las relaciones de la ultraderecha con una tradición autoritaria, negacionista, no-democrática. Los artículos aquí presentados estudian las múltiples singularidades de la ultraderecha, pero también examinan cómo estas no se organizan jerárquicamente en torno a un partido, sino que tiene una estructura descentrada y en red que Hardt y Negri (2004, 2017) identificaron con los movimientos democráticos y progresistas que irrumpieron a principios del siglo XXI. Es decir, la ultraderecha opera como una multitud o un enjambre que paradójicamente avanza hacia un populismo autoritario y conservador. Por otra parte, esta introducción también se interroga sobre la matriz histórica de la que parte la ultraderecha latinoamericana en su búsqueda por restablecer o recrear un orden social conservador. A diferencia de la europea, que según algunos autores tiene como referente al fascismo clásico, la actual ultraderecha latinoamericana se remite a los regímenes militares que se instauraron entre las décadas de 1960 y 1980. Es desde este lugar que la ultraderecha se interesa por enfrentar la disidencia con “mano dura” para imponer un modelo de desarrollo basado en el neoliberalismo económico y el conservadurismo social
Cultural War of the Radical Conservative Right on TikTok: A Comparative Study of Influencers in Peru, Brazil, France and Italy
No full textEsta investigación se centró en analizar y comparar la construcción de los valores discursivos de la extrema derecha en el norte y sur global. Realizamos un estudio comparativo entre Perú, Brasil, Francia e Italia, utilizando nanoinfluencers en TikTok para explorar la guerra cultural y cómo representan al "enemigo del pueblo". Adoptando un enfoque exploratorio-cualitativo, seleccionamos contenido de TikTok de nanoinfluencers. Los resultados muestran que en América Latina se emplea retórica religiosa para conectar emocionalmente con la audiencia y resistir la "dictadura progresista". En Europa, los discursos buscan distanciarse de la dictadura progresista ya arraigada en el gobierno. Mientras en Latinoamérica la lucha es para evitar su llegada, en Europa es para desvincularse del progresismo. Este estudio contribuye al análisis de las singularidades y contradicciones en la producción discursiva de la extrema derecha latinoamericana, ampliando la literatura existente.This research analyzed and compared the construction of discursive values of Radical Right in the Global North and South. We adopted an exploratory-qualitative approach, comparing content from nano influencers on TikTok in Peru, Brazil, France, and Italy to explore the cultural war and how they represent the “enemy of the people”. The methodology was based on four filtering processes. The first focuses on defining nanoinfluencers as the subject of this study. The second involves obtaining accounts via the Influencity platform. The third entails refining accounts using a codebook derived from the existing literature to determine their relevance to content production from a radical right perspective. The fourth process involves selecting videos from July to December 2023, resulting in a sample of n=154 videos. The results show that in Latin America, religious rhetoric is used to emotionally connect with the audience and resist the “progressive dictatorship,” while in Europe, the discourse seeks to distance itself from the already entrenched progressive dictatorship in the government. In Latin America, the goal is to prevent its arrival, whereas in Europe, it is disassociated from progressivism. This study contributes to the analysis of the singularities and contradictions in the discursive production of Latin American Radical Right, expanding the existing literature
La “batalla mediática” de Padres En Acción y el discurso conservador en la escena política peruana
No full textEste artículo analiza aspectos del proceso de constitución retórico de un actor político emergente: el “padre de familia conservador”, en el Perú, en el periodo reciente, así como las prácticas sociales y comunicacionales que le han permitido constituirse como una influyente representación política en el ala derecha en la contienda pública. A partir de un estado inicial de lo escrito sobre padres de familia conservadores y movilizados, con acción en particular en las escuelas y en temas de educación sexual y de género, el artículo explora –con perspectiva comparada– en la irrupción estratégicamente organizada de grupos ciudadanos con identidad política parental, en distintas escenas de contienda local, con discursos similares en distintas partes del mundo. La investigación se concentra luego en un estudio de caso peruano: el grupo Padres en Acción, el que, con un recurso legal presentado ante tribunales (“acción popular”), y el despliegue de una <<batalla mediática>> para sustentar su posición, puso en cuestión la aplicación del currículo nacional con enfoque de género en la educación escolar. El estudio emplea un análisis temático-reflexivo de declaraciones en medios de prensa de los integrantes de Padres en Acción para comprender su argumentación centrada en la defensa de sus derechos parentales, su vocación por la movilización, y su llamado a constituirse como actores políticos. This article analyses aspects of the process of rhetorical constitution of an emerging political actor: the “conservative parent”, in Peru, in recent times, as well as the social and communicative practices that have allowed him to become an influential political representation in the right wing in the public contest. Starting from an initial state of the literature on conservative and mobilised parents, particularly active in schools and on issues of sexual and gender education, the study explores – with a comparative perspective – the strategically organized emergence of citizen groups with parental political identity, in different spaces of local conflict, as well as similar discourses with movements in different parts of the world. The research then focuses on a Peruvian case study: the group Parents in Action (“Padres en Acción”), which, with a legal appeal presented to the courts (a “popular action”), and the deployment of a <<media battle>> to support its position, questioned the application of the national curriculum with gender approach in Peruvian school education. The study uses a thematic-reflexive analysis of Parents in Action’s statements in the press to understand their argument focused on the defense of their parental rights, their vocation for mobilisation, and their call to constitute themselves as political actors
Elton Honores. Nunca seremos nacidos. Maquinaciones, 2024, 122 pp.
No full textLa narrativa peruana contemporánea continúa, aunque con adaptaciones, tendencias con orígenes en el siglo xix, como la novela histórica, la policial, la ciencia ficción o la fantástica, por mencionar algunas. Además, es notable el interés de editoriales independientes por reeditar a autores peruanos que se enmarcan en estos géneros. El catedrático Elton Honores conoce ambas prácticas muy bien. Primero, porque es el investigador más destacado de la ciencia ficción y lo fantástico en el Perú, que no son sus únicos temas de interés. Segundo, porque fue gestor de importantes rescates de obras de autores peruanos, como El hijo del doctor Wolffan (2015, Lima, Agalma) de Manuel A. Bedoya, El castillo de los Bankheil (2015, Lima, Altazor) de Alejandro de la Jara, El jardín de las lámparas (2017, Lima, Altazor) de Luis Enrique Moreno Thellesen, y, el más reciente, El Misti en el año 3000 (2022, Lima, Maquinaciones) de Porfirio César
José Gabriel Cabrera Alva. Tristania y otros híbridos de la peste. Lustra Editores, 2023, 158 pp.
No full textLeemos siempre en función de nuestros gustos, intereses y preocupaciones, de acuerdo con nuestro referente histórico, literario y sociocultural. Anamari Gomís (1991) nos advierte: “Nadie lee inocentemente. Una caterva de referencias gira sobre nosotros cada vez que una frase nos inquieta [...] el placer que resulta de la lectura o de la contemplación de un asunto doloroso nos conduce a lo que Aristóteles concebía como catarsis” (p. 13). El ojo del lector agudo, dinámico, puede observar una serie de elementos estético-literarios, históricos e intertextuales en una obra; en cambio, para otros lectores neófitos y pasivos, lo anterior puede pasar simplemente desapercibido. Nos podemos identificar con la propuesta literaria, de cualquier género, por la empatía con los personajes, los temas tratados, la sensibilidad que plasma el autor en su texto, el estilo, los recursos del lenguaje y la agilidad para referir una historia. Las épocas de crisis humanas, sociales y políticas, sin duda, han dejado huella en el arte en general y han marcado el rumbo, en este caso, en la literatura. Tómese como ejemplo la coyuntura sociopolítica en el Mé- xico de fines del XIX y principios del XX, que provocó una revolución de alcance nacional que dio identidad a la literatura, en la que se reflejan la multiplicidad de miradas, reflexiones y posiciones políticas. Se trata de la novela de la revolución en la que encontramos nombres como Mariano Azuela, Martín Luis Guzmán, Nelly Campobello, Rafael F. Muñoz, entre otros