Revistas de investigación Universidad Nacional Mayor de San Marcos
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Concurso Nacional de Artistas Jóvenes en el panorama artístico de Arequipa, CCPNAA (1986-2012)
No full textEl presente artículo analiza la relevancia del Concurso Nacional de Artistas Jóvenes en el panorama de la pintura arequipeña de 1986 a 2012. En primer lugar, se ofrece una breve historia del arte arequipeño, abordando el panorama y los concursos que existieron. Luego se revisa la historia del concurso, sus orígenes, momentos resaltantes, la relevancia artística y social y también su repercusión dentro del ámbito de la pintura local. Posteriormente, se menciona a algunos pintores que adquirieron reconocimiento y trascendencia al ocupar los primeros puestos en dicho evento. Se esboza un breve análisis y valoración de las obras más relevantes y características estéticas de sus autores. Por último, se menciona la variedad de fuentes de información e investigación, como libros, artículos periodísticos, tesis, catálogos y entrevistas.This article analyzes the relevance of the National Young Artists Contest in the panorama of Arequipa painting scene between 1986 and 2012. First, a brief history of Arequipa´s art is offered, addressing the panorama and the contests that existed, then the history of the contest is reviewed, its origins, highlights, artistic and social relevance and also its impact within the field of local painting. Later, some painters who acquired recognition and significance by occupying the first positions in said event are mentioned. A brief análisis and assessment of the most relevant works and aesthetic characteristics of their authors is outlined. Finally, the variety of sources of information and research such as books, journalistic articles, theses, catalogs and interviews are mentioned
Ideologies and linguistic attitudes of the pentavocalists of the city of Cuzco (Peru)
No full textEste artigo tem dois objectivos principais: expor as ideologias linguísticas dos defensores do pentavocalismo quíchua em Cusco face à política de normalização da escrita quíchua proposta pelo Ministério da Educação, e refutá-las com argumentos linguísticos. Para o efeito, recorremos à abordagem de investigação qualitativa e à sua técnica clássica: a entrevista sociolinguística, tal como recomendada por Labov. Os principais resultados são que os pentavocalistas concebem ideologias negativas em relação à estandardização proposta pelo Minedu e a sua principal atitude é de rejeição da política linguística em questão. Com os resultados, conclui-se que as ideologias expressas se baseiam no desconhecimento quase total da linguística por parte dos informantes e no chauvinismo regionalista que acabam por atrasar a alfabetização do quéchua e prejudicar grandemente a produção e compreensão em massa de textos escritos em Runa Simi. This paper has two main purposes: to expose the linguistic ideologies of the defenders of Quechua pentavocalism in Cusco against the policy of standardization of Quechua writing proposed by the Ministry of Education, and to refute them with linguistic arguments. For this purpose, we have resorted to the qualitative research approach and its classic technique: the sociolinguistic interview as recommended by Labov (1983). The main results are that the pentavocalists conceive negative ideologies towards the standardization proposed by Minedu and their main attitude is one of rejection of the linguistic policy in question. Based on the findings, it is concluded that the ideologies exposed are based on the almost complete ignorance of linguistics on the part of the informants and on regionalist chauvinism that end up delaying the literacy of Quechua and greatly harm the mass production and comprehension of written texts in Runa Simi.El presente artículo evidencia dos propósitos primordiales: exponer las ideologías lingüísticas de los defensores del pentavocalismo del quechua en Cusco en el marco de la política de estandarización de la escritura quechua propuesta por el Ministerio de Educación. Para ello, se recurre al enfoque cualitativo de investigación y a su clásica técnica: la entrevista sociolingüística, recomendada por Labov (1983). Los principales resultados son que los pentavocalistas conciben ideologías negativas frente a la estandarización propuesta por el Minedu y su actitud principal es de rechazo a la política lingüística señalada. Además, se reconoce que las ideologías expuestas están basadas en el desconocimiento de la lingüística de parte de los informantes y en el chauvinismo regionalista. En conclusión, las ideologías mostradas carecen de fundamento lingüístico y evidencian una perspectiva chauvinista y regionalista, lo que propicia el retraso de la literacidad del quechua y perjudica la producción y lectura masificada de textos escritos en el quechua.
The question of domination: Dimensions of its treatmentin the writings of Augusto Salazar Bondy
No full textIn his writings, Augusto Salazar Bondy addresses the issue of domination on different occasions and in relation to specific problems. We can characterize some of these approaches: As a structural problem of Peruvian and Latin American life (underdevelopment, dependency and domination); as a problem of the situation and condition of our culture, including philosophical work (culture of domination, philosophy of domination); as an axiological problem whose overcoming contributes to a radical transformation of education (domination, values and education); as an anthropological problem, with special reference to the situation of women (gender problem) and to the reformulation of a Latin American humanism (Indian dialogues and anthropology of domination). Salazar Bondy’s analyses anticipate many modern discussions on these issues, providing valuable insights and frameworks for addressing domination in contemporary contexts. His work offers fertile ground for further exploration and adaptation to today’s challenges. En sus escritos, Augusto Salazar Bondy aborda la cuestión de la dominación en diferentes ocasiones y en relación con problemas específicos. Podemos caracterizar algunos de esos abordajes: como problema estructural de la vida peruana y latinoamericana (subdesarrollo, dependencia y dominación); como un problema de la situación y condición de nuestra cultura, incluido el quehacer filosófico (cultura de la dominación, filosofía de la dominación); como un problema axiológico a cuya superación contribuye una transformación radical de la educación (dominación, valores y educación); como un problema antropológico, con especial referencia a la situación de la mujer (problema de género) y a la reformulación de un humanismo latinoamericano (diálogos indianos y antropología de la dominación). Los análisis de Salazar Bondy anticipan muchos debates modernos sobre estas cuestiones y brindan valiosas perspectivas y marcos para abordar la dominación en contextos contemporáneos. Su trabajo ofrece un terreno fértil para una mayor exploración y adaptación a los desafíos actuales
Proposiciones acerca del concepto de cultura y ethos barroco en la obra de Bolívar Echeverría
No full textThe original work developed by the thinker Bolívar Echeverría is understood as animated by the intention of configuring a critical theory about capitalist modernity that promotes overcoming alternatives. To do so, some of the fundamental conceptions that he proposes in his theses on the cultural field are reviewed from a Latin American perspective. In the first part of the article, the characterization that Echeverría proposes about the concept of culture is reviewed. This notion is understood from a double condition that occurs between social reproduction, which refers to the material sphere of existence, and the production of meanings as a specific capacity of the human being. From this perspective, he tries a communicational and linguistic approach to culture with its correlations with the anthropological and political. In a second part, reference is made to the notion of baroque ethos proposed by the author as a characteristic of Latin American culture. Through this dysfunctional and negative behavior that resorts to imagination, he understands that a strategy of neutralization of the capitalist contradiction is manifested through which everyday life is endured. Finally, certain allusions are pointed out to the political meaning of the author’s reflections on the alternatives to advance towards a post-capitalist society.La original obra desarrollada por el pensador Bolívar Echeverría se comprende como animada por la intención de configurar una teoría crítica acerca de la modernidad capitalista que promueva alternativas superadoras. Para ello se repasan algunas de las concepciones fundamentales que propone en sus tesis sobre el campo cultural desde una perspectiva latinoamericana. En un primer momento del artículo se repasa la caracterización que propone Echeverría acerca del concepto de cultura. Esta noción es entendida a partir de una doble condición que se da entre la reproducción social, que se refieren al ámbito material de la existencia, y la producción de significaciones como capacidad específica del ser humano. Desde esta perspectiva ensaya un enfoque comunicacional y lingüístico de la cultura con sus correlaciones con lo antropológico y político. En un segundo momento se hace referencia a la noción de ethos barroco propuesta por el autor como característica propia de la cultura latinoamericana. Mediante este comportamiento disfuncional y negativo que recurre a la imaginación entiende que se manifiesta una estrategia de neutralización de la contradicción capitalista a través del cual se sobrelleva la vida cotidiana. Por último, se señalan ciertas alusiones al significado político de las reflexiones del autor sobre las alternativas para avanzar hacia una sociedad poscapitalista
Agustín Panizo Jansana. Contra el silencio. Lenguas originarias y justicia lingüística. Ministerio de Cultura, Proyecto Especial Bicentenario de la Independencia del Perú, 2022,
No full textResulta crucial describir y analizar de manera crítica el estado en que se encuentran no solo las lenguas originarias “andinas” y “amazónicas” del Perú, sino también sus hablantes, pues son quienes refuerzan y promueven la identidad sociocultural de los pueblos originarios, la episteme tradicional y, fundamentalmente, la revitalización lingüística. A pesar de que se observe que las entidades estatales muestran un interés aparente en respaldar los derechos lingüísticos, así como la promoción de las lenguas originarias, en paralelo, resulta paradójico que ejecuten acciones que vulneran los derechos políticos y culturales de las comunidades indígenas, que no solo resultan en la exclusión de segmentos significativos de la población, sino que, a su vez, debilitan a los grupos que se presume están siendo protegidos por el Estado peruano (Zavala y Andrade, 2023). Ante este contexto, el libro escrito por el lingüista Agustín Panizo Jansana, que se titula Contra el silencio. Lenguas originarias y justicia lingüística, permite conocer cuál es la situación de las lenguas originarias peruanas y de sus hablantes. Para ello, el autor no solo busca concientizar a la población peruana sobre los desafíos y los retos en distintos ámbitos que presentamos como sociedad, sino, además, invita a los responsables de elaborar y gestionar las políticas públicas, así como los partidos políticos, a dialogar y desarrollar acciones eficientes que permitan resolver los problemas, como la injusticia social y la discriminación lingüística, entre otras prácticas excluyentes, que históricamente y en la actualidad segregan la voz de los hablantes de lenguas originarias peruanas. A partir de esto, se problematiza y se genera una interesante discusión entre la lengua, la identidad y la resistencia cultural, debido a que se describe cómo las lenguas indígenas y sus manifestaciones lingüísticas actúan como vehículos para la resistencia cultural y la afirmación de identidades y, en simultáneo, cómo la imposición de la lengua hegemónica (castellano) no solo genera la marginalización y la desaparición de las lenguas indígenas, sino también de qué manera acrecienta la injusticia social, así como las desigualdades educativas, políticas, económicas y sociales en la sociedad peruana
Ma. de Lourdes Ortiz Sánchez. Ecos. Editorial Agramante, 2024, 65 pp.
No full textQuien incursiona en la poesía se mueve entre la realidad y la ficción; sin embargo, a menudo se prefiere la segunda porque parece ofrecer mucho ante el vacío de la existencia. Más bien, lo ficticio se hace real en cuanto se le recibe con agrado en la esfera personal, para que pueda ocupar una especie de nicho iluminado. Mientras tanto, la naturaleza se yergue con orgullo, porque es una melodía que suele ser escuchada con un espíritu poético que conduce hacia la creación, la paz interior, el encuentro con el otro y la anhelada felicidad; en ese caso, el resultado es un conjunto de poemas pletóricos de amor hacia un ser hipotético que puede ser humano o divino
The history of Uruguayan archaeology under the lens: collections, donations, and exchanges of objects in Cabo Polonio and Valizas (1885-1991)
No full textThis paper presents the temporal and spatial extension of the different practices of collecting and forming collections of materials with archaeological interest from Cabo Polonio and Valizas, two towns in the department of Rocha, located on the Atlantic coast of Uruguay. Many important personalities and scientific societies in the development of Uruguayan archaeology have visited the study area. They were responsible for the formation of important public collections. From the survey of archives and oral information, different practices emerged which, in addition to collecting, involved donations and exchanges for money, favours and consumer goods. The participation of various people who have been made invisible in the story that archaeology has told about itself also emerged. The results are discussed in terms of the current tensions between professional archaeologists and collectors.En este trabajo se presenta la extensión temporal y espacial de las distintas prácticas de recolección y formación de colecciones de materiales de interés arqueológico procedentes de Cabo Polonio y Valizas, dos localidades del departamento de Rocha, ubicadas sobre la Costa Atlántica uruguaya. Por el área de estudio pasaron muchas personalidades y sociedades científicas relevantes en el desarrollo de la arqueología uruguaya, responsables de la formación de importantes colecciones públicas. A partir del relevamiento de archivos e información oral, emergieron distintas prácticas arqueológicas involucradas que incluyeron recolecciones, donaciones e intercambios por dinero y favores, así como la participación de diversas personas invisibilizadas en la historia que la arqueología uruguaya ha narrado sobre sí misma. Los resultados son discutidos a partir de las tensiones actuales entre arqueología profesional y coleccionistas
Enfoque para mitigar la complejidad inicial del mantenimiento de Software basada en Clean Architecture
No full textInitial maintainability in software systems using Clean Architecture presents challenges, especially in small projects. This is due to the framework\u27s approach focused on long-term sustainability. This leads to low stability and difficult analyzability, creating an obstacle for integrating new requirements, and consequently increasing development effort and costs. The present research proposes a simplified 3-layer Clean Architecture to reduce the initial maintenance complexity observed in traditional 4-layer systems. The proposed methodology encompassed four key phases: (i) Business entity planning, (ii) Architecture design (layers, communication, and technology), system implementation, and proposal validation comparing experimental 3-layer with control 4-layer groups. The results, evaluated according to ISO/IEC 25010, indicated that Clean Architecture for small projects decreased maintainability: modularity by 1.28%, reusability by 4.27%, analysis by 0.11%, modification by 0.42% and capacity to be tested or testability by 4.29%. This suggests that the simplified architectural approach reduce initial maintenance challenges.La mantenibilidad inicial en sistemas de software con Clean Architecture, presentan desafíos, específicamente en proyectos pequeños, esto se debe al enfoque manejado para el marco en sostenibilidad a largo plazo. Esto genera baja estabilidad y dificultad de análisis, generando un obstáculo para integrar nuevos requisitos, aumentando el esfuerzo y costos de desarrollo. La presente investigación propone un Clean Architecture simplificado en 3 capas para reducir la complejidad inicial de mantenimiento observada en sistemas tradicionales de 4 capas. La metodología propuesta abarcó cuatro fases clave: (i) Planeación de entidades de negocio, (ii) Diseño de la arquitectura (capas, comunicación y tecnología), implementación del sistema y validación propuesta comparando grupos experimentales de 3 con grupos de control de 4 capas. Los resultados, fueron evaluados según ISO/IEC 25010, indicaron que Clean Architecture para proyectos pequeños disminuyó la mantenibilidad: modularidad en un 1.28%, reusabilidad en un 4.27%, analizabilidad en un 0.11%, la modificabilidad en un 0.42% y la capacidad de ser probado o testabilidad en un 4.29%. Esto sugiere que el enfoque arquitectónico simplificado puede reducir los desafíos iniciales de mantenimiento
La condición humana en narradoras del Período Especial: antropogénesis en La nada cotidiana (Zoé Valdés) y Habana año cero (Karla Suárez)
No full textEl presente artículo analiza las novelas La nada cotidiana (Valdés, 1998 [1995]) y Habana año cero (Karla Suárez, 2016 [2012]), narraciones enmarcadas en la crisis social y económica cubana conocida como Período Especial en Tiempos de Paz. El estudio explica la conformación de la condición humana y el funcionamiento de la antropogénesis en los relatos. Para ello, se vale de la teoría de Hannah Arendt expuesta en el libro La condición humana (2009 [1958]), específicamente las nociones relacionadas con la formulación de la vita activa del hombre mediante tres dimensiones fundamentales: la labor, el trabajo y la acción. El trabajo también se apoya en elementos de la tradición clásica presentes en el diálogo platónico Protágoras, en específico lo referente al mito de Prometeo y los valores que constituyen los propios humanos en la cultura occidental: la razón, la técnica, la virtud moral y la justicia. El análisis concluye la preeminencia de un proceso antropogénico caracterizado por la inhibición de los instintos del ser humano, el aferramiento a los valores clásicos del pensamiento humanista, y la consecuente inadaptación al influjo animalizante predominante en el contexto de la crisis; asimismo, enfatiza en la concepción subyacente que escinde al hombre en dos naturalezas irreconciliables y enfrentadas (la divina y la terrenal), y los resultados prácticos de semejante oposición. This article analyzes the novels The Everyday Nothing (Zoé Valdés, 1998 [1995]) and Habana Year Zero (Karla Suárez, 2016 [2012]), narratives framed in the Cuban social and economic crisis known as the Special Period in Times of Peace. The study explains the formation of the human condition and the functioning of anthropogenesis in the stories. To do this, it uses Hannah Arendt’s theory set forth in the book The Human Condition (2009 [1958]), specifically the notions related to the formulation of man’s active life through three fundamental dimensions: labor, work and action. The work also relies on elements of the classical tradition present in the Platonic dialogue Protagoras, specifically regarding the myth of Prometheus and the values that constitute humans themselves in Western culture: reason, technique, moral virtue and justice. The analysis concludes the preeminence of an anthropogenic process characterized by the inhibition of the instincts of the human being, the clinging to the classic values of humanistic thought, and the consequent inadaptation to the predominant animalizing influence in the context of the crisis; Likewise, it emphasizes the underlying conception that splits man into two irreconcilable and opposing natures (the divine and the earthly), and the practical results of such opposition
Implications of Quantum Measurement on the Nature of Reality
No full textThe problem of quantum measurement is analyzed, showing its limitations, when trying to reach objective reality starting from the conventional perspective that the universe is an isolated and self-contained system. The fundamental aspects on which the analysis of quantum measurement is based are the quantum superposition principle and the Heisenberg uncertainty principle. The result that the quantum superposition principle leads to is that the process of quantum measurement would never end when trying to reach objective reality. Using the wave packet model, the result that Heisenberg\u27s uncertainty principle leads to is that the harmonic waves that make up the packet have a constant phase difference, which corresponds to a vibration or fraction of vibration, contradicting the nature of the field. quantum. By using Fourier analysis, it is deduced that the state of a physical system would be completely defined by a spectral distribution of vibration frequencies and, furthermore, it is deduced that every physical system would have a fundamental resonance frequency associated with the underlying vacuum of the system. Consequently, measuring devices designed based on the new proposal would have increasingly greater resolving power, as long as their operating frequency is close to the system\u27s resonance frequency.Se analiza el problema de la medición cuántica mostrando sus limitaciones, cuando se intenta llegar a la realidad objetiva partiendo de la perspectiva convencional de que el universo es un sistema aislado y autocontenido. Los aspectos fundamentales en los que se basa el análisis de la medición cuántica son el principio de superposición cuántico y el principio de incertidumbre de Heisenberg. El resultado al que conduce el principio de superposición cuántico es que el proceso de la medición cuántica nunca terminaría cuando se intenta llegar a la realidad objetiva. Utilizando el modelo del paquete de ondas el resultado al que conduce el principio de incertidumbre de Heisenberg es que las ondas armónicas que componen el paquete tienen una diferencia de fase constante, lo cual corresponde a una vibración o fracción de vibración, contradiciendo la naturaleza del campo cuántico. Al utilizar el análisis de Fourier se deduce que el estado de un sistema físico estaría completamente definido por una distribución espectral de frecuencias de vibración y, además, se deduce que todo sistema físico tendría una frecuencia fundamental de resonancia asociada al vacío subyacente del sistema. Por consiguiente, los aparatos de medida que se diseñen basándose en la nueva propuesta tendrían un poder de resolución cada vez mayor, siempre que su frecuencia de funcionamiento se aproxime a la frecuencia de resonancia del sistema.