Portal de Revistas Académicas de la Universidad Católica de la Santísima Concepción
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Volontarisme de la fin du Moyen Âge et esprit révolutionnaire dans la modernité
No full textThe general objective of this article is to analyze the repercussions of late medieval voluntarism in the beginnings of modernity, examining its influence on both political philosophy and modern culture in general, with a particular focus on the revolutionary spirit, characteristic of this historical era. The relevant antecedents will be addressed, such as the crisis of medieval scholasticism and the Protestant Reformations, that derive from this crisis, with the purpose of understanding the interrelation between late medieval voluntarism and subsequent developments in philosophy, politics, and culture during the modernity.El objetivo general del presente artículo es analizar las repercusiones de los voluntarismos tardomedievales en los inicios de la modernidad, examinando su influencia tanto en la filosofía política como en la cultura moderna en general, con un enfoque particular en el espíritu revolucionario característico de esta época histórica. Se abordarán los antecedentes relevantes, como la crisis de la escolástica medieval y las Reformas Protestantes, que se derivan de esta crisis, con el propósito de comprender la interrelación entre el voluntarismo tardomedieval y los desarrollos posteriores en la filosofía la política, y la cultura durante la modernidad.L\u27objectif général du présent article est d\u27analyser les répercussions du volontarisme de la fin du Moyen Âge sur les débuts de la modernité, en examinant son influence tant sur la philosophie politique que sur la culture moderne en général, avec un accent particulier sur l\u27esprit révolutionnaire caractéristique de cette période historique. Les antécédents pertinents, tels que la crise de la scolastique médiévale et les réformes protestantes qui en ont découlé, seront abordés afin de comprendre l\u27interrelation entre le volontarisme de la fin du Moyen Âge et les développements ultérieurs de la philosophie, de la politique et de la culture à l\u27époque moderne
L\u27anthropologie phénoménologique d\u27Étienne Bimbenet : vie et socialité
No full textFrom a contextualization of his thought that places him beyond Darwinism and Blumenberg\u27s phenomenological anthropology, we return to the fundamental concepts of Bimbenet\u27s philosophical project. This consists of an anthropology elaborated on a phenomenology of life that presents the human being as capable of opening up to the real as opposed to the animal that remains enclosed in its vital interests. To critically examine his anthropo-phenomenology, we raise two questions concerning the themes of life and sociality.A partir de una contextualización de su pensamiento que lo ubica más allá del darwinismo y de la antropología fenomenológica de Blumenberg, restituimos las coordenadas fundamentales del proyecto filosófico de Bimbenet. Este consiste en una antropología elaborada a partir de una fenomenología de la vida que presenta el ser humano como capaz de abrirse a lo real a diferencia del animal que se queda encerrado en sus intereses vitales. A continuación y con el fin de proceder a un examen critico de su antropofenomenologia planteamos dos preguntas que atañen a los temas de la vida y de la socialidad.A partir d\u27une contextualisation de sa pensée qui le situe au-delà du darwinisme et de l\u27anthropologie phénoménologique de Blumenberg, nous revenons aux coordonnées fondamentales du projet philosophique de Bimbenet. Il s\u27agit d\u27une anthropologie fondée sur une phénoménologie de la vie qui présente l\u27être humain comme capable de s\u27ouvrir au réel, contrairement à l\u27animal qui reste replié sur ses intérêts vitaux. Afin de procéder à un examen critique de son anthropo-phénoménologie, nous allons maintenant poser deux questions concernant les thèmes de la vie et de la socialité
Don que se hace comunión: perijóresis, ethos eucarístico y relacionalidad como claves de una antropología teológica
No full textThis article proposes a theological anthropology centered on the Trinitarian dynamic that is articulated by the Eucharist. Starting from the hermeneutical metaphor of the spiral staircase, perichoresis, the reciprocal relational interpenetration of the divine Persons, when actualized by the action of the Spirit, reveals a communal anthropology whose historical and sacramental embodiment is found in the Eucharistic ethos. After explaining the Christological-kenotic foundation of this proposal, a pneumatological reading of history is developed that considers the Spirit as the principle that actualizes Christ\u27s gift until eschatological consummation. Two experiential paradigms are contrasted: inhabitation (inner experience of love, with Augustinian and mystical roots) and cohabitio (communal experience of communion, exemplified in the spirituality of Chiara Lubich), culminating in an integrated proposal, coinhabitatio, articulated by intentionality, corporeality and reciprocity. The Eucharist appears as the sacramental place where memory, presence and promise are brought into tension, and from where the Church receives and transmits a relational ethic capable of responding to cultural fragmentation. The text combines patristic, theological and magisterial sources with contemporary proposals, suggesting avenues for theological formation, community pastoral care and future research on the social translation of a communal anthropology.Este artículo desarrolla una antropología teológica trinitaria centrada en la Eucaristía. Utilizando la metáfora de la escalera de caracol como guía hermenéutica, sostiene que la perijóresis, la interpenetración recíproca de las Personas divinas, cuando es actualizada por el Espíritu, da lugar a una antropología comunional cuya realización histórica y sacramental se encuentra en el ethos eucarístico. Tras fundamentar la propuesta en una cristología kenótica, el texto elabora una lectura pneumatológica de la historia que concibe al Espíritu como el principio que actualiza el don de Cristo hacia la consumación escatológica. Se contrastan dos paradigmas experienciales: la inhabitación (experiencia interior del amor, con raíces agustinianas y místicas) y la cohabitación (experiencia comunitaria de comunión, como en la espiritualidad de Chiara Lubich), lo cual conduce a un modelo integrado, la coin-habitación, estructurado en torno a la intencionalidad, la corporeidad y la reciprocidad. La Eucaristía se presenta como el lugar sacramental donde convergen la memoria, la presencia y la promesa, y de donde la Iglesia recibe una orientación ética y relacional capaz de responder a la fragmentación cultural. El estudio combina fuentes patrísticas, sistemáticas y magisteriales con propuestas teológicas contemporáneas, y ofrece implicaciones para la formación teológica, la práctica pastoral y futuras investigaciones sobre la traducción social de una antropología comunional
ROCCO MALATACCA, Tu parli como me. La Sacra Scrittura è un’intelligenza artificiale, Città Nuova, Roma 2024, 176pp. ISBN 978-88-311-6601-0.
No full textEmpatía, verdad y reconocimiento. Fundamentos fenomenológicos de la dignidad y lo político en Edith Stein
No full textThis article offers a phenomenological articulation of empathy, truth, and recognition based on Edith Stein’s thought, aiming to rethink the anthropological foundations of dignity and politics in contemporary contexts shaped by post-truth. It argues that empathy, far from being a merely affective or psychological phenomenon, constitutes an original intentional structure of intersubjectivity that allows non-original access to the other’s lived experience. Such access, however, can only unfold authentically insofar as empathy remains bound to a non-distorted relation to truth, understood both phenomenologically and politically. Engaging Husserl, Aristotle, Arendt, Honneth, and Ricoeur, the article shows that the erosion of truth leads to a degradation of empathy into an affective simulacrum, undermining the conditions of recognition, personal dignity, and care within the political sphere. From this standpoint, a phenomenology of care is proposed as a practical response to recognizing the other as a person, capable of resisting both dehumanization and affective manipulation in post-truth societies.El presente artículo propone una articulación fenomenológica entre empatía, verdad y reconocimiento a partir del pensamiento de Edith Stein, con el fin de repensar los fundamentos antropológicos de la dignidad y lo político en contextos contemporáneos marcados por la posverdad. Sostiene que la empatía, lejos de ser un mero fenómeno afectivo o psicológico, constituye una estructura intencional originaria de la intersubjetividad que permite el acceso no originario a la vivencia ajena. Sin embargo, dicho acceso solo puede desplegarse auténticamente cuando permanece vinculado a una relación no distorsionada con la verdad, entendida tanto en su dimensión fenomenológica como política. En diálogo con Husserl, Aristóteles, Arendt, Honneth y Ricoeur, el artículo muestra que la ruptura del vínculo con la verdad conduce a una degradación de la empatía en simulacro afectivo, socavando las condiciones del reconocimiento, la dignidad personal y el cuidado en el ámbito político. Desde esta perspectiva, se propone una fenomenología del cuidado como respuesta práctica al reconocimiento del otro como persona, capaz de resistir tanto la deshumanización como la instrumentalización afectiva propias de la posverdad
Barreras léxicas entre docentes milenial y estudiantes alfa en segundo ciclo básico de escuelas particulares subvencionadas de la comuna de Curicó
No full textEffective communication between teachers and students is essential for a successful teaching and learning process; however, the growing generation gap poses new challenges. This study focuses on analyzing the communication barriers that arise in the interaction between millennial teachers and alpha generation students, specifically in an educational context from fifth to eighth grade. This article takes a mixed approach, with a qualitative predominance, for which a structured interview and a survey were administered to nine millennial teachers who work in subsidized schools in Curicó, Chile. Through the instruments applied, relevant data was collected for analysis in order to identify the barriers that influence and affect communication and the learning process between millennial teachers and alpha students. Based on previous research, one of the main findings is that most teachers do not have an accurate and precise understanding of the definitions and characteristics established for each generation or age group. However, they do have a clear understanding and knowledge of the traits, behaviors, and characteristics that define their students.La comunicación efectiva entre docentes y estudiantes es fundamental para un proceso de enseñanza y aprendizaje exitoso, sin embargo, la creciente brecha generacional plantea nuevos desafíos. Este estudio se centra en analizar las barreras comunicativas que surgen en la interacción entre docentes milenial y estudiantes de la generación alfa, específicamente en un contexto educativo de quinto a octavo año de enseñanza básica. Este artículo cuenta con un enfoque mixto, pero con predominancia en lo cualitativo, para lo cual se aplicó una entrevista estructurada y una encuesta a nueve profesores de la generación antes mencionada, que ejercen en colegios particulares subvencionados pertenecientes a la ciudad de Curicó. Por medio de los instrumentos aplicados se recopilan datos relevantes a analizar para el respaldo del contenido de este estudio, se recabó información acerca de aquellas barreras que influyen y afectan en la comunicación y proceso de aprendizaje entre docentes milenial y estudiantes alfa. Con base en la investigación previa, una de las principales concepciones es que la mayoría de los docentes no cuentan con un manejo exacto y preciso de las definiciones y características establecidas para cada generación o grupo etario. Sin embargo, tienen un manejo y conocimiento claro de los rasgos, comportamientos y particularidades que caracterizan a sus estudiantes
Sesgos en la IA y educación superior. Tipologías, impactos y mitigación para la formación universitaria de calidad
No full textThis study examines the biases present in the use of artificial intelligence (AI), its specific characteristics, and the potential effects that this use may have on supporting assisted learning activities in contemporary university development. To do this, a documentary analysis method was used, resorting to magazines and studies specialized in the development of AI and its connection with current training challenges in higher education. Next, the study looks at how these biases affect training and explores ways to reduce them, so university students can better understand and use these tools in their learning. The results reveal different kinds of biases linked to using AI, mainly related to how the AI model is set up or trained, its quick responsiveness, and its tendency to reflect common values. These documented biases are still evolving, as are the training consequences, which mainly involve developing critical thinking, reproducing stereotypes, and promoting equity in education—key challenges for higher education. Finally, the training scope and the need to project the use of AI, which advances from a pedagogical resource to a didactic complement to the training processes at the university, are discussed, where teachers and students interact with it as a means rather than the ultimate goal of academic-professional training.Este estudio reflexiona sobre la presencia de sesgos en el uso de la inteligencia artificial (IA), sus características particulares y los eventuales efectos que dicho uso generaría como soporte para las actividades de aprendizaje asistido en el desarrollo universitario actual. Para ello, se utilizó un método de análisis documental, recurriendo a revistas y estudios especializados en el desarrollo de la IA y su vinculación con los desafíos formativos actuales en la educación superior. Posterior a ello, se analizan las consecuencias formativas de dichos sesgos; así como las alternativas de mitigación posibles para focalizar estrategias concretas, a fin de que los estudiantes universitarios consideren dichos mecanismos al momento de interactuar en sus procesos de aprendizaje asistido con estos recursos. Los resultados, exponen diversos tipos de sesgos asociados al uso de la IA, referidos principalmente a la manera en que se configura o entrena el modelo de IA, su carácter altamente responsivo y la tendencia a utilizar valores predominantes. Dichos sesgos, que aunque documentados, se encuentran en franco desarrollo; así como las consecuencias formativas, referidas principalmente al desarrollo del pensamiento crítico, la reproducción de estereotipos y favorecer la equidad en educación, en tanto desafíos clave para la educación superior. Finalmente, se discuten los alcances formativos y la necesidad de proyectar un uso de la IA que avance desde un recurso pedagógico a una didáctica complementaria a los procesos formativos en la universidad, donde docentes y estudiantes interaccionen con ella en tanto medio más que fin último de la formación académico-profesional.Este estudo reflete sobre a presença de vieses no uso da inteligência artificial, suas características particulares e os possíveis efeitos que tal uso geraria como suporte para atividades de aprendizagem assistida no desenvolvimento universitário atual. Para isso, foi utilizado um método de análise documental, utilizando periódicos e estudos especializados no desenvolvimento da Inteligência Artificial Generativa e sua conexão com os desafios atuais da formação no ensino superior. Posteriormente, são analisadas as consequências formativas desses vieses, bem como possíveis alternativas de mitigação para focar em estratégias específicas para que os estudantes universitários considerem esses mecanismos ao interagir em seus processos de aprendizagem assistida com esses recursos. Os resultados expõem vários tipos de vieses associados ao uso da inteligência artificial e que, embora documentados, estão em pleno desenvolvimento; bem como as consequências que isso pode gerar no ensino superior. Por fim, são discutidos o escopo da formação e a necessidade de projetar um uso da inteligência artificial que avance de um recurso pedagógico para uma didática complementar aos processos de formação na universidade, onde professores e alunos interajam com ela como um meio e não como um objetivo final da formação acadêmico-profissional
Principales factores que afectan la determinación de la resistencia no drenada de algunos suelos mexicanos mediante el ensayo de veleta in situ
Full text linkIt is routine in geotechnical design practice to estimate the undrained strength of soils (su) using the CPTu test, based on correlations with laboratory tests. Correlations must be verified for each site with laboratory undrained triaxial tests on good quality undisturbed samples, which is a time-consuming and sometimes difficult activity. As an alternative approach, undrained strength can be determined more efficiently using the field vane shear test (VST). However, it should be noted that some adjustment to the standard rotation rate and/or correction to the μ factor may be required for particular soils. This paper presents experimental results on the influence of VST strain rate on the estimation of undrained shear strength. The test program was carried out on lacustrine soft clays from four sites in Mexico City (CDMX), where the water content varies from 100% to 500%, and experimental results from a tailings dam in northern Mexico are also presented. Undrained triaxial, VST and CPTu tests were performed on the CDMX soft clays. The rate of rotation varied from 0.1°/s to 4°/s to evaluate the peak, residual and remolded shear strength with VST. For the soft clay, the results show that the curve versus peak resistance has a minimum value in the range of 0.2 to 0.5, which is associated with the value of the undrained resistance of the soil without viscous phenomena. Therefore, for the clayey deposits of Mexico City, it is recommended to use this range of values to ensure that the correlations used in the piezocone are reliable. In terms of soil sensitivity, the results show that it decreases with increasing speed, with a smaller decrease at greater depths. For the tailings site, similar results to those found in Mexico City were observed, but VST tests using a rotation rate varying from 0.2 to 2°/s showed that the peak resistance has a minimum value at 1°/s.Es rutinario en la práctica del diseño geotécnico estimar la resistencia no drenada de suelos (su) mediante el ensayo CPTu, con base en correlaciones con ensayos de laboratorio. Las correlaciones deben verificarse para cada sitio con ensayos triaxiales no drenados en muestras inalteradas de buena calidad, lo cual es una actividad que consume mucho tiempo y, en ocasiones, es difícil. Como enfoque alternativo, la resistencia no drenada puede determinarse de manera más eficiente utilizando el ensayo de veleta de corte in situ (VST). Sin embargo, debe tenerse en cuenta que puede requerirse algún ajuste a la velocidad de rotación estándar y/o corrección al factor μ para suelos particulares. Este documento presenta resultados experimentales sobre la influencia de la velocidad de deformación de VST en la estimación de la resistencia al corte no drenada. El programa de ensayos se llevó a cabo en arcillas blandas lacustres de cuatro sitios de la Ciudad de México (CDMX), donde el contenido de agua varía de 100% a 500%, y también se presentan resultados experimentales de una presa de relaves en el norte de México. Se realizaron ensayos triaxiales no drenados, VST y CPTu en arcillas blandas de la CDMX. La velocidad de rotación varió de 0.1°/s a 4°/s para evaluar la resistencia al corte máxima, residual y remoldeada con VST. Para la arcilla blanda, los resultados muestran que la curva versus resistencia máxima presenta un valor mínimo en el rango de 0.2 a 0.5, asociado con el valor de la resistencia no drenada del suelo sin fenómenos viscosos. Por lo tanto, para los depósitos arcillosos de la Ciudad de México, se recomienda utilizar este rango de valores para asegurar la fiabilidad de las correlaciones utilizadas en el piezocono. En cuanto a la sensibilidad del suelo, los resultados muestran que disminuye con el aumento de la velocidad, con una disminución menor a mayor profundidad. Para el depósito de relaves, se observaron resultados similares a los encontrados en la Ciudad de México, pero los ensayos VST con una velocidad de rotación de 0.2 a 2°/s mostraron que la resistencia máxima presenta un valor mínimo a 1°/s
Modelación del post-colapso del tranque de relaves Las Palmas usando el Método del Punto Material
Full text linkIn recent years, post-failure analysis has gained prominence in the geotechnical and mining industries for risk assessment and mitigation. Estimating runout from tailings dam failures is now a regulatory requirement for the design, operation, and closure of tailings storage facilities (TSFs). The key challenge lies in modelling large deformations while accounting for continuum soil mechanics. The Material Point Method (MPM), a continuum mechanics approach, shows promise due to its efficiency in modelling large deformations. It is particularly valuable for studying the entire instability process, including static stability, failure initiation, post-failure behaviour, and subsequent runout. This study applies MPM to a real case: the collapse of the Las Palmas tailings dam, triggered by the 2010 Maule earthquake in Chile (Mw 8.8). The dam is located approximately 30 km northwest of Talca, in Chile’s Maule region. The computational model considers a two-dimensional plane-strain condition with fully saturated porous media and a coupled hydro-mechanical formulation. The results include velocity, deformation, displacement, and final deposition patterns. Notably, the computed runout distance aligns well with post-collapse field observations, validating the method’s capability to replicate real cases. This research enhances our understanding of failure mechanisms and contributes to improved risk management in the mining industry.En los últimos años, el análisis post-colapso ha cobrado relevancia en la industria geotécnica y minera para la evaluación y mitigación de riesgos. La estimación del runout por fallas en presas de relaves se ha convertido en un requisito regulatorio para el diseño, operación y cierre de instalaciones de almacenamiento de relaves (TSF). El desafío clave radica en modelar grandes deformaciones considerando la mecánica de suelos del continuo. El Método del Punto Material (MPM), un enfoque de mecánica del continuo, muestra potencial debido a su eficiencia en el modelado de grandes deformaciones. Es particularmente valioso para estudiar todo el proceso de inestabilidad, incluyendo la estabilidad estática, el inicio de la falla, el comportamiento post-falla y el runout posterior. Este estudio aplica el MPM a un caso real: el colapso de la presa de relaves Las Palmas, desencadenado por el terremoto del Maule de 2010 en Chile (Mw 8.8). La presa está ubicada aproximadamente a 30 km al noroeste de Talca, en la Región del Maule, Chile. El modelo computacional considera una condición bidimensional de deformación plana con un medio poroso completamente saturado y una formulación hidromecánica acoplada. Los resultados incluyen patrones de velocidad, deformación, desplazamiento y deposición final. Cabe destacar que la distancia de runout calculada coincide con las observaciones in situ posteriores al colapso, lo que valida la capacidad del método para replicar casos reales. Esta investigación mejora nuestra comprensión de los mecanismos de falla y contribuye a una mejor gestión de riesgos en la industria minera
Abriendo puertas a los ministerios eclesiales en clave de mujer por la gracia del Bautismo
Full text linkThe purpose of this article is to analyze the perspective of Francis\u27 papacy regarding women and ecclesial ministries. While theological and practical challenges for the ecclesial community today are coming to light in the face of an even more active female presence, there is also criticism regarding the lack of more difficult decisions that the Pope must make, such as, for example, the diaconate and the female presbyterate. However, his papacy has given priority to baptismal grace, which is the possibility of co-responsible participation of both men and women in the life of the Church. This work is not only an individual responsibility but is shaped by the historical context of the Pope and must be understood as such. This research outlines what Francis\u27 papacy has meant and made possible in terms of ecclesiology, ecclesial ministries and the participation of the laity. Ecclesiastical documents and regulations are analyzed, using bibliographic research and hermeneutics of suspicion as tools. The article addresses the questions: what changes has Pope Francis implemented in the Church to encourage the participation of women in ministries? And, what are some of the consequences of these decisions in the ecclesial sphere?El propósito de este artículo es analizar la perspectiva del papado de Francisco respecto a la mujer y los ministerios eclesiales. Si bien, salen a la luz retos teológicos y práxicos para la comunidad eclesial hoy frente a una presencia femenina aún más activa, también se perciben criticas frente a la falta de decisiones más difíciles que debe tomar el Papa como, por ejemplo, el diaconado y el presbiterado femenino. Sin embargo, su papado ha dado prioridad a la gracia bautismal, la cual es la posibilidad de participación corresponsable tanto de hombres como de mujeres en la vida de la Iglesia. Esta labor no es solo responsabilidad individual, sino que es moldeada por el contexto histórico del Papa y así ha de ser entendida. En esta investigación se perfila lo que ha significado y posibilitado el papado de Francisco en cuanto a la eclesiología, los ministerios eclesiales y la participación del laicado. Se analizan documentos y normativas eclesiásticas, utilizando investigación bibliográfica y hermenéutica de la sospecha como herramientas. El artículo aborda las preguntas: ¿qué cambios ha implementado el Papa Francisco en la Iglesia para fomentar la participación de las mujeres en los ministerios? Y, ¿cuáles son algunas consecuencias de estas decisiones en el ámbito eclesial