Portal de Revistas Académicas de la Universidad Católica de la Santísima Concepción
Not a member yet
1834 research outputs found
Sort by
La existencia de dios y la esencia de la verdad: El argumento ontológico de San Anselmo a la luz de Heidegger
Get PDFThis page offers a new interpretation of Saint Anselm’s ontological argument. The aim is to demonstrate that the significance of this argument goes beyond its suitability or logical validity. Indeed, the value of this argument can be understood as a result of its crucial position within what Heidegger calls the determination of the essence of truth. According to Heidegger, the modern conception of adaequatio corresponds to the Copernican Revolution. This allows interpreting Anselm’s argument as an argument that opens up the possibility for the occurrence of the Copernican Revolution. However, there is an inherent ambiguity in Anselm’s argument, which allows placing it within a crucial position within Heidegger’s account of the determination of the essence of truth. The significance of Anselm’s argument resides in constituting a point of departure from which a determination of the essence of truth was going to be explicitly assumed in an epoch after its own.En este artículo ofrezco una nueva interpretación del argumento ontológico de San Anselmo. Mi propósito es demostrar que la importancia de este argumento va más allá de estar a favor de su idoneidad o de su validez lógica. De hecho, sugiero que su valor puede ser entendido como resultado de su posición crucial dentro de lo que Heidegger llama la determinación de la esencia de la verdad. Comenzaré por explicar que, según Heidegger, la concepción moderna de la adaequatio corresponde a la Revolución Copernicana. Luego demostraré que esto permite interpretar el argumento ontológico de Anselmo como un argumento que abre la posibilidad al acontecimiento de la Revolución Copernicana. Continuaré poniendo en cuestión esta interpretación y sugeriré que hay una ambigüedad inherente en el argumento de Anselmo. Finalmente argumentaré que esta ambigüedad permite situarlo dentro de una posición crucial dentro del planteamiento de Heidegger de la determinación de la esencia de la verdad. Concluiré sugiriendo que la importancia del argumento de Anselmo reside en ser un punto de partida desde el cual una determinación de la esencia de la verdad iba a ser explícitamente asumida en una época posterior a la suya
ASEMEJARSE A DIOS COMO CAMINO DE SANTIDAD EN GREGORIO DE NISA
Get PDFPope Francis Apostolic Exhortation “Gaudete et Exsultate” reminds believers of the universal call to holiness, returning to the valuable roots of Scripture and Tradition. This article seeks to make a deep reflection about the same issue of holiness, taking into consideration Saint Gregory of Nyssa’s contribution in this subject. He proposes a concept of holiness as a resemblance to God. He suggests that the person freely chooses to respond to God’s call and, by following Jesus and doing God’s will, be-comes the image of the Image of God. The article exposes Gregory of Nyssa’s theologi-cal foundation arguments articulated with his description of the witnesses of Macrina and Basilio, his siblings.La Exhortación Apostólica “Gaudete et Exsultate” de Papa Francisco recuerda a los creyentes el llamado universal a la santidad, regresando a las valiosas raíces de la Escritura y de la Tradición. Este artículo ahonda en dicho llamado, dando cuenta del aporte de San Gregorio de Nisa, quien asumió el llamado bíblico a la santidad desde el “asemejarse a Dios”, por libre elección. En la argumentación se conjugan los funda-mentos teológicos de la santidad entendida como asemejarse a Dios, con la descrip-ción de los testigos visibles de este camino para Gregorio: Macrina y Basilio
EM DEFESA DA TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO: MEMORANDO DOS TEÓLOGOS DO OESTE DA ALEMANHA DE 1977
Get PDFThis article aims to remember the 40th anniversary of the memo in defense of Libera-tion Theology, published on November 21, 1977 by a group of theologians Catholics and Protestants from West Germany, a document that had a great impact among Ger-man Catholics. It presents its content, impact and the reactions it provoked.Este artículo tiene como objetivo recordar el 40 aniversario del memorándum en de-fensa de la Teología de la Liberación publicado el 21 de noviembre de 1977, por un grupo de teólogos católicos y protestantes del oeste de Alemania, documento que tuvo un inmenso impacto entre los católicos alemanes. Se presenta su contenido, repercu-sión y las reacciones que suscitó.Este artigo tem como objetivo relembrar o 40º aniversário do memorando em defe-sa da Teologia da Libertação, publicado em 21 de novembro de 1977, por um grupo de teólogos católicos e protestantes da Alemanha Ocidental, documento que teve um imenso impacto entre os católicos alemães. Apresenta seu conteúdo, impacto e as reações que provocou
ELLA TAMBIÉN ES “HIJA DE ABRAHAM”. UNA PERSPECTIVA LIBERADORA DEL RELATO DE LC 13,10-17
Get PDFStarting from the situation of marginalization and subordination of women in macho societies, this essay reflects the story of Lk 13,10-17, from the presuppositions offered by the exegesis of the text to a liberating perspective, in order to continue the path of liberation that others have undertaken to achieve a more inclusive society, where the power or the strength of one over another is not pondered, but the fundamental equality between men and women is lived. So that the Word of God illuminates and liberates the realities of oppression and grievance suffered by many women today, whom Jesus also calls “daughters of Abraham”.Partiendo de la situación de marginación y subordinación de las mujeres en socieda-des machistas, el presente ensayo reflexiona el relato de Lc 13,10-17, desde los presu-puestos que ofrece la exégesis del texto hacia una perspectiva liberadora, con el fin de continuar el camino de liberación que otros y otras han emprendido por lograr una sociedad más inclusiva, donde no se pondere el poder o la fuerza de unos sobre otros, sino que se viva la igualdad fundamental entre varones y mujeres. De modo que la Palabra de Dios ilumine y libere las realidades de opresión y agravio que hoy sufren muchas mujeres, a las que Jesús también llama “hijas de Abraham”
PARA UNA ÉTICA ECONÓMICA DEL CUIDADO. PROVOCACIONES BÍBLICAS A PARTIR DE LA ENCÍCLICA LAUDATO SI´
Get PDFThis article considers some theological principles proclaimed by Pope Francis in his encyclical Laudato Si where he deals with the topic of corruption that produces global crisis: economic, ecological and energy crisis that affect the quality of life of those most in need. Taking as example the faith of the Apostle Paul in Rm 8, he proposes an ethics of care for creation as a form of resistance to apathy, resignation and falsehood, so common in situations of suffering. This article provides and opens perspectives on how to preserve and have positive and creative attitudes toward injustice and per-sonal, ecological and global destruction. The principle of compassion/mercy is ap-proached from the female meal and communal feast as an alternative to the current economic model.Este artículo toma en cuenta algunos principios teológicos proclamados por el Papa Francisco en su encíclica Laudato Si’2, donde aborda el tema de la corrupción que genera crisis globales: económicas, eco-ambientales, energéticas que afectan la cali-dad de vida de los más necesitados. Tomando como ejemplo la fe del apóstol Pablo en Rm 8, propone una ética del cuidado de la creación como resistencia a la apatía, resignación, falsedad, tan comunes en situaciones de sufrimiento. Este artículo ofrece y abre perspectivas de cómo preservar, tener actitudes positivas y creativas ante las injusticias y destrucciones personales, ecológico-globales. El principio de compasión/misericordia es abordado a partir de la comida y la fiesta comunitaria femenina, como alternativa al modelo económico actual
TEORÍA DE LA REACCIÓN ESTÉTICA, MUNDO CONTEMPORÁNEO Y FE. UNA CLAVE PARA EL DIÁLOGO ENTRE PLURALISMO CULTURAL Y CRISTIANISMO
Get PDFConversations around Christianity as a form of monotheist and traditional religion, are problematic today. Any way of referring to Christianity is permeated by criticism, rejection or indifference before any totalizing basis of reality. This situation, which accommodates only pluralistic positions, is due to the failure of the great modern projects that gave meaning, such as nationalism, socialism and progress, which have failed on their attempt to solve the question of man. For Christianity, God’s revelation lies on the scriptures, the Bible would be the key to establish its particular ethos as a religion. For this reason, it is urgent to revalue it before a pluralistic context, gathe-ring the characteristics of the contemporary world on one hand and the qualities it possesses as a text on the other.In this sense, this research proposes Wolfgang Iser’s theory of aesthetic response as a method of biblical analysis, as it could validate the possibility for the existence of several interpretations of the Holy Scriptures, which constitutes a first point of approach between pluralism and the Christian faith.Las conversaciones en torno al cristianismo, como forma de religión monoteísta y tradicional, son problemáticas al día de hoy. Cualquier modo de referirse a éste se ve permeado por una crítica, un rechazo, o derechamente una indiferencia frente a cualquier fundamento totalizante de la realidad. Esta situación, que da cabida solo a posturas pluralistas, se debe a que los grandes proyectos modernos que otorgaban sentido, tales como el nacionalismo, el socialismo y el progreso, han fracasado en el intento de solucionar la pregunta por el hombre. Para el cristianismo, la revelación de Dios radica en las sagradas escrituras, la Biblia sería así el pilar fundamental para establecer su ethos particular como religión. Por este motivo, urge revalorizar este escrito frente a un contexto pluralista, aunando las características del mundo con-temporáneo por un lado y las cualidades que posee como texto por otro. En este sen-tido, la presente investigación propone la teoría de la reacción estética de Wolfgang Iser como método de análisis bíblico, pues así se valida la posibilidad de existencia de diversas interpretaciones a partir de las sagradas escrituras, lo cual constituye un primer punto de acercamiento entre pluralismo y fe cristiana
EXPERIENCIA RELIGIOSA, LENGUAJE Y LIBERTAD
Get PDFIt is perceived in the academic world of theology and pastoral practice, a general and encompassing turn towards the subject, the experience, the gift of love, mercy, lived world of men and the experience of faith in the daily life of a secularized world. It is a craving to leave the simple conceptualization and endless discussions about faith, to give step to an experience of the believed and to a testimony that makes faith credible. The revolution that has led the pope Francisco is based on a radical following of Jesus in daily life, in the simple things, without many theological juggling, and with a big emphasis on the compassionate love of God. This article aims to present some reflec-tions that could help in this effort of founding the compassionate love’s donation, asking for the experience, the language used to express it and the freedom as response of the subject called at the time of the event.Se percibe en el mundo académico de la teología y de la praxis pastoral, un giro gene-ral y englobante hacia el sujeto, la experiencia, la donación del amor, la misericordia, el mundo vivido de los hombres y la vivencia de la fe en la vida cotidiana de un mundo secularizado. Es un anhelo de salir de la simple conceptualización y de las discusiones sin fin sobre la fe, para dar paso a una vivencia y a una experiencia de lo creído y a un testimonio que lo haga creíble. La revolución que ha propiciado el papa Francisco se fundamenta en una radicalidad del seguimiento de Jesús en la vida diaria, en las cosas sencillas, sin muchos malabares teológicos, y sí con una insistencia grande en el amor misericordioso de Dios. Este artículo quiere presentar algunas reflexiones que ayuden a fundamentar la donación experiencial del amor misericordioso, preguntándose por la experiencia, el lenguaje usado para expresarla y la libertad como respuesta del sujeto llamado en el momento del evento. 
DIOS PADRE NOS AMA GRATIS
Get PDFNicodemus, a Jew, Pharisee and master of the Torah, believed to be in communion with God because of his qualities. In dialogue with Jesus (John 3:1-21), he discovers that God’s love is present from the beginning of the history: God loved us first (1John 4:19). But if a pious and loyal man like Nicodemus is not in full communion with God, then who? What for to be a believer and to practice a religion? Does the Law have sense? How should the human being behave when he is faced to the free love of God? These questions intends to answer the present article, with base in some biblical and theological annotations, which offer some guidelines for acting like Jesus of Nazareth, in the middle of our current reality.Nicodemo, un judío, fariseo y maestro de ley, creyó estar en comunión con Dios por sus cualidades. En el diálogo con Jesús (Jn 3,1-21), descubre que el amor de Dios está presente desde el inicio de la historia: Dios nos amó primero (1Jn 4,19). ¿Pero si un hombre piadoso y fiel como Nicodemo no está en comunión plena con Dios, entonces quién? ¿Para qué ser creyente y practicar una religión? ¿Tiene sentido la ley? ¿Cómo se debe comportar el ser humano cuando queda cara a cara con el amor gratuito de Dios? A estas preguntas quiere responder el presente artículo, con base en unas ano-taciones bíblicas y teológicas, capaces de ofrecer algunas orientaciones para obrar como Jesús de Nazaret, en medio de la realidad actual
LA VISIÓN FEMENINA DEL MISTERIO ECLESIAL EN FRANCISCO PALAU I QUER
Get PDFIn this document , develops the feminine mystery doctrine of the Church , beginning with the founding Palau father and mystical experience lived in 1860, where God - relationship reveals his beloved daughter, the Church. Then the idea of the influence of women in the life of Carmelite which marked his vision of mystery arises . Female conception of the Church is extended at the hands of biblical women , highlighting its attributes and translating them in the same beloved daughter Mary who makes syn-thesis, complete and perfect figure of the Church. Background , beauty of the Trinitar-ian mystery which is also the beauty of the Church , the bond of love and com - Union of God with “projimos”. The novelty reveals Francisco is the sum of elements and fea-tures that concentrates the feminine concept and the ability to see into womanhood figure of the Church. Concluding with the description of the spiritual marriage , more perfect relationship between the Beloved and the Beloved.En este documento se desarrolla la doctrina femenina del misterio eclesial, comen-zando por la experiencia fundante y mística del padre Palau vivida en 1860, en donde Dios-relación revela a su hija muy amada, la Iglesia. Seguidamente se plantea la idea de la influencia de la mujer en la vida del carmelita la cual marcó su visión del misterio. Se amplía la concepción femenina de la Iglesia a manos de las mujeres bíblicas, destacando sus atributos y plasmándolos en la misma hija amada quien hace síntesis en María, figura acabada y perfecta de la Iglesia. De fondo, la belleza del misterio trinitario que es también la belleza de la Iglesia, el vínculo de amor y comunión de Dios con los prójimos. La novedad que deja ver Francisco es la suma de elementos y características que concentra el concepto femenino y la capacidad de ver en la feminidad la figura de la Iglesia. Concluyendo con la descripción del matrimonio espiritual, relación más perfecta entre la Amada y el Amado
CARLOS MIGUEL GÓMEZ (ED.), La religión en la sociedad postsecular. Transformaciones y relocalización de lo religioso en la modernidad tardía, Editorial Universidad del Rosario, Bogotá 2014, 211 pp. ISBN 978-958-738-431-4.
Get PDFSe trata de un libro en colaboración que forma parte de la Colección Logos de la Escuela de Ciencias Humanas y del Centro de Estudios Teológicos y de las Religiones (CETRE) de la Universidad del Rosario, cuyo director es el editor académico del libro que reseñamos, Dr. Carlos Miguel Gómez, especialista en filosofía de la religión. Los autores de este texto son algunos filósofos y otros sociólogos, todos estudiosos del tema de la religión y sobre todo interesados en las características que ella adopta en la denominada época postsecular. Concepto que han decidido adoptar siguiendo a Haber-mas y Mardones, tal y como se señala en el prefacio, porque el término asu-me la secularización como un fenómeno que cobra diversas dimensiones y procesos contextualmente diversificados, pero, a la vez, permite afirmar la presencia de la religión en el mundo moderno e incluso su deseabilidad (cf., p. 13). Por tanto, el tema amplio del libro es la relación entre religión y racionalidad en un contexto de pluralidad religiosa. Pero centrándose en identificar las transformaciones que la religión adopta en el contexto señalado.Se trata de un libro en colaboración que forma parte de la Colección Logos de la Escuela de Ciencias Humanas y del Centro de Estudios Teológicos y de las Religiones (CETRE) de la Universidad del Rosario, cuyo director es el editor académico del libro que reseñamos, Dr. Carlos Miguel Gómez, especialista en filosofía de la religión. Los autores de este texto son algunos filósofos y otros sociólogos, todos estudiosos del tema de la religión y sobre todo interesados en las características que ella adopta en la denominada época postsecular. Concepto que han decidido adoptar siguiendo a Haber-mas y Mardones, tal y como se señala en el prefacio, porque el término asu-me la secularización como un fenómeno que cobra diversas dimensiones y procesos contextualmente diversificados, pero, a la vez, permite afirmar la presencia de la religión en el mundo moderno e incluso su deseabilidad (cf., p. 13). Por tanto, el tema amplio del libro es la relación entre religión y racionalidad en un contexto de pluralidad religiosa. Pero centrándose en identificar las transformaciones que la religión adopta en el contexto señalado