Portal de Revistas Académicas de la Universidad Católica de la Santísima Concepción
Not a member yet
1834 research outputs found
Sort by
LA TRINIDAD, ORIGEN Y FUNDAMENTO DE LA ECLESIALIDAD DE LA FE
The article seeks to investigate the Trinitarian dimension of ecclesial faith. From the ecclesiological consideration of the theology of Vatican II and the Trinitarian and ecclesial development post-conciliar , it seeks to reflect on some keys that allow us to recognize that the Trinity is the source and foundation of the Christian faith , both in their level personal commitment , but especially in its community constitution.El artículo busca indagar en la dimensión trinitaria de la eclesialidad de la fe. Desde la consideración eclesiológica de la teología del Concilio Vaticano II y del desarrollo trinitario y eclesial post conciliar, se busca reflexionar en torno a algunas claves que nos permitan reconocer que la Trinidad constituye el origen y el fundamento de la fe cristiana, tanto en su nivel de adhesión personal, pero sobre todo en su constitución comunitaria
EL EPISCOPADO CHILENO Y EL COMPROMISO SOCIAL DEL CATOLICISMO PRECONCILIAR: 1925-1964
The life of the Church in Chile during much of the twentieth century is marked by a clear social trend within Chilean Catholicism. An awareness that will deepen within the Chilean Bishops after the separation of church and state in 1925. This event that will be of great significance in the history of the Church since it created the possibility of a new structure and organization. On one hand, and after an arduous discussion settled by the Holy See, the Conservative Party was stripped of its political weight exercised within the Church since it way the only catholic party. Secondly, the Church gradually sought a definition of herself understanding her mission as service. The rediscovery of this missionary dimension emphasized a Christian humanism that un-derlies the dignity of all men.With the publication of a set of social writings, the Chilean Episcopate diagnosed a precarious social situation framed within a complex international context. With Vati-can II, the Chilean hierarchy sought to promote a thorough reform and renewal of so-ciety taking a clear position on the problems that afflicted it. The land reform of 1962 is framed within one of the initiatives of the Episcopate.La comprensión de la vida de la Iglesia en Chile durante gran parte del siglo XX se en-tiende por una clara tendencia a lo social al interior del catolicismo chileno. Una toma de conciencia que se profundizará en el Episcopado nacional después de la separación de la Iglesia y del Estado en 1925. Acontecimiento que será de gran significación en la historia de la Iglesia al dar la posibilidad de una nueva estructuración y organización de ésta. Por una parte, y después de una ardua discusión zanjada por la Santa Sede, se privó al Partido Conservador del peso político que ejercía al interior de la Iglesia al ser el único partido de los católicos. Y en segundo lugar, la Iglesia buscará progresi-vamente una definición de su ser a partir de su misión entendida cada vez más como un servicio. Al profundizar esta dimensión misionera se insistirá en un humanismo cristiano que subraya la dignidad de todos hombres. Con la publicación de un conjunto de escritos sociales, el Episcopado chileno diag-nosticará una precaria situación social enmarcada dentro de un contexto internacio-nal muy complejo. Con el Concilio Vaticano II, la jerarquía chilena buscará impulsar una profunda reforma y renovación de la sociedad al tomar una posición clara frente a los problemas sociales que la aquejan. La reforma agraria de 1962 se enmarca entre una de las iniciativas del Episcopado. 
ANALES DE TEOLOGÍA EN SUS QUINCE AÑOS: AN.TEOL. 1998-2013
Anales de Teología, is the journal of the Institute of Theology Department of Theology at the Universidad Católica de la Ssma. Concepción, which has reached its fifteen year history being published continuously. Papers published from Chile and other countries, addressing themes of Scripture, systematic theology, patristics, church history, religion, reason and faith dialogue and a long list of book reviews. All development published over fifteen years, are here brought together in a comprehensive index as a service to theological research.Anales de Teología, es la revista del Departamento de Teología del Instituto de Teología de la Universidad Católica de la Ssma. Concepción, que ha llegado a sus quince años de historia editándose de forma ininterrumpida. Los trabajos publicados provienen de Chile y de otros países, abordando temáticas de Sagrada Escritura, teología sistemática, patrología, historia eclesiástica, religión, dialogo fe y razón y un largo elenco de reseñas bibliográficas. Todo el desarrollo publicado a lo largo de estos quince años, está aquí reunido en un índice completo como un servicio a la investigación teológica
JESÚS DE NAZARET: UN MODELO ANTROPOLÓGICO PARA EL DIÁLOGO INTERRELIGIOSO
In the name of God and in the name of religions many atrocious crimes have been perpetrated against humanity. God has been, in many cases, the object of contradic-tions and exclusions of both men and women. Having religions as an excuse and as a way to advocate for them, Christians and members of other churches have promoted war, torture, incarceration, and also death. A dialogue among religions must aim at the true value of human beings. The basic postulates of reflection on human values must be based necessarily in terms of what makes human beings more human. From the Christian perspective, Jesus of Nazareth is shown as a model of humanity and of humanization accessible to any person that projects his/her life towards peace.En nombre de Dios y en nombre de las religiones se han cometido crímenes atroces contra la humanidad. Dios ha sido, en muchos casos, motivo de contradicciones y exclusiones de hombres y mujeres. Desde la religión y en defensa de la religión, los cristianos, y miembros de otras confesiones, han predicado la guerra, la tortura, la privación de la libertad para los seres humanos, y también la muerte. Un diálogo entre las religiones debe apostar necesariamente por el hombre. Los postulados básicos de la reflexión en torno a lo humano deben estar siempre en términos de qué humaniza más al hombre. Desde la perspectiva cristiana, Jesús de Nazaret se presenta como modelo de humanidad y de humanización posible para cualquier hombre que oriente su vida hacia la paz
El año mariano, una razón ecuménica en el pensamiento del papa Juan Pablo II
The Marian Year begins and concludes by proposing the believing journey of Mary as an opportunity for the whole Church. By following Mary´s faith, we can find the path, that leads us to reach fullness of belief. It is a faith lived with the joy of the Holy Spirit, lived in freedom and obedience to the Lord, and perpetually embraced as children of the Father. Mary is the gateway that has led us into the third millennium of the Church, and her faith becomes an essential path for all sons and daughters of God who journey through the course of history.El Año Mariano empieza y concluye planteando el itinerario creyente de María, como una oportunidad para toda la Iglesia. Al seguir la fe de María podemos encontrar el camino, que nos permite llegar a la plenitud creyente. Una fe vivida con el gozo del Espíritu Santo, vivida en libertad y obediencia al Señor, vivida en permanente filiación al Padre. María es la puerta que nos ha conducido al tercer milenio de la Iglesia y su fe se convierte en el camino imprescindible para todos los hijos e hijas de Dios, que peregrinan por el curso de la historia
ESPIRITUALIDAD LAICAL PARA EL SIGLO XXI
Lay spirituality is called today to respond to the signs of the present and to assume these challenges with creativity, prophecy and audacity. The first part of this article is about God’s Kingdom announced by Jesus and Vatican II. They are foundations of lay spirituality when it responds to this context. The second part emphasizes in some aspects indispensable to feed lay spirituality: evangelical freedom, gratitude, popular religiosity, etc., but in the first place, the preferential option for the excluded. Finally, everybody is called to encourage this lay spirituality to counteract the involutions of some Church sectors.La espiritualidad laical está llamada hoy a responder a los signos de los tiempos y a asumir con creatividad, profetismo y audacia los desafíos de este presente. En este artículo se parte del reino de Dios anunciado por Jesús y de la renovación de la vida laical propiciada por Vaticano II para fundamentar una espiritualidad laical atenta al nuevo contexto. Se hace especial énfasis en algunos elementos que deben nutrir un tipo de espiritualidad así, tales como la gratuidad, la libertad evangélica, la religiosi-dad popular e, indispensablemente, la opción preferencial por los más excluidos de cada tiempo. Finalmente se invita a favorecer este tipo de espiritual para contrarrestar los frenos e involuciones a las que también asistimos desde ciertos sectores eclesiales
MUNDO GLOBAL Y RESPONSABILIDAD CRISTIANA. APUNTES TEOLÓGICOS EN EL PENSAMIENTO DE R. GUARDINI
The current phenomenon of globalization, understood as the living awareness of the different elements of human existence are interconnected, is no stranger to Christian thinking. On the contrary, is the Christian faith as noted by Romano Guardini, the inspiration for this phenomenon and the right place for authentic growth. Globalization is therefore a theological question is, since it is Christ who enters the human gaze upon the world the universal perspective that only God can give. The human perspective is universal and global, beyond all particularism, when you learn to see things in the world from God’s perspective. Just participating in the eyes of God, manifested in Christ, man is freed from its own enclosure and can be thought of as global existence and take responsibility for it.El fenómeno actual de la globalización, entendido como la conciencia viva de que los distintos elementos que conforman la existencia humana están conectados entre sí, no es ajeno al pensamiento cristiano. Por el contrario, es la fe cristiana, tal como apunta Romano Guardini, la fuente inspiradora de dicho fenómeno y el lugar adecuado para su crecimiento auténtico. La globalización es, por tanto, una cuestión teológica a se, puesto que es Cristo quien introduce en la mirada humana sobre el mundo la perspectiva universal que sólo Dios puede dar. La perspectiva humana se hace universal y global, más allá de cualquier particularismo, cuando se aprende a mirar las cosas del mundo desde la perspectiva divina. Sólo participando de la mirada de Dios, que se manifiesta en Cristo, el hombre se libera de su propia clausura y puede pensar la existencia como globalidad y hacerse responsable de ella
Claudio Clemente y maquiavelismo degollado: una crítica al estado de El príncipe
The main intention of this work is to provide a broad description of the Jesuit father Claudio Clemente´s work: Beheaded Machiavellianism by the Christian Wisdom of Spain and Asturias. In that regard, and to achieve a better understanding of the text, we will provide a brief introduction to the discussion in which the work is framed. From there, we will address the theological implications about the State deployed in The Prince, and how Father Claudio Clemente responds to it.La principal intención de este trabajo es poder describir a grandes rasgos la obra del padre jesuita Claudio Clemente: Maquiavelismo Degollado por la cristiana sabiduría de España y Asturias. En ese sentido y para llegar a una mejor comprensión del texto, es que haremos una breve introducción acerca de la discusión en la que se enmarca la obra. A partir de allí abordaremos las implicancias teológicas del Estado desplegado en El Príncipe, y cómo responde el padre Claudio Clemente
De la cultura del descarte a la cultura del encuentro: el aporte del Papa Francisco a la Doctrina Social de la Iglesia
The present work has gone further into the concept ‘throwaway culture’, by Pope Francis as key to understanding of the different social problems. By using this concept, he goes through the different meanings that the Pope gives to this expression and the consequences that this implies for a critical look at our current world, based on the Social Doctrine of the Church. Further on, it analyses the concept "culture of encounter", which Francis proposes to us as a horizon that can motivate and guide efforts to overcome current problems and establish a form of relationship that overcomes the discarding of people and opens us to brotherhood and social friendship. Throughout this research, a synthesis view of both concepts was established as well as their value in light of Pope Francis line of thought was established, providing elements for their better understanding and application to the different social realities that we have to face from Christian perspective.El presente trabajo ha profundizado en el concepto “cultura del descarte”, usado por el Papa Francisco como clave interpretativa de los distintos problemas sociales. A través de él, va recorriendo los distintos sentidos que el Papa da a esta expresión y las consecuencias que tiene ello para una mirada crítica de nuestro mundo actual, a partir de la Doctrina Social de la Iglesia. En un segundo momento, ha analizado el concepto “cultura del encuentro”, que Francisco propone como un horizonte que puede motivar y guiar los esfuerzos por superar los problemas actuales y establecer una forma de relación que supere el descarte de personas y abra a la fraternidad y la amistad social. A lo largo de esta investigación se estableció una mirada de síntesis de ambos conceptos y su valoración dentro del conjunto del pensamiento del Papa Francisco, entregando elementos para su mejor comprensión y aplicación a las distintas realidades sociales desde una mirada cristiana
A importância do primeiro ano de exercício profissional no processo identitário docente
The period of training and professional practice is a key stage in the process of identity as a teacher. This study aims to describe and analyse the teacher’s perception of the first year of professional practice and its influence on the development of one’s own identity. A total of 106 professional teachers (75.5% women) from the provinces of Jaén and Córdoba participated and were surveyed using self-reporting. The descriptive analyses showed that initial training, peer support, emotions and feelings experienced, advice from the inspectorate and partners, and knowledge and improvement of the basics for this stage shape the professional concept and identity of each teacher. The findings underline the importance of researching and improve teacher education in its early years for the improvement of the education system.El período de la formación inicial del docente constituye una etapa clave en el desarrollo de su identidad como profesional de la enseñanza. El presente estudio pretende describir y analizar la percepción docente del primer año de práctica profesional y su influencia en el desarrollo de la propia identidad. Participaron un total de 106 maestras y maestros funcionarios de carrera (75,5% mujeres) de las provincias de Jaén y Córdoba, que fueron encuestados mediante el uso de autoinforme. Los análisis descriptivos señalaron que la formación inicial, el apoyo entre compañeros, las emociones y sensaciones experimentadas, el asesoramiento por parte de la inspección y los propios compañeros docentes, así como, el conocimiento y mejora de los aspectos básicos para esta etapa, perfilan el concepto y la identidad profesional de cada docente. Las conclusiones subrayan la importancia de investigar y mejorar la formación docente en sus primeros años para la mejora del sistema educativo.O período de formação e atuação profissional é uma etapa fundamental no processo de identidade docente. Este estudo tem como objetivo descrever e analisar a percepção do professor sobre o primeiro ano de exercício profissional e sua influência no desenvolvimento da própria identidade. Um total de 106 professores profissionais (75,5 % mulheres) das províncias de Jaén e Córdoba participaram e foram entrevistados usando auto-relato. As análises descritivas mostraram que a formação inicial, o apoio aos pares, as emoções e sentimentos vivenciados, os conselhos da inspetoria e dos próprios professores, bem como o conhecimento e aprimoramento dos fundamentos para essa etapa, moldam o conceito e a identidade profissional de cada professor. Os resultados evidenciam a importância de pesquisar e aprimorar a formação de professores em seus primeiros anos para a melhoria do sistema educacional