Portal de Revistas Académicas de la Universidad Católica de la Santísima Concepción
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Sistema de simulación numérica para la costa de Chile central mediante el acoplamiento de modelos numéricos
Get PDFUsing numerical modelling it is possible to anticipate unfavorable wave conditions for port activity. In particular, using coupled numerical models it is possible to include a larger number of variables, parameters, processes and interactions with focus on improving the representation and precision of processes that occur in the environment. This paper presents a numerical simulation system applied to the coast of central Chile using a coupled tool, which includes the wave model Wavewatch III (WW3), the hydrodynamic model Coastal and Regional Ocean Community (CROCO) and the atmospheric model Weather Research and Forecasting (WRF). The coupled modeling system accounts a oneway coupling from the WRF variables that CROCO and WW3 use as input, and a two-way coupling between the CROCO and WW3 models. The latter is developed through the implementation of the coupler software Ocean Atmosphere Sea Ice Soil (OASIS-MCT3) and the use of coupling tools provided by CROCO. Model results are contrasted with wave instrumental observations made by the National Hydrographic and Oceanographic Data Center of Chile (CENDHOC) using statistics error parameters such as bias, mean square error, and correlation. The hydrodynamic coupled simulations present a better adjustment to the measurements compared to those without coupling revealing a lower bias for significant wave height and mean directions. Likewise, higher values of the correlation coefficients are found in significant wave height with the hydrodynamic coupled tool.Con la modelación numérica es posible anticipar condiciones de oleaje desfavorables para la actividad portuaria. Mediante modelos numéricos acoplados es factible incluir una mayor cantidad de variables, parámetros, procesos e interacciones con el objetivo de mejorar la representación y precisión de lo que ocurre en la realidad. En este trabajo se presenta un sistema de simulación numérica para la costa de Chile central mediante el acoplamiento del modelo de oleaje Wavewatch III (WW3) con el modelo hidrodinámico Coastal and Regional Ocean Community (CROCO) y el modelo atmosférico Weather Research and Forecasting (WRF). El sistema de modelación considera un acoplamiento unidireccional desde las variables de WRF que utilizan como entrada CROCO y WW3, además de un acoplamiento bidireccional entre los modelos CROCO y WW3. Este último se desarrolla a través de la implementación del software acoplador Ocean Atmosphere Sea Ice Soil (OASIS-MCT3) y el uso de las herramientas de acoplamiento facilitadas por CROCO. Los resultados son contrastados con observaciones instrumentales de oleaje realizadas por el Centro Nacional de Datos Hidrográficos y Oceanográficos de Chile (CENDHOC) a través de estadígrafos como el sesgo, error cuadrático medio y correlación. Las simulaciones acopladas hidrodinámicamente presentan un mejor grado de ajuste a las mediciones en comparación con las sin acoplamiento. En este sentido, los estadígrafos revelan un menor sesgo para las alturas significativas y direcciones medias acopladas. Asimismo, se obtienen mayores valores en los coeficientes de correlación de la altura de oleaje con acoplamiento hidrodinámico
Influencia del contenido de frecuencias de la excitación sísmica en la eficiencia de un amortiguado combinado sintonizado
Get PDFIn this investigation the behaviour of a linear structure of one degree of freedom is analysed, which is controlled by a tuned combined damper (ACS). This consists of two devices, a tuned mass damper (AMS) and a tuned liquid column damper (ACLS). The ACS is subjected to a stochastic seismic excitation in order to analyse the influence of the frequency content on the efficiency of the device. As a measure of efficiency, the percentage of reduction of the displacement standard deviation of the main system is considered. The optimized parameters of each device are the frequency and damping in the case of the AMS, as well as the frequency and pressure drop coefficient for the ACLS. A sensitivity analysis of the optimal parameters of the ACS is carried out, with respect to the mass ratio, period of the main structure and frequency content of the excitation. The main conclusions obtained are that the efficiency of the ACS DHW depends on the frequency content of the excitation. Furthermore, it increases as the mass ratio increases, independent of the frequency content of the excitation. On the other hand, ACS is less efficient for more flexible structures.En esta investigación se analiza el comportamiento de una estructura lineal de un grado de libertad, que es controlada por un amortiguador combinado sintonizado (ACS). Éste se compone de dos dispositivos, un amortiguador de masa sintonizado (AMS) y un amortiguador de columna de líquido sintonizado (ACLS). El ACS es sometido a una excitación sísmica estocástica con el objetivo de analizar la influencia del contenido de frecuencias en la eficiencia del dispositivo. Como medida de eficiencia, se considera el porcentaje de reducción de la desviación estándar de desplazamiento del sistema principal. Los parámetros optimizados de cada dispositivo son la frecuencia y amortiguamiento en el caso del AMS, además de frecuencia y coeficiente de pérdida de carga para el ACLS. Se realiza un análisis de sensibilidad de los parámetros óptimos del ACS, con respecto a la razón de masa, periodo de la estructura principal y contenido de frecuencias de la excitación. Las principales conclusiones obtenidas, son que la eficiencia del ACS depende del contenido de frecuencias de la excitación. Además, esta aumenta a medida que la razón de masa aumenta, independiente del contenido de frecuencias de la excitación. Por otra parte, el ACS es menos eficiente para estructuras más flexibles
Sobre la ley natural en Santo Tomás de Aquino
Get PDFThis paper aims to demonstrate some of the central elements of natural law in the light of the thought of St. Thomas. In asserting the existence of a natural law, our author tends to establish distinctions in the way it operates in created beings, with a substantial difference being the distinction between rational and irrational beings. Inevitably, the natural law brings practical consequences, in the sense that it usually derives in ethical norms, thus it is possible to consider that the natural law has some practical orientation. However, we should note that in the particular case of man, despite being subject to these orientations, he has the possibility of denying his inclinations due to both his rational nature and his freedom. Nonetheless, to deny the natural law would lead him to act against his own nature.El presente trabajo pretende evidenciar algunos de los elementos centrales de la ley natural a la luz del pensamiento de Santo Tomás. Al plantear la existencia de una ley natural, nuestro autor tiende a establecer distinciones en el modo que esta ópera en los seres creados, siendo una diferencia sustancial la distinción entre seres racionales e irracionales. Inevitablemente, la ley natural trae consecuencias prácticas, en el sentido que esta, por lo menos dentro del pensamiento de Santo Tomás, suele derivar en normas de carácter ético, de ahí que sea posible considerar que la ley natural tiene cierta orientación de carácter práctico, aunque debemos notar que en el caso particular del hombre y a pesar de que se encuentra “sometido” a estas orientaciones este tiene la posibilidad de negar sus inclinaciones, producto tanto de su naturaleza racional como de su libertad, no obstante, negar la ley natural lo llevaría a actuar contra su propia naturaleza
Símbolo, religiosidad y cultura: aproximación desde una filosofía- antropológica de la religión
Get PDFThis article is a descriptive theoretical elaboration that develops a philosophical anthropology approach to religious symbolism. The objective of this article aims to identify that religious symbology is perennially required by human beings in relation to the search for sufficient meanings to provide interpretation and value to reality, in order to build a stable culture for existence. In this regard, the manuscript establishes that understanding the function of symbology from its origination in religious experience means contributing to the understanding of the religious resurgence manifested in postmodernism, even in conditions of continuous change and the absence of solidly defined directions (Bauman, 1996). It is established that symbolic-religious mediations preserve intact their task of mediating the link between the human being and the transcendent mystery (Chillón, 2010; Diez de Velasco, Méndez, & Maffesoli; 2007; Mardones, 1996), in order to provide comprehensive guidance for human life.El presente artículo es una elaboración teórica descriptiva que desarrolla una aproximación filosófica antropológica del símbolo-religioso. El objetivo de este artículo apunta a identificar que la simbología-religiosa es requerida por el ser humano de modo perenne, en relación a la búsqueda de significados suficientes para dotar de interpretación y valor a la realidad, con la finalidad de construir una cultura estable para el existir. En función de dicho propósito se establece que el símbolo adviene desde la dimensión imaginal (Chillón, 2010) de la inteligencia, extendiéndose hacia sectores que los conceptos y la productividad racional no logran abordar. Al respecto, el manuscrito establece que, comprender la función de la simbología desde su procedencia original en la experiencia religiosa, significa contribuir a la comprensión del resurgir religioso manifestado en la posmodernidad, aún a las condiciones de cambio continuo y la ausencia de direcciones sólidamente definidas (Bauman, 1996). Se establece que las mediaciones simbólicas-religiosas, conservan intacta su tarea de transitar el vínculo entre el ser humano y el misterio trascendente (Chillón, 2010; Diez de Velasco, Méndez, & Maffesoli; 2007; Mardones, 1996), a objeto de orientar la vida humana integralmente.
 
Vivir desde el corazón. Un acercamiento a la espiritualidad cirterciense como aporte para pensar la filosofía en la universidad cat´ólica
Get PDFWhereas the need for a review of the role of philosophy in the humanistic and professional education of the Catholic University, this article proposes an approach to philosophy as a way of life or spiritual practice, as it was developed in antiquity and continued with significant changes with the advent of Christianity, specifically from the Cistercian spirituality and its current issues around the contemplative life from the heart human. In this way, is intended to give an account of a philosophical way of life that offers valuable elements for the reconsideration of the question about the meaning of philosophical education at the University, surpassing the identification of philosophy as an intellectual exercise.Considerando la necesidad de una revisión del papel de la filosofía en la educación humanística y profesional de la universidad católica, el presente artículo propone un acercamiento a la filosofía como forma de vida o práctica espiritual, según fue gestada en la antigüedad y continuada con importantes modificaciones con el advenimiento del cristianismo, concretamente desde la espiritualidad cisterciense y sus planteos actuales en torno a la vida contemplativa desde el corazón humano. De esta manera, se pretende dar cuenta de un modo de vida filosófico que ofrece elementos valiosos y actuales para el replanteo de la pregunta por el sentido de la educación filosófica en la universidad, superando la identificación de la filosofía como ejercicio intelectual
La ética naturalmente derivada de la ontología en Tomás de Aquino
Get PDFThis scholarship article explains how Aquinas understood: a) apprehension of the first intellectual concepts: ens, verum et bonum simpliciter; b) establishment of the first and the second commandments of natural law in a person, genuinely human or rational; c) ethics as essentially derived from ontology. Ens, understood metaphysically, compound of human nature and act of being; d) therefore, natural law only makes sense from a metaphysical sight, not a merely physical or material view.Este artículo académico trata sobre cómo Aquino entendía: a) la aprehensión de las primeras nociones intelectas universales: ens, verum et bonum simpliciter; b) la fructificación de los primeros preceptos y de los segundos preceptos de la ley natural en la persona genuinamente humana o racional; c) la ética como esencialmente derivada de la ontología. Ens, entendido metafísicamente, compuesto de naturaleza humana y acto del ser; d) por tanto, la ley natural solo tiene sentido desde una visión metafísica, no meramente física o material
¿Dos naturalezas en la persona de Cristo?” Análisis del concepto de ’´unidad (ενωσις) en la obra “¿Por qué Cristo es uno?” de Cirilo de Alejandría
Get PDFThis article aims to analyze and explain the concept of unity (ενωσις) of human and divine natures in the person of Christ, in Cyril of Alexandria from a study of his work “Why is Christ one?” (378-444). The work will focus on the concept of unity (ενωσις) that Saint Cyril uses to refer to the hypostatic union of the two natures of Christ: the divine and the human. To achieve this, this exhibition will be divided into three chapters that will answer the methodical question that guides the research. In the first section, the life and work of the author will be approached, as a way to understand the schools, thoughts and doctrine that influence the context in which the author raises the work within which is the Christological enosis (ενωσις). Then, in a second section, to address an analysis of the concept of unity in the person of Christ from the work already mentioned. Finally, an analysis will be made of the main images that Cyril of Alexandria uses to explain unity (ενωσι).El presente artículo tiene como objetivo analizar y explicar el concepto de unidad (ενωσις) de las naturalezas humana y divina en la persona de Cristo, en Cirilo de Alejandría a partir de un estudio de su obra “¿Por qué Cristo es uno?” (378-444). El trabajo se centrará en el concepto de unidad (ενωσις) que utiliza san Cirilo para referirse a la unión hipostática de las dos naturalezas de Cristo: la divina y la humana. Para lograr lo anterior, esta exposición se desplegará en tres capítulos que darán respuesta a la pregunta metódica que guía la investigación. En un primer apartado se abordará la vida y obra del autor, como una manera de llegar a comprender las escuelas, pensamientos y doctrina que influyen en el contexto en que el autor plantea la obra dentro de la cual se encuentra la énosis (ενωσις) cristológica. Para luego, en un segundo apartado abordar un análisis del concepto de unidad en la persona de Cristo a partir de la obra ya mencionada. Finalmente, se realizará un análisis de las principales imágenes que utiliza Cirilo de Alejandría para explicar la unidad (ενωσις)
A 30 años de la mulieris dignitatem. Una visión histórica
Get PDFThe conflicts of the twentieth century – the World Wars and the Cold War, mainly – caused humanity to stop believing in progress and civilization. That hopelessness, accompanied by the social changes, derived from the conflicts, affect the movements that fight for women’s rights and propitiated the emergence of new feminist ideological currents, many of which were related to postmodernism. The purpose of this paperwork is to show how the Catholic Church answered to a world that, increasingly, requires the recognition of equality between men and women, and the emergence of empty ideologies, lacked of content and meaning. Pope John Paul II expressed his position on these issues in the Mulieris Dignitatem letter, which will be approached from its historical context, highlighting the relevance of his thinking in the current world.Los conflictos del siglo XX –las Guerras Mundiales y la Guerra Fría, principalmente– ocasionaron que gran parte de la humanidad dejara de creer en el progreso y en la civilización. Esa desesperanza y los cambios sociales, derivados de los conflictos, afectaron a los movimientos que luchaban por los derechos de la mujer y propiciaron el surgimiento de nuevas corrientes ideológicas feministas, muchas de las cuales se relacionaban con el posmodernismo. El propósito de esta exposición es mostrar cómo respondió la Iglesia católica ante un mundo que, cada vez más, exigía el reconocimiento de la igualdad entre hombres y mujeres, y ante el surgimiento de ideologías vacías, carentes de contenido y faltas de sentido. El Papa Juan Pablo II plasmó su posición frente a estos asuntos en la carta Mulieris Dignitatem, la cual se abordará desde su contexto histórico, destacando la pertinencia de su pensamiento en el mundo de hoy
LA MISIÓN PROFÉTICA DEL CUIDADO Y PROMOCIÓN DE LA VIDA: APORTES PARA UNA ESPIRITUALIDAD ECOLÓGICA
Get PDFThis paper is a contribution to continue building a necessary ecological spirituality that must include the prophetic dimension of care. It is not enough to look at the events that are happening and raise our voice to denounce the abuse that human beings continue to commit with mother earth. Convinced of God’s presence in the world, we must also make visible the efforts that are already present and that want to change the situation. It begins with the care of oneself, then the care of others, so that together we take care of creation. This implies a pedagogical process in a change of mental structures and a horizon of hope. Only in this way will it be possible to continue caring for and promoting life, where the prophetic dimension of every human being has a great task to be developed.El presente trabajo es un aporte para seguir construyendo una necesaria espiritualidad ecológica que debe incluir la dimensión profética del cuidado. No basta quedarnos a mirar los acontecimientos que se suceden y elevar nuestra voz para denunciar el abuso que el ser humano sigue cometiendo con la madre tierra. Convencidos de la presencia de Dios en el mundo, también debemos hacer visibles los esfuerzos que ya están presentes y que quieren cambiar la situación. Se comienza con el cuidado de sí mismo, luego con el cuidado de los demás, para que juntos cuidemos de la creación. Esto implica un proceso pedagógico en un cambio de estructuras mentales y un horizonte de esperanza. Sólo de esta manera será posible seguir cuidando y promocionando la vida, donde la dimensión profética de todo ser humano tiene una gran tarea a ser desarrollada
HACIA UNA NUEVA VALORACIÓN SECULAR DE LA RELIGIÓN. UNA PROPUESTA DESDE LA ANTROPOLOGÍA SIMBÓLICA DE CLIFFORD GEERTZ
Get PDFGiven the characteristics of the contemporary world in its modern and postmodern aspects, it is difficult to find analyzes or judgments which express a favorable view on religion, especially in its more traditional forms. Modern secularization processes and the diversity of beliefs that coexist today in the form of cultural pluralism have led to religion being perceived as a reality out of place within recent sociocultural phenom-ena. Faced with this problem, the analysis from the world of symbolic anthropology is offered as a possibility of claiming religion, especially if we stick to the contextu-alization that makes the religious phenomenon something specific proper to culture. Taking this into account, the research presented aims to propose how the symbolic anthropology developed by Clifford Geertz implies a relocation of religion in the ac-tual world, because thinking of it as a cultural system, it also considers the role that it plays in the cultural processes that characterize the actual world.Dadas las características del mundo contemporáneo en sus vertientes moderna y pos-moderna, resulta difícil encontrar análisis o juicios que expresen una mirada favora-ble en torno a la religión, sobre todo en sus formas más tradicionales. Los procesos de secularización modernos y la diversidad de creencias que conviven actualmente bajo la forma de un pluralismo cultural han llevado a que la religión se perciba como una realidad fuera de lugar dentro de los fenómenos socioculturales recientes. Frente a esta problemática, el análisis proveniente desde el mundo de la antropología sim-bólica se nos ofrece como una posibilidad de reivindicación de la religión, sobre todo si nos ceñimos a la contextualización que hace del fenómeno religioso algo propio de la cultura. Teniendo en cuenta esto, la investigación que se presenta pretende pro-poner cómo la antropología simbólica desarrollada por Clifford Geertz implica una reubicación de la religión en el mundo actual, pues al pensarla como sistema cultural, también considera el papel que cumple en los procesos culturales que caracterizan el mundo de hoy