Portal de Revistas Académicas de la Universidad Católica de la Santísima Concepción
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Aprendizaje y servicio en la educación superior: una revisión sistemática sobre su implementación y desarrollo de competencias
No full textService-learning is an emerging methodology that combines academic teaching with the implementation of community projects, fostering meaningful learning and competence development. To analyze the implementation of service-learning in higher education and its contribution to competence development through a scoping review approach according to the PRISMA model. A scoping review was conducted following the PRISMA guidelines in the Web of Science, Scopus and Scielo databases. Four key types of competencies were explored: personal, vocational and professional, citizenship and social transformation, and interpersonal—which are fundamental to the career success of university students. The research also highlighted the importance of methodologies such as case studies and integrative analysis to assess their impact. It concluded that it is essential to implement strategies that prepare students for today\u27s complex and dynamic work environments, with the Service-Learning (ApS) methodology being a promising tool for enhancing soft skills and fostering resilience and inclusion. Ultimately, the identification of these skills will serve as a basis for designing more effective teaching methods and tools that strengthen the comprehensive training of students.El aprendizaje y servicio es una metodología emergente que combina la enseñanza académica con la realización de proyectos comunitarios, fomentando un aprendizaje significativo y el desarrollo de competencias. Analizar la implementación de aprendizaje y servicio en la educación superior y su contribución al desarrollo de competencias, mediante un enfoque de revisión de alcance conforme al modelo PRISMA. Se realizó una revisión de alcance siguiendo las directrices PRISMA en las bases de datos Web of science, Scopus y Scielo. Se exploraron cuatro tipos clave de competencias: personales, vocacionales y profesionales, de ciudadanía y transformación social, e interpersonales—que son fundamentales para el éxito laboral de los estudiantes universitarios. La investigación también destacó la importancia de metodologías como el estudio de caso y el análisis integrador para evaluar su impacto. Se concluyó que es esencial implementar estrategias que preparen a los estudiantes para los complejos y dinámicos entornos laborales de hoy, siendo la metodología de Aprendizaje-Servicio (ApS) una herramienta prometedora para potenciar competencias blandas y fomentar la resiliencia y la inclusión. En última instancia, la identificación de estas competencias servirá de base para diseñar métodos y herramientas didácticas más efectivos que fortalezcan la formación integral de los estudiantes
Le monisme à double aspect comme modèle philosophique explicatif de la révélation mystique
No full textThe mystical phenomenon is understood as a profound and bordeline experience of reality, where the human being reaches a state of consciousness such that it transcends the ordinary concepts with which we understand the world. This experience suggests a notion of reality according to which there is an order underlying physical phenomena (fundamental reality) and distinct from them, where everything is held together, and fragmentation - a fundamental feature of our everyday experience - especially manifested in the difference between mind and matter - is insubstantial. This conception of reality finds a theoretical framework in a certain understanding of the theory of double aspect monism (DAM), which seems to introduce a vision of reality that makes possible the understanding of what the mystical phenomenon reveals. According to this theory, fundamental reality (ontic state) is inaccessible according to our ordinary means of observation. Thus, we can only access the partial or local form in which it manifests itself through the phenomenal world: the mental and the physical (epistemic states).El fenómeno místico se entiende como una experiencia profunda y límite de la realidad, donde el ser humano llega a un estado de conciencia tal que trasciende los conceptos ordinarios con los que comprendemos el mundo. Dicha experiencia sugiere una noción de la realidad según la cual existe un orden subyacente a los fenómenos físicos (la realidad fundamental) y diferente a los mismos, donde todo se mantiene unido, y la fragmentación -rasgo fundamental de nuestra experiencia cotidiana- sobre todo manifestada en la diferencia entre mente y materia resulta insustancial. Esta concepción de la realidad encuentra un marco teórico en una cierta comprensión de la teoría del monismo de doble aspecto (MDA), la cual parece introducir una visión de la realidad que hace posible la comprensión de lo que revela el fenómeno místico. Según esta teoría, la realidad fundamental (estado óntico) resulta inaccesible según nuestros medios de observación ordinarios. De modo que solamente podemos acceder a la forma parcial o local en que llega a manifestarse a través del mundo fenoménico: lo mental y lo físico (estados epistémicos).Le phénomène mystique est compris comme une expérience profonde et limite de la réalité, où l\u27être humain atteint un état de conscience qui transcende les concepts ordinaires avec lesquels nous comprenons le monde. Cette expérience suggère une notion de la réalité selon laquelle il existe un ordre sous-jacent aux phénomènes physiques (la réalité fondamentale) et différent de ceux-ci, où tout est maintenu uni, et où la fragmentation - trait fondamental de notre expérience quotidienne - qui se manifeste surtout dans la différence entre l\u27esprit et la matière, est insignifiante. Cette conception de la réalité trouve un cadre théorique dans une certaine compréhension de la théorie du monisme à double aspect (MDA), qui semble introduire une vision de la réalité qui permet de comprendre ce que révèle le phénomène mystique. Selon cette théorie, la réalité fondamentale (état ontique) est inaccessible par nos moyens d\u27observation ordinaires. Nous ne pouvons donc accéder qu\u27à la forme partielle ou locale sous laquelle elle se manifeste à travers le monde phénoménal : le mental et le physique (états épistémiques)
La propriété (Eigentum) : une discussion sur le concept et la reconnaissance à partir de la philosophie de G. W. F. Hegel
No full textThis article aims to analyze the concept of property (Eigentum) in the philosophy of G. W. F. Hegel, highlighting its fundamental role in the constitution of subjectivity and the organization of the community. Based on Hegel\u27s writings, it is argued that property should not be understood solely as a relationship between person and thing, but as a social and ethical phenomenon linked to intersubjective recognition. The central hypothesis is that property fulfills an ontological function that exceeds its justification in terms of private property, constituting a key moment for the formation of rationality and freedom in the framework of the Hegelian state. The analysis is developed in three sections: first, the tripartite structure of the concept of property according to Hegel is exposed; then, its phenomenological dimension is examined, considering the relation between will and thing, as praxis; finally, the character of private property, its limits and its link with rationality and community are discussed. It is concluded that property is indispensable for the existence of a political community based on positive freedom, since without it it would not be possible to think of a fully realized citizenship.El presente artículo tiene por objetivo analizar el concepto de propiedad en la filosofía de Hegel, destacando su rol fundamental en la constitución de la subjetividad y la organización de la comunidad. a partir de los escritos de Hegel, se sostiene que la propiedad no debe entenderse unicamente como una relación entre la persona y la cosa, sino como un fenómeno social y ético vinculado al reconocimiento intersubjetivo. La hipótesis central plantea que la propiedad cumple una función ontológica que excede su justificación en términos de propiedad privada, constituyéndose en un momento clave para la formación de la racionalidad y la libertad en el marco del Estado hegeliano. El análisis se desarrolla en tres apartados: primero, se expone la estructura tripartita del concepto de propiedad según Hegel; luego, se examina su dimensión fenomenológica, considerando la relación entre voluntad y cosa, como praxis; finalmente, se discute el car´ácter de la propiedad privada, sus límites y su vínculo con la racionalidad y la comunidad. Se concluye que la propiedad es indispensable para existencia de una comunidad política basada en la libertad positiva, ya que sin ella no sería posible pensar una ciudadanía plenamente realizada.
Nivel de solución de problemas matemáticos en estudiantes de educación secundaria
No full textThe aim of this research study was to analyze the problem-solving process in relation to the four mathematical competencies that secondary school students in Peru must achieve. After identifying problems related to mathematical competencies, students were guided to understand the problem situation, develop a plan, implement it, and verify the solution. This process is evaluated through a written essay test that addresses various mathematical problems in each of its stages. The research used a mixed approach, incorporating a quantitative descriptive design for the evolutionary analysis of groups, while the qualitative methodology focused on the analysis of problem solving associated with a specific mathematical competency. The research was carried out with first- and second-year secondary school students in public institutions in Trujillo, Peru. The findings indicate that students are at a regular level in mathematical problem solving, evaluated in its three dimensions: design, planning, and execution; however, in the dimension of reflection, which encompasses the review and validation of the methods used, students are at an initial level. This highlights a lack of prior knowledge and the intuitive use of mathematical concepts. This study could contribute to the development of educational theory, as well as facilitate the identification of strengths and weaknesses.El presente estudio de investigación tuvo como objetivo analizar el proceso de resolución de problemas en relación con las cuatro competencias matemáticas que deben lograr los estudiantes de educación secundaria en el Perú. Después de la identificación de problemas relacionados con las competencias matemáticas por parte de los estudiantes, se les orientó para que comprendan la situación problemática, desarrollen un plan, implementen y verifiquen la solución. Este proceso se evalúa mediante la aplicación de una prueba escrita de ensayo, que aborda diversos problemas matemáticos en cada una de sus etapas. La investigación utilizó el enfoque mixto, que incorpora un diseño cuantitativo descriptivo para el análisis evolutivo de grupos, mientras que la metodología cualitativa se centra en el análisis de resolución de problemas asociados con una competencia matemática específica. La investigación fue llevada a cabo con estudiantes de primer y segundo grado de educación secundaria en instituciones públicas de Trujillo, Perú. Los hallazgos indican que los estudiantes se encuentran en un nivel regular en la resolución de problemas matemáticos, evaluados en sus tres dimensiones: diseño, planificación y ejecución; sin embargo, en la dimensión de reflexión, que abarca la revisión y validación de los métodos utilizados, los estudiantes se sitúan en un nivel inicial. Esto pone de manifiesto una carencia de conocimientos previos y el uso intuitivo de conceptos matemáticos. Este estudio podría aportar al desarrollo de la teoría educativa, así como facilitar la identificación de fortalezas y debilidades
Aportes del noticing para la profesionalización docente en ciencias: concepto, perspectivas y reflexiones
No full textThe challenges and demands for critical scientific literacy contextualize this article, emphasizing its importance in educating informed and responsible citizens. To achieve this goal, we emphasize the need to transform teaching practices towards a more reflective and interactive approach. To enhance observation and respond to students\u27 needs in the classroom, we present the noticing methodology. In the natural sciences, it represents an emerging field in the search for the improvement of teaching practices, both in PST and in professional practice. Therefore, this study was initiated to explore how this methodology contributes to the discussion on teaching practices, particularly through classroom interactions. Based on this, the objective is defined as to analyze the potential impact of noticing on teaching practices in natural sciences from an epistemological and formative perspective of Chilean teachers. For this purpose, a review is made of the theoretical pillars of the noticing construct and its perspectives: 1) based on expertise, 2) sociocultural, 3) disciplinary, and 4) cognitivepsychological. Then, its impact on professionalization and teacher training in science and its link with reflective practices are discussed. We conclude that this methodology is important both for teachers in training and for those who are already working in the classroom, facilitating continuous and autonomous professional development.El presente artículo se contextualiza ante los desafíos y demandas para una alfabetización científica crítica para formar ciudadanos informados y responsables. Para lograr esta meta, se enfatiza en la necesidad de transformar prácticas docentes hacia un enfoque más reflexivo e interactivo. Ante ello, se presenta al noticing para mejorar la observación y respuesta a las necesidades del estudiantado en el aula. En ciencias naturales representa un campo emergente en la búsqueda de la mejora de las prácticas docentes, tanto en FID como en el ejercicio profesional. Por ello, el presente nace desde la pregunta sobre el aporte de esta metodología a la discusión sobre las prácticas docentes, específicamente desde las interacciones en aula. En base a ello, se define como objetivo analizar el potencial impacto del noticing a las prácticas docentes en ciencias naturales, desde una perspectiva epistemológica y formativa del profesorado chileno. Para lo anterior, se realiza una revisión sobre los pilares teóricos del constructo noticing y sus perspectivas: 1) basado en la experticia, 2) sociocultural, 3) disciplinar y 4) cognitivo-psicológico-. Luego, se discute sobre su impacto en la profesionalización y la formación docente en el área de las ciencias y su vinculación con las prácticas reflexivas. Se concluye la importancia de esta metodología tanto para docentes en formación como para quienes ya se desempeñan en las aulas facilitando un desarrollo profesional continuo y autónomo
Los fundamentos de la música litúrgica: una relectura a partir de la noción de participatio actuosa y de communio
Full text linkThis article addresses the main purpose of music in the liturgy, and its mode of realization. Based on magisterial texts, the author proposes that liturgical music, being a constitutive part of the solemn liturgy, participates in the proper purpose of the liturgy itself: the public worship due to God and the sanctification of the world. Music is faithful to its munus ministeriale by guiding and disposing the People of God to actively participate in the paschal mystery that is announced, actualized and communicated in the liturgy. Due to its Christ-conforming capacity to elevate the spirit and harmonize diversity, music is a very effective means, aroused by the Holy Spirit, which enriches through singing the worship given to God and is a sign that anticipates communion with God and the men among themselves.Este artículo aborda la finalidad principal de la música en la liturgia, y su modo de realización. A partir de textos magisteriales, el autor propone que la música litúrgica, siendo una parte constitutiva de la liturgia solemne, participa del fin propio de la liturgia: el culto público debido a Dios y la santificación del mundo. La música es fiel a su munus ministeriale al orientar y disponer al Pueblo de Dios a participar activamente en el misterio pascual que se anuncia, actualiza y comunica en la liturgia. Por su capacidad cristoconformante de elevar el espíritu y de armonizar lo diverso, la música es un medio eficacísimo, suscitado por el Espíritu Santo, que enriquece por el canto el culto dado a Dios y es signo que anticipa la comunión con Dios y de los hombres entre sí
Estudio exploratorio de validez y confiabilidad de la Escala de Competencias Socioemocionales en estudiantes universitarios cubanos
No full textAfter the pandemic, social-emotional competencies became more important in the achievement of comprehensive professional training. Cuba does not have adequate psychometric properties for their evaluation in tertiary education. Objective: To study the validity and reliability of the Socioemotional Competencies Scale in Cuban university students. Quantitative methodology, cross-sectional design, instrumental and exploratory type of study were used. The sample consisted of three groups of participants: 9 professionals (78% female and 22% male) with a mean age of 42 years (SD=12.7); the pilot sample, 100 students (49% female and 51% male; M=21 years; SD=1.53) and the final sample, composed of 355 students (58% female and 42% male), the age range from 18 to 26 years, with a mean age of 21 years (SD=1.53). Exploratory factor analysis was applied using the principal components method, the adequacy of the correlation matrix was previously verified and certainty was obtained on its adequacy of the correlation matrix was previously verified and its possible factorization was KMO index, and reliability was checked using Cronbach\u27s alpha. The results show eight factors that explain 60.65% of the variance, related to emotional self-regulation, interpersonal regulation, empathy, motivation, conflict resolution and teamwork; they showed adequate reliability indexes for internal consistency and validity of the instrument. As conclusions, it is stated that the statistical evidence provided guarantees its usefulness in Cuban university students.Posterior a la pandemia las competencias socioemocionales cobraron mayor importancia en el logro de una formación profesional integral. Cuba no cuenta con instrumentos de adecuadas propiedades psicométricas para su evaluación en la educación terciaria. Objetivo: explorar la validez y confiabilidad de la Escala de Competencias Socioemocionales en estudiantes universitarios cubanos. Se empleó metodología cuantitativa, diseño transversal, tipo de estudio instrumental y exploratorio. Conformaron la muestra tres grupos de participantes: 9 especialistas (78 % mujeres y 22 % hombres) con una media de edad de 42 años (DT=12.7); la muestra piloto, conformada por 100 estudiantes (49% mujeres y 51% hombres; M=21 años; DT= 1.53) y la muestra definitiva integrada por 355 estudiantes (58% mujeres y 42% hombres), el rango de edad osciló de los 18 a los 26 años, con una edad promedio de 21 años (DT= 1.56). Se aplicó Análisis Factorial Exploratorio utilizando el método de componentes principales, previamente se verificó la adecuación de la matriz de correlaciones y se obtuvo seguridad sobre su posible factorización utilizando test de Bartlett y el índice KMO, se comprobó la confiabilidad mediante Alfa de Cronbach. Como resultados se obtienen ocho factores que explican el 60.65 % de la varianza, asociados a la autorregulación emocional, la regulación interpersonal, la empatía, la motivación, la resolución de conflictos y el trabajo en equipo; mostraron adecuados índices de fiabilidad por consistencia interna y validez del instrumento. Como conclusiones se declara que las evidencias estadísticas aportadas garantizan su utilidad en estudiantes universitarios cubanos.
Representaciones sociales de estudiantes y docentes técnico profesionales sobre ciudadanía laboral y de género en el norte de Chile
No full textCitizenship as an area of didactic knowledge, seeks to promote active participation within communities, aiming at the construction of desirable futures. This perspective has been widely addressed in its political and social dimensions. However, there are dimensions such as labor and gender, which have not been problematized or deepened interdependently in educational contexts. It is in a context located in the north of Chile, an area of productive development linked to large-scale mining, that the need arises to investigate these citizen dimensions in a Technical Professional (TP) educational establishment, of a confessional nature, and exclusively for men.La Ciudadanía es el área didáctica que busca fomentar una participación activa dentro de las comunidades educativas, teniendo como objetivo, la formación de jóvenes que contribuyan a la construcción de sociedades mejores. Dichas competencias, que son centrales para el contexto y los desafíos del s. XXI, han sido investigadas principalmente en sus dimensiones políticas y sociales, dejando de lado el abordaje de otras problemáticas de la convivencia democrática, como la vida laboral y aspectos de género que representan desafíos relevantes para el contexto nacional e internacional. La siguiente investigación cualitativa abordada como estudio de caso, busca abrir frente a los vacíos teóricos mencionados a partir de la indagación de un recinto del norte de Chile, zona de desarrollo productivo ligado a la minería, enfocado el estudiar estas dimensiones ciudadanas, sobre un establecimiento educativo Técnico Profesional (TP), confesional, y exclusivo de hombres. En este contexto, se aplicaron instrumentos de recolección de datos como entrevistas semiestructuradas y grupos de discusión, en grupos de estudiantes y docentes con el fin de contrastar sus representaciones sociales respectivas para detectar posibles nudos críticos que intervengan en el desarrollo de estas competencias. Destaca la discrepancia entre representaciones sociales de jóvenes y adultos, en lo respectivo al concepto general y en su dimensión de género. Los estudiantes poseen visiones amplias del concepto y de las reivindicaciones de género de grupos masculinos, sin embargo, dicha crítica cambia cuando son consultados sobre demandas provenientes de lo femenino, siendo las mujeres sometidas a fuertes críticas y discursos de odio, a ratos coincidentes con visiones adultas. Finalmente, destaca el alto grado de reconocimiento de nudos críticos en lo laboral de ambos actores, siendo nuevamente los jóvenes más críticos que los adultos
Le Mythe Caïnite et le Désir Mimétique dans la Littérature Philosophique d\u27Unamuno
No full textMiguel de Unamuno reconstructs the myth of Cain and Abel to incorporate it into his literary poetics, with the desire to explore the deepest human passions. His novel Abel Sánchez and his play The Other are the works in which he fundamentally rewrites the Cainite paradigm to reveal the role that the rivalry that derives from mimetic desire has in human nature. Thus, Unamuno departs from the writing of the romantic story and inscribes his philosophical literature in the tradition of the novelistic story theorized by René Girard. The Basque philosopher explores the mechanisms through which —both with regard to the construction of one\u27s own identity and in what corresponds to the consolidation of the fulfillment of desire— envy is a passion and an anthropological condition that stands out in the molding and destruction of the human character, to the extent that it becomes the link with otherness.Miguel de Unamuno reconstruye el mito de Caín y Abel para incorporarlo a su poética literaria, con el afán de explorar las más hondas pasiones humanas. Su novela Abel Sánchez, y su pieza teatral El otro, son las obras en las que fundamentalmente reescribe el paradigma cainita, para poner de manifiesto el papel que tiene en la naturaleza humana, la rivalidad que deriva del deseo mimético. Unamuno se aparta de ese modo de la escritura propia del relato romántico e inscribe así a su literatura filosófica en la tradición del relato novelesco que teoriza René Girard. El filósofo vasco explora los mecanismos mediante los cuales —tanto en lo que respecta a la construcción de la propia identidad como en lo que corresponde a la consolidación del cumplimiento del deseo— la envidia es una pasión y, una condición antropológica que destaca en el moldeo y la destrucción del carácter humano, en la medida en que se convierte en el vínculo con la alteridad.Miguel de Unamuno reconstruit le mythe de Caïn et Abel pour l\u27intégrer à sa poétique littéraire, dans le but d\u27explorer les passions humaines les plus profondes. Son roman Abel Sánchez et sa pièce de théâtre El otro sont les œuvres dans lesquelles il réécrit fondamentalement le paradigme caïnite, afin de mettre en lumière le rôle que joue dans la nature humaine la rivalité issue du désir mimétique. Unamuno s’éloigne ainsi de l’écriture propre au récit romantique et inscrit sa littérature philosophique dans la tradition du récit romanesque théorisé par René Girard. Le philosophe basque explore les mécanismes par lesquels — aussi bien dans la construction de l’identité propre que dans la réalisation du désir — l’envie se révèle une passion et une condition anthropologique marquante dans le façonnement et la destruction du caractère humain, dans la mesure où elle devient le lien avec l’altérité
La entrevista de autoconfrontación como modo de acceso al aprendizaje de la profesión docente: aspectos teóricos, metodológicos y prácticos
No full textThis paper explores methodological and practical approaches to accessing experiential learning for pre-service teachers (PF) during the practicum in initial teacher training (FID). It proposes the self-confrontation interview as an instrumental alternative. For this purpose, it outlines the stages of designing a self-confrontation interview protocol, explaining how it integrates with two major components that form its theoretical foundation: the theory of inquiry (Dewey, 1967) and two typologies on teaching knowledge: the content of knowledge (Shulman, 1987) and the sources of knowledge (Tardif et al., 1991). Furthermore, the paper illustrates the use of the technique and its operationalization and offers critical observations on improvable aspects of the same protocol conducted. This article reports on a mechanism that not only allows access to the experiential learning of PFs but also offers a potential for learning based on their reflection and mobilization of professional knowledge during the self-confrontation interview.Este trabajo explora pistas metodológicas y prácticas para acceder al aprendizaje experiencial de los profesores en formación (PF) durante el practicum en la formación inicial docente (FID). Se propone la entrevista de autoconfrontación como una alternativa instrumental. Para ello, se exponen las etapas del diseño de un protocolo de entrevista de autoconfrontación, explicando su articulación con dos componentes mayores que conforman su sustento teórico, a saber, la teoría de la indagación (Dewey, 1967) y dos tipologías sobre el saber docente: los contenidos del saber (Shulman, 1987) y las fuentes del saber (Tardif et al., 1991). Además, se ejemplifica el uso de la técnica y su operacionalización y se realizan observaciones críticas sobre aspectos perfectibles del mismo protocolo efectuado. Este artículo, da cuenta de un mecanismo que no solo permite acceder al aprendizaje experiencial de los PF, sino además ofrece un potencial de aprendizaje basado en su propia reflexión y movilización de saberes profesionales durante la entrevista de autoconfrontación