Portal de Revistas Académicas de la Universidad Católica de la Santísima Concepción
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Tres concepciones de la vulnerabilidad
No full textThe first part of the research introduces a metatheoretical approach that reconstructs the recent discussion on the notion of vulnerability. To achieve this, it proposes organizing the debate using the type of property that vulnerability represents as the organizing criterion. It distinguishes three positions: intrinsic, extrinsic, and dispositional. These three positions are evaluative discourses that can be useful for policy formulation and for justifying norms. In the second part, the text analyzes whether these positions can be understood as conceptions in the sense of Rawls and Dworkin. It concludes that they are not Rawlsian conceptions but can be understood as Dworkinian conceptions. Based on these two conclusions, the text reflects on the need to reconstruct the concept of vulnerability as a descriptive notion—that is, neutral to values, devoid of values, and independent of values.La primera parte de la investigación presenta un enfoque metateórico que reconstruye la discusión reciente sobre la noción de vulnerabilidad. Para ello propone ordenar el debate usando como criterio organizador el tipo de propiedad que es la vulnerabilidad. Así, distingue tres posiciones: intrínseca, extrínseca y disposicional. Estas tres posiciones son discursos evaluativos que pueden ser útiles para la formulación de políticas y para justificar normas. En la segunda parte, el texto analiza si esas posiciones pueden ser entendidas como concepciones en el sentido de Rawls y Dworkin. Se concluye que no son concepciones rawlsianas, pero sí pueden ser entendidas como concepciones dworkinianas. A partir de estas dos conclusiones el texto reflexiona sobre la necesidad de reconstruir el concepto de vulnerabilidad como una noción descriptiva, es decir, neutral a valores, sin valores y con independencia de valores
Adolescentes en diálogo. Discursos y prácticas de masculinidad
No full textThis article aims to analyze the stories, experiences, and reflections of teenagers in a secondary school located in a marginal urban neighborhood of Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, Mexico, on what it means to be a man. The methodology applied was horizontal, in which, through dialogue and listening, a space was opened for the collective construction of knowledge. Together with the students, the topics of greatest interest or relevance were addressed: The concept of the macho man and machismo, Gender stereotypes and the division of labor, and Gender-based violence. These topics reveal a hegemonic perspective of masculinity and machismo, highlighting attributes such as strength, emotional repression, resilience, and dominance; as well as highly differentiated stereotypes and binary roles, assigning men the role of providing, working, and public activity, while rejecting women, even in situations of economic hardship. Finally, there is the violence perpetrated against women and other feminized bodies, such as homosexuals, who are held responsible for these types of actions based on their clothing or behavior, revictimizing them. There are signs of their questioning what is mandated for them as men and the necessary equality with women. The continuation of dialogic work is a hopeful resource for building alternative practices to hegemonic masculinity.El presente artículo tiene como propósito analizar los relatos, vivencias y reflexiones sobre lo que implica ser hombre para los adolescentes de una secundaria ubicada en una colonia urbana marginal de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, México. La metodología aplicada fue de tipo horizontal, en que mediante el diálogo y escucha se aperturó un espacio para la construcción colectiva de saberes. Conjuntamente con los estudiantes, se retomaron los temas de mayor interés o relevancia para ellos: El concepto de hombre macho y machismo, Los estereotipos de género y la división de trabajo; y La violencia por razones de género; en los que se aprecia una perspectiva hegemónica de masculinidad y machismo, el realce de atributos como la fuerza, la represión emocional, la resistencia y el dominio; también de estereotipos y roles binarios sumamente diferenciados, situando para el hombre la proveeduría, el trabajo y la actividad pública, lo que rechazan para las mujeres, incluso en situaciones de carencia económica; finalmente, la violencia que se ejerce hacia las mujeres y otros cuerpos feminizados como el de los homosexuales, a quienes responsabilizan por su vestimenta o comportamiento de este tipo de acciones, revictimizándolas. Existen indicios de su cuestionamiento a lo mandatado para ellos como hombres y la necesaria igualdad con las mujeres. La continuidad del trabajo dialógico es un recurso esperanzador para construir prácticas alternas a la masculinidad hegemónica
Uso de relaves de flotación de escorias de cobre en hormigón
No full textThis preliminary study explores the potential of copper slag flotation tailings (CSFW), a byproduct of the copper mining industry in Chile, as a partial replacement for Portland cement in concrete. A CSFW sample from a Chilean smelter was characterized, and concrete mixtures with CSFW substitutions ranging from 0% to 20% (in 5% increments) were tested to evaluate compressive strength at 7, 28, and 60 days. X-ray diffraction (XRD) revealed that CSFW is primarily composed of hedenbergite, magnetite, fayalite, and albite. Although compressive strength decreased with higher levels of CSFW substitution, the mixture with 5% replacement achieved approximately 80% of the control concrete’s strength at 60 days. Plasticity increased significantly with CSFW content, with slump tripling in the 20% mixture compared to the control, which indicates an increase in workability but also an excess of water in the mix. These results suggest that CSFW is a viable alternative for low-level cement replacements, promoting the valorization of mining waste and environmental sustainability in the construction sector in Chile.Este estudio preliminar explora el potencial de los relaves de flotación de escoria de cobre (CSFW), un subproducto de la industria minera del cobre en Chile, como reemplazo parcial del cemento Portland en hormigón. Se caracterizó una muestra de CSFW de una fundición chilena, y se probaron mezclas de hormigón con sustituciones de CSFW del 0% al 20% (en incrementos del 5%) para evaluar la resistencia a la compresión a 7, 28 y 60 días. La difracción de rayos X (XRD) reveló que el CSFW está compuesto principalmente por hedenbergita, magnetita, fayalita y albita. Aunque la resistencia a la compresión disminuyó con mayores niveles de sustitución de CSFW, la mezcla con 5% de reemplazo alcanzó aproximadamente el 80% de la resistencia del hormigón de control a los 60 días. La plasticidad aumentó significativamente con el contenido de CSFW, triplicándose el asentamiento en la mezcla con 20% respecto al control, lo que indica un aumento en la trabajabilidad pero también un exceso de agua en la mezcla. Estos resultados, sugieren que el CSFW es una alternativa viable para reemplazos de cemento de bajo nivel, promoviendo la valorización de residuos mineros y la sostenibilidad ambiental en el sector de la construcción en Chile
Topologie de l\u27interprétation : la place de l\u27herméneutique dans la phénoménologie de l\u27événement
No full textThis article aims to delineate the proper space that ‘hermeneutics’ (and interpretation more broadly) occupies within the framework of contemporary evential phenomenology. Its central claim is that not all phenomena necessarily fall under the purview of hermeneutics in one form or another. Rather, certain phenomena do meet this criterion, while others (those that are exceptional or extraordinary) exhibit a mode of originary and immediate givenness that withdraws from all interpretative appropriation. Defending this thesis calls for a critical dialogue with those who uphold the contrary position —most notably Marion and Romano— but also with phenomenological-hermeneutic thinkers such as Ricoeur.El presente estudio trata de delimitar el espacio propio que le corresponde a la ‘hermenéutica’ (y, en general, a la interpretación) en el contexto de la ‘fenomenología acontecial’ contemporánea. La tesis principal reside en considerar que no todos los fenómenos caen dentro del ámbito de la hermenéutica de un modo u otro, sino que se dan ciertos fenómenos que satisfacen tal condición, mientras que otros (excepcionales o extraordinarios) presentan un modo de donación inmediato y originario sustraído a toda interpretación. La defensa de tal tesis exige un diálogo crítico con los defensores de su contraria, fundamentalmente con Romano y Marion, pero también con pensadores fenomenológico-hermenéuticos como Ricoeur.La présente étude tente de délimiter l\u27espace propre qui correspond à l\u27« herméneutique » (et, en général, à l\u27interprétation) dans le contexte de la « phénoménologie événementielle » contemporaine. La thèse principale consiste à considérer que tous les phénomènes ne relèvent pas d\u27une manière ou d\u27une autre du domaine de l\u27herméneutique, mais qu\u27il existe certains phénomènes qui satisfont à cette condition, tandis que d\u27autres (exceptionnels ou extraordinaires) présentent un mode de donation immédiat et originel soustrait à toute interprétation. La défense d\u27une telle thèse exige un dialogue critique avec les défenseurs de la thèse contraire, principalement Romano et Marion, mais aussi avec des penseurs phénoménologiques-herméneutiques tels que Ricoeur
La protección médica al interés superior del hijo y de los deberes parentales: paradojas y conflictos jurídicos, bioéticos y jurisprudenciales
No full textThe purpose of this paper is to examine the paradoxical tension between the best interests of the child or adolescent and the preferential right of parents to raise, educate, and protect their child in accordance with their belief system in the context of mandatory vaccination, in light of Supreme Court Ruling No. 7. 616-2025 of the Chilean Supreme Court, which overturns an appeal ruling to impose immunizations against the will of parents. Based on a critical normative, dogmatic, and jurisprudential analysis, the main result reveals insufficient consideration by the highest court, which privileges state coercion over informed consent and parental co-responsibility. Consequently, a harmonious interpretation is proposed that balances public health policies with respect for parental duties, family culture, and the best interests of children, based on the bioethical principle of patient autonomy, avoiding excessive paternalism.La labor del presente trabajo consiste en examinar la tensión paradójica entre el interés superior del niño, niña o adolescente, y el derecho preferente de los padres de criar, educar, y proteger a su hijo conforme su sistema de creencias en el contexto de la vacunación obligatoria, a la luz de la Sentencia Rol N°7.616-2025 de la Corte Suprema de Chile que revoca un fallo de alzada para imponer inmunizaciones contra la voluntad de los padres. A partir de un análisis crítico normativo, dogmático y jurisprudencial, el resultado principal revela una ponderación insuficiente por parte del máximo Tribunal, que privilegia la coerción estatal sobre el consentimiento informado y la corresponsabilidad parental. En consecuencia, se propone una interpretación armónica que equilibre las políticas de salud pública con el respeto a los deberes parentales, la cultura familiar junto al interés superior del hijo, que se sustente en el principio bioético de la autonomía del paciente, evitando un paternalismo excesivo
Martin Buber: el olvido del hombre como el olvido de Dios, una lectura en paralelo de su pensamiento
No full textThe aim of this article is to analyze and understand, from Martin Buber’s philosophy, the relationship between the forgetfulness of the essence of man and of God, whom the author calls the “eternal Thou.” These two themes, together with Buber’s reflections on dialogue, form the core of his thought. Therefore, an anthropological framework will first be outlined in order to comprehend his position and relational dynamics with respect to the self, the world, and God. To weave this relationship between man and God and its parallelism, the notions of dialogue and encounter—alongside his anthropological proposal—will be examined as key elements for clarifying of the question.El objetivo de este artículo es analizar y comprender la relación existente, desde la filosofía de Martin Buber, entre el olvido por la esencia del hombre y Dios, a quien el autor denomina el “tú eterno”. Estas dos temáticas, junto con las reflexiones sobre el dialogo, constituyen el núcleo de todo el pensamiento de Buber, por lo cual desde un inicio se perfilará un esquema antropológico mediante el cual entender su posición y dinámica relacional respecto a sí, el mundo y Dios. Para tejer dicha relación del hombre con Dios y su paralelismo se abordarán, a modo de vehículo, la cuestión del dialogo y el encuentro, en conjunto con su propuesta antropológica, elementos que serán clave para perfilar un esclarecimiento de la cuestión.
Vocación a la Docencia: Su Relación con la Regulación Emocional y la Resiliencia
No full textThe teaching profession faces several challenges that can lead to exhaustion and questioning of one\u27s vocation. Although vocation is associated with success, its empirical evidence is limited; on the other hand, emotional regulation and resilience are poorly studied aspects and are crucial in teaching, since teaching is a predominantly emotional activity and if they are diminished, they can generate dissatisfaction with work and problems in interpersonal relationships. Therefore, the purpose of this study was to analyze the relationship between these factors. The perceptions of 658 Mexican teachers were collected and through correlative and comparative analysis, the aforementioned variables were related. However, at the predictive level, only emotional regulation has a predictive effect on teaching vocation. In addition, significant differences were found in some scales related to emotional regulation and resilience according to gender, professional training, marital status, and educational level worked. The main findings are discussed and guidelines are proposed for teacher development aimed at supporting teachers in stressful situations or promoting negative emotions in their work environment.La profesión docente enfrenta diversos desafíos que pueden llevar al agotamiento y cuestionamiento sobre la propia vocación. Aunque la vocación se asocia con él éxito, su evidencia empírica es limitada; por otra parte, la regulación emocional y la resiliencia son aspectos poco estudiados entre sí y son cruciales en la labor docente, pues la docencia es una actividad predominantemente emocional y, si se hallan disminuidos, pueden generar insatisfacción con el trabajo y problemas en las relaciones interpersonales. Por ello, el presente estudio tuvo como propósito analizar la relación entre dichos factores. Se recogieron las percepciones de 658 docentes mexicanos y, a través de análisis correlacionales y comparativos, se encontró relación entre las variables mencionadas. Sin embargo, a nivel predictivo, solo la regulación emocional posee un efecto predictor en la vocación docente. Además, se encontraron diferencias significativas en algunas escalas pertenecientes a la regulación emocional y la resiliencia según el género, la formación profesional, el estado civil y el nivel educativo laborado. Se discuten los principales hallazgos y se proponen pautas para el desarrollo del personal docente dirigidas a apoyar al profesorado en situaciones estresantes o que propicien emociones negativas dentro de su entorno de trabajo
Le passage des idéaux de leur état transcendantal à l’état immanent
No full textThe objective of this paper, through an documental investigation process, is to prove the pragmatic character of the ideals, from the contributions of Kant’s preventive epistemology in the Critique of Pure Reason; for later, from the existential hermeneutics of Paul Ricoeur and the communicative action of Jürgen Habermas, demonstrate the plausible transition of the ideals on their transcendental state to the immanent, through the pragmatics of understanding and social consensus that manage plurality. If the objective aim of Critique is to avoid gnoseological errors in the future, as Kant mentions in his work, this means that prevention inspires all the theoretical deployment of its epistemology. The ideals, in this sense ─as sophisms of pure reason─, fulfill the same preventive function to avoid potential failures in inspiration and regulation that derive from the ideal. All this, in order to, first of all, make an approach to the understanding of the ideals from the Critique and, secondly, by means of the theoretical resources of the pragmatic of the comprehension and the communicative action, to present a reflection on the possible applications in promoting social life.El objetivo de este artículo, derivado de un proceso de investigación documental, es demostrar el carácter pragmático de los ideales, desde los aportes de la epistemología preventiva de Immanuel Kant en la Crítica de la razón pura; para luego, a partir de la hermenéutica existencial de Paul Ricoeur y la acción comunicativa de Jürgen Habermas, se pueda demostrar el plausible tránsito de los ideales de su estado trascendental al inmanente, a través de la pragmática de la comprensión y los consensos sociales que gestionan la pluralidad. Si la finalidad objetiva de la Crítica de la razón pura es la evitar errores gnoseológicos en el futuro, como lo menciona Kant en su obra, esto quiere decir que la prevención inspira todo el despliegue teórico de su epistemología. Los ideales, en este sentido ─como sofismas de la razón pura─, cumplen la misma función preventiva para evitar potenciales fallas en la inspiración y regulación que derivan del ideal. Todo esto, con el fin de, en primer lugar, realizar una aproximación a la comprensión de los ideales desde la Crítica y, en segundo lugar, por medio de los recursos teóricos de la pragmática de la comprensión y la acción comunicativa, presentar una reflexión acerca de las posibles aplicaciones en el fomento de la vida social.L’objectif de cet article, issu d’un processus de recherche documentaire, est de démontrer le caractère pragmatique des idéaux, à partir des apports de l’épistémologie préventive d’Immanuel Kant dans la Critique de la raison pure. Ensuite, en s’appuyant sur l’herméneutique existentielle de Paul Ricœur et sur l’action communicationnelle de Jürgen Habermas, il s’agit de démontrer le passage plausible des idéaux de leur état transcendantal à leur état immanent, à travers la pragmatique de la compréhension et les consensus sociaux qui régulent la pluralité. Si l’objectif principal de la Critique de la raison pure est d’éviter des erreurs gnoséologiques à l’avenir, comme le mentionne Kant dans son œuvre, cela signifie que la prévention inspire tout le déploiement théorique de son épistémologie. Les idéaux, en ce sens — considérés comme des sophismes de la raison pure —, remplissent la même fonction préventive pour éviter des défaillances potentielles dans l’inspiration et la régulation issues de l’idéal. Tout cela dans le but, d’une part, d’approcher la compréhension des idéaux depuis la perspective de la Critique, et, d’autre part, d’utiliser les ressources théoriques de la pragmatique de la compréhension et de l’action communicationnelle pour proposer une réflexion sur leurs possibles applications dans la promotion de la vie sociale
El caso Girardi con Emotiv sobre “neuroderechos”: síntesis y comentario
Full text linkThis jurisprudence commentary analyses the so-called “neuro-rights ruling” pronounced by the Third Chamber of the Supreme Court of Chile. Its relevance lies in the reflection that, at its core, was developed on neuro-rights and the constitutional reform that introduces into the catalogue of fundamental rights of the Chilean Constitution in its Article 19 N°1 the mandate to “specially protect brain activity, as well as the information coming from it”. The article presents a two-part analysis: firstly, a synthesis of the two judgments (Court of Appeals of Santiago and the Supreme Court of Chile) in which the case was heard; secondly, a commentary on the most relevant points of the Supreme Court\u27s reasoning and some of its problems, highlighting, mainly, that what has been called a case on “neuro-rights” is not a case on “neuro-rights”.Este comentario de jurisprudencia analiza el denominado caso “sentencia de los neuroderechos” pronunciada por la Tercera Sala de la Corte Suprema de Chile. Su relevancia radica en la reflexión que, en lo medular, se desarrolló sobre los neuroderechos y la reforma constitucional que introduce al catálogo de derechos fundamentales de la Constitución chilena en su artículo 19 N°1 el mandato de “resguardar especialmente la actividad cerebral, así como la información proveniente de ella”. El artículo presenta un análisis en dos partes: en primer lugar, una síntesis de las dos sentencias (Corte de Apelaciones de Santiago y Corte Suprema de Chile) en las cuales se conoció el caso; en segundo lugar, se desarrolla un comentario de los puntos más relevantes del razonamiento de la Corte Suprema y algunos de sus problemas destacando, principalmente, que lo que se ha denominado un caso sobre “neuroderechos” no lo es
Debido proceso y tutela cautelar innovativa: comentarios a la sentencia Concesiones Recoleta S.A. con Municipalidad de Recoleta
Full text linkIn the present sentence commentary, the ruling of the Court of Appeals of Santiago is analyzed, which confirms the first instance sentence, which in turn annuls the pre-judicial measure of suspension of the effects of two administrative ones. It is argued that this type of measure has the character of innovative and as such it is not possible to treat it as unnamed or atypical in a civil procedure, but rather as an essential manifestation of effective judicial protection against an administrative dispute that lacks express regulation.En el presente comentario de sentencia se analiza el fallo de la Corte de Apelaciones de Santiago que confirma la sentencia de primera instancia que a su vez deja sin efecto la medida prejudicial de suspensión de los efectos de dos administrativos. Se plantea que este tipo de medida tiene el carácter de innovativa y como tal no es posible tratarla como innominada o atípica en un procedimiento civil, sino más bien como manifestación esencial de la tutela judicial efectiva frente a un contencioso administrativo que carece de regulación expresa