Portal de Revistas Académicas de la Universidad Católica de la Santísima Concepción
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Critiques du darwinisme depuis la philosophie de la vie de Hans Jonas
No full textThe “organism” is the object of biological research, which since the seventeenth century, for the most part, has sought to resolve the essence of life in terms of merely mechanical interactions. However, there are perspectives that allow us to understand this concept from the ontological perspective, delving into its teleological nature, while considering an internal horizon of subjectivity. In the work The Life Principle, Hans Jonas ventures into this idea and proposes that the organic in its totality keeps and reveals principles with which it differs from the rest of the non-living world, a particular existence characterized by a fragile balance between “being” and “non-being”, that is, between preservation and death. Our objective is to analyze the concept of teleology proposed by Jonas, and then to expose the various metaphysical and evolutionary problems and comparisons in Darwin\u27s theory of Natural Selection.El “organismo” es objeto de las investigaciones biológicas, cuales desde el siglo XVII, en su mayoría, buscan dar resuelta la esencia de la vida en términos de interacciones meramente mecánicas. Sin embargo, existen perspectivas que permiten comprender este concepto desde la ontología, ahondando en su naturaleza teleológica, a la vez que considera un horizonte interno de la subjetividad. En la obra El principio vida, Hans Jonas se aventura en esta idea y propone que lo orgánico en su totalidad guarda y delata principios con los que se diferencia del resto del mundo no vivo, un existir particular caracterizado por un frágil equilibrio entre “ser” y “no-ser”, es decir, entre la preservación y la muerte. Nuestro objetivo es analizar el concepto de teleología que propone Jonas, y luego, exponer las diversas problemáticas y comparaciones metafísicas y evolutivas en la teoría de la Selección Natural de Darwin.L\u27« organisme » est l\u27objet de la recherche biologique qui, depuis le XVIIe siècle, a surtout cherché à résoudre l\u27essence de la vie en termes d\u27interactions purement mécaniques. Il existe cependant des perspectives qui permettent d\u27appréhender ce concept d\u27un point de vue ontologique, en approfondissant sa nature téléologique, tout en considérant un horizon interne de subjectivité. Dans l\u27ouvrage Le principe de vie, Hans Jonas s\u27aventure dans cette idée et propose que l\u27organique dans sa totalité conserve et révèle des principes avec lesquels il se différencie du reste du monde non vivant, une existence particulière caractérisée par un équilibre fragile entre « être » et « non-être », c\u27est-à-dire entre la conservation et la mort. Notre objectif est d\u27analyser le concept de téléologie proposé par Jonas, puis d\u27exposer les différentes problématiques et comparaisons métaphysiques et évolutives de la théorie de la sélection naturelle de Darwin
Critique postmoderne de l\u27épistémologie moderne
No full textModern epistemology has revolutionized the understanding of knowledge by establishing Cartesian systematic doubt and incorporating sensory experience as a cognitive foundation. At the same time, it has addressed the epistemic debate on the justification of knowledge, empowering science as a method for exploring the surrounding reality through observation and experimentation. However, modern epistemology has been criticized for its tendency to universalize knowledge rooted in objectivity and rationality, which produces a disconnection from nature and the exclusion of ancestral and holistic knowledge. Therefore, the objective of this essay is to analyze the main postmodern criticisms of modern epistemology and their implications for the understanding of situated and plural knowledge in the contemporary sociohistorical context. It concludes that modern epistemology apparently fails to recognize the plurality of knowledge and experiences by imposing a universal vision of knowledge, ignoring the fact that all knowledge is influenced by sociohistorical, cultural, and power contexts. In this sense, postmodern epistemology connotes an openness toward more diverse, contextualized and dialogical approaches.La epistemología moderna ha revolucionado la comprensión del conocimiento al instaurar la duda sistemática cartesiana e incorporar la experiencia sensorial como pedestal cognoscitivo. Al unísono, encajó el debate epistémico sobre la justificación del conocimiento, potencializando la ciencia como método exploratorio de la realidad circundante mediante la observación y la experimentación. No obstante, la epistemología moderna ha sido criticada por la tendencia a universalizar el conocimiento arraigado en la objetividad y la racionalidad que produce una desconexión con la naturaleza y a la exclusión de saberes ancestrales y holísticos. Por tal razón, el objetivo del ensayo es analizar las principales críticas posmodernas a la epistemología moderna y sus implicaciones para la comprensión del conocimiento situado y plural en el contexto sociohistórico contemporáneo. Se concluye que la epistemología moderna no reconoce, al parecer, la pluralidad de saberes y experiencias al imponer una visión universal del conocimiento, ignorando que todo conocimiento está influido por contextos sociohistóricos, culturales y de poder. En este sentido, la epistemología postmoderna connota una apertura hacia enfoques más diversos, contextualizados y dialógicos.L\u27épistémologie moderne a révolutionné la compréhension de la connaissance en instaurant le doute cartésien systématique et en intégrant l\u27expérience sensorielle comme fondement cognitif. Dans le même temps, elle a intégré le débat épistémique sur la justification de la connaissance, valorisant la science comme méthode d\u27exploration de la réalité environnante par l\u27observation et l\u27expérimentation. Cependant, l\u27épistémologie moderne a été critiquée pour sa tendance à universaliser la connaissance enracinée dans l\u27objectivité et la rationalité, ce qui entraîne une déconnexion avec la nature et l\u27exclusion des savoirs ancestraux et holistiques. C\u27est pourquoi l\u27objectif de cet essai est d\u27analyser les principales critiques postmodernes à l\u27égard de l\u27épistémologie moderne et leurs implications pour la compréhension de la connaissance située et plurielle dans le contexte socio-historique contemporain. Il en ressort que l\u27épistémologie moderne ne reconnaît apparemment pas la pluralité des savoirs et des expériences en imposant une vision universelle de la connaissance, ignorant que toute connaissance est influencée par des contextes socio-historiques, culturels et de pouvoir. En ce sens, l\u27épistémologie postmoderne implique une ouverture vers des approches plus diverses, contextualisées et dialogiques
La catequesis escolar como contribución al proyecto educativo institucional y consolidación del colegio como lugar eclesial
No full textThis article examines how school catechesis in Catholic schools contributes to the Institutional Educational Project (IEP) and to consolidating the educational community as an ecclesial locus, in light of the Directory for Catechesis (2020) and the Guidelines for Renewing the Catechesis of Christian Initiation in Chile (2025). Within this framework, catechesis is conceived as a pastoral dimension that is not limited to sacramental preparation but fosters the encounter with Christ, dialogue between faith and culture, and community life. Employing a qualitative methodology based on in-depth interviews and focus groups, the article analyzes the perceptions of coordinators and catechists regarding this relationship, highlighting both progress and areas for improvement in integrating catechesis into the IEP. The findings underscore that the educational community becomes a truly ecclesial locus when it remains faithful to its own IEP, within which school catechesis plays a central role in the Church’s evangelizing mission in response to contemporary challenges.Este artículo analiza la relación entre la catequesis escolar en colegios católicos como contribución al Proyecto Educativo Institucional (PEI) y su contribución en consolidar a la comunidad educativa como lugar eclesial. Siguiendo las orientaciones del Directorio para la Catequesis (2020) y las Orientaciones para renovar la catequesis de iniciación cristiana en Chile (2025), se concibe la catequesis como una dimensión pastoral que no se limita a la preparación sacramental, sino que fomenta el encuentro con Cristo, el diálogo entre fe y cultura, y la vida comunitaria. A partir de una metodología cualitativa que utilizan las técnicas de la entrevista en profundidad y el grupo de discusión, se examinan las percepciones de coordinadores y catequistas sobre esta relación, relevando tanto avances como áreas de mejora en la integración de la catequesis al PEI. Los resultados subrayan que la comunidad educativa es verdadero lugar eclesial cuando es fiel a su propio PEI donde la catequesis escolar juega un papel preponderante en la misión evangelizadora para responder a los desafíos contemporáneos.
Superação dos Obstáculos Epistemológicos nos conceitos de ácidos, bases e óxidos no Ensino de Química: um relato de experiência
No full textThis report presents an excerpt from a pedagogical practice developed with first-year high school students, aimed at identifying conceptual difficulties and epistemological obstacles in the teaching of Chemistry and implementing didactic strategies to overcome them. The work was organized around the concepts of acids, bases, and oxides, based on the definition of Svante Arrhenius, and contextualized by the phenomenon of Acid Rain, assumed as an integrating theme. The theoretical foundation was anchored in the epistemological assumptions of Gaston Bachelard and the contributions of Astolfi to the role of error and teacher mediation in the learning process. A qualitative, interventional approach was adopted, with data collection through diagnostic questionnaires and textual records. Among the obstacles identified, animism, generalization, and substantialism stood out. Using a problem situation related to experiments, organizing concepts, and having students create texts helped change their natural understanding and rebuild scientific ideas. The results show that practices that encourage students to take charge, think critically about problems, and move away from traditional teaching methods can be very effective. The experience contributes to the debate.Este informe presenta un extracto de una práctica pedagógica desarrollada con estudiantes de primer año de secundaria, orientada a identificar dificultades conceptuales y obstáculos epistemológicos en la enseñanza de la Química e implementar estrategias didácticas para superarlos. El trabajo se organizó en torno a los conceptos de ácidos, bases y óxidos, a partir de la definición de Svante Arrhenius, y contextualizado por el fenómeno de la Lluvia Ácida, asumido como tema integrador. La base teórica se ancló en los presupuestos epistemológicos de Gaston Bachelard y en los aportes de Astolfi sobre el papel del error y la mediación docente en el proceso de aprendizaje. Se adoptó un enfoque cualitativo e intervencionista, con recolección de datos mediante cuestionarios diagnósticos y registros textuales. Entre los obstáculos identificados se destacaron el animismo, la generalización y el sustancialismo. La aplicación de una situación problema vinculada a la experimentación, sistematización conceptual y producción de textos estudiantiles favoreció la redefinición de conocimientos espontáneos y la reconstrucción de conceptos científicos. Los resultados destacan el potencial formativo de prácticas que valoran el protagonismo estudiantil, la problematización crítica y la ruptura con modelos transmisivos. La experiencia contribuye al debate sobre metodologías que apuntan a promover el aprendizaje significativo en la enseñanza de las Ciencias.O novo espírito científico consoante os estudos de Bachelard visa propor uma descontinuidade da visão tradicional de ensino, veementemente criticada, valorizando uma abordagem mais empírica e dinâmica. Nessa perspectiva, os obstáculos epistemológicos não corroboram para isso, pois limita a capacidade crítica e reflexiva e, consequentemente, provoca a estabilidade do conhecimento científico. Este trabalho é um recorte da prática pedagógica de uma experiência que tem como objetivo investigar a presença de obstáculos epistemológicos e desenvolver atividades para superá-los. Focou-se conceitos de acides, bases e óxidos, como os estudos do químico Svante Arrhenius, através do tema Chuva Ácida como contexto. A fundamentação teórica dos pressupostos epistemológicos de Gaston Bachelard e Pierre-Astolfi. A atividade foi realizada em uma escola pública com alunos da primeira série do Ensino Médio, de acordo com uma metodologia qualitativa. Foram identificados os seguintes obstáculos: experiência primeira, generalização, animista e substanncialista. As aulas teóricas interligadas à experimentação, aliadas a atividades inovadoras que fogem do modelo tradicional de ensino, mostrar-se-ão eficazes na superação desses obstáculos, promovendo uma compreensão mais profunda dos conceitos abordados
Transdisciplina y complejidad en perfiles de egreso de Pedagogía en Educación Parvularia en Chile
No full textThe graduate profile of education degree programs is in constant transformation due to the emerging needs within both national and international educational systems. The complex perception of life-worlds and the pressing need to make initial teacher education curricula more flexible and forward-looking drive these changes. The aim of this research is to map the presence of inter- and transdisciplinary elements in the graduate profiles of Early Childhood Education programs from 28 universities in Chile. The study uses a qualitative approach, focusing on understanding and interpreting data, and analyzes documents with the help of Atlas.ti v.9 software. The results indicate a high presence of binding codes, a complex, integral, and non-linear systemic perception of reality, and a need for inter- and transdisciplinary knowledge associated with teacher training and pedagogical practice, with a strong emphasis on contextual relevance and social responsibility.El perfil de egreso de las carreras de educación se encuentra en permanente transformación debido a las necesidades manifiestas en el sistema educativo a nivel nacional e internacional. Estos cambios se asocian a la percepción compleja del mundo de la vida y la imperante necesidad de flexibilizar prospectivas curriculares de la Formación Inicial Docente. El objetivo de esta investigación es cartografiar la presencia de elementos inter y transdisciplinares en perfiles de egreso en carreras de Educación parvularia de 28 universidades de Chile. Metodológicamente bajo el paradigma cualitativo, se utiliza un diseño hermenéutico-interpretativo y análisis crítico de discurso con soporte informático Atlas. Ti v.9 aplicado a fuentes documentales. Los resultadosindican alta presencia de códigos vinculantes, percepción compleja e integral y sistémica no-lineal de la realidad, necesidad de conocimiento inter-transdisciplinar asociado a formación y práctica formativa y pedagógica con un fuerte rol hacia el contexto y la responsabilidad social
Evaluación técnica de un panel aislante aglomerado basado en semillas de papaya
Get PDFThe demographic growth drives agro-industrial production, generating a large amount of organic waste that compromises ecosystems. Among these residues, papaya seeds emerge as a highly interesting resource for manufacturing particleboard panels, offering an alternative to wooden panels and reducing the exploitation of forest resources. This study evaluates some physical and mechanical properties of prismatic samples made from papaya seeds combined with water and a commercial adhesive, in addition to manufacturing and testing a prototype of a structural insulated panel (SIP). The results indicate that, despite their high absorption and swelling, samples with 55% adhesive and pre-moistening showed greater flexural and compressive strength. Thus, papaya seed panels could sustainably reuse this waste, reducing environmental impact and adding value to an agroindustrial residue.El crecimiento demográfico impulsa la producción agroindustrial, generando una gran cantidad de residuos orgánicos que comprometen los ecosistemas. Entre estos residuos, la semilla de papaya surge como un recurso muy interesante para fabricar paneles aglomerados, ofreciendo una alternativa a los paneles de madera y reduciendo la explotación de recursos forestales. Este estudio evalúa algunas propiedades físicas y mecánicas de muestras prismáticas de semillas de papaya combinadas con agua y un adhesivo comercial, además de fabricar y probar un prototipo de panel estructural aislado (SIP). Los resultados indican que, a pesar de su alta absorción e hinchamiento, las muestras con 55% de adhesivo y pre-humectadas mostraron mayor resistencia a la flexión y compresión. Así, los paneles de semillas de papaya podrían reutilizar este residuo de manera sostenible, reduciendo el impacto ambiental y valorizando un residuo agroindustrial
El sacramento del matrimonio en el rito bizantino
Get PDFThis article presents the theology of the sacrament of marriage in the Byzantine tradition Churches. In light of the value attributed to virginity in the early centuries of the Church (1), the concept of marriage in the Old Testament (2.1), and Roman legal norms (2.2), the author highlights the originality and significance of Christian marriage as portrayed in the New Testament (2.3). It is emphasized that, in its early stages, the marriage ceremony was liturgically united to the Eucharist (2.4). However, this connection gradually diminished under the influence of Roman civil law on sacramental practice, leading to the development of rituals separate from the Divine Liturgy, such as the rites of betrothal and crowning (2.5). These rituals, conceived in response to the legal and pastoral needs of the time, acquired profound theological and spiritual meaning, symbolizing the union of spouses as a new creation in Christ and their integration into the divine plan of salvation. Finally, the text addresses issues such as second marriages (2.6), the possibility of remarriage after divorce (2.7), and the regulations concerning clerical marriage (2.8).Este artículo presenta la teología del matrimonio sacramental en las Iglesias de tradición bizantina a partir del valor atribuido a la virginidad en los primeros siglos de la Iglesia (1), del concepto de matrimonio en el Antiguo Testamento (2.1) y de las normativas del derecho romano (2.2).
El autor destaca la originalidad y relevancia del matrimonio cristiano tal como se presenta en el Nuevo Testamento (2.3). Subraya que en sus inicios la ceremonia matrimonial estaba litúrgicamente vinculada a la Eucaristía (2.4). No obstante, esta conexión se fue diluyendo progresivamente bajo la influencia del derecho civil romano en la práctica sacramental, lo que dio lugar a rituales separados de la Divina Liturgia, como los ritos de esponsales y de coronación (2.5). Estos rituales, concebidos en respuesta a las necesidades legales y pastorales de la época, adquirieron un significado teológico y espiritual profundo, simbolizando la unión de los esposos como una nueva creación en Cristo y su integración en el plan divino de salvación.
Por último, el texto analiza cuestiones como las segundas nupcias (2.6), la posibilidad de un nuevo matrimonio tras el divorcio (2.7) y las normativas relacionadas con el matrimonio del clero (2.8)
Aspectos relevantes de la prueba metapericial (caligráfica)
Get PDFThe calligraphic meta-expert evidence arises from the logical, epistemic, and evaluative study performed on ex ante expert evidence, an activity known as meta-expertise. It helps the sentencing judge understand a technique or applied science that fails to overcome a minimum scrutiny given the manufacturing anomalies evident in the expert report examined. However, the national legislator has not formally regulated it, even though it contains aspects of utmost relevance to the judicial system.
La prueba metapericial caligráfica nace a partir del estudio lógico, epistémico y valorativo que se realiza a una prueba pericial ex ante, actividad denominada, metaperitaje. Coadyuva al sentenciador a dar comprensión respecto de una técnica o ciencia aplicada que no logra sortear un haz de entendimiento mínimo dada las anomalías de factura evidenciadas en el informe pericial auscultado. Sin embargo, el legislador nacional no le ha conferido una regulación formal aun cuando posee aspectos de suma relevancia para el sistema judicial.
La philosophie pour enfants colonise-t-elle ou décolonise-t-elle le sujet ? Réflexions sur la logique et la pratique du programme de philosophie pour enfants
No full textPhilosophy for Children is an educational programme that focuses on the development of thinking skills through peer interaction. The aim is to reflect on the foundations and implementation of Matthew Lipman\u27s programme by analysing different educational experiences in Latin America. It concludes that these educational practices can perpetuate colonialism, rather than offer liberation through critical and argumentative thinking, because they are not promoted from the subject\u27s environment and daily life, and focus on modern interactions that rationalise it. Filosofía para Niños es una propuesta educativa que se enfoca en el desarrollo de habilidades de pensamiento por medio de la interacción entre pares. El objetivo es reflexionar en torno a los fundamentos y la implementación del programa de Matthew Lipman, a través del análisis de distintas experiencias educativas en Latinoamérica. Se concluye que estas prácticas educativas pueden perpetuar el colonialismo, en lugar de ofrecer una liberación mediante el pensamiento crítico y argumentativo, ya que no se promueve desde el entorno y la cotidianidad del sujeto, y se centra en interacciones modernas que racionalizan al mismo.La philosophie pour les enfants est une proposition éducative qui se concentre sur le développement des capacités de réflexion par le biais de l\u27interaction entre pairs. L\u27objectif est de réfléchir aux fondements et à la mise en œuvre du programme de Matthew Lipman, à travers l\u27analyse de différentes expériences éducatives en Amérique latine. Il est conclu que ces pratiques éducatives peuvent perpétuer le colonialisme, au lieu d\u27offrir une libération par la pensée critique et argumentée, car elles ne sont pas promues à partir de l\u27environnement et de la vie quotidienne du sujet, et se concentrent sur les interactions modernes qui rationalisent le sujet.
¿Cómo quieren aprender los niños y niñas?: Demandas de estudiantes de 5° básico acerca de sus ambientes de aprendizaje en la escuela pública chilena
No full textThe study aims to analyze the demands made by fifth-grade students from Chilean public schools regarding their learning environments. A qualitative approach was used, employing content analysis techniques. The corpus of analysis is based on texts written by children in response to the question: Would you ask your principal or teacher for something at school?, within the framework of the School Coexistence Monitoring System of the Habilidades para la Vida (Skills for Life), JUNAEB Program. Out of a total of 870 responses, 30.2% contained demands and/or requests related to the physical and/or psychosocial learning environment. Regarding the psychosocial environment, students highlight the need to establish kind and close relationships with adults, receive fair and equal treatment, and have teachers who are attentive to their needs and concerns. They also express the desire to learn in a fun and engaging way and ask their teachers to believe them and remember that they, too, were once children. In terms of the physical environment, students demand adequate material conditions for learning, such as the maintenance and repair of school infrastructure and furniture, the management of environmental factors to improve learning conditions (temperature, lighting, ventilation), the incorporation of elements addressing safety concerns in classrooms (lockers and cameras), and the ability to personalize and make decisions about their environment, including classroom decoration and seating arrangements. Understanding children\u27s perspectives enhances the comprehension of the role that school environments play in learning and daily interactions, providing valuable input for the development of improvement plans and the strengthening of school climate.El estudio tiene por objetivo analizar las demandas que estudiantes de 5º básico de escuelas públicas chilenas realizan acerca de sus ambientes de aprendizaje. Se utilizó un enfoque cualitativo y técnicas de análisis de contenido. El corpus de análisis se basa en los textos elaborados por niños y niñas en respuesta a la pregunta: ¿Le pedirías algo a tu director/a o profesor/a de la escuela?, en el marco del Sistema de Monitoreo de la Convivencia Escolar del Programa Habilidades para la Vida de JUNAEB. Del total de respuestas (870), el 30,2% contenía demandas y/o solicitudes relacionadas al ambiente físico y/o psicosocial de aprendizaje. Respecto al ambiente psicosocial los estudiantes relevan la necesidad de establecer relaciones amables y cercanas con los adultos, un trato justo e igualitario y el que éstos se muestren atentos a sus necesidades/problemáticas. Se demanda el aprender de manera divertida y piden a sus profesores/as creerles y recordar que ellos también fueron niños. En relación al ambiente físico, se demandan condiciones materiales para el aprendizaje, tales como la mantención y reparación de la infraestructura y el mobiliario escolar, la gestión de los factores ambientales que mejoren las condiciones de aprendizaje (temperatura, iluminación, ventilación) la incorporación de elementos que aborden la problemática de seguridad en la sala de clases (casilleros y cámaras) y el poder apropiarse y decidir sobre elementos del ambiente, incluyendo la decoración y la elección de puestos. El conocimiento de las perspectivas de niños y niñas permiten mejorar la comprensión del papel que tienen los ambientes escolares sobre los aprendizajes y las relaciones cotidianas en la escuela, aportando insumos para desarrollo de planes de mejoras y el fortalecimiento de acciones de convivencia escolar