Portal de Revistas UC (Pontificia Universidad Católica de Chile)
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SANTA SEDE. Observador Permanente ante las Naciones Unidas -Declaración- Arzobispo Gabriele Caccia reiteró su preocupación por la grave situación humanitaria en Gaza, pidiendo un alto el fuego, protección para los civiles palestinos y liberación de los rehenes israelíes. Recordó la importancia de Jerusalén, y solicitó un estatus que garantice la conservación de su identidad única.
No full textSANTA SEDE. Observador Permanente ante las Naciones Unidas -Declaración- Arzobispo Gabriele Caccia reiteró su preocupación por la grave situación humanitaria en la Franja de Gaza, pidiendo un alto el fuego, protección para los civiles palestinos y la liberación de los rehenes israelíes. Al recordar la importancia de Jerusalén, solicitó un estatus que garantice la conservación de su identidad única.
Fuente: www.vaticannews.v
COLOMBIA. Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas -Informe- El Relator Especial sobre los derechos de los migrantes realiza visita a Colombia para evaluar la situación de los derechos humanos de los migrantes en el país. Durante su visita se reunió con las autoridades gubernamentales, con representantes de la sociedad civil y de grupos religiosos.
No full textCOLOMBIA. Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas -Informe- El Relator Especial sobre los derechos de los migrantes realiza visita a Colombia para evaluar la situación de los derechos humanos de los migrantes en la Región del Darién. Durante la visita, el Relator Especial se reunió con las autoridades gubernamentales competentes, con representantes de la sociedad civil y de grupos religiosos.
Con respecto a la legislación nacional en materia de migración o pertinente para los derechos humanos de los migrantes el informe reconoce que la Constitución de Colombia garantiza, en su artículo 13, que todas las personas recibirán la misma protección y trato de las autoridades y gozarán de los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ninguna discriminación por razones de sexo, raza, origen nacional o familiar, lengua, religión, opinión política o filosófica. El informe manifiesta su preocupación por la situación de los migrantes venezolanos en el país, además del terrorismo, crimen organizado y desplazamiento forzado de comunidades locales, sumado a la crisis humanitaria de la región del Catatumbo, que provocó el desplazamiento de 52.000 personas, entre ellas aproximadamente 5.000 migrantes.
Fuente: https://www.ohchr.org/es/hrbodies/hrc/hom
ARGENTINA. Ciudad de Buenos Aires - Decreto 274/2025- Instruye que se realicen acciones para generar espacios de diálogo en el gobierno, así como también con las instituciones, organizaciones públicas y privadas, y comunidades de todos los cultos, para crear conciencia y erradicar el antisemitismo.
No full textARGENTINA. Ciudad de Buenos Aires -Decreto 274/2025- Ordena realizar acciones para generar espacios de diálogo en el gobierno, así como también con las instituciones, organizaciones públicas y privadas, y comunidades de todos los cultos, para crear conciencia y erradicar el antisemitismo.
Fuente: www.saij.gob.ar
 
CHILE. Corte Suprema -Sentencia- Confirma sentencia que acoge recurso de protección a favor de dos pastores de la Iglesia Dios Viviente que habrían sido excluidos del Consejo de Pastores de forma arbitraria, sin sujeción al debido proceso establecido en sus estatutos. Los recurrentes explican que las acusaciones en su contra, incluyendo la controversia sobre la enseñanza de doctrinas específicas, serían infundadas.
No full textCHILE. Corte Suprema -Sentencia- Confirma sentencia que acoge recurso de protección a favor de dos pastores de la Iglesia Dios Viviente que habrían sido excluidos del Consejo de Pastores de forma arbitraria, sin sujeción a un debido proceso, ya que la revocación de las investiduras pastorales efectuó sin seguir el procedimiento establecido en sus estatutos. Los recurrentes explican que las acusaciones en su contra como pastores, incluyendo la controversia sobre la enseñanza de doctrinas específicas, serían infundadas, y que no se les ha proporcionado la oportunidad de refutar estas acusaciones de manera justa y transparente.
La Corte Suprema confirma esta decisión de la Corte de Apelaciones, con el voto en contra del Ministro señor Matus, quien estuvo por revocar la sentencia recurrida, ya que de los antecedentes aportados a la causa, aparece que la cuestión debatida se refiere a materias propias de asuntos espirituales, que inciden en el ejercicio de un culto religioso, respecto de las cuales los tribunales de justicia carecen de competencia, la que sólo les corresponde en aquellos aspectos referidos a materias temporales, cuyo no es el caso de autos.
Fuente: www.pjud.c
De la cautela a la urgencia. Visiones del catolicismo chileno sobre el fenómeno protestante en la primera mitad del siglo XX
No full textThrough analyzing reports, periodicals, and books from the time period in question, this article argues that Chilean Catholics underwent a change in perspective regarding Protestant churches, driven by their concern over these churches’ growth, diversification, and spread throughout society, especially during the 1930s and 1940s. In this context, Chilean Catholics aimed their criticism at the role played by the United States in the expansion of Protestantism and the nationalization processes of Protestant churches during that period. In response, Catholics advocated for a more proactive attitude among local believers in defending their faith, as well as for a collaboration with their US American counterparts for that purpose.A partir del análisis de informes, publicaciones periódicas y libros de la época, se argumenta que los católicos nacionales exhibieron un cambio en su percepción respecto a las iglesias protestantes, caracterizado por su preocupación ante el crecimiento, diversificación y penetración social de estas, especialmente durante las décadas de 1930 y 1940. En este contexto, dirigieron sus críticas al papel desempeñado por Estados Unidos en la expansión del protestantismo y al proceso de nacionalización de dichas iglesias en el período. Como respuesta, los católicos abogaron por una actitud más proactiva de los fieles locales en la defensa de su fe, así como también por un acercamiento con sus pares norteamericanos para tal propósito
Saberes tradicionales locales su transmisión en escenarios educativos: Casos Fosca y Fomeque (Colombia)
Get PDFThe study focused on recovering and revaluing local traditional knowledge (LTK) in the rural municipalities of Fosca and Fómeque, Cundinamarca, with the goal of integrating it into formal education. The study sought to understand how this knowledge, transmitted primarily orally and through experience, strengthens cultural identity, territorial ownership, and the sustainability of local agri-food systems. It also promoted dialogue between traditional knowledge and academic knowledge for more relevant and contextualized education.The methodology adopted a qualitative approach, based on case studies and social phenomenology, to analyze the subjective experiences of local actors regarding their agricultural, food, and community practices. Territorial tours, semi-structured interviews, and non-participant observations were conducted, identifying knowledge holders, community organizations, and teachers involved in the transmission of LTK. The analysis was guided by grounded theory, which allowed for the construction of emerging categories based on the discourses and experiences of thirteen residents, focusing on six representative cases. The process included systematization of community innovations, manual coding, and triangulation of categories. The conclusions showed that STL are a fundamental heritage for the collective memory and sustainability of rural communities, transmitted in everyday life primarily through practical experience and intergenerational dialogue, with families and community organizations playing a prominent role. However, traditional educational models have marginalized this knowledge, prioritizing homogenizing and decontextualized curricula. The need for a dialogue of knowledge that articulates scientific knowledge and STL is highlighted, promoting intercultural and situated pedagogical mediations, which strengthens community autonomy, identity, and sustainability.El estudio se centró en recuperar y revalorizar los saberes tradicionales locales (STL) en los municipios rurales de Fosca y Fómeque, Cundinamarca, con el objetivo de integrarlos en la educación formal. Se buscó comprender cómo estos saberes, transmitidos principalmente de manera oral y vivencial, fortalecen la identidad cultural, la apropiación territorial y la sostenibilidad de los sistemas agroalimentarios locales, a la vez que se promovió el diálogo entre saberes tradicionales y conocimientos académicos para una educación más pertinente y contextualizada. La metodología adoptó un enfoque cualitativo, basado en el estudio de caso y la fenomenología social, para analizar las experiencias subjetivas de los actores locales respecto a sus prácticas agropecuarias, alimentarias y comunitarias. Se realizaron recorridos territoriales, entrevistas semiestructuradas y observaciones no participantes, identificando sabedores, organizaciones comunitarias y docentes involucrados en la transmisión de los STL. El análisis, se orientó desde la teoría fundamentada, lo cual permitió la construcción de categorías emergentes a partir de los discursos y experiencias de trece habitantes, focalizándose en seis casos representativos. El proceso incluyó sistematización de innovaciones comunitarias, codificación manual y triangulación de categorías. Las conclusiones evidenciaron que los STL son un patrimonio fundamental para la memoria colectiva y la sostenibilidad de las comunidades rurales, transmitiéndose en la vida cotidiana, principalmente a través de la experiencia práctica y el diálogo intergeneracional, con un rol destacado de familias y organizaciones comunitarias. Sin embargo, los modelos educativos tradicionales han marginado estos saberes, priorizando currículos homogeneizantes y descontextualizados. Se destaca la necesidad de un diálogo de saberes que articule conocimientos científicos y STL, promoviendo mediaciones pedagógicas interculturales y situadas, lo que fortalece la autonomía, la identidad y la sostenibilidad comunitaria
Visión inclusiva holística como propuesta mexicana del Trabajo Social en normas locales e internacionales de cumplimiento a los derechos humanos laborales
Get PDFThe objective of this study is to propose an inclusive and holistic vision as a tool to integrate local and international standards in the compliance of labor human rights in Mexico, generating actions that strengthen Social Work and improve the organizational climate. This is a qualitative, bibliographic-documentary study that confronts and compares six key sources related to labor rights and organizational social responsibility. The analyzed sources are: the Official Mexican Standard NOM-035-STPS-2018, ILO/UN conventions, the ISO 26000 guide on Social Responsibility, the UN Sustainable Development Goals, CEMEFI certification criteria, and the ISO 31000 standard on Risk Management. The comparative results demonstrate the interconnection and positive impact of these regulations, offering a comprehensive vision to strengthen Social Work practice as a promoter of more ethical and responsible labor interventions, fostering social justice and the improvement of the organizational environment.El objetivo de este estudio es proponer una visión inclusiva y holística como herramienta para integrar las normas locales e internacionales, en el cumplimiento de los derechos humanos laborales en México, generando acciones que fortalezcan el Trabajo Social y mejoren el clima organizacional. Se trata de un estudio bibliográfico-documental, de carácter cualitativo, que confronta y compara seis fuentes clave relacionadas con los derechos laborales y la responsabilidad social organizacional. Se analizan: la Norma Oficial Mexicana NOM-035-STPS-2018, los convenios de la OIT/ONU, la guía ISO 26000 sobre Responsabilidad Social, los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la ONU, los criterios de certificación de CEMEFI y la norma ISO 31000 sobre Gestión de Riesgos. Los resultados comparativos evidencian la interconexión y el impacto positivo de estas normativas, ofreciendo una visión integral para fortalecer la práctica del Trabajo Social como promotor de intervenciones laborales más éticas y responsables, fomentando la justicia social y la mejora del entorno organizacional.
Constitucionalismo salmantino: Governo, Tirania e Resistência
No full textThis article examines the contributions to political philosophy of three thinkers of the School of Salamanca—Francisco de Vitoria, Francisco Suárez, and Juan de Mariana. Facing the radical transformations of the early modern period, these thinkers developed robust defenses of public liberty and critiques of absolutism, grounded in a theological understanding of natural law and human dignity. Vitoria emphasized human rights and limited sovereignty. Suárez articulated a theory of limited government and conditional resistance to unjust rulers. Mariana introduced the most radical view, advocating for participatory government and even justifying tyrannicide. Their insights remain relevant in an era of increasing authoritarianism and challenges to democracy, offering a model for balancing reason, law, and public liberty.Este artículo examina las contribuciones a la filosofía política de tres pensadores de la Escuela de Salamanca: Francisco de Vitoria, Francisco Suárez y Juan de Mariana. Frente a las transformaciones radicales de la época moderna temprana, estos pensadores desarrollaron sólidas defensas de la libertad pública y críticas al absolutismo, fundamentadas en una comprensión teológica de la ley natural y la dignidad humana. Vitoria destacó los derechos humanos y la soberanía limitada. Suárez articuló una teoría de gobierno limitado y resistencia condicional frente a gobernantes injustos. Mariana introdujo la visión más radical, abogando por un gobierno participativo y llegando incluso a justificar el tiranicidio. Sus ideas siguen siendo relevantes en una era de creciente autoritarismo y desafíos a la democracia, ofreciendo un modelo para equilibrar la razón, la ley y la libertad pública.Este artigo examina as contribuições para a filosofia política de três pensadores da Escola de Salamanca: Francisco de Vitoria, Francisco Suárez e Juan de Mariana. Diante das transformações radicais da primeira modernidade, esses autores elaboraram defesas consistentes da liberdade pública e críticas ao absolutismo, baseadas em uma compreensão teológica da lei natural e da dignidade humana. Vitoria destacou os direitos humanos e a soberania limitada. Suárez formulou uma teoria de governo limitado e resistência condicional a governantes injustos. Mariana apresentou a visão mais radical, defendendo um governo participativo e chegando a justificar o tiranicídio. Suas ideias continuam relevantes em tempos de crescente autoritarismo e desafios à democracia, oferecendo um modelo para equilibrar razão, lei e liberdade pública
Una bebida confiable, usual y burguesa. El té en la publicidad del magazine chileno (1902-1917)
Get PDFThis article studies tea as a consumer good during the first two decades of the 20th century in Chile. It focuses on the analysis of its advertising in magazines in the cities of Santiago and Valparaiso, specifically Zig-Zag and Sucesos, and recognizes three narratives displayed in them. They aimed to increase consumer trust in this new product, and to reinforce its position in Chilean society. Through representations displayed in a constant and ascending advertising process, these narratives characterize tea as a reliable, usual good that is consistent with bourgeois life, positioning women as main consumers. These narratives, as will be seen, are linked not only with imaginaries of modern society, but also with a public discussion related to the management and state of the quality of the new foods and beverages that circulate in Chile. Este artículo estudia el té como bien de consumo durante las dos primeras décadas del siglo xx en Chile. Se enfoca en el análisis de su publicidad en revistas de la ciudad de Santiago y de Valparaíso, específicamente Zig-Zag y Sucesos, y reconoce tres narrativas desplegadas en ellas orientadas a reforzar la confianza hacia este nuevo producto, y a situar su posicionamiento en la sociedad chilena. A través de representaciones desplegadas en un proceso publicitario constante y ascendente, estas narrativas caracterizan al té como un bien confiable, habitual y acorde con la vida burguesa, y posicionan a las mujeres como consumidoras principales. Estas narrativas, como se verá, se enlazan no solo con imaginarios de la sociedad moderna, sino también con una discusión pública relacionada con la gestión y estado de la calidad de los nuevos alimentos y bebidas que circulan en Chile.
Taller Chacabuco: dibujo y periferia: Memorias y devenir de un trabajo colectivo
Get PDFThis investigative work has the purpose of configuring a first relational analysis of the pioneering experience generated by Chacabuco Workshop (1998 to 2005) in the fields of self-management, creation, problematization and dissemination of drawing in Chile, which had the intention of enabling the existence and development of other thoughts from the periphery of artistic production. In the context of participant observation, it is an attempt to highlight the action of making memory and pronounce the importance that this collective project had in the development process of deterritorialization of drawing in Chile. This research has been a systematic process of collecting, cataloging, and analyzing the different documentary records found, records that have allowed us to reflect, analyze and evaluate the cores of meaning present in the exhibitions and meetings held. The challenge has been to weave a narrative, based on the experience of two of its founding members who, although not similar, manage to account for the initial moments of gestation of the Chacabuco Workshop, its process of maturation and development, as well as possible contributions to the discipline of drawing and Chilean artistic memory. Este trabajo investigativo tiene como propósito configurar un primer análisis relacional de la experiencia pionera generada por el Taller Chacabuco (1998-2005) en el ámbito de la autogestión, creación, problematización y difusión del dibujo en Chile, que tuvo la intención de posibilitar la existencia y desarrollo de otros pensamientos1 desde la periferia de la producción artística. En el contexto de una observación participante, se trata de un intento por relevar la acción de hacer memoria y pronunciar la importancia que tuvo este proyecto colectivo en el proceso de desarrollo de desterritorialización2 del dibujo en Chile. Esta investigación ha sido un proceso sistemático de recopilación, catalogación y análisis de los distintos registros documentales encontrados, los que nos han permitido la reflexión y valoración de los núcleos de sentido presentes en las exposiciones y encuentros realizados. El desafío ha sido hilvanar una narrativa, a partir de la experiencia de dos de sus integrantes fundadores que, aunque no símiles, logran dar cuenta de los momentos iniciales de gestación del Taller Chacabuco, su proceso de maduración y desarrollo, así como también de posibles aportes a la disciplina del dibujo y a la memoria artística chilena.