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Monsieur Monod Doesn’t Know How To Sing [Audio Included]: Readings from The Serpent and the Fire
No full textBLANCA VARELA
TRANSLATED BY EILEEN O`CONNOR
READ BY MONTENEGROFISHER
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Preface to Readings from The Serpent and the Fire
No full textPREFACE TO READINGS FROM THE SERPENT AND THE FIR
La ética de una estética del asombro para el cuidado planetario
No full textIn design, the expression of values through form and experience is often referred to as aesthetics. In response to the ecological crisis, we explore wonder as a design aesthetics for planetary care. This exploration occurs through the presentation and critique of three seasonal activities with children in Sweden, aimed at inspiring local ecological curiosity: Appreciating the Wind, Looking for Frog Eggs, and Making Natural Perfumes. From these activities, we reflect upon the ethics of an aesthetics of wonder. This includes addressing the prioritization of human experience and the commodification of nature in design. We offer three contributions: defining and positioning wonder as a possible design aesthetics for planetary care, presenting three seasonal activities that situate wonder as an aesthetics in practice, and offering reflections on the ethics of wonder based on a critique of the activities.En el campo del diseño, la expresión de valores a través de la forma y la experiencia suele denominarse estética. En respuesta a la crisis ecológica, exploramos el asombro (wonder) como una estética de diseño para el cuidado planetario. Esta exploración se lleva a cabo mediante la presentación y la crítica de tres actividades estacionales con niñas y niños en Suecia, dirigidas a inspirar la curiosidad ecológica local: Apreciar el viento, Buscar huevos de rana y Hacer perfumes naturales. A partir de estas actividades, reflexionamos sobre la ética de una estética del asombro. Esto implica hacerse cargo de las distintas formas en que el diseño prioriza la experiencia humana y comodifica la naturaleza. Ofrecemos tres contribuciones: definir y posicionar el asombro como una posible estética de diseño para el cuidado planetario, presentar tres actividades estacionales que sitúan el asombro como una estética en la práctica y ofrecer reflexiones sobre la ética del asombro a partir de una crítica de las actividades
Cuidar la tierra y el territorio como método de diseño participativo
No full textRural communities in Europe that defend land-based practices and livelihoods face pressures to modernize in ways that reproduce a nature‒culture dualism. Design methods informed by Latin American ontologies seek to help communities identify and resist capitalist enclosure, make visible and legitimize local ways of knowing and traditions, and foster learning processes toward autonomy. Here, we report on our experiences in land-oriented, community-led participatory design, making material, communal artifacts in Italy and Spain. The artifacts range from animal stables to bee apiaries. We examine the artifacts and their makings through a lens of territorio (territory) to demonstrate a different land-based reality that resists colonial oppression. In these realities, communities are not mere observers of the changes around them, but they make their own present through the making of artifacts. These relational design methods supporting planetary co-habitability require care-full community-led engagement with the land.Las comunidades rurales de Europa que defienden prácticas y medios de vida basados en la tierra enfrentan presiones para modernizarse de maneras que no hacen más que reproducir el dualismo naturaleza‒cultura. Los métodos de diseño informados por ontologías latinoamericanas buscan ayudar a las comunidades a identificar y resistir el cercamiento capitalista, visibilizar y legitimar los saberes y las tradiciones locales, y fomentar procesos de aprendizaje orientados a la autonomía. Aquí damos cuenta de nuestras experiencias de diseño participativo orientado a la tierra y liderado por la comunidad, mediante la elaboración de artefactos materiales comunitarios en Italia y España. Los artefactos abarcan desde establos para animales hasta colmenas. Examinamos estos artefactos y su proceso de elaboración a través de la categoría de territorio para mostrar una realidad distinta, basada en la tierra, que resiste la opresión colonial. En estas realidades, las comunidades no son meras observadoras de los cambios que las rodean, sino que construyen su propio presente a través de la elaboración de artefactos. Estos métodos de diseño relacional que apoyan la cohabitabilidad planetaria requieren una vinculación cuidadosa con la tierra, liderada por la comunidad
CHILE. Corte Apelaciones de Valparaíso -Sentencia- Acoge recurso de amparo, ordenando a Gendarmería que permita a sujeto participar en cursos y programas de reinserción social, lo que había prohibido por no reconocer su responsabilidad en los hechos. La sentencia señala que el arrepentimiento no es exigible en el sistema carcelario, sino solo dentro de una religión.
No full textCHILE. Corte de Apelaciones de Valparaíso -Sentencia- Acoge recurso de amparo, ordenando a Gendarmería que permita a sujeto participar en cursos y programas de reinserción social, lo que se había prohibido por no reconocer responsabilidad en los hechos. La sentencia señala que el arrepentimiento es un elemento moral ajeno al sistema carcelario, que resulta propio de sistemas relacionados con la "religión", no son exigibles y quedan entregados a la faz interna de cada persona.
Fuente: www.pjud.c
CHILE. Corte Suprema -Sentencia- Confirma rechazo de recurso de protección interpuesto por escuela confesional Emanuel contra Superintendencia de Educación, que sancionó a establecimiento por haber impedido deliberadamente la fiscalización en local escolar.
No full textCHILE. Corte Suprema -Sentencia- Confirma rechazo de recurso de protección interpuesto por escuela confesional Emanuel contra Superintendencia de Educación, que sancionó a establecimiento por haber impedido deliberadamente la fiscalización en local escolar.
Fuente: www.pjud.c
ECUADOR. Corte Constitucional -Sentencia- Confirma derecho de consulta previa, libre e informada de comunidad indígena Wuaorani de Pastaza en proyecto de explotación petrolera, y ordena que la Asamblea Nacional continúe con la tramitación del proyecto de ley orgánica sobre consulta previa, considerando las particularidades de los pueblos indígenas.
No full textECUADOR. Corte Constitucional -Sentencia- Confirma derecho de consulta previa, libre e informada de la comunidad indígena Wuaorani de Pastaza en proyecto de explotación petrolera.
Corte Constitucional confirma sentencia que resolvió aceptar la acción de protección presentada por la Defensoría del Pueblo, la Organización Waorani de Pastaza y otras comunidades, en la que se declaró que el proceso de licitación para explotación petrolera vulneró el derecho colectivo a la consulta previa, libre e informada. Luego del análisis correspondiente, se sistematizan y precisan los criterios jurisprudenciales de este Organismo sobre los parámetros que el Estado debe observar para garantizar el derecho a la consulta previa, libre e informada de los pueblos indígenas.
En aplicación directa del principio de interculturalidad ordena la traducción íntegra de la sentencia al idioma wao terero, y exhorta nuevamente a la Asamblea Nacional para que continúe con el trámite legislativo para expedición de una ley orgánica sobre la consulta previa, libre e informada, y considere las particularidades de los pueblos indígenas.
Fuente: www.corteconstitucional.gob.e
ESTADOS UNIDOS. Alcalde de Nueva York -Noticia- Primer alcalde musulmán de Nueva York toma posesión del cargo, presta juramento sobre el Corán en vez de la Biblia, conservando la invocación tradicional a Dios para que lo ayude.
No full textESTADOS UNIDOS. Alcalde de Nueva York -Noticia- Primer alcalde musulmán de Nueva York toma posesión del cargo, presta juramento sobre el Corán en vez de la Biblia, conservando la invocación tradicional a Dios para que lo ayude.
Fuente: www.zenit.or
CHILE. Senado de la República -Oficio de Ley al Ejecutivo- Sobre convivencia, buen trato y bienestar de las comunidades educativas. Busca prevenir y erradicar el acoso escolar, discriminación y todo tipo de violencia en los establecimientos educacionales.
No full textCHILE. Senado de la República -Oficio de Ley al Ejecutivo- Sobre convivencia, buen trato y bienestar de las comunidades educativas. Busca prevenir y erradicar el acoso escolar, discriminación y todo tipo de violencia en los establecimientos educacionales. Modifica la Ley General de Educación, la Ley de Subvenciones, y la Ley que crea el Sistema Nacional de Aseguramiento de la Calidad de la Educación Parvularia, Básica y Media y su fiscalización.
Establece un rol activo del Estado en la promoción del buen trato y la prevención del acoso, la violencia y la discriminación. Crea la Política Nacional de Convivencia Educativa y un Plan de Acción Nacional, que articulará acciones junto a ministerios como Seguridad Pública, Salud y Mujer y Equidad de Género. Exige un Coordinador o Coordinadora de Convivencia con dedicación exclusiva en todos los establecimientos que reciben aportes del Estado, fortaleciendo la gestión interna y el acompañamiento preventivo de los equipos escolares. Exige que se actualicen los Reglamentos Internos y Planes de Gestión de Convivencia, incorporando medidas preventivas frente a riesgos como violencia, consumo de drogas y mecanismos de detección y derivación de casos críticos. Fortalece la Superintendencia de Educación, otorgándole un rol más activo en fiscalización y apoyo preventivo. Además, se crea el Sistema de Monitoreo de la Convivencia Educativa en la Agencia de Calidad, entre otras materias.
Fuente: www.camara.c