Portal de Periódicos Eletrônicos da UESC (Univ. Estadual de Santa Cruz)
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Uma análise e crítica do pensamento teórico em Herman Dooyeweerd
Este trabalho tem como foco principal a apresentação e breve explicação da filosofia de Herman Dooyeweerd, mais precisamente sua crítica ao pensamento teórico. Filósofo e Jurista holandês, Dooyeweerd desenvolve uma crítica construtiva deveras importante para a discussão dos limites da razão e do conhecimento, por meio de uma crítica transcendental. O insight dooyweerdiano de reformular a ideia neocalvinista de Kuyper da Teoria das Esferas mostrou-se muito importante no desenrolar de uma discussão acerca da constituição da realidade cosmológica. Exponho de forma simples a maneira que essas esferas modais nos possibilitam uma experiência com o cosmos e como isso nos leva a uma crítica epistemológica não reducionista. Por último, concluo comentando os quatro motivos-base e o porquê do motivo cristão ser diferente dos demais
Fenomenologia-hermenêutica das ciências naturais: inautenticidade e autenticidade
No presente artigo, nossa meta principal é mostrar a possibilidade de desenvolvimento de uma hermenêutica das ciências naturais, pautada pela perspectiva fenomenológico-hermenêutica, considerando o modo de ser autêntico do Dasein. As imagens de ciência podem ser oriundas de uma perspectiva epistemológica ou de uma perspectiva ontológica. A primeira visa uma reconstrução racional da ciência. A segunda tem como objetivo investigar a origem, a gênese, da ciência e do fenômeno científico. Pretendemos tornar claro, considerando Kockelmans e sua tese de que o foco central da hermenêutica das ciências naturais é a tematização objetificante, que os autores que defendem o caráter hermenêutico das ciências naturais, não transitam na dimensão da existência autêntica. O trânsito no âmbito da autenticidade envolve questões e temas como a angústia, verdade, morte, tempo e história, enfim, envolvem os temas do nada e da finitude
PERCEPÇÃO DE ATORES LOCAIS QUANTO A IMPORTÂNCIA DA IMPLEMENTAÇÃO DE UM ECOMUSEU EM BABAÇULÂNDIA-TO
Este artigo trata sobre a importância da implementação de um Ecomuseu como instrumento capaz de resguardar a história e cultura de uma determinada localidade. Teve como objetivo geral compreender a percepção dos atores locais de Babaçulândia-TO quanto a relevância em construir um ecomuseu na cidade, tendo em vista o contexto histórico-cultural do referido destino ser marcado pelo uso do Coco Babaçu. Com relação aos aspectos teóricos, primou-se por discutir pontos acerca do patrimônio cultural e memória; aspectos conceituais e características históricas do museu; e destacar a relação entre turismo e o ecomuseu. Quanto a metodologia, o trabalho é de natureza qualitativa e foram realizadas entrevistas com os grupos de interesse do destino (setor público e privado, comunidade local). A amostragem foi a não probabilística por conveniência. Como resultados, destaca-se que os atores entrevistados, em sua maioria, não entendem de forma clara o que seria um museu, porém aqueles que detém esse conhecimento acreditam que é importante esse tipo de espaço na cidade. Além do mais, constatou-se que o coco babaçu foi essencial para as famílias, e que muitas delas dependiam exclusivamente da comercialização do coco ou de artefatos produzidos a partir dessa matéria-prima.
 
A retórica e as paixões no Prefácio de Hans Kelsen: notas sobre o sujeito, o discurso e a Teoria Pura do Direito
Este artigo tem como proposta discutir a implicação das emoções no Prefácio que Hans Kelsen escreveu, em 1934, quando publicou sua primeira edição da Teoria Pura do Direito. O objetivo é analisar enunciados e enunciações que são reveladores não apenas do discurso kelseniano sobre a sua noção do Direito positivo, mas também as marcas retórico-enunciativas da inscrição do sujeito produtor e enunciador desse discurso. A análise metodológica do corpus se deu por meio da Retórica das Paixões de Aristóteles, em diálogo com teorias desenvolvidas por Meyer (2000, 2007), além da Teoria Semiolinguística de Charaudeau (2001) e das teorizações sobre narrativas de vida propostas por Machado (2014). Como resultado preliminar, comprovamos que há elementos do Pathos, na construção retórico-enunciativa desse Prefácio, que revelam as relações entre sujeito, teoria e discurso. Concluímos que a expressão das emoções no discurso kelseniano sugere chaves de leitura para novas abordagens sobre os estudos da argumentação
Quando o alter ethos é homofóbico
Já que o ser humano se constitui intersubjetivamente, é interessante analisar, através da imagem que o sujeito projeta de si, a imagem que o outro faz dele. Esta imagem, chamo-a de alter ethos. Desse modo, ao repousar analiticamente sobre um pronunciamento em uma audiência pública da Comissão de Direitos Humanos, no Senado Federal do Brasil, em 2011, a respeito do Projeto de Lei anti-homofobia (PLC 122/2006), mostro a produtividade dessa noção à luz de uma análise dialógica da argumentação. Esta resulta de um evento epistemológico entre a Filosofia do ato responsável, fundamento do dialogismo de Bakhtin, e a Nova Retórica de Perelman e Olbrechts-Tyteca. Ora, essa perspectiva de análise privilegia não apenas o acordo, mas, sobretudo, a polêmica. Ao final, fica claro como o alter ethos ajuda a compreender o motivo da construção de um ethos, no caso específico, de um ethos anti-homofóbico.
Argumentos de raciocínio prático: uma abordagem modular
Este artigo tem por objetivo comparar as formas atuais de modelar a estrutura inferencial de argumentos de raciocínio prático (baseados em objetivos) e propor uma nova abordagem na qual esta estrutura é considerada de maneira modular. O raciocínio prático não é visto simplesmente como um raciocínio que parte de um objetivo e de um meio para uma ação usando o esquema básico de argumentação; em vez disso, é concebido como uma estrutura complexa de inferências classificatórias, avaliativas e práticas, formalizada como um agrupamento de três tipos de esquemas de argumentação distintos e interligados. Usando dois exemplos reais, mostramos como a aplicação dos três tipos de esquemas a um conjunto de raciocínio prático permite que a/o analista reconstrua as premissas tácitas pressupostas e avalie as etapas de raciocínio argumentativo envolvidas. Esta abordagem será apresentada de modo a superar as limitações dos modelos de argumentos de raciocínio prático existentes nos quadros teóricos de BDI (Belief – Desire – Intention) e de Comprometimento, ao fornecer uma ferramenta útil para a Análise do Discurso e outras disciplinas. Especificamente, a aplicação deste método revela o papel crucial da classificação no raciocínio prático, mostrando como a ordenação de valores e de preferências consiste em apenas uma das possíveis áreas de desacordo profundo
Realidade e imaginário burocrático: entre exercício espiritual e metáfora da visão
A burocracia atua através de uma codificação radical do imaginário. O esvaziamento e a desregulamentação da dimensão temporal própria da existência é o primeiro passo dessa operação de subserviência do espírito, como muito bem compreendeu Kafka baseado nas considerações desenvolvidas por Arthur Holitscher em Amerika Heute und Morgen. A Lei, dessa maneira, paira nesse espaço vazio, enquanto pura forma (sem conteúdo), no qual corresponde a queda do sujeito sobre o plano culpado de não conformidade programática. Nos exercícios espirituais di Loyola se apresenta uma rigorosa disciplina do tempo existencial do ponto de vista quantitativo, proporcionando-lhe o preâmbulo para o processo de mecanização integral da vida. O capitalismo burocrático herdará a partir desta visão apenas o sentimento generalizado de culpa, mas sem disponibilizar nenhum dispositivo de salvação. Kafka, em Metamorfosi, analisa com lucidez essa degeneração da vida em máquinas infernais, em que o gesto humano - em sua repetitividade - cria sua própria punição
JEITOS DE MACHEZA
A proposta do presente trabalho consiste no exame da confiabilidade do protagonista-narrador Riobaldo, em Grande sertão: veredas, e na investigação da sua constituição identitária masculina, principalmente no tensionamento com Diadorim, personagem que também oportuniza a verificação dos modos de configuração de masculinidades. Para isso, a orientação teórica se dá com Theodor Adorno (“Posição do narrador no romance contemporâneo”), Cristiane da Silva Alves (“A formação dos homens e a violência em Grande sertão: veredas”), Mônica Raisa Schpun (Masculinidades), entre outros
Na escola, o empreendedorismo é solidário
Este artigo apresenta as experiências de uma ação integradora e fruto da parceria entre o Colégio Estadual de Salobrinho e a Universidade Estadual de Santa Cruz (UESC). Na ocasião, realizamos um Brechó solidário, tendo como público-alvo estudantes do 8º ano do Ensino Fundamental II e a comunidade do bairro do Salobrinho. Planejamos e desenvolvemos o brechó com o objetivo de promover a (re)significação de ideias e espaços pedagógicos escolares como a Horta escolar mas também para promover maior interlocução entre diferentes atores sociais. No final, conseguimos promover uma reflexão conjunta de como é possível fazer enfrentamento a problemas inclusive de escassez de recursos financeiros encaminhando nossas práticas pedagógicas para uma ação que não apenas constate problemas, mas que busque resolvê-los em sala de aula, por meio de atividades que contemplem a todos, incluindo, de fato todos, nos processos de ensino e aprendizagem