Portal de Periódicos Eletrônicos da UESC (Univ. Estadual de Santa Cruz)
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A série “Polêmica da semana” do canal Porta dos Fundos
Full text linkThis paper aims at investigating sketches extracted from Brazilian comedy youtube channel “porta dos fundos” (“Back door”), specifically, the episodes presented in a sequence entitled “Polemic of the week” (as vacina, homosexuality and criminal majority). The corpus available on youtube channel focus on discursive positions that change according the humor and the non sense. Based on the concept of discourse typology described by Orlandi (as: authoritarian, polemic and ludic), the results show possibilities concerning the argumentation and studies about humor according these types of meaning disputes and carries out discussing fake news during the contemporary political situation of Brazil.Este artigo mostra um estudo sobre o quadro “Polêmica da semana”, do grupo humorístico Porta dos Fundos. Para isto, apresenta a análise de três episódios da série conforme a tipologia discursiva (lúdico, polêmico e autoritário) definida por Orlandi (2001). A análise indica que nos recortes analisados os efeitos de humor e a argumentação decorrem do jogo com os sentidos estabelecidos entre os interlocutores e que podem ser lidos conforme a tipologia acima mencionada. Do ponto de vista psicanalítico, o campo do horror, estranhamento, medo e interdição, ao ser mobilizado, provoca o humor. Os rumos da análise permitiram revisitar outras questões contemporâneas do cotidiano brasileiro como as fake news, no âmbito do debate político
Informante em potencial e epistemicamente responsável
Full text linkWe discuss two ways of understanding the regulation of good argumentation that focus on the practices of arguers: Alvin Goldman's epistemic position model, according to which the arguer is an informant with verifying potential, and Christoph Lumer's reconstruction of the latter, according to which the arguer is an informant, but that this epistemic authority implies epistemic dependence on the part of the hearer and entails a peculiar kind of epistemic responsibility. Both proposals are part of what is now known as the epistemological approach to argumentation. Epistemologists of argument are concerned with the problem of standard function and purpose, in which they typically maintain that argumentation must have functions, purposes of an epistemic nature (truth and acceptability, etc.). Methodologically, they justify the functional thesis with criteria that seek to delimit the ideal conditions of good argumentation, how argumentation should work to achieve the purposes and fulfil these functions.Discutimos dois modos de compreender a regulação da boa argumentação centrada nas práticas de argumentadores: o modelo da posição epistêmica de Alvin Goldman, segundo o qual o argumentador é um informante com potencial veritativo, e a reconstrução deste último elaborada por Christoph Lumer, segundo o qual o argumentador é um informante, mas que essa autoridade epistêmica implica em uma dependência epistêmica por parte do ouvinte e implica em um tipo peculiar de responsabilidade epistêmica. Ambas as propostas fazem parte do que se denomina hoje de Abordagem Epistemológica da Argumentação. Epistemólogos do argumento lidam com o problema acerca da função e do proposito padrão, em que tipicamente sustentam que a argumentação deva possuir funções, propósitos de natureza epistêmica (verdade e aceitabilidade etc.). Metodologicamente, justificam a tese funcional com critérios que buscam delimitar as condições ideais da boa argumentação, como a argumentação deve funcionar para atingir os propósitos e realizar tais funções
A guerra pela imunização contra a covid-19 no Brasil no ano de 2021
Full text linkO presente artigo propõe examinar como o discurso midiático d’O Globo, por meio de uma narrativa midiática roteirizada, forja, como intencionalidade, uma dada realidade a partir de um encaminhamento argumentativo subjacente ao texto, pautado em certos imaginários sociodiscursivos de descrença e de impunidade política em relação à imunização contra a Covid-19. A nossa hipótese norteadora sobre o fato é o de que a famosa mídia desejaria denunciar e inculcar, coletivamente, a postura de negligência por parte do Governo Federal ante o combate da pandemia do coronavírus. Para tanto, adotaremos a Teoria Semiolinguística (Charaudeau, 1992, 2001, 2004, 2012, 2017, 2019) em diálogo com outros autores, dente eles, Azeredo (1990) e Mira Mateus et al (1983), dando enfoque à operação linguística de causação, especialmente, às relações de restrição, de conjunção e de causalidade hipotética, tendo, como corpus de análise, quatro notícias de capa publicadas nesse jornal durante o primeiro semestre de 2021.
 
Mobilizações e lutas na atuação política dos estudantes da Universidade Estadual do Ceará (1979-1989)
Full text linkO artigo aborda a participação política de estudantes da Universidade Estadual do Ceará (UECE) nos anos finais da Ditadura Civil-Militar no Brasil e na redemocratização brasileira (1979-1989). Ouviu oito dos ex-ativistas que estiveram a frente do Diretório Central dos Estudantes (DCE) e das correntes políticas Caminhando, Avançando, Venceremos e Viração. Examinou documentos produzidos pelo Movimento Estudantil no período. Recorreu aos fundamentos teórico-metodológico da História Oral na escuta desses ex-militantes nos relatos sobre suas mobilizações, lutas e resistências na ditadura militar
A geografia da memória nos romances contemporâneos brasileiros Por cima do mar (2018), de Deborah Dornellas, e Água de Barrela (2018), de Eliana Alves Cruz
Full text linkEste artigo tem como objetivo analisar a literatura enquanto uma das linhas possíveis para se inscrever as histórias, a ficção enquanto reflexão sobre o passado. A partir dessa perspectiva, as obras Por cima do mar e Água de barrela contam a experiência da diáspora sob a ótica da vida. A memória funciona como a linha de rememoração histórica nos termos de Walter Benjamin, isto é, enquanto um modo de reconstrução do passado no campo da história
Argumentação e metáfora
Full text linkGoing beyond a simple association by similarity and encompassing a way of apprehending reality through stereotypes, the use of metaphors as an argument contributes to the perception, treatment of meanings, and orientation of viewpoints. In this context, we propose to analyze, within a corpus consisting of Giorgia Meloni's speech to the Italian Council, the use of GPT AI in the translation and expansion of the meanings of employed metaphors. We are theoretically and methodologically grounded in Discourse Analysis Theory (DAT), using an automatic translator to observe whether the metaphors used by Meloni maintain the viewpoint orientation from Italian to Portuguese, as well as the tool's performance in refinement tasks. The results of the analyses indicate that, both in the original and the translations, the metaphors, even with minor variations, retained their meanings unchanged, and the tool proved effective in (re)activating and refining the implicit viewpoint in the institutional discourse.El uso de metáforas como argumento contribuye a la percepción, el tratamiento de los significados y la orientación de los puntos de vista. Proponemos analizar, dentro de un corpus compuesto por el discurso de Giorgia Meloni ante el Consejo Italiano, el uso de la IA GPT en la traducción y ampliación de los significados de las metáforas empleadas. Nos fundamentamos teórica y metodológicamente en la Teoría del Análisis del Discurso (TAD), utilizando un traductor automático para observar si las metáforas utilizadas por Meloni mantienen la orientación del punto de vista del italiano al español, así como el desempeño de la herramienta en tareas de refinamiento. Los resultados de los análisis indican que, tanto en el original como en las traducciones, las metáforas, incluso con pequeñas variaciones, mantuvieron sus significados inalterados y la herramienta demostró ser eficaz para (re)activar y refinar el punto de vista implícito en el discurso institucional.Indo além de uma simples associação por similaridade e abrangendo uma forma de apreender a realidade por meio de estereotipias, o emprego de metáforas como argumento contribui à percepção, tratamento dos sentidos e orientação de pontos de vista. Nesse contexto, propomos analisar, em um corpus constituído pelo discurso de Giorgia Meloni ao Conselho Italiano, o uso da inteligência artificial GPT na tradução e ampliação dos sentidos de metáforas empregadas. Fundamentamo-nos teoricamente e metodologicamente na ATD, utilizando um tradutor automático para observar se as metáforas usadas por Meloni mantêm a orientação do ponto de vista do italiano para o português, assim como a performance da ferramenta em tarefas de refinamento. Os resultados das análises indicam que, tanto no original quanto nas traduções, as metáforas, mesmo com pequenas variações, mantiveram seus sentidos inalterados e a ferramenta mostrou-se eficaz para (re)ativar e refinar o ponto de vista implícito no discurso institucional
Estado, colonialidade e necropolítica: os mecanismos hegemônicos de controle racial
Full text linkEste artigo analisa o Estado capitalista brasileiro de maneira crítica, enfatizando sua gênese autoritária responsável pela perpetuação de desigualdades raciais. Desde a sua formação, o Estado capitalista brasileiro utilizou-se de violências e mecanismos ideológicos para assegurar a hegemonia dos grupos dominantes, o que resultou num sistema necropolítico contra a população negra, racializada. A análise bibliográfica explora ainda a influência de pensadores como Gramsci, Foucault e Quijano a fim de evidenciar o papel do sistema educacional, bem como das políticas públicas (ou sua ausência) na reprodução dessas desigualdades sociais e raciais, não somente em contexto nacional, mas também global. Por fim, discute-se as tensões existentes após a redemocratização com a finalidade de transformar a realidade da desigualdade racial brasileira
EL HERMANAMIENTO DEL CAMINO DE BROCHERO (ARGENTINA) CON EL DE SANTIAGO (ESPAÑA). PATRIMONIO Y TURISTIFICACIÓN SOBRE LA RUTA DE DOS SANTOS.
Full text linkThe “Camino de Brochero” (Argentina) is a 240-kilometer route that connects three central points in the biography of the priest José Brochero [1840-1914], canonized in 2016. The “Camino de Santiago” (Spain), with an antiquity more than a millennium and an average distance of 800 km, it is one of the most important pilgrimage routes in the world. Declared a world patrimony site by UNESCO, it currently receives thousands of people per year. In February 2023, both roads were twinned through a state agreement. The objective of this agreement on the Argentine side is to strengthen religious tourism and give international projection to the Brocherian path.
Based on the ethnographic fieldwork that we are carrying out on the Brocherian movement in contemporary Argentina, within the framework of a research agenda anchored in social anthropology, fundamentally involving the techniques of participant observation and conducting semi-structured interviews with different actors in the group, in this work we reflect on the heritage processes deployed by state organizations and the promotion of this heritage as an axis of economic development through religious tourism.El “Camino de Brochero” (Argentina) es un trayecto de 240 kilómetros que conecta tres puntos centrales de la biografía del sacerdote José Brochero [1840-1914], canonizado en 2016. El “Camino de Santiago” (España), con una antigüedad de más de un milenio y un recorrido promedio de 800 km, es una de las rutas de peregrinación más importantes del mundo. Declarada patrimonio mundial de la humanidad por la Unesco, actualmente recibe miles de personas por año. En febrero de 2023 ambos caminos fueron hermanados a través de un acuerdo estatal. El objetivo de este acuerdo del lado argentino apunta a fortalecer el turismo religioso y darle proyección internacional al camino brocheriano.
A partir del trabajo de campo etnográfico que estamos llevando a cabo del movimiento brocheriano en la Argentina contemporánea, en el marco de una agenda de investigación anclada en la antropología social, involucrando fundamentalmente las técnicas de la observación participante y la realización de entrevistas semiestructuradas a diferentes actores del grupo, en este trabajo reflexionamos sobre los procesos de patrimonialización desplegados por organismos estatales y en la promoción de este patrimonio como eje de desarrollo económico a través del turismo religioso
O pensamento de Florestan Fernandes e a luta dos Sem Terrinhas brasileiros
Full text linkThis work seeks to make brief reflections about Florestan Fernandes’ thought and the struggle of Brazilian Sem-Terrinhas through the analysis of the child and youth mobilizations carried out by the MST-Brazil. It situates the MST as a counter hegemonic social movement and its fighting strategies to provide access for children, youth, adults, elderly to the rights historically denied to countryside populations in Brazil. The theoretical references that supported the research were: Fernandes (2004), Ramos (1999), Ferreira (2002), Santos (2002), publications of the MST: MST (1999 e 1999 b). Strategies for data collection included bibliographic study, documental research and direct observation of some infant and youth mobilizations. The results shows that some categories used by the professor Florestan Fernandes in the work “As trocinhas do Bom Retiro” provides elements to look at the Sem-Terrinhas’ mobilizations of MST today as: children’s culture; formation process, organization and functioning, game development and children’s play; child interaction; children as subjects. It was found that in the children’s mobilizations of MST, the Sem-Terrinhas are subjects of several processes from the planning, execution, management and evaluation of all activities; to the more political, such as negotiation with the authorities, as well those of studying and leisure. Although these processes are different and distant in time, it was found that the works of Florestan Fernandes remains relevant to sociological analysis and the studies of children on the move on Brazil.
Este trabalho teve como objetivo traçar breves reflexões sobre o pensamento de Florestan Fernandes e a luta dos sem terrinha brasileiros por meio da análise das mobilizações infantojuvenis realizadas pelo MST-Brasil. Situa o MST como Movimento social contra-hegemônico e suas estratégias de lutas para propiciar o acesso das crianças, jovens, adultos, idosos aos direitos historicamente negados às populações rurais no Brasil. As referências teóricas que embasaram a pesquisa foram: Fernandes (2004), Ramos (1999), Ferreira (2002), Santos (2002), publicações do Movimento MST (1999). Constituíram estratégias para coleta dos dados o estudo bibliográfico, a pesquisa documental e a observação direta de algumas mobilizações infantojuvenis. Os resultados indicam que algumas categorias utilizadas pelo professor Florestan Fernandes na obra As Trocinhas do Bom Retiro fornecem elementos para olharmos as mobilizações dos Sem Terrinhas do MST na atualidade como: cultura infantil; processo de formação, organização e funcionamento, desenvolvimento dos jogos e brincadeiras das crianças, interação infantil, criança como sujeito. Constatou-se que nas mobilizações Infantis do MST os sem terrinhas são sujeitos de vários processos desde o planejamento, execução, gestão e avaliação da totalidade das atividades; desde as mais políticas como negociação com as autoridades, quanto às de estudo e lazer. Embora sendo processos diferentes e distantes temporalmente, constatou-se que a obra de Florestan Fernandes continua atual para análise sociológica e estudos das crianças em Movimento no Brasil