Portal de Periódicos Eletrônicos da UESC (Univ. Estadual de Santa Cruz)
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Pedofilia e mídia: representações sobre violência sexual contra crianças e adolescentes
Este estudo tem como tema central aspectos psicossociais da pedofilia e da pornografia infantil como fenômenos interrelacionados que vitimizam um segmento social vulnerável. Como corolário destes crimes, exploramos as formas de controle social sobre os acusados e o grau de espetacularização das ações das agências responsáveis. Em termos metodológicos, a mídia impressa e on-line foi útil à coleta de informações e permitiu uma reconstrução de várias facetas do problema. Dificuldades e avanços no controle destes crimes formam parte desta análise, focalizando a atuação dos pedófilos, em redes, que burlam legislações nacionais e estendem seus tentáculos a muitos países, simultaneamente. Vale reiterar a eficiência na aproximação dos pedófilos em relação às suas vítimas via novas tecnologias de informação, uma característica da sociedade pós-moderna. Como também situar o porquê de o público-alvo da pedofilia sentir-se particularmente atraído pelas ferramentas do mundo virtual que concorrem para fomentar narrativas da vida cotidiana e facilitar novos círculos de amizades
Aísthēsis e anámnēsis no Fédon
Este artigo pretende apresentar uma leitura do Fédon com o propósito de tematizar o que se considera constituir-se, nesse diálogo, uma teoria positiva da percepção sensível (aísthēsis). Por tal teoria positiva entendese o reconhecimento do papel da aísthēsis numa ciência que é concebida como rememoração (anámnēsis). O papel positivo concedido à percepção sensível nessa teoria da verdade advém unicamente da possibilidade da transformação desta última em imagem (ou aspecto sensível, eídos) na reflexão (diánoia) ou concepção (énnoia). Trata-se aí de uma interiorização da aísthēsis somente possível com base no primado das idéias, pois se é própria à percepção sensível a duplicidade de significados, fazendo-nos lembrar tanto pela sua semelhança como pela sua dessemelhança ao objeto conhecido, cabe unicamente à ideidade noética desse último o matrizamento da rememoração que a percepção sensível nos possibilita. Assim, a hierarquia da idéa sobre a aísthēsis, longe de levar a uma negação dessa última, significa o reconhecimento positivo e a explicitação conceitual do estatuto da aísthēsis, graças às próprias relações estabelecidas entre uma e outra na teoria das idéias exposta no Fédon e, simultaneamente, na distinção, fundada nessa mesma teoria, entre o corpo e a alma
Apropriações da morte católica por africanos e seus descendentes no Rio de Janeiro setecentista
Neste artigo, analiso como, no Rio de Janeiro do século XVIII, africanos, forros e seus descendentes se apropriaram de forma diferenciada das representações sobre a morte católica. Testamentos de membros do grupo em questão foram os que mais apresentaram uma concepção atemorizada da morte e do além túmulo, o que leva à hipótese de este fato estar relacionado à conjugação de dois fatores: as especifi cidades da catequese dos negros na sociedade colonial e a presença de elementos herdados das concepções africanas sobre a morte. Com esta hipótese, afasto-me de análises dicotômicas que compreendem tais representações como decorrentes de uma aceitação passiva ou da simples rejeição do catolicismo pelos testadores negros. Ao contrário, chamo a atenção para a necessidade de se considerar a complexidade dos processos históricos, especificamente no que diz respeito ao campo das religiosidades
Alforriandos do clero católico – Rio de Janeiro, 1840-1871
Este artigo objetivou analisar uma possível especificidade das práticas escravistas, em especial a concessão de alforria por clérigos católicos na cidade do Rio de Janeiro da segunda metade do século XIX. Buscou-se identificar um padrão de alforrias concedidas por eclesiásticos que, diluídas no conjunto de cartas de liberdade, demonstram não haver peculiaridade. Todavia, há algumas diferenças entre o clero regular e o secular. A base empírica da pesquisa constitui-se, principalmente, de cartas de alforria emitidas pelo clero católico registradas no primeiro, segundo e terceiro ofícios de nota do Rio de Janeiro, no período de 1840 a 1871
A poética do divino e do profano em Fernando Pessoa
Este estudo é uma abordagem críticoliterária que pretende instituir a constatação das várias formas de manifestações de crenças religiosas nos poemas de Fernando Pessoa. Comparam-se as semelhanças e as diferenças ocasionadas pelos fatores histórico-culturais que envolveram o poeta em suas diversas facetas. As obras analisadas foram selecionadas a partir da identifi cação do tema e de sua recorrência. Foram observados, a princípio, o contexto e uma possível interpretação do leitor, passando pela simbologia como recurso interpretativo. O estudo resulta na formação de uma fonte de pesquisa sobre o autor analisado, colocado como representante das nações em que viveu, como Portugal e África do Sul, e de sua cultura, através da investigação do Sagrado e do Profano em seus poemas
As imagens da cidade de Ilhéus nos romances amadianos
Este trabalho analisa as imagens da cidade de Ilhéus nos romances amadianos Terras do Sem Fim, São Jorge dos Ilhéus e Gabriela Cravo e Canela. Intenta investigar o universo ilheense apresentado por Jorge Amado, na tentativa de compreender a sociologia local e valorizar a cultura do lugar, por meio da explicação dos epítetos que a cidade recebeu em decorrência da literatura amadiana: Terra de Jorge Amado, Terra da Gabriela e Terra dos Coronéis do Cacau. Parte do pressuposto de que a literatura influencia e é influenciada pela história (SIMÕES, 1998) e se constitui como uma realidade imaginada capturada do vivido e constituída em sentido (ISER, 1996). O estudo conclui que, como elemento que é influenciado pela história, a literatura amadiana expressa a cultura ilheense, que pode ser conhecida e valorizada através da leitura do texto
As contribuições do Círculo de Bakhtin para a compreensão do gênero discursivo Divulgação Científica
O estudo e a pesquisa em torno dos gêne-ros discursivos tornam-se cruciais para entendermos o que e como acontece quando fazemos uso da lingua-gem na relação dialógica com o outro e com o mundo, já que são eles os responsáveis por organizar a experi-ência humana e os meios pelos quais vemos e interpre-tamos o mundo e nele agimos, atribuindo-lhe sentido. Envolvido na urgente necessidade de entender o po-der da linguagem e o conhecimento sobre ela para me-lhor exercermos nossa ação sobre o mundo e sobre o outro, por meio de processos estáveis de enunciados, o presente trabalho, orientado pela Teoria Dialógica do Círculo de Bakhtin, tem o propósito de propor uma re-flexão em torno de conceitos considerados fundado-res da noção de gênero discursivo, quais sejam: lín-gua, discurso, texto, dialogismo e sujeito, para, a partir disso, empreender esforços na compreensão do gêne-ro discursivo divulgação científica, alicerçados numa perspectiva dialógica, sócio-histórica e ideológica da língua(gem)
Espectros da História e da Razão Revolucionária em O manual dos inquisidores, de António Lobo Antunes
O presente trabalho investiga o romanceO manual dos inquisidores, de António LoboAntunes, considerando os efeitos do Salazarismo, docolonialismo e da Revolução dos Cravos na construçãoda identidade das personagens. Tais acontecimentosbalizam a fi cção portuguesa pós-25 de Abril que,mediada pelas categorias da memória e da história,expõe as feridas do corpo nacional. Com efeito, olivro de Lobo Antunes apela a um discurso paródico,assinalado pela retórica da ironia