3685 research outputs found
Sort by
Plan B, dat is roeien met de riemen die je hebt. Een fenomenologisch onderzoek naar een leefbaar evenwicht in een betekenisvolle zorgrelatie.
Get PDF“Plan B, dat is roeien met de riemen die je hebt”
Een fenomenologisch onderzoek naar een leefbaar evenwicht in een betekenisvolle zorgrelatie
In dit zorgethisch onderzoek wordt nagegaan in hoeverre professionals in de zorgpraktijk voor volwassenen met een meervoudige handicap een balans vinden tussen zorg voor cliënten en zorg voor zichzelf. Het uitgangspunt hierbij is een betekenisvolle zorgrelatie; een liefdevol samenzijn waarin de cliënt, die sterk afhankelijk is van de professional, als waardevol mens kan verschijnen. Via diepte-interviews is data voor het onderzoek verzameld waarbij de IPA-methode is gebruikt om data te analyseren. Hieruit blijkt dat de professionals zich moeten verhouden tot verschillende spanningsvelden, bijvoorbeeld die tussen liefdevolle betrokkenheid en afstandelijke professionaliteit. Wanneer een professional liefde voelt voor de cliënt ervaart hij de zorg als minder zwaar. Tegelijkertijd kan hij zich schamen omdat hij merkt dat hij, vanwege zijn grote betrokkenheid, als professional minder serieus wordt genomen. De professionals uit het onderzoek zien dat mogelijkheden en steun om betekenisvolle zorg te bieden niet altijd aanwezig zijn. De vraag rijst welke zorg in de huidige omstandigheden nog haalbaar is
Aan de andere kant van de schutting. Inspelen op de toenemende vraag naar vrijwillige inzet in het lokale sociale domein.
No full textA critical intervention in the humanist debate on the Anthropocene from a Daoist perspective. On recognizing an imbedded anthropocentrism in humanism by bridging Daoist criticism on Confucian’s concept of humanity following a, by humanistic canon unrecognized, Daoist influence on Martin Heidegger’s thought of Being.
Get PDFThe Anthropocene is the era in which humans have made an impact on the environment. As consequence, a philosophical debate on the anthropocentrism of Mankind, and of humanism, has developed. This study implies that the current humanist ecocentric answers are anthropocentrically motivated. To horizontalize the supraposition Mankind has with nature and other life forms, we may have to think more radical than Kunneman’s proposed Radical Humanism and his discrimination between humanity and humanness. Western thinkers like Martin Heidegger, Peter Sloterdijk and Meister Eckhart have attempted to think deeper on what humanity itself is, but were blackguarded by hyper moral critics. Nowadays, Heidegger is considered a core humanism critic in Humanistic Canon. Via a, by Humanistic Canon unknown, undeniable link between Heidegger and Daoism, an opportunity arises to explore Daoist influence on Heidegger’s thinking. Originating 350 BCE, Daoism has been an antagonistic critic to the Confucian idea of humanity. In the interlocutions in Eastern thought, I explore potent insights that may enrich the anthropocentrism debate and humanism itself. Also, these findings may interest humanists to explore Chinese traditions like Daoist and Confucian thought in their opinions on humanity
De wereld ontdekken in de klas. Hoe leerkrachten leerlingen uitdagen elkaars wereld en de wereld daar buiten te ontdekken.
No full text
