Portal de Periódicos UFGD (Univ. Federal da Grande Dourados)
Not a member yet
8201 research outputs found
Sort by
Entre o sapato e o pé descalço: amor, paixão e maternidade em sapato de salto, de Lygia Bojunga
Full text linkThe article revisits aspects explored in the dissertation entitled Crianças, adultos e bagagens: a herança da educação sem testamento em narrativas de Lygia Bojunga, which was defended in 2023. This paper, still based on theories by Carl Gustav Jung, the study of Bojunga\u27s works Sapato de Salto (2006) and Tchau (1984) – not investigated in the dissertation – advances in the intention of probing the contributions of the symbolic so that the aesthetic experience arouses in the reader a broader understanding of three human existential questions, namely: love, passion, and motherhood, which implicitly permeate the narratives. Therefore, the text seeks to: a) relate the images of the different baggage present in the narratives with the process of individuation of the female characters, especially the protagonists; b) deepen perceptions about words used to describe that baggage to confirm the expansion of understanding of the human complexity of the characters who speak and of what considered about them and c) observe and describe how this baggage is mobilized in everyday situations to understand how these movements predict psychological characteristics of those who possess it or come to possess it.O presente artigo retoma aspectos explorados na dissertação intitulada Crianças, adultos e bagagens: a herança da educação sem testamento em narrativas de Lygia Bojunga, defendida em 2023. Aqui, ainda fundamentado em teorias de Carl Gustav Jung, o estudo das obras bojunguianas Sapato de salto (2006) e Tchau (1984) – não investigada na dissertação – avança na intenção de sondar as contribuições do simbólico para que a experiência estética suscite no leitor uma compreensão mais ampla de três questões existenciais humanas, quais sejam: o amor, a paixão e a maternidade, que permeiam as narrativas implicitamente. Para tanto o texto busca: a) relacionar as imagens das diferentes bagagens presentes nas narrativas com o processo de individuação das personagens femininas, especialmente das protagonistas; b) aprofundar as percepções acerca de palavras utilizadas para descrever essas bagagens com o intuito de confirmar a ampliação da compreensão da complexidade humana das personagens que falam e daquilo que sobre elas é falado e c) observar e descrever a forma como estas bagagens são mobilizadas nas situações cotidianas para compreender como esses movimentos predizem características psicológicas daqueles que as possuem ou passam a possuí-las
Ações e atos de universitários formadores de professores: a pesquisa como discurso
Full text linkBased on positions held within the university field as teachers, researchers, and extension workers, we have launched a research project that observes the statements of teachers and students, identifying significant signs of possible transformations. The rationale is the necessary identity transformation of academic teachers and students. We present the principles of a new research project, under which others will be articulated. The objective is to observe, select relevant events and critically analyse them, in order to focus on our own academic action, taken as its teacher training aspect at the university. As a result, we aim to establish theoretical guidelines and coherent criteria that will construct a proposal for a rule or measure to be implemented in the future, when actions with other students – pupils in basic education – will produce immeasurable effects, because we believe that, in terms of experience, what university teaching staff do with our students may condition what they will do with their pupils. The ways in which we conceive our own actions can act in favour of the production of a set of images, interconstitutive between students and university teachers, already benefited by the constitutions of other discourses, produced within the scope of university extension (Pêcheux, 2014; Geraldi, 1992). A partir de las posiciones que ocupamos en el campo universitario (docente, investigador, extensionista), nos hemos propuesto lanzar una investigación que observe las enunciaciones de docentes y alumnos, identificando rasgos que puedan significar posibles transformaciones. El objeto de esta investigación, aún esbozado aquí, es analizar nuestras acciones como formadores de profesores en la universidad, proyectando una regla, una medida para un tiempo futuro, en el que nuestras acciones con otros estudiantes -alumnos de la escuela primaria- producirán efectos imponderables. En términos de experiencia, lo que hagamos con nuestros alumnos puede determinar lo que ellos hagan con los suyos. Nuestras miradas, por lo tanto, las formas en que concebimos nuestras propias acciones, pueden constituirse a favor de la producción de un juego de imágenes, interconstitutivo entre alumnos y profesores universitarios, ya beneficiándose de las constituciones de otros discursos, producidos en el subámbito universitario de la extensión (PÊCHEUX, 2014; GERALDI, 1992).Situada a partir de posições ocupadas dentro do campo universitário como professora, pesquisadora e extensionista, inauguramos um projeto de pesquisa que observe as enunciações docentes e discentes, identificando traços significativos de transformações possíveis. A justificativa é a necessária transformação identitária dos sujeitos acadêmicos docentes e discentes. Apresentamos princípios de uma pesquisa mater que se inaugura, sob a qual outras se articularão. O objetivo consiste na observação, seleção de eventos relevantes e sua análise crítica, de modo a constituir o foco em nossa própria ação acadêmica, tomada como sua vertente formadora de professores na universidade. Como resultado, almeja-se estabelecer balizas teóricas e critérios coerentes que construam a proposição de uma régua ou medida, a funcionarem num tempo futuro, quando as ações junto a outros discentes – alunos da escola da Educação Básica – produzirão efeitos imponderáveis, pois apostamos que em termos de experiência, o que agentes docentes universitários fizermos com nossos estudantes pode ser condicionante do que estes farão com seus alunos. As formas como concebemos nossas próprias ações podem agir em prol da produção de um jogo de imagens, interconstitutivo entre estudantes e professores universitários, já beneficiado por constituições de outros discursos, produzidos no âmbito da extensão universitária (Pêcheux, 2014; Geraldi, 1992).
Apresentação
Full text linkApresenta-se a distribuição dos trabalhos do dossiê Olhares cruzados sobre a escrita universitária em três eixos, segundo as temáticas abordadas em cada um deles
Entre o silêncio e a inferiorização: o discurso colonial de Fernão Cardim sobre os saberes indígenas
Full text linkEn este artículo presentamos el análisis de un documento histórico del siglo XVI elaborado por un jesuita europeo, Fernão Cardim, buscando comprender su narrativa sobre el conocimiento indígena relacionado con las plantas curativas. Para este estudio nos basamos teóricamente en la perspectiva descolonial. De esta manera, consideramos que esta narrativa histórica se construyó a través de un proceso de colonialidad del poder y del conocimiento que engendró silenciamiento, invisibilidad, jerarquización y epistemicidio. Este estudio se caracteriza por un enfoque cualitativo, siendo una investigación bibliográfica con análisis de fuentes documentales. Destacamos el potencial de un análisis crítico de este documento, reflexionando sobre una perspectiva nororiental y colonial de la Historia, revelando historicidios y reconociendo posibilidades para una descolonización de la narrativa histórica sobre los saberes indígenas.Neste artigo apresentamos a análise de um documento histórico do século XVI produzido por um jesuíta europeu, Fernão Cardim, buscando compreender sua narrativa sobre os saberes indígenas relacionados às plantas curativas. Para este estudo nos fundamentamos teoricamente pela perspectiva decolonial. Desta forma, consideramos que esta narrativa histórica foi construída através de um processo de colonialidade do poder e do saber que engendrou silenciamentos, invisiblizações, hierarquizações e epistemicídios. Este estudo se caracteriza por uma abordagem qualitativa, sendo uma pesquisa bibliográfica com análise de fonte documental. Destacamos as potencialidades de uma análise crítica deste documento, refletindo sobre uma perspectiva nortecentrada e colonial da História, revelando historicídios e reconhecendo possibilidades para uma decolonização da narrativa histórica sobre os saberes indígenas.  
Reformismo conservador-autoritário no cinema durante a Ditadura Militar (1964-1985): o caso do filme Manhã cinzenta (São Paulo, 1968)
Full text linkThis paper analyzes the representation of the university and scientific community depicted in the medium-length film Manhã Cinzenta (São Paulo, 1968), produced at the height of the Military Dictatorship in Brazil. We observe that the film can be understood as a testimony to the debates surrounding the military\u27s institutional project for higher education, driven both by the prioritization of research aimed at advancing the economy and technology sectors, and by the repression of political organization among university students. Thus, the technological elements in the film can be interpreted as allegorical representations of an uncritical and strictly technical science advocated by the military, while the university students allude to the faction opposing this project.Neste artigo analisamos a representação da comunidade universitária e científica presentes no média-metragem Manhã Cinzenta (São Paulo, 1968), produzido no auge da Ditadura Militar no Brasil. Observamos que a película pode ser compreendida como um testemunho das discussões sobre o projeto institucional militar para o ensino superior, movido tanto pelo investimento prioritário em pesquisas que pudessem desenvolver a economia e o setor de tecnologia quanto pela repressão à organização política dos universitários. Desse modo, os elementos tecnológicos presentes no filme podem ser interpretados como representações alegóricas de uma ciência acrítica e estritamente técnica defendida pelos militares, enquanto os universitários da trama fazem alusão à ala que se contrapunha a esse projeto
Entre asilo e escolas: a formação do modelo brasileiro para o tratamento da idiotia
Full text linkThis article aims to analyze franco-brazillian exchanges concerning the treatment of idiotic children in the early 20th century, with the objective of demonstrating the uniqueness of the Brazilian response to this issue, and to prove the existence of a "hybrid" model in Brazil. It examines idiocy from the perspective of classical French alienism as defined by Philippe Pinel, when the condition was understood as incurable, to the interpretation from the second half of the 19th century, which viewed it as a condition that could be cured through education. The article addresses the disputes between treatment models in France: the "asylum-school" model proposed by Désiré-Magloire Bourneville, and the model that replaced it in the early 20th century, involving special schools attached to regular schools—proposed by Alfred Binet and Théodore Simon. By analyzing this dispute between models, similarities and differences are identified between the two French models and what was practiced in the first psychiatric section dedicated to child treatment in Brazil, Bourneville Pavillion, located at the National Asylum Hospital in Rio de Janeiro. This investigation allows us to conclude that the medical-educational treatment of idiocy in Brazil can be considered a "hybrid model" between the "asylum-school" model and the attached schools model due to Brazil\u27s internal needs. At that time, Brazil began to value childhood as an important resource for the country\u27s modernization, following its own agenda shaped by the choices of doctors and scientists of the period, who aligned with the desires and priorities of the First Republic.O presente artigo busca analisar as trocas franco-brasileiras acerca do tratamento da criança idiota na primeiras décadas do século XX com o objetivo de demonstrar a unicidade da resposta brasileira no que tange esta questão, procurando comprovar a existência de um modelo “hibrido” no Brasil. Analisa-se o diagnóstico da idiotia desde a leitura dada pelo alienismo clássico francês de Philippe Pinel, quando a doença era entendida como irremediável, até a leitura dada a partir da segunda metade do século XIX, como uma doença passível de cura pela educação. O artigo aborda as disputas entre modelos de tratamento na França: o modelo "asilo-escola", proposto por Désiré-Magloire Bourneville, e o modelo que o substituiu no começo do século XX das escolas especiais anexas às escolas normais - proposto por Alfred Binet e Théodore Simon. Ao analisar esta disputa entre modelos, localizam-se similaridades e diferenças entre os dois modelos franceses e o que era praticado na primeira seção psiquiátrica dedicada ao tratamento infantil no Brasil, o Pavilhão Bourneville, localizado no Hospital Nacional de Alienados no Rio de Janeiro. Ao fazer esta investigação, podemos concluir que o tratamento médico-educacional do idiota no Brasil pode ser considerado um “modelo híbrido” entre o modelo “asilo-escola” e o das escolas anexas por conta das necessidades internas do Brasil, que passava a valorizar a infância como recurso importante para a modernização do país e que seguia uma agenda própria, fruto da escolha dos médicos e cientistas do período, que se alinhavam aos desejos e prioridades da Primeira República. 
A UNEB em perspectiva: história, inovação e o movimento por ação afirmativa
Full text linkThe study is based on a qualitative and exploratory approach, aiming to analyze the history of Uneb, emphasizing the movement for affirmative action and its contribution to building a fairer and more inclusive university for all segments of society. The chosen methodology seeks to capture the historical, political, and social nuances that have marked the institution\u27s trajectory, with a focus on racial quotas and strategies aimed at social inclusion. As a result, the study highlighted that Uneb not only kept pace with the social transformations of its time but also led the movement for a more equitable education. Its history of innovation and commitment to affirmative action serves as an inspiration for other institutions, demonstrating that even in the face of resistance, it is possible to build a higher education system that is more inclusive, diverse, and representative.O estudo baseia-se em uma abordagem qualitativa e exploratória, com o objetivo de analisar a história da Uneb, enfatizando o movimento por ação afirmativa e sua contribuição para a construção de uma universidade mais justa e inclusiva para todos os segmentos da sociedade. A metodologia escolhida busca capturar as nuances históricas, políticas e sociais que marcaram a trajetória da instituição, com ênfase nas cotas raciais e nas estratégias voltadas para a inclusão social. Como resultado, o estudo evidenciou que a Uneb não apenas acompanhou as transformações sociais de seu tempo, mas também liderou o movimento por uma educação mais equitativa. E que a sua história de inovação e compromisso com a ação afirmativa serve de inspiração para outras instituições e mostra que, mesmo diante de resistências, é possível construir uma educação superior mais inclusiva, diversa e representativa
A recepção do Concílio Vaticano I pela imprensa católica no Brasil do século XIX: uma análise a partir do jornal “O Apóstolo” (1869-1870)
Full text linkThis article analyzes how the I Vatican Council, called by Pope Pius IX, had an impact on the Brazilian Catholic press at the time, based on the analysis of the ultramontane newspaper O Apóstolo, focusing on editions referring to the period in which the Council was convened (1869-1870). It seeks to understand how its editors interpreted the dogma of the infallibility of papal power, knowing that this is one of the most controversial points among the bishops of the conciliar plenary, whose final formulation was recorded in the Dogmatic Constitution Pastor Æternus. The Catholic press became one of the main means of promoting ultramontane ideals, in line with the universalization strategies of Roman Catholicism. O Apóstolo was a spokesperson notable for it’s frequency, longevity and alignment with the ultramontane trend. From a methodological point of view, the research is based on the Discourse Analysis (DA) tool, operational for the analysis of different modalities of religious discourse. As main result, the article contributes to a broader understanding of the strategies mobilized by representatives of nineteenth-century Catholicism, in defense of the institutional autonomy of the Catholic Church in relation to civil power and its reference as a model of “perfect society”.Este artigo analisa como o Concílio Vaticano I, convocado por Papa Pio IX entre 1869 e 1870, reverberou na imprensa católica brasileira da época. Pautando-se nas edições do jornal ultramontano O Apóstolo, publicadas no mesmo período, busca compreender como seus redatores interpretaram o dogma da infalibilidade do poder papal, sabendo ser este um dos pontos mais polêmicos entre os bispos da plenária conciliar, cuja formulação final foi registrada na Constituição Dogmática Pastor Æternus. Com este objeto, situa a performance discursiva dos redatores deste jornal no contexto da segunda metade do século XIX, quando a imprensa católica se tornou um dos principais meios de divulgação dos ideais ultramontanos, afinados às estratégias de universalização do catolicismo romano. Do ponto de vista metodológico, a análise dos conteúdos veiculados por este jornal será pautada no ferramental da Análise de Discurso (AD), o qual tem se revelado operacional para a análise das diferentes modalidades de discurso. Como resultados principais, o artigo contribui com uma compreensão mais ampla das estratégias mobilizadas pelos representantes do catolicismo oitocentista, incluindo leigos e clérigos, na defesa da autonomia institucional da Igreja católica em relação ao poder civil e de sua referência como modelo de “sociedade perfeita”
Representações da mulher em livros didáticos de história: em meio a avanços, permanências
Full text linkTaking as a basis for analysis a set of four school textbooks of different authors, editors and contexts, this article investigates the way in which the female figure is represented in such materials. For this purpose, textbooks published between the 1990s and 2020s are analyzed diachronically, in order to investigate the similarities, disparities and continuities in the scope of the historical-social and educational representation of the woman, highlighting, in each book, the potentialities and limitations of the theme for teaching history. The results indicate that, although there have been advances in the most recent textbooks, especially with regard to the broadening of the analytical perspective and the inclusion of women as participants in history, the discursive tone, however, still presents continuities that date back to traditional historiography, with a positivist tendency, privileging the narratives of white male subjects and those with a favorable economic position to the detriment of other historical characters, specifically here women, relegating them, at most, to the role of mere secondary players in the historical process.Tomando como base de análise um conjunto de quatro compêndios escolares de autoria, editoria e contextos distintos, o presente artigo investiga o modo de representação da figura feminina em tais materiais. Nesse propósito, são analisadas, diacronicamente, obras didáticas publicadas entre as décadas de 1990 e 2020, no intuito de apurar as similitudes, disparidades e continuidades no âmbito da representatividade histórico-social e educacional da mulher, matizando, em cada livro, as potencialidades e limitações da temática para o campo do ensino de história. Os resultados indicam que, embora tenha havido avanços nos manuais mais recentes, sobretudo no que tange à ampliação da perspectiva analítica e à inclusão de mulheres enquanto partícipes da história, a tônica discursiva, entretanto, ainda apresenta permanências que remontam à historiografia tradicional, de viés positivista, privilegiando as narrativas de sujeitos masculinos brancos e de posição econômica favorável em detrimento de outros personagens históricos, especificamente aqui as mulheres, relegando-lhes, quando muito, um papel de meras coadjuvantes do processo histórico
Integração regional nos governos Temer e Bolsonaro (2016-2022): agenda decisória no Mercosul e na Comunidade de Estados Latino-americanos e Caribenhos (CELAC)
Full text linkThis paper aims to provide an overview of Brazil’s dialogue with Latin America during the Temer and Bolsonaro presidencies. To this end, we present a categorization of the norms from the decision-making bodies of Mercosur and CELAC between 2016 and 2022, in order to verify which topics were prioritarily addressed by the organizations. Data on UNASUR is no longer available. Based on the most recurring themes, some topics were selected for analysis, revealing the contents of this latest stage of regionalism. They confirm and detail the assumptions of the literature. The conclusion indicates Mercosur\u27s reorientation towards trade agendas, the attempt to erase the institutional memory of Unasur, and the continuity and restructuring of CELAC as early as 2021-22, which allowed the organization to maintain the pre-pandemic dialogue on cultural, environmental, and human rights issues. Latin American regionalism seems to have survived its worst crisis since the end of the Cold War.Este artículo tiene como objetivo ofrecer un panorama reciente del diálogo de Brasil con América Latina durante los gobiernos de Temer y Bolsonaro. Con este objectivo, se presenta una categorización de las normas de los órganos decisores del Mercosur y la CELAC entre 2016 y 2022, con el fin de verificar cuáles fueron los temas prioritarios tratados por las organizaciones. También se buscaron datos sobre la Unasur, que ya no están disponibles. Con base en los temas más recurrentes, se seleccionaron sectores para el análisis que revelan los contenidos de esta última etapa del regionalismo, confirmando y detallando los argumentos de la literatura. La conclusión indica la reorientación del Mercosur hacia agendas comerciales, el intento de borrar la memoria institucional de la Unasur y la continuidad y reestructuración de la CELAC ya a partir de 2021-22, manteniendo el diálogo sobre temas culturales, ambientales y derechos humanos. El regionalismo latinoamericano parece haber sobrevivido a su crisis más fuerte desde el fin de la Guerra Fría.
Este artigo visa oferecer um panorama do diálogo do Brasil com a América Latina durante os governos Temer e Bolsonaro. Para tanto, são analisadas e apresenta-se uma categorização das normas dos órgãos decisórios do Mercosul e da CELAC entre 2016 e 2022, a fim de verificar quais foram os temas tratados prioritariamente pelas organizações. Buscaram-se também dados sobre a Unasul, já não mais disponíveis. Com base nos temas mais recorrentes, foram selecionados tópicos para análise que revelam os conteúdos dessa última etapa do regionalismo, confirmando e detalhando os pressupostos da literatura. A conclusão confirma a reorientação do Mercosul para pautas comerciais, atesta a tentativa de apagamento da memória institucional da Unasul e destaca a continuidade e reestruturação da CELAC já a partir de 2021-22, seguindo no diálogo sobre temas culturais, ambientais e relativos a direitos humanos. O regionalismo latino-americano parece ter sobrevivido à sua mais forte crise desde o fim da Guerra Fria