Portal de Periódicos UFGD (Univ. Federal da Grande Dourados)
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A narrativa societal da “ameaça” imigrante e a securitização da migração “externa” à Fortaleza Europa
Get PDFThis study analyzes the construction of the refuge-terrorism nexus during the Syrian crisis in 2015, despite the terrorist attacks at the time being carried out by Europeans of immigrant origin from third-countries to the European Union, with emphasis on the selective treatment given to those from the Geopolitical South. To this end, a bibliographical review was first conducted on the immigrant “threat”. This is because, as the external borders of the Schengen Area were fortified in favor of internal free movement, the societal narrative of the so-called “Fortress Europe” established an “identity border” between “us” and the “other” in the collective imagination. Continuously, through a qualitative approach, using bibliographical research that sought to promote the dialogue of analytical, historical and theoretical texts, the influence of the societal narrative of the immigrant “threat” on the construction of the refuge-terrorism nexus in the European Union in 2015 was analyzed. As a result, the securitization of “external” migration to Fortress Europe was pointed out in order to protect internal security, at a supranational level, in Schengen.Este estudio analiza la construcción del nexo refugio-terrorismo durante la crisis siria de 2015, a pesar de que los atentados terroristas de la época fueron llevados a cabo por europeos de origen inmigrante de países terceros de la Unión Europea, con énfasis en el tratamiento selectivo dado a quienes provienen del Sur Geopolítico. Con este fin, primero se realizó una revisión de la literatura sobre la “amenaza” de los inmigrantes. Esto se debe a que, a medida que las fronteras externas del Espacio Schengen se fortalecieron en favor de la libre circulación interna, la narrativa social de la llamada “Fortaleza Europa” estableció una “frontera de identidad” entre “nosotros” y el “otro” en el imaginario colectivo. Continuamente, a través de un enfoque cualitativo, utilizando investigaciones bibliográficas que buscaron promover el diálogo de textos analíticos, históricos y teóricos, se analizó la influencia de la narrativa social de la “amenaza” inmigrante en la construcción del nexo refugio-terrorismo en la Unión Europea en 2015. Como resultado, se destacó la securitización de la migración “externa” hacia la Fortaleza Europa con el fin de proteger la seguridad interna, a nivel supranacional, en Schengen.Este estudo analisa a construção do nexo refúgio-terrorismo durante a crise síria em 2015, em que pese os ataques terroristas à época terem sido realizados por europeus de origem imigrante de países terceiros à União Europeia, com destaque à seletividade de tratamento dispensado àqueles oriundos do Sul Geopolítico. Para tanto, primeiramente conduziu-se uma revisão bibliográfica sobre a “ameaça” imigrante. Isso porque, conforme as fronteiras externas do Espaço Schengen se fortificaram em prol da livre circulação interna, a narrativa societal da chamada “Fortaleza Europa” estabeleceu uma “fronteira identitária” entre o “nós” e o “outro” no imaginário coletivo. Continuamente, através da abordagem qualitativa, utilizando-se de pesquisa bibliográfica que buscou promover o diálogo de textos analíticos, históricos e teóricos, analisou-se a influência da narrativa societal da “ameaça” imigrante na construção do nexo refúgio-terrorismo na União Europeia em 2015. Como resultado, foi apontada a securitização da migração “externa” à Fortaleza Europa visando resguardar a segurança interna, a nível supranacional, de Schengen.
O Pensamento de Kwame Nkrumah sobre Guerrilha e Revolução
Get PDFThe Handbook of Revolutionary Warfare (1966) was written by Pan-Africanist, revolutionary, theorizer of the global south, first leader of independent Ghana, Kwame Nkrumah (1909-1972). This work is used as a source to understand Nkrumah’s thought about radical politics and guerrilla warfare in the context of the Cold War and African decolonization. Nkrumah’s manual is an important document to discuss and understand the history of radical thinking in Africa in its South-South cooperation that connects Asia, Africa and the Americas. The writing and use of guerrilla manuals was common during struggles for independence or revolutions in the global south throughout great part of the 20th century, especially during the 1960s and 1970s. The military aspect of Nkrumah’s thought has largely been ignored by scholars. By making comparisons to other guerrilla manuals and thinkers, it is possible to find the influences and the limitations of Nkrumah’s thought about irregular war. His Handbook is part of a moment in history in which radical ideas were thought about with the concepts of colonialism, neocolonialism, imperialism, capitalism, socialism and Third World, depicting that guerrilla was a necessary strategy to overcome these situations and change from capitalism to socialism. The study of the Handbook shows us how it relates the need for violent action through guerrilla warfare with the poor conditions of existence of workers and women, the level of development of a country, the role of a country and a people in production and trade international situation, and the subaltern situation of Third World countries. Guerrilla fighting is an appropriate and initial way to achieve changes in modes of production, government, social relations and international relations between center and periphery.El Handbook of Revolutionary Warfare (1966) fue escrito por el panafricanista, revolucionario, teórico del sur global y primer líder de la Ghana independiente, Kwame Nkrumah (1909-1972). Este trabajo se utiliza deste manual como fuente para comprender el pensamiento de Nkrumah sobre la política radical y la guerra de guerrillas en el contexto de la Guerra Fría y la descolonización africana. El manual de Nkrumah es un documento importante para discutir y comprender la historia del pensamiento radical en África en su cooperación Sur-Sur que conecta Asia, África y las Américas. La redacción y el uso de manuales de guerrilla fueron comunes durante las luchas por la independencia o las revoluciones en el sur global durante parte del siglo XX, especialmente durante las décadas de 1960 y 1970. Los estudiosos han ignorado en gran medida el aspecto militar del pensamiento de Nkrumah. Al hacer comparaciones con otros manuales y pensadores guerrilleros, es posible encontrar las influencias y las limitaciones del pensamiento de Nkrumah sobre la guerra irregular. Su manual es parte de un momento de la historia en que se pensaron ideas radicales con los conceptos de colonialismo, neocolonialismo, imperialismo, capitalismo, socialismo y Tercer Mundo, mostrando que la guerrilla era una estrategia necesaria para superar estas situaciones y pasar del capitalismo al socialismo. El estudio del Manual nos muestra cómo se relaciona la necesidad de la acción violenta a través de la guerra de guerrillas con las malas condiciones de existencia de los trabajadores y las mujeres, el nivel de desarrollo de un país, el papel de un país y de un pueblo en la producción y el comercio internacional. y la situación subalterna de los países del Tercer Mundo. La lucha guerrillera es una forma apropiada e inicial de lograr cambios en los modos de producción, el gobierno, las relaciones sociales y las relaciones internacionales entre el centro y la periferia.O Handbook of Revolutionary Warfare (1966) foi escrito pelo pan-africanista, revolucionário, teórico do sul global, primeiro líder de Gana independente, Kwame Nkrumah (1909-1972). Este manual é utilizado como fonte para compreender o pensamento de Nkrumah sobre política radical e guerra de guerrilhas no contexto da Guerra Fria e da descolonização africana. O manual de Nkrumah é um documento importante para discutir e compreender a história do pensamento radical em África na sua cooperação Sul-Sul que liga a Ásia, a África e as Américas. A escrita e o uso de manuais de guerrilha foram comuns durante as lutas pela independência ou em revoluções no sul global durante grande parte do século XX, especialmente durante as décadas de 1960 e 1970. O aspecto militar do pensamento de Nkrumah tem sido amplamente ignorado pelos estudiosos. Ao fazer comparações com outros manuais e pensadores da guerrilha, é possível encontrar as influências e as limitações do pensamento de Nkrumah sobre guerra irregular. Seu manual faz parte de um momento da história em que ideias radicais foram pensadas com os conceitos de colonialismo, neocolonialismo, imperialismo, capitalismo, socialismo e Terceiro Mundo, mostrando que a guerrilha era uma estratégia necessária para superar essas situações e passar do capitalismo ao socialismo. O estudo do Handbook nos mostra como ele relaciona a necessidade de uma ação violenta por meio da guerrilhas com as má condições de existência de trabalhadores e mulheres, o nível de desenvolvimento de um país, o papel de um país e um povo na produção e comércio internacional, e a situação subalterna dos países do Terceiro Mundo. A luta de guerrilha é uma forma adequada e inicial para se atingir de mudanças nos modos de produção, de governo, de relações sociais e nas relações internacionais entre centro e periferia
Antonieta de Barros na formação e na construção dos direitos femininos em Santa Catarina
Get PDFThis article aims to deepen the debate on the gender roles constituted at the beginning of the 20th century in the initial offers of professional education in Santa Catarina, considering the demands defended by the teacher and deputy Antonieta de Barros. It is supported by the studies of Souza and Carrieri (2010); Saffioti (1999, 2010); Louro (1995, 2007, 2014); Goldman (2014); Fonseca (2000); Dutra (2012) and Camara (2003). This bibliographical study is based on qualitative research, with a theoretical framework consistent with gender studies and historical and social markers. The historical context and the arguments for education put forward by Antonieta de Barros portray important social markers and debate the importance of women educators and deserving of a quality education. It is concluded that women\u27s professional education at the time was not neutral, but rather exclusionary, conditioning women to domestic roles. It highlights the importance of Antonieta de Barros\u27 struggles to win rights for women, the poor and black populations in Santa Catarina. Even today, the causes defended by Antonieta remain unachieved, such as inclusive and quality education, equal pay and overcoming prejudice.Este artículo pretende profundizar el debate sobre los roles de género constituidos a principios del siglo XX en las ofertas iniciales de educación profesional en Santa Catarina, considerando las reivindicaciones defendidas por la maestra y diputada Antonieta de Barros. Se apoya en los estudios de Souza y Carrieri (2010); Saffioti (1999, 2010); Louro (1995, 2007, 2014); Goldman (2014); Fonseca (2000); Dutra (2012) y Camara (2003). Se trata de un estudio bibliográfico, basado en una investigación cualitativa, con una contribución teórica coherente con los estudios de género y los marcadores históricos y sociales. El contexto histórico y los argumentos para la educación presentados por Antonieta de Barros retratan importantes marcadores sociales, y debaten la importancia de las mujeres educadoras que merecen una educación de calidad. Se concluye que la educación profesional de las mujeres en la época no era neutra, sino excluyente, condicionando a las mujeres a roles domésticos. Se destaca la importancia de las luchas de Antonieta de Barros para conquistar derechos para las mujeres, los pobres y la población negra de Santa Catarina. Aún hoy, las causas defendidas por Antonieta siguen sin cumplirse, como la educación inclusiva y de calidad, la igualdad salarial y la superación de los prejuicios.O presente artigo objetiva aprofundar o debate sobre os papéis de gênero constituídos no início do século XX nas ofertas iniciais da educação profissional em Santa Catarina, considerando as demandas defendidas pela professora e deputada Antonieta de Barros. Está apoiado pelos estudos de Souza e Carrieri (2010); Saffioti (1999, 2010); Louro (1995, 2007, 2014,); Goldman (2014); Fonseca (2000); Dutra (2012) e Camara (2003). Trata-se de um estudo de caráter bibliográfico, apoiado em uma pesquisa qualitativa, com aporte teórico condizente aos estudos de gênero e aos marcadores históricos e sociais. O contexto histórico e os argumentos da defesa por instrução proferidos por Antonieta de Barros retratam marcadores sociais importantes, e debatem sobre a importância das mulheres educadoras e merecedoras de uma educação de qualidade. Conclui-se que a educação profissional feminina na época não era neutra, mas sim excludente, condicionando as mulheres a papéis domésticos. Destaca-se a importância das lutas de Antonieta de Barros para a conquista de direitos da população feminina, das populações pobres e negras em Santa Catarina. Ainda hoje, as causas defendidas por Antonieta permanecem como pautas não alcançadas, como a educação inclusiva e de qualidade, igualdade salarial e superação de preconceitos
Epistemologia indígena para o bem viver em criaturas de Ñanderu, de Graça Graúna
Get PDFRESUMEN: Esta pesquisa dialoga y analiza la producción de Graça Graúna, específicamente, Criaturas de Ñanderu (2010). El objetivo es poner énfasis en las reflexiones respecto a la ancestralidad, la memoria y los saberes indígenas en el entrelazamiento de una literatura destinada a jóvenes y niños. La perspectiva crítica de análisis considera la epistemología Abya Yala con foco en los saberes ancestrales indígenas y aspectos decoloniales en el eje sudamericano, brasileño e hispanoamericano. Como resultado, observamos la existencia de saberes y seres ignorados por la colonialidade del poder/ser/género, secuela primera de la colonización emprendida en el continente conocido actualmente por América, específicamente, las porciones central y sur. Como soporte teórico nos apoyamos en Krenak (2022), Lorde (2019), Lugones (2020), Munduruku (2017) y Segato (2019, 2022). Creemos que los saberes ancestrales son distintos, sin embargo, vitales a la identidad Abya Yala en sus más diversas y distintas formas de ser, como las presentadas por Graça Graúna.
Palabras clave: Saberes ancestrales; Decolonialidad; Epistemología Abya Yala; Graça Graúna; Criaturas de Ñanderu.RESUMO: Esta pesquisa dialoga e analisa a produção de Graça Graúna, especificamente, Criaturas de Ñanderu (2010). O intuito é destacar as reflexões acerca da ancestralidade, da memória e dos saberes indígenas na tessitura de uma literatura destinada a jovens e crianças. A perspectiva crítica de análise considera a epistemologia Abya Yala com foco central para os saberes ancestrais indígenas e aspectos decoloniais da vertente sul-americana, brasileira e hispano-americana. Como resultado, observamos a existência de saberes e seres ignorados pela colonialidade do poder/ser/gênero, sequela primeira da colonização empreendida no continente conhecido atualmente por América, mais especificamente, as porções central e sul. Como suporte teórico nos apoiamos em Krenak (2022), Lorde (2019), Lugones (2020), Munduruku (2017) e Segato (2019, 2022). Acreditamos que os saberes ancestrais são distintos, porém, vitais à identidade Abya Yala em suas diversas e diferentes formas de ser, como as que são apresentadas por Graça Graúna.
Palavras-chave: Saberes ancestrais; Decolonialidade; Epistemologia Abya Yala; Graça Graúna; Criaturas de Ñanderu
Relação entre anotação e desempenho de leitura no ensino superior
Get PDFOne of the objectives of training professionals in Language Studies is to enhance their ability to read and write proficiently, so that they can develop appropriate strategies for teaching reading and writing. Consequently, a crucial skill to be developed when working with argumentative texts, our focus here, is the identification of the thesis and arguments. In this context, this work aims to evaluate such skill in undergraduate students in Language Studies, comparing their reading/writing performances in two modalities: handwritten and digital. Through an experimental methodology (Paiva, 2019), our main question is to verify whether to take notes play a significant role in the reading process. To this end, and based on the experiment conducted, we analyzed 134 discursive answers collected from a research instrument where the subjects, students in the course, read an opinion article (in print or digital format) and then wrote what they understood to be the central thesis of the text. The analysis revealed a significant difficulty for the subjects to identify the thesis related to a specific argument in both modalities. We also observed that the practice of taking notes increased the performance of these students. Therefore, the facts lead us to conclude that taking notes is a good strategy to read in both digital and print modalities. Um dos objetivos da formação de profissionais de Letras é aperfeiçoar sua capacidade de ler e escrever com proficiência, para que desenvolvam estratégias adequadas para o ensino de leitura e produção textual. Consequentemente, uma habilidade crucial a ser desenvolvida no trabalho com textos argumentativos, nosso foco aqui, é a identificação da tese e dos argumentos. Com isso em mente, este trabalho pretende avaliar tal habilidade em licenciandos em Letras/Português, comparando seus desempenhos de leitura/escrita em duas modalidades: manuscrita e digital. Por meio de uma metodologia experimental (Paiva, 2019), nossa questão principal é verificar se realizar anotações desempenha um papel relevante no processo de leitura. Para tanto, a partir do experimento realizado, analisam-se 134 respostas dissertativas coletadas a partir de um instrumento de pesquisa em que os sujeitos, graduandos em Letras, realizavam a leitura de um artigo de opinião (em meio impresso ou digital) e, em sequência, redigiam o que entendiam ser a tese central do texto. A análise revelou uma dificuldade significativa dos sujeitos de identificar a tese relacionada a um argumento específico em ambas as modalidades. Também observamos que a prática de fazer anotações aumentou o desempenho desses estudantes. Portanto, os fatos nos levam a concluir que anotações podem contribuir efetivamente com o desempenho de leitura, sobretudo no contexto de ensino
Reflexividade crítica e(m) práticas de letramentos acadêmico-científicos: representações do fazer científico da perspectiva de pós-graduandos em humanidades
Get PDFAssuming that learners’ metareflective movements are closely tied to the process of academic-scientific literacy, this study takes as its focal point the manifestation of critical reflexivity in texts produced by master\u27s and doctoral students. The main objective is to analyze the presence of metadiscursive reflexivity as clues to identifying representations of scientific practice, taking into account the evaluative dimension associated with them, in letters of intent addressed to graduate programs, presumably as part of the selection process for master\u27s and doctoral studies. The production of these letters was part of a set of writing tasks developed within a joint course offered by three universities and four graduate programs in the fields of Languages and Education in Brazil, aimed at the critical production and assessment of academic-scientific genres. The qualitative and interpretive analysis is grounded in studies on literacy from a socio-anthropological and ethnographic perspective, Volóchinov’s contributions regarding the axiological nature of the sign, and Authier-Revuz’s work on enunciative heterogeneity. The results point to representations of scientific practice that fluctuate between emphasizing external factors and focusing on the researcher’s own choices. As a main contribution, the article offers transdisciplinary theoretical and methodological reflections on the relationship between metareflection, representations, and the academic-scientific literacy process.Partindo do pressuposto de que movimentos de metarreflexão do aprendiz estão vinculados ao processo de letramento acadêmico-científico, tomamos a manifestação de reflexividade crítica em textos escritos por mestrandos e doutorandos como centro de interesse deste trabalho. Assumimos como objetivo analisar a presença de reflexividade metadiscursiva como pista para a identificação de representações do fazer científico, considerada a dimensão valorativa a elas associadas, em cartas de intenção dirigidas a programa de pós-graduação, num suposto processo de seleção para mestrado e doutorado. A atividade de produção das cartas integrou conjunto de produções desenvolvidas em disciplina consorciada entre três universidades e quatro programas de pós-graduação nas áreas de Letras e Educação no Brasil, voltada para produção e avaliação críticas de gêneros acadêmico-científicos. A análise, de cunho qualitativo e interpretativo, baseia-se em estudos sobre letramento a partir de uma perspectiva sociocultural, nas contribuições de Volóchinov sobre a natureza axiológica do signo e no trabalho de Authier-Revuz sobre a heterogeneidade enunciativa. Os resultados colocam em destaque representações de práticas científicas que oscilam entre o privilegiamento de fatores externos ao fazer científico e a centralidade das escolhas do pesquisador. Como contribuição principal, o artigo abriga reflexões teórico-metodológicas transdisciplinares sobre a relação entre metarreflexão, representações e processo de letramento acadêmico-científico
CASTELNAU-L’ESTOILE, Charlotte. Páscoa et ses deux maris: une esclave entre Angola, Brésil et Portugal au XVIIe siècle. Paris: Presses Universitaires de France, 2019.
Get PDFThere are several ways to tell the story of Atlantic slavery, however, french historian Charlotte Castelnau L\u27estoile does so in the light of an individual trajectory. At the age of 26, the main character of this story that bears her name in the title was forcibly shipped from Angola to Salvador. In Brazil, she contracted second marriages, in the face of the Church, while her first husband, a resident of the Angolan village of Massangano, where the protagonist was born, was still alive. Accused of the crime of bigamy by the Tribunal do Santo Ofício de Lisboa, the investigation into her case took place on two sides of the same ocean. Twice a slave, twice married, twice forcibly crossed the Atlantic and twice removed from the world she fought to establish, Páscoa Vieira\u27s life course is exemplary in that it highlights her role as an agent of the so-called “Atlantic community”.Há diversas maneiras de se contar a história da escravidão atlântica, contudo, a historiadora francesa Charlotte Castelnau L\u27estoile o faz a luz de uma trajetória individual. Aos 26 anos, a personagem principal dessa história que leva seu nome no título foi embarcada forçosamente de Angola para Salvador. No Brasil, ela contraiu segundas núpcias, em face da Igreja, enquanto estava ainda vivo o primeiro marido, residente da vila angolana de Massangano, local onde nascera a protagonista. Acusada pelo crime de bigamia pelo Tribunal do Santo Ofício de Lisboa, o inquérito de seu processo se desenrolou em duas margens do mesmo oceano. Duas vezes escrava, duas vezes casada, duas vezes forçosamente atravessada pelo Atlântico e duas vezes afastada do mundo que lutara por estabelecer, o curso de vida Páscoa Vieira é exemplar na medida em que evidencia seu papel enquanto agente da chamada “comunidade atlântica”
Políticas de assistência materno-infantil e a atuação das visitadoras da saúde pública em Pernambuco (1922-1926)
Get PDFWith the beginning of the hygiene project in the public sphere, child hygiene became a medical concern during the 20th century in Brazil, marked by the institutionalization of child care as a medical specialty and seeking to prevent the advancement of alarming mortality rates, highlighting This is how the work of health visitors works. Thus, the present work aims to understand the process of organizing public health in the State of Pernambuco, with attention to the city of Recife, emphasizing the training and important role of public health visitors within maternal and child care policies for mothers and children from Pernambuco during the years 1922 to 1926.Com o início do projeto de higienização na esfera pública, a higiene infantil passou a ser uma preocupação médica durante o século XX no Brasil, marcado pela institucionalização dos cuidados com a infância como especialidade médica e buscando impedir o avanço das alarmantes taxas de mortalidade, destacando-se assim a atuação das visitadoras sanitárias. Desse modo, o presente trabalho objetiva compreender o processo de organização da saúde pública no Estado de Pernambuco, com atenção à cidade do Recife, dando ênfase à formação e a importante atuação das visitadoras da saúde pública no interior das políticas de assistência materno-infantil para as mães e crianças pernambucanas durante os anos de 1922 a 192
A Federalização do Museu Paraense Emílio Goeldi e sua relação com a estruturação da rede científica nacional na Amazônia na década de 1950
Get PDFThe federalization process of the Museu Paraense Emílio Goeldi (MPEG) in the 1950s is a crucial milestone for the institution, signaling the reopening of its scientific sections and the re-equipment of the museum. This article analyzes not only the federalization of the Goeldi Museum, but also the scientific network formed between the National Museum (MN), the National Institute for Amazon Research (INPA) and the Superintendency of the Amazon Economic Valorization Plan (SPVEA) in the reconstruction institutional MPEG. This network is directly linked to the development of scientific policy in Brazil in the 1950s, a period of intensification of research in the Amazon and of State economic development proposals for the region. The article also examines the political and social discourses that influenced the federalization of the museum. To achieve the desired results, an in-depth bibliographic study was carried out on the context of the time, complemented by the analysis of documents, such as correspondence and institutional reports. This work aimed to reconstruct the federalization process and understand the role of scientific institutes in revitalizing MPEG. It is concluded that federalization was marked by articulations between research institutes and the National Museum, playing a fundamental role in the restructuring of MPEG.
O processo de federalização do Museu Paraense Emílio Goeldi (MPEG) na década de 1950 é um marco crucial para a instituição, sinalizando a reabertura de suas seções científicas e o reaparelhamento do museu. Este artigo analisa não apenas a federalização do Museu Goeldi, mas também a rede científica formada entre o Museu Nacional (MN), o Instituto Nacional de Pesquisas da Amazônia (INPA) e a Superintendência do Plano de Valorização Econômica da Amazônia (SPVEA) na reconstrução institucional do MPEG. Essa rede está diretamente ligada ao desenvolvimento da política científica no Brasil nos anos 1950, um período de intensificação das pesquisas na Amazônia e de propostas de desenvolvimento econômico do Estado para a região. O artigo também examina os discursos políticos e sociais que influenciaram a federalização do museu. Para alcançar os resultados pretendidos, foi realizado um estudo bibliográfico aprofundado sobre o contexto da época, complementado pela análise de documentos, como correspondências e relatórios institucionais. Esse trabalho visou reconstruir o processo de federalização e entender a atuação dos institutos científicos na revitalização do MPEG. Conclui-se que a federalização foi marcada por articulações entre institutos de pesquisa e o Museu Nacional, desempenhando um papel fundamental na reestruturação do MPEG