eus Editorial Universidad de Sevilla Revistas Científicas
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Martin Heidegger: duas diretrizes para a introdução adequada do Tempo na problemática do Ser. Uma voltada para a essência da Técnica moderna enquanto Armação, a outra voltada para a essência do Pensamento enquanto Serenidade
We attempt here a brief description of the way in which Heidegger grounds the essence of modern Technique as Armature [Gestell], which he conceives as a structural configuration of the Knowledge of the modern Era. Concomitantly, we approach the way in which the Philosopher establishes Serenity as the essence of Thought and thus offers a necessary counterpoint to the integral understanding of the Armature. We are guided by Heidegger's conception that Armature carries in itself, “like a photographic negative”, another figure of the essence of Being than the traditional Presence, established by Greek Thought. Such a figure is the Event – in Heidegger's view, the new Principle for approaching Being, from which Temporality is allowed to be approached as a determining factor of its essence.Ensaiamos aqui uma breve descrição do modo pelo qual Heidegger fundamenta a essência da Técnica moderna enquanto Armação [Gestell], a qual concebe como configuração estrutural do Saber da Era moderna. Concomitantemente, abordamos o modo pelo qual o Filósofo estabelece a Serenidade enquanto essência do Pensamento e oferece, assim, um contraponto necessário à compreensão integral da Armação. Orientamo-nos pela concepção de Heidegger de que a Armação carrega em si, “como um negativo fotográfico”, uma outra figura da essência do Ser que a tradicional Presença, estabelecida pelo Pensamento grego. Tal figura é o Acontecimento – no ver de Heidegger, o novo Princípio para a abordagem do Ser, a partir do qual a Temporalidade se permite abordar enquanto fator determinante de sua essência
Introdução à Daseinanálise. Vetores para a psicoterapia heideggeriana no século XXI
This article presents the fundamentals of Daseinsanalysis as a psychotherapeutic approach inspired by the thinking of Martin Heidegger. Starting from a critique of modern technology and the objectification of human beings, it discusses the restoration of authentic existence, care (Sorge) and freedom as central to clinical practice. Daseinsanalysis does not seek quick fixes or technical solutions, but creates a space for phenomenological listening, where patient and therapist explore together the meanings of existence. Topics such as language, finitude, responsibility, and the role of the therapist as a facilitator of a movement of openness and singularisation are addressed. Thus, the clinic becomes a space for unveiling the self, marked by the co-emergence of meaning, authenticity, and existential transformation.Este artigo apresenta os fundamentos da Daseinsanálise como proposta psicoterapêutica inspirada no pensamento de Martin Heidegger. Partindo da crítica à técnica moderna e à objetificação do ser humano, discute-se o resgate da existência autêntica, do cuidado (Sorge) e da liberdade como centrais à prática clínica. A Daseinsanálise não busca curas rápidas nem soluções técnicas, mas cria um espaço de escuta fenomenológica, onde paciente e terapeuta exploram juntos os sentidos do existir. São abordados temas como linguagem, finitude, responsabilidade e o papel do terapeuta como facilitador de um movimento de abertura e singularização. Assim, a clínica torna-se um espaço de desvelamento do ser, marcado pela coemergência de sentido, autenticidade e transformação existencial
El vestuario como herramienta narrativa y psicológica en Tacones lejanos, de Pedro Almodóvar: un análisis de las protagonistas
Dressing not only involves covering the body, but also constitutes a form of expression and, above all, a way of seeing the world. From a fictional, narrative, and psychological perspective, clothing is part of the film’s discourse and, therefore, a key tool for telling the story. In this sense, the costume designer is a fundamental figure in cinematic narrative.
This study observes and analyzes the use of fashion in Almodóvar’s universe, focusing specifically on the 1991 film Tacones lejanos. A film that marked a turning point in the director's filmography for costume design, as it internationalized his work in the world of fashion through his collaboration with two important haute couture firms: Chanel and Armani.
To this end, the work will focus on specifically analyzing the film’s opening sequence, a key moment in which the color, textures, and costume design of the protagonists play an important role, operating as another narrative element within the plot. It is at this moment that the viewer is subliminally informed that the choice is not a coincidence or meaningless one, but rather corresponds to something predetermined, revealing from this point onward two distinct women, with two different ways of navigating the world, living from two disparate personalities and managing different levels of power.
From this perspective, costumes are a fundamental tool for imbuing the performance with character and a special essence to the performers’ physical appearance. Through a visual analysis, this work examines the airport sequence, focusing on the audiovisual language and comparing the costumes and accessories of the two protagonists, Becky and Rebeca, as well as their relationship to the performance and construction of the characters.Vestirse no solo implica cubrir el cuerpo, sino que constituye una forma de expresión y, sobre todo, una manera de ver el mundo. Desde una perspectiva ficcional, narrativa y psicológica, la ropa forma parte del discurso fílmico y, por tanto, se erige como una herramienta clave para contar la historia. En este sentido, el diseñador de vestuario es una figura fundamental en la narrativa cinematográfica.
El presente estudio observa y analiza el uso de la moda en el universo Almodovariano, centrándose específicamente en la película Tacones Lejanos del año 1991. Un film que marcó un antes y un después dentro del diseño de vestuario en la filmografía del director ya que lo internacionalizó en el mundo de la moda, a través de la colaboración de este con dos firmas de alta costura tan importantes como Chanel y Armani.
Para ello, se centrará el trabajo en analizar específicamente la secuencia inicial del film, un momento clave en donde el color, las texturas y el diseño del vestuario de las protagonistas desempeñan un papel importante, operando como un elemento narrativo más dentro de la trama. Es en este instante donde se comunica al espectador, de manera subliminal, que la elección no es algo casual y carente de sentido, sino que se corresponde con algo predeterminado que muestra a partir de aquí a dos mujeres distintas, con dos maneras de transitar por el mundo, viviendo a partir de dos personalidades dispares y manejando diferentes rangos de poder.
CARTAS CON VOZ FEMENINA: JOAQUINA BRUN DE CARVAJAL VARGAS Y LA GESTIÓN DEL CORREO EN LAS INDIAS A TRAVÉS DE LA CORRESPONDENCIA CON SU ESPOSO
This paper highlights the active role of Joaquina Brun de Carvajal in the management of the Spanish-American mail during the postal reform. The Countess of the Port, through her fluid correspondence with her husband, Correo Mayor de las Indias, reveals her influence in the management of information and the progress of the postal system in territories such as Peru, New Granada, Chile and Río de la Plata.Este artículo destaca el papel activo de Joaquina Brun de Carvajal en la gestión del correo hispanoamericano durante la reforma postal. La condesa del Puerto, a través de su fluida correspondencia con su esposo, Correo Mayor de las Indias, revela su influencia en el manejo de la información y los avances del sistema postal en territorios como Perú, Nueva Granada, Chile y Río de la Plata
EL QUERER Y EL SABER GOBERNAR DE LOS HIJOS DE LA TIERRA. EL MEMORIAL DEL CACIQUE DE TURMEQUÉ A FELIPE II (1584) COMO DISCURSO DE LEGITIMACIÓN POLÍTICA DE LOS MESTIZOS: HISPANOCATOLICIDAD Y ARRAIGO EN LA TIERRA AMERICANA
This article aims to demonstrate that the Memorial that the cacique of Turmequé presented to Philip II in 1584 had another objective than the simple defense of the Indians against mistreatment. In fact, we interpret it also as a discourse of political legitimization of the mestizos, presenting them implicitly as the suitable people to govern the Indies, in response to the image that had been forged of them as dangerous people.Este artículo busca demostrar que el Memorial que el cacique de Turmequé presentó a Felipe II en 1584 tenía otro objetivo que la simple defensa de los indígenas contra los maltratos. En efecto, lo interpretamos también como un discurso de legitimación política de los mestizos, presentándolos implícitamente como las personas idóneas para gobernar las Indias, en respuesta a la imagen que se había forjado de ellos como personas peligrosas
“SOLAS…”. HISTORIAS DE ARREBATO, ENGAÑO Y ABANDONO EN LA ARAUCANÍA EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX
Based on the use of judicial files from the First Court of Letters of Temuco, contained as conservation units within the Regional Archive of Araucanía, this work examines abandonment of home and fraud as two phenomena associated with the transgressions of girls, young women and adolescents in relation to the subjection of their will, behaviors and emotions to authority and the concept of domesticity, within the geographical and administrative boundaries of the province of Cautín and the jurisdiction of its police and justice institutions, in the Temuco department, between 1925 and 1950. This analysis is grounded in the theoretical and methodological frameworks of sociocultural and justice history, from a gender perspective, in conjunction with contributions from the history of emotions.A partir del uso de expedientes judiciales correspondientes al Primer Juzgado de letras de Temuco, contenidos como unidades de conservación dentro del Archivo Regional de la Araucanía, este trabajo aborda el abandono de hogar y la defraudación como dos fenómenos asociados a las transgresiones de niñas, jóvenes y adolescentes frente a la sujeción de su voluntad, conductas y emociones a la autoridad y la idea de la domesticidad en el hogar, dentro de los márgenes geográficos y administrativos de la provincia de Cautín y el área de competencia de sus instituciones de policía y justicia, correspondientes al departamento de Temuco, entre los años 1925 y 1950. Dicho análisis se sustenta en los lineamientos teóricos y metodológicos de la historia sociocultural y de la justicia, desde una lectura de género, en complementación con las aportaciones de la historia de las emociones
LOS TESTAMENTOS DE LA NOBLEZA INDÍGENA EN NUEVA ESPAÑA: ANÁLISIS DEL TESTAMENTO DE DON FRANCISCO VERDUGO QUETZALMAMALITZIN, CACIQUE DE SAN JUAN TEOTIHUACÁN (1533-1563)
This article aims to demonstrate, through the analysis of a specific case, the importance of wills as a historical source, particularly in the field of Mexico's ethnohistory. Due to their legal value, these documents have been used and copied over time. A representative example of this is the will of Don Francisco Verdugo Quetzalmamalitzin, the first cacique of the town of San Juan Teotihuacán. This document, preserved in various repositories, was used by his descendants to support their rights to the cacicazgo.El presente artículo tiene como objetivo mostrar, a través del análisis de un caso particular, la importancia de los testamentos indígenas como fuente histórica, particularmente en el ámbito de la etnohistoria de México. Debido a su valor legal, estos documentos fueron utilizados y copiados a lo largo del tiempo, por lo que no solo reflejan ciertos aspectos del momento en que fueron escritos, sino que tuvieron un uso más allá del reparto de los bienes del testador. Un ejemplo representativo de ello es el testamento de don Francisco Verdugo Quetzalmamalitzin, primer cacique del pueblo de San Juan Teotihuacán. Este documento, del que se conservan varias copias en distintos repositorios, fue empleado por sus descendientes para respaldar sus derechos al cacicazgo
Estuários do Iberá: Entre a poesia ambiental e a prática pós-humana
The Iberá Wetlands -Corrientes Province, Argentina- is a laboratory for exploring the connections between ecology, culture, and justice central to the epistemological framework of the Global South, based on theories that circulate within its paradigm. These, in turn, find echo in poetic proposals emerging from the very heart of the Wetlands, embodied by the metaphysical and surrealist poetry of Francisco Madariaga, a poet and son of this particular aquatic geography. These interconnections and transfers between global theories and local poetics are presented and proposed as possible strategies for a better understanding of current phenomena from a local perspective, determined by the particular intertwining of the human and the nonhuman within the framework of the Capitalocene. Los Esteros del Iberá -provincia de Corrientes, República Argentina- es un laboratorio en donde explorar las conexiones entre la ecología, la cultura y la justicia centrales al marco epistemológico del Sur Global, a partir de teorías que circulan en torno a su paradigma. Estas, a su vez, encuentran eco en propuestas poéticas surgidas del corazón mismo de los Esteros, encarnadas por la metafísica y surrealista poesía de Francisco Madariaga, poeta e hijo de esta particular geografía acuática. Estas interconexiones y trasvasamientos entre teorías globales y poéticas locales se presentan y postulan como estrategias posibles para una mejor comprensión de los fenómenos actuales desde una mirada local, determinada por sus particulares entrelazamientos entre lo humano y lo no humano en el marco del capitaloceno. O Pantanal de Iberá -Província de Corrientes, Argentina -é um laboratório para explorar as conexões entre ecologia, cultura e justiça, centrais à estrutura epistemológica do Sul Global, com base em teorias que circulam em torno de seu paradigma. Estas, por sua vez, encontram eco em propostas poéticas que emergem do próprio coração dos Esteros, personificadas pela poesia metafísica e surrealista de Francisco Madariaga, poeta e filho desta particular geografia aquática. Essas interconexões e transferências entre teorias globais e poéticas locais são apresentadas e postuladas como possíveis estratégias para uma melhor compreensão dos fenômenos atuais a partir de uma perspectiva local, determinada por seus entrelaçamentos particulares entre o humano e o não humano dentro da estrutura do Capitaloceno.
Uma cartografia reflexiva para a construção de um novo paradigma. O pós-humano: Resenha de “The Posthuman”, de Rosi Braidotti
Reviewing a book always has a special characteristic. In most cases, it suggests presenting a work from the perspective of the novelty that its appearance brings. The particularity here lies in the time elapsed between the book's publication and the writing of this review. The twelve years of The Posthuman's life make possible other approaches based on the interaction that this text and its dynamically evolving context have experienced throughout this period.
With the novelty extinguished and the concept of the Posthuman globally disseminated, these twelve years have validated and tempered the theory developed by philosopher Rosi Braidotti in a book that must be considered essential for understanding, from a philosophical perspective, a contemporary scenario undergoing structural crises and a profound transformation of many of its once undisputed paradigms. Braidotti, with a solid track record, is an essential reference if one wishes to reflect on feminist theories and debates on the contemporary scene. His innovative approach has always distinguished his work, and this book, The Posthuman, condenses many of the distinctive features and axes of his thought. Initially, this work outlined a path through quasi-prophetic hypotheses. As it evolved and interacted with the scenarios it reflected upon, many of these hypotheses were tested, giving full validity and relevance to Braidotti's philosophical concepts.Realizar la reseña de un libro siempre comprende una característica especial. En el mayor de los casos, sugiere presentar un trabajo desde la novedad que su aparición produce. Aquí, la particularidad, está dada por el tiempo transcurrido desde el momento de la publicación del libro y la redacción de la presente reseña, y es que doce años de vida de The Posthuman, posibilita otras aproximaciones en función de la interacción que este texto y su contexto, en dinámica evolución, han experimentado en todo ese período.
Extinta la novedad y difundido globalmente el concepto de lo Posthumano, estos doce años han validado y templado la teoría desarrollada por la filósofa Rosi Braidotti en un libro, que ya debe tomarse cómo esencial, para la comprensión, desde el pensamiento, de un escenario contemporáneo que atraviesa crisis estructurales y una fuerte transformación de muchos de sus paradigmas, otrora indiscutibles. Braidotti, con una sólida trayectoria, es una ineludible referencia, si de teorías feministas, y debates sobre la escena contemporánea se desea reflexionar. Su innovador enfoque ha destacado siempre a su trabajo, y este libro: The Posthuman, condensa muchas de las particularidades y ejes de su pensamiento. Un trabajo, que en sus inicios esbozaba un camino mediante hipótesis cuasi proféticas, al rodar e interactuar con los escenarios sobre los que se viene reflexionando, muchas de esas hipótesis se fueron contrastando, dando plena vigencia y pertinencia a los conceptos filosóficos de Braidotti.Resenhar um livro sempre tem uma característica especial. Na maioria dos casos, sugere apresentar uma obra sob a perspectiva da novidade que seu surgimento traz. A particularidade aqui reside no tempo decorrido entre a publicação do livro e a redação desta resenha. Os doze anos de vida de O Pós-humano possibilitam outras abordagens baseadas na interação que este texto e seu contexto em constante evolução vivenciaram ao longo desse período.
Com a novidade extinta e o conceito de Pós-humano globalmente disseminado, esses doze anos validaram e temperaram a teoria desenvolvida pela filósofa Rosi Braidotti em um livro que deve ser considerado essencial para a compreensão, sob uma perspectiva filosófica, de um cenário contemporâneo em crise estrutural e em profunda transformação de muitos de seus paradigmas outrora incontestáveis. Braidotti, com uma sólida trajetória, é uma referência essencial para quem deseja refletir sobre teorias e debates feministas no cenário contemporâneo. Sua abordagem inovadora sempre caracterizou sua obra, e este livro, O Pós-humano, condensa muitos dos traços e eixos distintivos de seu pensamento. Inicialmente, este trabalho delineou um caminho por meio de hipóteses quase proféticas. À medida que evoluiu e interagiu com os cenários sobre os quais refletiu, muitas dessas hipóteses foram testadas, conferindo plena validade e relevância aos conceitos filosóficos de Braidotti
Futuro Anterior: Resenha de La actualidad de Alberti, de Arnoldo Rivkin, Puente Editores, Barcelona, 2025
Futuro Anterior is a review of Arnoldo Rivkin’s book La actualidad de Alberti (The Relevance of Alberti Today), which reactivates Leon Battista Alberti’s architectural theory in order to address contemporary challenges. The text highlights how Rivkin reinterprets Alberti’s six foundational concepts — regio, area, partitio, paries, tectum, and apertio — through a critical and forward-looking lens. The first part of the book focuses on regio and area, tracing a genealogy that links landscape architecture, the aesthetics of the sublime, and today’s environmental crisis. The second part explores partitio, investigating its potential to rethink the house-city relationship and urban form, from Choisy to Koolhaas. Rivkin transforms these notions into analytical tools capable of connecting architecture to ecological, territorial, and urban dimensions, proposing that Alberti’s thought provides a meaningful framework for contemporary architectural discourse. Composed of short, scholarly essays, the book unfolds as a critical archaeology of projective thought, positioning Alberti as a forerunner of an expanded architecture — one that can engage with both domestic fragments and planetary scale. Ultimately, Rivkin affirms Alberti’s untimely relevance as a resource for rethinking architecture in light of today’s global and environmental challenges.Futuro Anterior es una reseña del libro La actualidad de Alberti de Arnoldo Rivkin, que reactualiza la teoría arquitectónica de Leon Battista Alberti para abordar problemas contemporáneos. El texto valora cómo Rivkin reinterpreta los seis conceptos albertianos fundacionales —regio, area, partitio, paries, tectum y apertio— con una mirada crítica y prospectiva. La primera parte del libro se centra en las nociones de regio y area, trazando una genealogía que vincula la arquitectura del paisaje, la estética del sublime y la crisis ambiental actual. La segunda parte profundiza en partitio, explorando su potencial para pensar la relación casa-ciudad y sus implicaciones en la forma urbana, desde Choisy hasta Koolhaas. Rivkin transforma estos conceptos en herramientas analíticas que permiten conectar la arquitectura con dimensiones ecológicas, territoriales y urbanas, sugiriendo que el pensamiento albertiano ofrece una plataforma para reconsiderar la disciplina en clave contemporánea. A través de ensayos breves y eruditos, la obra se articula como una arqueología crítica del pensamiento proyectual, proponiendo a Alberti como precursor de una arquitectura expandida, capaz de abordar desde el fragmento doméstico hasta la escala planetaria. El libro reivindica así el valor intempestivo de Alberti como recurso para pensar una arquitectura comprometida con los desafíos del presente.Futuro Anterior é uma resenha do livro A atualidade de Alberti, de Arnoldo Rivkin, que reativa a teoria arquitetônica de Leon Battista Alberti para enfrentar os desafios contemporâneos. O texto destaca como Rivkin reinterpreta os seis conceitos fundacionais albertianos — regio, area, partitio, paries, tectum e apertio — com uma abordagem crítica e prospectiva. A primeira parte do livro se dedica às noções de regio e area, traçando uma genealogia que conecta a arquitetura da paisagem, a estética do sublime e a atual crise ambiental. A segunda parte aprofunda a noção de partitio, explorando seu potencial para repensar a relação entre casa e cidade e suas implicações na forma urbana, de Choisy a Koolhaas. Rivkin transforma esses conceitos em ferramentas analíticas que permitem conectar a arquitetura às dimensões ecológicas, territoriais e urbanas, sugerindo que o pensamento de Alberti oferece uma plataforma relevante para o debate arquitetônico atual. Composto por ensaios curtos e eruditos, o livro se apresenta como uma arqueologia crítica do pensamento projetual, posicionando Alberti como precursor de uma arquitetura expandida — capaz de operar tanto no fragmento doméstico quanto na escala planetária. Ao fim, Rivkin reafirma a atualidade intempestiva de Alberti como recurso para pensar a arquitetura frente aos desafios do presente