Revistas Científicas de la Universidad de Alicante
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Resende, Viviane de Melo. (Org.). Decolonizar os estudos críticos do discurso. Campinas, SP: Pontes Editores, 2019. 202p. ISBN - 978-852170-184-2
Resende, Viviane de Melo. (Org.). Decolonizar os estudos críticos do discurso. Campinas, SP: Pontes Editores, 2019. 202p. ISBN - 978-852170-184-
Desarrollo, validación y aplicación de la escala AAIIA (Aceptación y Autoeficacia para la Integración de la Inteligencia Artificial) en la enseñanza de Historia y Literatura en profesorado de Secundaria en España
This study aims, first and foremost, to validate the psychometric properties of the scale Acceptance and Self-Efficacy for the Integration of Artificial Intelligence (AAIIA) in the Teaching of History and Literature for its application in the Spanish context. This scale, specifically designed based on technological acceptance models and standardized psychometric guidelines, represents the first instrument to address the integrated use of AI in the curricular domains of History and Literature. Secondly, the study examines potential differences in knowledge, attitudes, readiness for AI use, and perceptions of its pedagogical impact according to three sociodemographic variables of secondary education teachers: gender, educational level, and geographical origin. The results confirm the bifactorial structure of the instrument, demonstrating adequate fit indices (RMSEA = 0.043, SRMR = 0.023, CFI = 0.982, TLI = 0.980) and high internal consistency (α = .928, ω = .866), providing evidence of its reliability and validity for application among Social Sciences and Literature educators in Spain. Furthermore, the findings reveal no statistically significant differences in the sociodemographic variables analyzed, except for gender. Men teachers exhibit significantly higher scores in knowledge, attitudes, readiness, confidence in their abilities, and motivation to integrate AI into their teaching practice. However, women teachers report the highest scores in their perception of AI’s pedagogical potential, particularly in its capacity to personalize learning, support the teaching process, facilitate assessment, and foster the development of critical thinking skills.El presente estudio tiene como objetivo, en primer lugar, validar las propiedades psicométricas de la escala Aceptación y Autoeficacia para la Integración de la Inteligencia Artificial (AAIIA) en la Enseñanza de la Historia y la Literatura para su aplicación en el contexto español. Esta escala, diseñada ad hoc a partir de los modelos de aceptación tecnológica y las directrices psicométricas estandarizadas, constituye el primer instrumento en el abordaje integrado de la IA en los ámbitos curriculares de la Historia y la Literatura. En segundo lugar, el estudio analiza las potenciales diferencias en conocimiento, actitudes, disposición hacia el uso de la IA y percepciones sobre su impacto pedagógico, en función de tres variables sociodemográficas del profesorado de Educación Secundaria (género, nivel formativo y procedencia geográfica). Los resultados confirman la estructura bifactorial del instrumento, mostrando adecuados índices de ajuste (RMSEA = 0.043, SRMR = 0.023, CFI = 9.982, TLI = 0.980) y alta consistencia interna (α = .928, ω = .866), evidencias que avalan su fiabilidad y validez para su aplicación en docentes de Ciencias Sociales y Literatura en España. Asimismo, los hallazgos revelan la ausencia de diferencias estadísticamente significativas en las variables sociodemográficas analizadas, excepto en relación con el género. Los hombres presentan valores significativamente superiores en conocimiento, actitudes, disposición, confianza en sus habilidades y motivación para integrar la inteligencia artificial (IA) en su práctica docente. Sin embargo, las mujeres destacan por registrar los valores más altos en su percepción de las posibilidades pedagógicas de la IA, especialmente en su potencial para personalizar el aprendizaje, apoyar el proceso de enseñanza, facilitar la evaluación y fomentar el desarrollo de habilidades críticas
El oficial de ética como eje integrador entre ética organizacional y reputación corporativa: Propuesta de una infraestructura ética profesional
Purpose. This research analyzes the role of theethics officer as a strategic figure linking ethicalmanagement and corporate reputation, based onan industrial doctorate case study at the companyUnite. Methodology. A qualitative methodology wasapplied, combining critical hermeneutics and casestudy theory, including participant observation,documentary analysis, benchmarking of ten techcompanies, and an ethical audit at Unite. Resultsand Conclusions. The findings reveal a widespreadconflation of ethics with legal compliance and alack of professionalization of ethical practices. Unitedemonstrates an initial but promising commitmentthat can be reinforced through an integrated ethicalinfrastructure. The hypothesis that the ethics officercan enhance organizational ethics and reputationby fostering a proactive ethical culture is validated.Singularities. This research contributes by positioningthe ethics officer as the central axis of García-Marzá’sethical infrastructure model, introducing a functionaldecalogue for this role, and identifying corporateculture as the link between ethics and reputation.The proposed framework offers a practical andtransferable tool for companies aiming to alignethical integrity with strategic competitiveness.Propósito. Esta investigación analiza el rol del oficialde ética como figura estratégica para integrarla gestión ética y la reputación corporativa enlas organizaciones, tomando como caso deestudio una experiencia de doctorado industrialen la empresa Unite. Metodología. Se adoptó unenfoque cualitativo combinando hermenéuticacrítica y teoría de casos, utilizando observaciónparticipante, análisis documental, benchmarkingde diez empresas tecnológicas y auditoría éticaen Unite. Resultados y conclusiones. Se identificóuna confusión generalizada entre ética y legalidaden las empresas analizadas, así como una débilprofesionalización de la gestión ética. Unite, aunqueen fase inicial, mostró un compromiso susceptiblede fortalecerse mediante una infraestructuraética integrada. Se validó la hipótesis de queel ethics officer puede profesionalizar la éticaorganizacional, mejorar la cultura corporativa yfortalecer la reputación. Aportación original. Estainvestigación integra al ethics officer como eje del modelo de infraestructura ética de García- Marzá, propone un decálogo funcional, y destaca la cultura organizacional como vínculo entre ética y reputación, ofreciendo un marco práctico replicable para organizaciones comprometidas conla sostenibilidad y legitimidad institucional
Orquídeas, castanheiros e seringas: vozes e silêncios vegetais em La vorágine de José Eustasio Rivera e La mirada de las plantas de Edmundo Paz Soldán.
Aquest article busca posar en diàleg dues novel·les de la selva separades per gairebé 100 anys entre les dates de publicació: La vorágine (1924) i La mirada de las plantas (2022). En concret, l\u27objectiu és identificar, analitzar i problematitzar la presència de veus vegetals al llarg de les dues novel·les, aspecte que fins ara no s\u27ha realitzat comparativament entre els dos textos i que es pot abordar des de les descripcions, veus i silencis d\u27aquests éssers vegetals. Per això, em valdré de les més recents aportacions de les humanitats verdes, l\u27ecocrítica i els estudis de l\u27Antropocè, per així evidenciar la importància conceptual del gir no-humà en la crítica literària en espanyol del present i, amb això, elaborar una anàlisi literaria detallada de les dues novel·les, deixant clar els seus punts en comú (much vegetals.This article seeks to put in dialogue two jungle novels separated by almost 100 years between their publication dates: La vorágine (1924) and La mirada de las plantas (2022). Specifically, the objective is to identify, analyze and problematize the presence of plant voices throughout the two novels, an aspect that so far has not been done comparatively between the two texts and that can be approached from the descriptions, voices and silences of these plant beings. To this end, I will make use of the most recent contributions of the green humanities, ecocriticism and Anthropocene studies, in order to demonstrate the conceptual importance of the non-human turn in Spanish literary criticism of the present and, with this, to elaborate a detailed literary analysis of the two novels, making clear their points in common (many of them intertextual) and their representation of plant agencies.Este artículo busca poner en diálogo dos novelas de la selva separadas por casi 100 años entre sus fechas de publicación: La vorágine (1924) y La mirada de las plantas (2022). En concreto, el objetivo es identificar, analizar y problematizar la presencia de voces vegetales a lo largo de las dos novelas, aspecto que hasta el momento no se ha realizado comparativamente entre los dos textos y que puede ser abordado desde las descripciones, voces y silencios de dichos seres vegetales. Para ello, me valdré de los más recientes aportes de las humanidades verdes, la ecocrítica y los estudios del Antropoceno, para así evidenciar la importancia conceptual del giro no-humano en la crítica literaria en español del presente y, con ello, elaborar un análisis literario pormenorizado de las dos novelas, dejando claro sus puntos en común (muchos de ellos intertextuales) y su representación de las agencias vegetalesEste artigo procura pôr em diálogo dois romances de selva separados por quase 100 anos entre as suas datas de publicação: La vorágine (1924) e La mirada de las plantas (2022). Especificamente, o objetivo é identificar, analisar e problematizar a presença de vozes vegetais ao longo dos dois romances, um aspeto que até agora não foi realizado comparativamente entre os dois textos e que pode ser abordado a partir das descrições, vozes e silêncios destes seres vegetais. Para tal, basear-me-ei nos contributos mais recentes das humanidades verdes, da ecocrítica e dos estudos do Antropoceno, a fim de demonstrar a importância concetual da viragem não-humana na atual crítica literária de língua espanhola e, ao fazê-lo, elaborar uma análise literária detalhada dos dois romances, tornando claros os seus pontos em comum (muitos deles intertextuais) e a sua representação das agências vegetais
Acercamientos biopoéticos a la representación de lo vegetal en El tercer paraíso de Cristian Alarcón
The studia humanitatis that emerged in the 14th century developed an idea of the exceptionalism of the human that has continued to permeate cultural and literary analysis until just a few decades ago. In this configuration, the human is distinguished from the non-human through a series of characteristics that lead it to establish a relationship of domination and exploitation with the rest of the living world. The vegetal world, due to its cognitive and emotional distance from human rationality, has occupied this subordinate position for a long time; however, the rise of the critical posthumanism theoretical movement has brought with it a reconsideration of the spectrum of the living world as a subject of knowledge in its own right. Critical posthumanism advocates for eliminating the radical separation between nature and culture. The following article will analyze the novel El tercer paraíso by Chilean writer Cristian Alarcón with the support of a posthumanist approach, particularly its biopoetic modulation coined by Julieta Yelin. The paper will examine how Alarcón’s text works on different narrative levels to suggest the constant interweaving between the human and the vegetal. In this way, Alarcón finds an alternative to the idea of the human as the sole subject of enunciation by employing the strategy of finding in the vegetal world the traces of a system of extraction and exploitation whose historical roots run through the protagonist’s family and bodily history.Los studia humanitatis nacidos en el siglo XIV hicieron circular una idea de la excepcionalidad de lo humano que ha seguido permeando el análisis cultural y literario hasta hace algunas décadas. En esta configuración, lo humano se distingue de lo no humano a través de una serie de características que lo conducen a establecer con el resto de lo viviente una relación de dominio y explotación. El mundo vegetal, debido a su lejanía cognitiva y afectiva respecto a la racionalidad humana, ha ocupado esta posición subalterna durante mucho tiempo; no obstante, el surgimiento de la corriente teórica del posthumanismo crítico ha traído consigo una reconsideración del espectro de lo viviente como un sujeto de conocimiento por derecho propio; se trata de una propuesta que aboga por eliminar la radical separación entre naturaleza y cultura. El siguiente artículo analizará la novela El tercer paraíso del escritor chileno Cristian Alarcón con el apoyo del enfoque posthumanista, en este caso en su modulación biopoética acuñada por Julieta Yelin. El trabajo examinará el modo en que el texto de Alarcón trabaja en diferentes niveles narrativos para sugerir la constante imbricación entre lo humano y lo vegetal. De este modo, Alarcón encuentra una alternativa a la idea de lo humano como único sujeto de enunciación utilizando la estrategia de hallar en lo vegetal las huellas de un sistema de extracción y explotación cuyas raíces históricas atraviesan la historia familiar y corporal del protagonista de la novela
Flores del mal en la prosa modernista latinoamericana. “Viola acherontia” de Leopoldo Lugones
This article aims to examine the confluence of modernity, rationality, and dehumanization in Leopoldo Lugones’ short story “Viola acherontia” (1906), using a (malevolent) floral element as the allegorical and structural axis of the narrative. By uncovering the underlying meaning, the analysis reveals that the flower in fact encapsulates a profound reflection on the exploitation and instrumentalization of nature, sustained by hegemonic scientific knowledge and capitalist interests within a Latin American colonial context marked by epistemological domination. In this light, the study explores the construction and design of the fictional flower species in order to ultimately expose the underlying unease toward an ominous and unmanageable process of modernization, in which the scientist becomes both fundamentally and irrationally entangled. As the Argentine writer shifts the narrative focus from the flower to the subject who manipulates it, a gradual deterioration of humanity emerges in the name of supposed modern progress. In his effort to dominate and contain the dynamism of nature, the scientist ends up being overtaken by its force. This narrative development underscores an intrinsic connection between aesthetics and morality, revealing the impossibility of constructing an amoral aesthetics. Through this lens, the article seeks to address the Latin American experience within a crisis-ridden modernity through the symbolic figure of the "Viola acherontia”.Este artículo tiene como propósito examinar la confluencia entre modernidad, racionalidad y deshumanización en “Viola acherontia” (1906) de Leopoldo Lugones a partir de un elemento (maléfico) floral como eje articulador y alegórico de dicho cuento. Al desentrañar el significado subyacente, se observará que, en realidad, la viola encierra una reflexión profunda sobre la explotación e instrumentalización de la naturaleza, respaldada por los saberes científicos hegemónicos y los intereses capitalistas en un contexto latinoamericano colonial atravesado por la dominación epistemológica. En este sentido, el análisis observa la construcción y diseño de la especie floral en cuestión para revelar, finalmente, el recelo inherente hacia un proceso de modernización ominoso e inmanejable en el que el científico se encuentra fundamental e irracionalmente comprometido. A medida que el escritor argentino desplaza la atención de la flor hacia el sujeto que la manipula, aparece un deterioro gradual de la humanidad en aras del supuesto progreso moderno; en su afán por sujetar y controlar el dinamismo natural, el científico acabará siendo dominado por la fuerza de la naturaleza, lo que pondrá de relieve, por consiguiente, una conexión intrínseca entre la estética y la moral, así como la imposibilidad de elaborar una estética amoral. Con este proceder, el examen subsiguiente pretende abordar la experiencia latinoamericana en el contexto de una modernidad en crisis a través del simbolismo de la Viola acherontia
Sobre las relaciones entre el ser humano y las plantas en El tercer paraíso, de Cristian Alarcón, y La mirada de las plantas, de Edmundo Paz Soldán
This paper takes as its starting point the current interest in the relationship between humans and plants in the Environmental Humanities known as “plant studies” or the “plant turn”. It focuses on two recent Latin American novels that deal with plants in very different ways: Cristian Alarcón\u27s El tercer paraíso (Alfaguara, 2022) and Edmundo Paz Soldán\u27s La mirada de las plantas (Almadía, 2022). While Alarcón\u27s novel takes up the tradition of classical garden narratives and the history of (colonial) botany, it also considers the memory of the last Chilean dictatorship and the isolation experienced during the phases of social estrangement in the context of the global pandemic of Covid 19. For his part, Paz Soldán, in his dystopian novel about the jungle, reflects on recent technological advances in the creation of virtual realities and confronts them with fantasies about the mythical and hallucinogenic ayahuasca plant, questioning existing ideas about technology and plants, “culture” and “nature”. Both novels also dialogue with current critical theories in the fields of ecocriticism and anthropology, specifically with Gilles Clément\u27s reflections on the garden in the Anthropocene (Alarcón) as well as Michael Marder\u27s writings on plants and Eduardo Viveiros de Castro\u27s Amazonian anthropology (Paz Soldán). Thus, in sum, these two novels offer us new perspectives on plants and our relationship with them from a Latin American perspective, while at the same time considering urgent global problems and the ecological crisis that concern us all.Este ensayo toma como punto de partida el nuevo interés por la relación entre los seres humanos y las plantas en las Humanidades Ambientales conocido como plant studies o “giro vegetal”. Se concentra en dos novelas latinoamericanas recientes que tratan las plantas de maneras muy diferentes: El tercer paraíso (Alfaguara, 2022), de Cristian Alarcón, y La mirada de las plantas (Almadía, 2022), de Edmundo Paz Soldán. Si bien la novela de Alarcón se inscribe en la tradición de las narraciones clásicas de jardines y en la historia de la botánica (colonial), también considera la memoria de la última dictadura chilena y el aislamiento experimentado durante las fases de distanciamiento social en el contexto de la pandemia mundial del Covid-19. Por su parte, Paz Soldán, en su novela distópica sobre la selva, reflexiona sobre los recientes avances tecnológicos en la creación de realidades virtuales y los confronta con fantasías sobre la mítica y alucinógena planta ayahuasca, de manera que cuestiona las ideas existentes sobre tecnología y plantas, “cultura” y “naturaleza”. Ambas novelas dialogan, además, con teorías críticas actuales en el campo de la ecocrítica y la antropología, concretamente con las reflexiones sobre el jardín en el Antropoceno, de Gilles Clément (Alarcón), los escritos sobre plantas de Michael Marder y la antropología amazónica de Eduardo Viveiros de Castro (Paz Soldán). Así, en suma, estas dos novelas nos ofrecen nuevas perspectivas sobre las plantas y nuestra relación con ellas desde una perspectiva latinoamericana, considerando al mismo tiempo los urgentes problemas globales y la crisis ecológica que nos conciernen a todos
Twitter/X como herramienta para la alfabetización multimodal sobre discurso y clima en el aula de ELE
In a global context shaped by the climate crisis, this study explores how to integrate ultimodal and critical literacy of climate discourse into the Spanish as a Foreign Language (ELE) classroom. Through a didactic intervention grounded in action research principles, B1-level students analyzed tweets from El País related to climate change. The objective was to foster digital and critical competences by engaging students in the analysis and creation of discursive content in digital environments. Findings reveal a significant improvement in students’ ability to identify discursive frameworks, critically interpret media language, and actively participate in their own multimodal meaning-making processes. This study not only contributes to the field of ELE teaching but also advocates for language education that fosters critical thinking and digital citizenship.En un contexto global marcado por la crisis climática, esta investigación explora cómo integrar la alfabetización multimodal y crítica del discurso climático en el aula de español como Lengua Extranjera (ELE). A través de una intervención didáctica basada en los principios de la investigación-acción, se analizó el uso de tuits de El País sobre cambio climático con estudiantes de nivel B1. El objetivo fue fomentar competencias digitales y críticas mediante el análisis y la producción de contenidos discursivos en entornos digitales. Los resultados muestran una mejora significativa en la capacidad del alumnado para identificar marcos discursivos, analizar críticamente el lenguaje mediático y participar activamente en la construcción de sus propios significados multimodales. Este estudio no solo contribuye al campo de la didáctica de ELE, sino que promueve una educación lingüística orientada al pensamiento crítico y a la ciudadanía digital
El análisis del discurso en el cambio climático. Análisis de sentimiento en negacionistas
This article examines the use of sentiment analysis as a methodological tool for studying written discourse on climate change in digital media. Drawing on a review of the literature focused on emotional language and discursive strategies in climate communication, the study analyses six texts published on blogs and other online platforms by authors Xavier Sala-i-Martín and Antonio Uriarte. The tool used for analysis is Lingmotif, which quantifies the emotional load of texts by identifying positive, negative, and neutral lexical items, and classifying sentences according to affective polarity. Following a theoretical overview of sentiment analysis and a justification for selecting these two authors due to their sceptical stance towards the climate consensus, the article presents and discusses the results. The analysis reveals notable differences both among the texts of each author and between their respective discursive styles. Sala-i-Martín\u27s texts exhibit a predominantly negative tone with a high emotional load, often using irony, sarcasm, or disparaging expressions. Uriarte, by contrast, adopts a more explanatory and formal style, with lower affective intensity and more restrained subjectivity. The discussion highlights discursive patterns linked to strategies that challenge mainstream climate narratives, and raises questions about their potential influence on audiences. Future research should aim to expand the sample and include comparative studies with climate advocacy discourse, in order to assess how emotional charge affects message reception. This study underscores the relevance of sentiment analysis as a valuable tool for exploring the affective dimension of climate discourse.Este artículo analiza el uso del análisis de sentimiento como herramienta metodológica para el estudio del discurso escrito sobre el cambio climático en medios digitales. Partiendo de una revisión de la literatura centrada en el lenguaje emocional y las estrategias discursivas utilizadas en la comunicación climática, se examinan seis textos publicados en blogs y otras plataformas de internet por los autores Xavier Sala-i-Martín y Antonio Uriarte. Para ello, se emplea Lingmotif, una herramienta de análisis de lingüística computacional que permite cuantificar la carga emocional de los textos a partir de ítems léxicos positivos, negativos y neutros, así como clasificar las frases según su polaridad afectiva. Tras describir la teoría del análisis de sentimiento y justificar la elección de ambos autores por su posicionamiento escéptico ante el consenso climático, se presentan y discuten los resultados obtenidos. El análisis revela diferencias relevantes tanto entre los textos de cada autor como entre sus discursos respectivos. En el caso de Sala-i-Martín, predomina un tono negativo con una carga emocional alta, caracterizado por el uso de expresiones irónicas, sarcásticas o peyorativas. Uriarte, en cambio, adopta un estilo más explicativo y formal, con una intensidad afectiva más baja y un uso más contenido de la subjetividad. La discusión de estos resultados permite establecer patrones discursivos vinculados a estrategias de desacreditación del discurso climático dominante, y plantea interrogantes sobre su alcance e impacto en la audiencia. Como futuras líneas de investigación, se propone ampliar la muestra textual y realizar estudios comparativos con discursos que promuevan la acción climática, a fin de contrastar el peso de la carga emocional en la recepción del mensaje. Este trabajo subraya la utilidad del análisis de sentimiento como herramienta clave para explorar la dimensión afectiva del discurso climátic
La Educación en Derechos Humanos en aulas convencionales y centros de reeducación a partir de los libros de texto de Historia en España
Human Rights Education is fundamental in the construction of a critical and committed citizenship, especially in sensitive educational centres such as re-education centres. This study qualitatively analyses 4th ESO History textbooks in order to assess their integration of Human Rights Education, as well as the corresponding historical competences. Taking the Industrial Revolution and the Holocaust as scenarios in which it is important to reflect on these contents and apply meaningful learning methods, three 4th ESO textbooks corresponding to the LOMCE (2013) from the publishers Edelvives, Santillana and an adaptation of Vicens Vives from a re-education centre were analysed. Although some textbooks manage to integrate reflection and meaningful learning, others show worrying shortcomings in this aspect. Likewise, the importance of renewing and researching new educational materials is evident, and this research is an approach that can be used to compare whether the LOMLOE (2020) has encouraged publishers to improve Human Rights Education. It also highlights the need for History materials and content in re-education centres to be in line with the efforts of the rest of the professionals involved in the process.La Educación en Derechos Humanos es fundamental en la construcción de una ciudadanía crítica y comprometida, especialmente en centros educativos sensibles como los centros de reeducación. Este estudio analiza cualitativamente los libros de texto de Historia de 4º de ESO para evaluar su integración de la Educación en Derechos Humanos, así como de las competencias históricas correspondientes. Tomando como referencia la Revolución Industrial y el Holocausto como escenarios en los que es importante reflexionar estos contenidos y aplicar métodos de aprendizaje significativo, se han analizado tres manuales escolares de 4º de ESO correspondientes a la LOMCE (2013) de las editoriales Edelvives, Santillana y una adaptación de Vicens Vives de un centro de reeducación. Aunque algunos manuales logran integrar la reflexión y el aprendizaje significativo, otros presentan carencias preocupantes en este aspecto. Asimismo, se evidencia la importancia de renovar e investigar los nuevos materiales educativos, siendo esta investigación una aproximación que puede servir para comparar si la LOMLOE (2020) ha incentivado a las editoriales a mejorar la Educación en Derechos Humanos. Junto a ello, se destaca la necesidad de que los materiales y contenidos de Historia de los centros de reeducación deben ser acordes a los esfuerzos del resto de profesionales que participan en el proceso