Revistas Científicas de la Universidad de Alicante
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    Animales domésticos como participantes activos en la configuración de nuevas formas familiares

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    The present study seeks to approach the social phenomenon that accentuates and promotes the incorporation of domestic animals into the family as another member. This current scenario is framed mainly within the recent amendment of the Mortgage Law and the Civil Procedure Law, by which animals cease to be considered objects and are granted the categorization of sentient beings. The study also draws significant value from the progressive evolution of research related to interspecies relationships. In this regard, the Spanish context is a recurring factor in addressing this phenomenon. It reveals a family structure that shifts toward the emotional dimension, one that is shaped by feelings rather than instrumental purposes. A family with greater affective capacity, within which the animal may find its place. The general objective is to approach this new reality through the observation and description of the perceptions and attitudes of the Valencian population regarding animals. To achieve this, a quantitative investigation was conducted, whose main tool was the collection of primary data through the design of a questionnaire. The survey was carried out both online and in person across the three provinces, reaching 1,718 responses and providing a decisive sample to gain deeper knowledge of the inhabitants of the Valencian Community. The main results are enlightening there is a strong perception of closeness between humans and animals, and this closeness is the factor that fosters affectivity and the positive appreciation of relationships between them. Finally, the surveyed population is inclined to consider animals as family members.El presente estudio trata de acercarse al fenómeno social que acentúa y promueve la incorporación de los animales domésticos a la familia como un miembro más. Un escenario actual, enmarcado principalmente en la novedosa modificación de la Ley Hipotecaria y Ley de Enjuiciamiento Civil, por la cual, los animales dejan de ser considerados como cosas y obtienen la categorización de sintientes. El trabajo también se nutre en importancia de la evolución progresiva de estudios relacionados con las relaciones interespecies. Seguidamente, el contexto español es un factor redundante para dar respuesta a este fenómeno. Una estructura familiar que vira hacía lo emocional y que se configura en relación con los sentimientos y no a las utilidades instrumentales. Una familia con mayor capacidad afectiva en donde el animal puede hallar su espacio. El objetivo general busca aproximarse a esta nueva realidad mediante la observación y descripción de la percepción y actitudes de la población valenciana en relación con los animales. Para ello se ha realizado una investigación cuantitativa cuya herramienta principal ha sido la recolección de datos primarios mediante la creación de un cuestionario. La realización de la encuesta se realizó online y presencial en las tres provincias y alcanza las 1718 respuestas, obteniendo una muestra determinante para conocer en mayor profundidad a los habitantes de la Comunidad Valenciana. Los principales resultados son esclarecedores, existe una gran percepción de cercanía entre humanos y animales, a su vez, esta cercanía es el elemento que propicia la afectividad y la valoración positiva de las relaciones dadas entre animales y humanos. Finalmente, la población encuestada es propicia a considerar al animal como miembro familiar

    El discurso sobre el clima en la prensa. Los casos de Le Figaro y El País

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    I analyse in two newspapers of national circulation the emergence of climate news and the ways in which climate change is expressed. One of them is French, Le Figaro, which represents a centre-right ideological faction, and the other one Spanish, El Pais, located within the political spectrum on the centre left. I adopt different complementary perspectives: thematic, linguistic, typological and enunciative. Within the latter I take into consideration the expression of the modality, since it collects, thanks to very diverse linguistic means, semantic contents that reveal the attitude of the speaker with regard to the speech and with respect to the receiver of its utterances. The analysis allows to determine that there are variations which are conditioned by the environment itself because it is a subject in which the ideology and class interests are decisive. Thus, we observe that the Spanish newspaper is mainly interested in scientific rules and discourses, in public or private actions aimed at changing trends leading to a situation of social collapse, when not to extinction as a species. In the French newspaper, the consequences of climate change are magnified, although the causes are largely ignored by relativizing the importance of human activities. Less importance is given to scientific sources for giving voice to particular testimonies and, to a large extent, the texts gravitate around economic factors.Analizo en dos periódicos de tirada nacional, uno francés, Le Figaro, que representa una facción ideológica de centro derecha, y uno español, El País, situado dentro del espectro político en el centro izquierda, la aparición de noticias sobre el clima y las formas que adopta la expresión del cambio climático. Adopto diversas perspectivas complementarias: temática, lingüística, tipológica y enunciativa. Dentro de esta última tomo en consideración la expresión de la modalidad, ya que recoge, gracias a medios lingüísticos muy diversos, contenidos semánticos que ponen de manifiesto la actitud del locutor con respecto al discurso y con respecto al receptor de sus enunciados. El análisis permite determinar que hay variaciones que están condicionadas por el medio en sí, ya que se trata de un tema en el que la ideología y los intereses de clase son determinantes. De este modo, observamos que el periódico español se interesa mayoritariamente por las normas y los discursos científicos, por las acciones públicas o particulares que pretenden modificar las tendencias que nos conducen a una situación de colapso social, cuando no a la desaparición como especie. En el medio francés, se magnifican las consecuencias del cambio climático, aunque se obvian en gran medida las causas al relativizar la importancia de las actividades humanas. Se da una menor importancia a las fuentes científicas para dar voz a testimonios particulares y, en gran medida, los textos gravitan en torno a los factores económicos

    Presencia de la literatura infantil y juvenil de los pueblos originarios en el mercado editorial mexicano

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    This paper focuses on literary texts for young audiences, specifically, oral traditional stories, literary tales, and picture books currently published in Mexico that deal with and reflect the cultures of indigenous peoples. This article constitutes a review of catalogues and websites of 90 Mexican publishers of Children\u27s and Young Adult Literature. It aims to identify which narrative sub-genres (traditional tales, literary tales, and picture books) include stories, myths, legends, and which ones focus on ways of life, uses, and customs of indigenous communities. For this purpose, a descriptive qualitative case study research methodology has been designed, focusing on two dimensions: editorial and narrative sub-genres. This methodology aimed to assess the degree to which editorial trends determine literary subgenres and themes on the realities and cultures of indigenous communities. The result of this research has revealed that most of the compilations of oral tradition texts of indigenous peoples are the result of initiatives by governmental entities. On the other hand, we have noted that there is no clear commitment on the part of publishers to this type of texts, as barely a dozen publishers have specific collections on the topic. In terms of narrative sub-genres, the largest volume of texts is found in editions of compilations of texts from the oral tradition, while literary tales and picture books with content alluding to the indigenous realities and cosmogony of the peoples of Mexico are less frequent. At the same time, we did not find picture books that question or reinterpret the oral tradition of indigenous communities, as is the case with picture books published in Europe or North America, where the conventions of traditional European tales are altered.En este trabajo se indaga en la edición de textos literarios para jóvenes lectores y, en concreto, en los cuentos tradicionales, cuentos literarios y álbumes ilustrados publicados en la actualidad en México que tratan y reflejan las culturas de los pueblos originarios. Se efectúa una revisión de los catálogos y páginas web de 90 editoriales mexicanas que publican textos de Literatura Infantil y Juvenil (LIJ) con el fin de identificar qué subgéneros narrativos (cuentos tradicionales, cuentos literarios y álbumes) recogen relatos, mitos, leyendas, por un lado, y modos de vida, usos y costumbres de las comunidades originarias, por otro. Para ello, se ha diseñado una metodología de investigación cualitativa de estudio de caso de corte descriptivo, atendiendo a 2 dimensiones (editorial y subgénero narrativo), con el propósito de comprobar en qué grado las tendencias editoriales determinan los subgéneros literarios y las temáticas sobre las realidades y culturas de las comunidades indígenas. El resultado de esta investigación ha revelado que la mayoría de los recopilatorios de textos de tradición oral de pueblos originarios son resultado de iniciativas de entidades gubernamentales. Por otro lado, hemos constatado que no existe por parte de las editoriales una apuesta clara por este tipo de textos puesto que apenas sobrepasa la docena las editoriales que cuentan con colecciones específicas. En cuanto a los subgéneros narrativos, el volumen más importante de textos se recoge en las ediciones de recopilatorios de textos tradicionales, mientras que son menos frecuentes los cuentos literarios y los álbumes con contenidos alusivos a realidades y a la cosmogonía indígena de los pueblos de México. A su vez, no se documentan álbumes en los que se cuestionen o reinterpreten los textos de la tradición oral de las comunidades originarias a diferencia de lo que sucede en los álbumes publicados en Europa o Norteamérica en los que se alteran las convenciones de los cuentos tradicionales de origen europeo

    Contraescrituras míticas, ecofeminismo y especismo en "El libro de Eva" de Carmen Boullosa

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    The article examines the novel El libro de Eva (2020) by the Mexican writer Carmen Boullosa. The aim is to analyze this author\u27s reworking of the biblical myth of Creation, narrated in the Book of Genesis. We maintain that in this rewriting, which in itself is a counterwriting, a feminist perspective is presented, which questions the manifest androcentrism of the canonical version, in which women are accused not only of being responsible for the beginning of human hardships, but as a carrier of evil. Likewise, the article aims to demonstrate that El libro de Eva develops an ecofeminist position, since it highlights the primary role that women have played in history and the link they have with nature, with which they share the ability to give life. Along these lines, Boullosa\u27s book emphasizes the mistreatment and abuse suffered by animals, who, like women, are victims of the patriarchal order. In that sense, speciesism is considered not only an anthropocentric tendency but also an androcentric one. The novel suggests that the origin of many of the world\u27s conflicts lies in the fact that human beings, especially men, have forgotten that they are part of nature, which has generated the abuse and exploitation of the rest of the beings that populate the planet. In this way, The Book of Eve addresses the mythical past with the intention of proposing an effective response to the eco-environmental problems facing contemporary society. The study is carried out mainly in dialogue with the concept of counterwriting, the principles of ecofeminism (Alicia Puleo) and speciesism (Gloria Abdallah). It also uses some of the contributions of Mijail Bakhtin, Rosi Braidotti, Jean-Luc Nancy, Martha Nussbaum and Jacques Derrida, among others.El artículo estudia la novela El libro de Eva (2020) de la escritora mexicana Carmen Boullosa. El objetivo es analizar la reelaboración que realiza esta autora del mito bíblico de la Creación, narrado en el Libro del Génesis. Sostenemos que, en dicha reescritura, que en sí es una contraescritura, se presenta una perspectiva feminista, que cuestiona el manifiesto androcentrismo de la versión canónica, en la que se acusa a la mujer no solo de ser la responsable del inicio de las penurias humanas, sino como portadora del mal. Asimismo, el artículo pretende demostrar que El libro de Eva desarrolla una postura ecofeminista, ya que destaca el papel primordial que ha desempeñado la mujer en la historia y el nexo que tiene con la naturaleza, con la cual comparte la capacidad de dar vida. En esta línea, el libro de Boullosa pone énfasis en el maltrato y abuso que han sufrido los animales, quienes, igual que las mujeres, son víctimas del orden patriarcal. En ese sentido, el especismo es considerado no solo como una tendencia antropocéntrica sino androcéntrica. En la novela se sugiere que el origen de muchos de los conflictos del mundo radica en que los seres humanos, especialmente los hombres, han olvidado que forman parte de la naturaleza, lo que ha generado el abuso y la explotación del resto de seres que pueblan el planeta. De este modo, El libro de Eva aborda el pasado mítico con la intención de proponer una respuesta efectiva a los problemas ecoambientales que enfrenta la sociedad contemporánea. El estudio se realiza principalmente en diálogo con el concepto de contraescritura, los principios del ecofeminismo (Alicia Puleo) y el especismo (Gloria Abdallah). También se recurre a algunos de los aportes de Mijail Bajtin, Rosi Braidotti, Jean-Luc Nancy, Martha Nussbaum y Jacques Derrida, entre otros

    Estrada, O. (ed) (2023). "Rosa Beltrán: afectos literarios y el arte de narrar". Bonilla Artigas Editores.

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    Reseña del libro Estrada, O. (ed) (2023). "Rosa Beltrán: afectos literarios y el arte de narrar". Bonilla Artigas Editores. 362 pp. ISBN: 9786078838981

    Pintar un nuevo kené en territorios de migración y crisis medioambiental: Olinda Silvano "Reshinjabe" y el colectivo "Soi Noma"

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    This article analyzes the kené-inspired creative practices of the Shipibo-Konibo artist Olinda Silvano Reshinjabe and the Soi Noma collective. Through a review of the recent transformations in understanding of traditional patterns —which have gone from being exhibit as a collective expression of popular art to being identified as a means of expression of contemporary indigenous creators— the article contextualizes and analyzes how these artists have participated in this process. It concludes that today, they introduce the kené designs into murals and canvases, within the institutionality and the mediums of contemporary Peruvian creation, to disseminate the value of their Shipibo-Konibo identity and to generate economic income for their families and their community. They also affirm a critique of the environmental problems of the Amazon region and the global climate crisis, as well as they make visible the vulnerability and violence suffered by the Amazonian communities in the city of Lima and contribute to expand the limits of what is defined and understand as contemporary art in Peru.El presente artículo propone analizar las prácticas de creación, inspiradas en los diseños del kené, de la artista del pueblo shipibo-konibo Olinda Silvano Reshinjabe y del colectivo Soi Noma. A través de una revisión de las transformaciones que se han generado en el estudio y comprensión de los patrones tradicionales de esta nación amazónica —que han pasado de ser exhibidos como una expresión colectiva de arte popular a ser identificados como un medio de expresión de creadores indígenas contemporáneos— se contextualiza y analiza cómo estas artistas han sido partícipes de este proceso. Asimismo, se concluye que hoy en día ellas llevan los diseños del kené a la superficie de murales y a los lienzos, dentro de la institucionalidad y los medios de la creación contemporánea peruana, con la intención de difundir el valor de su identidad shipibo-konibo y de ser generadoras de ingresos económicos para sus familias y su comunidad. Además, afirman una crítica a las problemáticas medioambientales propias de la región amazónica y de la crisis climática global, así como visibilizan las situaciones de precariedad y violencia sufridas por las colectividades migrantes de la Amazonía en la ciudad de Lima y contribuyen en ampliar los límites de lo que es definido y comprendido como arte contemporáneo en el Perú

    Voces de la tierra: Las memorias del árbol de ojé y las yanchamas bora de "Ivá Wajyamú", Victor Churay Roque

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    For some decades the inner bark of the ojé tree, processed and converted ino yanchama, has been used as a canvas for the paintings made by Bora, Huitoto and Murui artists of the Ampiyacu basin, from where they enunciate poetics that relate ontologies and forms of being, inhabiting and representing the world. In this article we will discuss the social, political and ritual life of the ojé tree, taking as a reference the work of Víctor Churay Roque or Ivá Wajyamú (1972-20022), a bora painter from Pucaurquillo, Mariscal Castilla, Loreto, Peru, who pioneered the dissemination of painting on yanchama as an artistic genre in the Lima context. Churay not only captured the image of the ojé tree for the first time, he also captured a series of narratives that present this plant species as an entity with agency and the capacity to mediate between various social spheres and achieve representation in the external and globalized environmentDesde hace algunas décadas, la corteza interior del árbol de ojé, procesada y convertida en (yanchama), es utilizada como lienzo por los artistas bora, huitoto y murui de la cuenca del Ampiyacu, desde donde enuncian poéticas que relatan sus ontologías y formas de ser, habitar y representar el mundo. En este artículo indagaremos en la vida social, política y ritual del árbol de ojé, teniendo como referente la obra de Víctor Churay Roque Ivá Wajyamú (1972-20022), pintor bora de Pucaurquillo, Mariscal Castilla, Loreto, Perú, que fue pionero la difusión de la pintura sobre yanchama como género artístico en el contexto limeño. Churay no solo plasmó por primera vez la imagen del árbol de ojé, también plasmó una serie de narrativas que presenta a esta especie vegetal como una entidad con agencia y capacidad de mediar entre diversas esferas sociales y de lograr representación en el medio externo y globalizado

    Fractales y referencialidad en La carne de Rosa Montero

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    In this paper we analyze La carne (2016) by the Spanish writer Rosa Montero in the light of Chaos Theory, to demonstrate that it is built as a fractal and to show that mathematical model’s studies can be useful to understand metafictional processes. For this interpretation we use narratological analysis of the two plot lines, the narratorial games that include the appearance of an implied author, the reference to hypotexts of the author herself and, above all, the construction of the protagonist. Regarding Chaos Theory, we used the explanations of James Gleick and Peter Smith on the discoveries of Edward Lorenz and Benoît Mandelbrot that allowed us to identify the system and relate it to the story. Finally, we managed to demonstrate that, in fact, La carne is a complex, self-reflective and fractal fiction.En este artículo analizamos la novela La carne (2016) de la escritora española Rosa Montero a la luz de la teoría del caos, a fin de demostrar que está construida como un fractal y mostrar que el análisis desde los modelos matemáticos puede ser útil para comprender los procesos metaficcionales. Para esta interpretación utilizamos el análisis narratológico de las dos líneas argumentales, los juegos narratoriales que incluyen la aparición de un autor implícito, la referencia a hipotextos de la misma escritora y, sobre todo, la construcción de la protagonista. Sobre la teoría del caos, nos servimos de las explicaciones de James Gleick y Peter Smith sobre los descubrimientos de Edward Lorenz y Benoît Mandelbrot que permitieron identificar el sistema y relacionarlo con el relato. Finalmente, logramos demostrar que, en efecto, La carne es una novela compleja, autorreflexiva y fractal

    Reciclando lo propio y lo ajeno. Apropiaciones y desvíos en Las razones de Jo, de Isabel Franc

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    Since the analysis of the two editions of Las razones de Jo, by Isabel Franc, the first published in 2006 and the second one in 2019, this essay investigates the operations of recycling of one’s narrative material and the appropriation of other literary texts. Through the practices mentioned above, this paper presents the overcoming of the Romantic idea of the work of art as an unalterable and unrepeatable product. By doing so, we will appreciate the effects of re-edition as a performative space. Moreover, by relating Social Studies and the postmodern aesthetic, with its dialectic of integration and its homogenizing tendency, we will discuss Isabel Franc’s literary rewriting. Indeed, this writer uses the well-known novel of Louisa May Alcott, Little Women, and creates a love story between women. The text, rewritten according to the cultural transformation of the contemporary world and its new values, relates the silenced history of female homoeroticism. The changes in the narrative material reveal the relative nature of any hegemonic discourse.A partir del análisis de las dos ediciones de Las razones de Jo, la primera publicada en el año 2006 y la segunda en 2019, el presente ensayo ofrece una exploración de las operaciones de reciclaje de material narrativo propio y de apropiación de textos ajenos, siendo la novela de Franc la reescritura de Mujercitas. A través de las aludidas prácticas, en el estudio se menciona la superación del axioma romántico de la obra de arte como producto inalterable e irrepetible. De este modo, comenzaremos por apreciar los efectos de la reedición como espacio performativo. Asimismo, poniendo en relación lo social y la estética posmoderna, con su dialéctica de la integración y su tendencia homogeneizadora, comentaremos la labor revisionista de Isabel Franc, quien se sirve de la conocida obra de Louisa May Alcott y crea una historia de amor entre mujeres. El texto, reescrito desde la evidente transformación cultural del mundo contemporáneo y de sus nuevos valores, da voz a la historia silenciada del homoerotismo femenino. El desvío al que se somete el material narrativo deja ver lo relativo de cualquier discurso que se haya tenido por hegemónico

    Reseña del libro: Jean-F. Botrel, Libros e impresos sin fronteras. Estudios sobre historia de la edición y la lectura en España (1833-1936)

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    Jean-F. Botrel, Libros e impresos sin fronteras. Estudios sobre historia de la edición y la lectura en España (1833-1936). Gijón: Ediciones Trea, 2024, 440 pp., ISBN: 978–84-19823–93-9.Jean-F. Botrel, Libros e impresos sin fronteras. Estudios sobre historia de la edición y la lectura en España (1833-1936). Gijón: Ediciones Trea, 2024, 440 pp., ISBN: 978–84-19823–93-9

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