Revistas Científicas UMH (Universitas Miguel Hernandez)
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Voces en los márgenes: Una reflexión sobre la crisis de los refugiados y el refugio forzado
Full text linkThis visual essay analyzes the global migration crisis, focusing on the situation of refugees in Europe, who, according to the Geneva Convention, flee their countries due to fear of persecution. However, current asylum systems are ineffective, and international promises are not being fulfilled. The project “Voices in the margins” emerges as a critical response to this harsh reality, questioning the concept of refuge and proposing a shift in perspective towards refugees, seeing them as active subjects with rights. The central piece, Gold Tent, critiques the situation of refugee camps, places where migrants live in precarious conditions and indefinite waiting. This essay also highlights the tragedy of deaths at the borders, specifically in the Mediterranean, where thousands of refugees lose their lives while trying to reach Europe. Through the use of rescue thermal blankets with the names of the victims, the work seeks to honor the dead and denounce the dehumanization in migration policies. “Voices in the margins” is a call to action for governments and international institutions to take responsibility and build a more just future, free of exclusionary borders.El presente ensayo visual analiza la crisis migratoria global, enfocándose en la situación de los refugiados en Europa, quienes, según la Convención de Ginebra, huyen de su país por temor a persecución. Sin embargo, los sistemas de asilo actuales son ineficaces y las promesas internacionales se incumplen. El proyecto “Voces en los márgenes” nace como respuesta crítica a esta terrible realidad, cuestionando el concepto de refugio y proponiendo un cambio de perspectiva hacia los refugiados, viéndolos como sujetos activos con derechos. La obra central Gold Tent critica la situación de los campamentos de refugiados, lugares donde los migrantes viven en condiciones precarias y de espera indefinida. El presente ensayo también destaca la tragedia de las muertes en las fronteras, concretamente en el Mediterráneo, donde miles de refugiados pierden la vida al intentar llegar a Europa. A través del uso de las mantas térmicas de rescate con los nombres de las víctimas, la obra busca recordar a los muertos y denunciar la deshumanización en las políticas migratorias. “Voces en los márgenes” es un llamamiento a la acción para que gobiernos e instituciones internacionales asuman su responsabilidad y construyan un futuro más justo, sin fronteras excluyentes
LA SENTENCIA DEL TEDH FRAGOSO DACOSTA C. ESPAÑA: UN PASO MÁS EN LA CONFUSIÓN ENTRE EL TEDH Y EL TC A CAUSA DEL DISCURSO DE ODIO
Full text linkHate speech is one of the principal areas of disagreement between Spanish Constitutional Court and the European Court of Human Rights. The most recent occasion on which was demonstrated was the ECHR Fragoso Dacosta v. Spain, which was the third consecutive condemnation of Spain for acts that the TC had qualified as hate speech. In this paper, though a jurisprudential examination of the doctrine of two courts, we intend to find out where the disagreement between the two courts lies, in order to elucidate a theorical path that could lead to a harmonization of the doctrine of both courts and avoid more condemnatory sentences in similar casesEl discurso del odio es uno de los principales focos de discrepancia entre el TC y el TEDH. La última ocasión en la que esto se ha puesto de manifiesto ha sido en la STEDH Fragoso Dacosta c. España, que ha supuesto la tercera condena consecutiva a España por hechos que el TC había calificado como discurso del odio. En este trabajo pretendemos, mediante un examen jurisprudencial de la doctrina de ambos tribunales, hallar dónde estriba el disenso entre ambos tribunales con el fin de elucidar un camino teórico que pueda fructificar en una armonización de la doctrina de ambos tribunales y evitar más sentencias condenatorias por asuntos similares
LA JUSTICIABILIDAD DE LOS DESC MEDIANTE UN ANALISIS DE SENTENCIAS DEL TRIBUNAL EUROPEO Y LA CORTE INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS
Full text linkThis article provides a comparative view of the justiciability of ESCR in the European and Inter-Ame-rican Regional Systems for the Protection of Human Rights. It examines the regulations on ESCR in
force in the European Convention on Human Rights of 1950 and the European Social Charter of 1961of the European System, and the American Convention on Human Rights of 1969 and the Protocol ofSan Salvador of 1988, of the Inter-American System, respectively; as well as the jurisprudence of thehuman rights courts to determine how the justiciability of ESCR has been approached in both systems,noting that despite the fact that the European Court of Human Rights, through its jurisprudence, was
the first to establish the interrelationship between civil rights and ESCR in 1973, it has avoided recog-nizing direct violations of these rights, while the Inter-American Court of Human Rights since 2017,
it modified its line of interpretation and declared itself competent to hear direct violations of ESCR,despite the restrictions existing in Article 19.6 of the Protocol of San Salvador.El presente artículo brinda una visión comparativa sobre la justiciabilidad de los DESC en los Sistemas Regionales de Protección de Derechos Humanos, Europeo e Interamericano. Se examinan las regulaciones sobre los DESC vigentes en el Convenio Europeo de Derechos Humanos de 1950 y la Carta Social Europea de 1961 del Sistema Europeo, y la Convención Americana sobre Derechos Humanos de 1969 y el Protocolo de San Salvador de 1988, del Sistema Interamericano, respectivamente; así como la jurisprudencia de los tribunales de derechos humanos para determinar cómo se ha enfocado la justiciabilidad de los DESC en ambos sistemas, constatándose que a pesar de que el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, mediante su jurisprudencia fue el primero en establecer la interrelación entre los derechos civiles y los DESC en 1973, ha evitado reconocer violaciones directas de estos derechos, mientras que la Corte Interamericana de Derechos Humanos desde el 2017, modificó su línea de interpretación y se declaró competente para conocer de violaciones directas de los DESC, a pesar de las restricciones existentes en el artículo 19.6 del Protocolo de San Salvador
Incertidumbre, Estrés, Ansiedad, Depresión e Información en Personas con Esclerosis Múltiple
Full text linkTheoretical Framework. Multiple sclerosis (MS) is associated with increased depression and anxiety, which in turn are related to stress and uncertainty. The amount and quality of information, relevant due to their association with uncertainty in different populations, have not been investigated in people with MS. Method. Through MS associations, a questionnaire was distributed that collected demographic data, information (attendance at informational talks, internet searches, etc.), stress, uncertainty, anxiety, and depression. A total of 119 people with MS participated, mostly Spanish women belonging to an association with an average age of 46 years and Relapsing-Remitting MS. Results. 57% and 39% of the sample might have anxiety and depression problems, respectively. There were differences in anxiety and stress according to the type of MS. Uncertainty showed correlations of .21-.26 with stress, anxiety, and depression. The sample was generally satisfied with the information they had, especially with that provided by healthcare professionals, and the latter was the only information source that showed a significant inverse correlation with uncertainty (r = -.22). Depression was correlated with the amount of information searched on the internet (r = .17). There were no differences in uncertainty, stress, anxiety, or depression according to membership in associations or attendance at informational talks. Conclusions. Providing people with MS with reliable, clear, and tailored information is crucial to fostering their understanding of the disease and their psychological well-being, with healthcare professionals playing a key role in this.Marco teórico. La esclerosis múltiple (EM) se relaciona con mayor depresión y ansiedad, que a su vez se asocian con estrés e incertidumbre. La cantidad y calidad de la información, relevantes por su asociación a la incertidumbre en diferentes poblaciones, no han sido investigadas en personas con EM. Método. Mediante asociaciones de EM, se distribuyó un formulario que recogió datos demográficos, de información (asistencia a charlas informativas, búsquedas en Internet, etc.), estrés, incertidumbre, ansiedad y depresión. Participaron 119 personas con EM, en su mayoría mujeres españolas pertenecientes a una asociación con una edad media 46 años y EM Remitente Recurrente. Resultados. Un 57% y un 39% de la muestra podrían tener, respectivamente, un problema de ansiedad y depresión. Hubo diferencias en ansiedad y estrés según el tipo de EM. La incertidumbre mostró correlaciones de .21-.26 con estrés, ansiedad y depresión. La muestra se mostró en general satisfecha con la información que tenía, sobre todo con la proporcionada por el personal sanitario, y esta última fue la única que mostró una correlación significativa, que fue inversa, con la incertidumbre (r = -.22). La depresión se correlacionó con la cantidad de información buscada en Internet (r = .17). No hubo diferencias en incertidumbre, estrés, ansiedad o depresión según la pertenencia a asociaciones o la asistencia a charlas informativas. Conclusiones. Dotar a las personas con EM de información fiable, clara y ajustada es crucial para favorecer la comprensión de su enfermedad y su bienestar psicológico, teniendo un papel clave en ello el personal sanitario
[PÓSTER] New fluorescent Schiff base modified nanocellulose-based chemosensors for the selective detection of Fe3+, Zn2+ and Cu2+ in semi-aqueous media and application in seawater sample
No full textCellulose is the most abundant linear carbohydrate bio-polymer in nature. It’s well-known as the most renewable, biocompatible, biodegradable, cost-effective and eco-friendly. In recent years, the shift from MCC to nanocellulose NC has rapidly attracted a great attention and has gained much interest as a new class of nanoscale biopolymers and as the new renewable source from both academia and industry researchers due to its promising potential in applications. NC is specifically characterized by a great dispersibility, high aspect ratio, large surface area, high mechanical strength, high crystallinity and thermal expansion coefficient. Thus, Schiff bases with an azomethine or imine (-C=N-) group have been extensively designed and used in field of cation species sensing, anions, proteins and organic substances, because of their simple preparation, high yield and easy structural modifications that can coordinate different analytes via the pair of electrons of azomethine nitrogen (-C=N) that make various complexes. Fluorometric chemosensors/probes are very effective for the detection and quantification of heavy metal ions, being the recognition simple process, that leads to high sensitivity, distinguished selectivity and excellent efficiency at low-cost. However, these small molecules are sometimes unstable in the surrounding changes in solutions. So, a new alternative has recently proposed using Schiff base-modified cellulose. For example, WANG et al. (2023) [1] developed a fluorescent coumarin derivative grafted dialdehyde cellulose-based probe for the detection of Fe3+. In this study, four new fluorescent dyes, namely, S1: (PDA-DANC), S2: (SAL-PDA-DANC), S3: (BrSAL-PDA-DANC) and S4: (ClSAL-PDA-DANC) have been successfully synthesized from (DANC) for the detection of heavy metal. The microstructural and photophysical properties of (NC), (DANC) and the synthesized dyes were investigated by FT-IR, SEM-EDX, XRD, TGA, DLS and photoluminescence
Len Howard, arte y ciencias de la sentimentalidad. Una relectura acerca de la observación como práctica artística
Full text linkDes dels pressupostos de l\u27art contemporani i les seves taxonomies pròpies procedeixo en el text següent a un acostament a la figura de la naturalista anglesa Len Howard (1894-1973), la qual va viure aïllada en convivència amb ocells silvestres més de trenta anys i va escriure dos llibres d\u27estranya naturalesa sobre ells. La seva teoria sobre la individualitat dels ocells més enllà de consideracions d\u27espècie no tenia precedents a l\u27etologia del seu segle. La seva metodologia indistingible de la seva vida; el seu gènere i la seva soledat, la van precipitar al camp indiscriminat de la marginalitat acadèmica. A través d\u27un recorregut per la seva producció, la seva singularitat i les aportacions del seu llegat –atenent el seu estatus científic i l\u27estat de la seva interpretació i divulgació hermenèutica– proposaré una altra exegesi dins de les competències de l\u27art d\u27arxiu, l\u27outsider art, o la ciència Patafísica per a una nova lectura de la seva obra en clau de pràctica artística interdisciplinària.From the assumptions of contemporary art and its own taxonomies I proceed in the following text to an approach of to the figure of the English naturalist Len Howard (1894 -1973), which lived isolated in coexistence with wild birds for more than thirty years, and wrote two books of a strange nature about them.
Her theory on the individuality of birds beyond considerations of species, had no precedents in the ethology of her century, her methodology indistinguishable from her life, her gender and her solitude, precipitated her into the indiscriminate field of academic marginality.
Through a journey of her production, her uniqueness and the contributions of her legacy –in accordance with her scientific status, and the state of her interpretation and hermeneutic dissemination– I will propose another exegesis within the competences of archival art, outsider art, or Pataphysical science; for a new reading of her work in the key of interdisciplinary artistic practice.Desde los presupuestos del arte contemporáneo y sus taxonomías propias procedo en el siguiente texto a un acercamiento a la figura de la naturalista inglesa Len Howard (1894 -1973), la cual vivió aislada en convivencia con pájaros silvestres más de treinta años y escribió dos libros de extraña naturaleza sobre ellos. Su teoría sobre la individualidad de los pájaros más allá de consideraciones de especie, no tenía precedentes en la etología del su siglo. Su metodología indistinguible de su vida; su género y su soledad, la precipitaron al campo indiscriminado de la marginalidad académica. A través de un recorrido por su producción, su singularidad y las aportaciones de su legado —atendiendo su estatus científico y el estado de su interpretación y divulgación hermenéutica— propondré otra exégesis dentro de las competencias del arte de archivo, el outsider art, o la ciencia Patafísica para una nueva lectura de su obra en clave de práctica artística interdisciplinar
Archivo inexistente
Full text linkUn arxiu inexistent és una sèrie de fotografies fictícies de parelles homosexuals i persones queer o no binàries, de classe treballadora i situades a principis del segle XX a Amèrica Llatina. Les imatges van ser creades amb intel·ligència artificial generativa, per la qual cosa no corresponen a persones reals. Es tracta d\u27un exercici retrofuturista que utilitza algorismes computacionals —tecnologia habitualment immersa en narracions de futur— per a reimaginar el nostre passat queer/kuir local i reivindicar un arxiu que ni tan sols va poder existir. I és que, com va explicar el crític cubà-nord-americà José Esteban Muñoz, una de les conseqüències de la cultura heteronormativa és que l\u27experiència queer del passat quasi no va poder deixar registre ni arxiu. Esta negació de l\u27arxiu és encara més dramàtica per a les persones del sud global i de classes treballadores. Inicialment, el text aborda alguns antecedents d\u27obres que van experimentar amb IA generativa titulades Imaginación artificial. Addicionalment, l\u27article assenyala algunes consideracions i conseqüències “tecno-poètiques” del treball amb models de IA. Per exemple, les que deriven de l\u27ús del procés de “difusió” invers, que podria descriure\u27s com un engany al model, que l\u27obliga a retornar a una hipotètica imatge prèvia que mai va existir. O la necessitat de contrarestar els biaixos de classe i raça presents en les bases de dades amb les quals es van entrenar els models, obstacle del qual va emergir el concepte de prompt minoritari. Finalment, l\u27article també explica la decisió de mantindre els errors en la representació corporal que són propis d\u27estes tècniques. Eixos errors s\u27integren al projecte com una capa addicional de dissidència corporal i com un límit ètic-polític que evidencia el seu origen artificiós, per a evitar que estes imatges pogueren arribar a encobrir el passat de violències que va impedir la seua pròpia existència.An inexistent archive is a series of fictional photographs of gay couples and queer or non-binary, working-class people set in early 20th century Latin America. The images were created with generative artificial intelligence, so they do not correspond to real people. It is a retro-futuristic exercise that uses computational algorithms -technology usually immersed in futuristic narratives- to reimagine our local queer/kuir past and reclaim an archive that could not even exist. As Cuban-American critic José Esteban Muñoz explained, one of the consequences of heteronormative culture is that the queer experience of the past could leave almost no record or archive. This denial of the archive is even more dramatic for people from the global south and the working classes. Initially, the text discusses some background of works that experimented with generative AI entitled Artificial Imagination. Additionally, the article points to some “techno-poetic” considerations and consequences of working with AI models. For example, those deriving from the use of the reverse “diffusion” process, which could be described as cheating the model, forcing it to return to a hypothetical prior image that never existed. Or the need to counteract the class and race biases present in the databases on which the models were trained, an obstacle from which the concept of “minority prompt” emerged. Finally, the article also explains the decision to maintain the errors in body representation that are inherent to these techniques. These errors are integrated into the project as an additional layer of bodily dissidence and as an ethical-political limit that evidences their contrived origin, to prevent these images from covering up the past of violence that prevented their very existence.Un archivo inexistente es una serie de fotografías ficticias de parejas homosexuales y personas queer o no binarias, de clase trabajadora y situadas a principios del siglo XX en América Latina. Las imágenes fueron creadas con inteligencia artificial generativa, por lo que no corresponden a personas reales. Se trata de un ejercicio retrofuturista que utiliza algoritmos computacionales —tecnología habitualmente inmersa en narraciones de futuro— para reimaginar nuestro pasado queer/kuir local y reivindicar un archivo que ni siquiera pudo existir. Y es que, como explicó el crítico cubano-norteamericano José Esteban Muñoz, una de las consecuencias de la cultura heteronormativa es que la experiencia queer del pasado casi no pudo dejar registro ni archivo. Esta negación del archivo es todavía más dramática para las personas del sur global y de clases trabajadoras. Inicialmente, el texto aborda algunos antecedentes de obras que experimentaron con IA generativa tituladas Imaginación artificial. Adicionalmente, el artículo señala algunas consideraciones y consecuencias “tecno-poéticas” del trabajo con modelos de IA. Por ejemplo, las que derivan del uso del proceso de “difusión” inverso, que podría describirse como un engaño al modelo, que le obliga a retornar a una hipotética imagen previa que nunca existió. O la necesidad de contrarrestar los sesgos de clase y raza presentes en las bases de datos con las que se entrenaron los modelos, obstáculo del cual emergió el concepto de prompt minoritario. Por último, el artículo también explica la decisión de mantener los errores en la representación corporal que son propios de estas técnicas. Esos errores se integran al proyecto como una capa adicional de disidencia corporal y como un límite ético-político que evidencia su origen artificioso, para evitar que estas imágenes pudiesen llegar a encubrir el pasado de violencias que impidió su propia existencia
Del Queer al Cuir
Full text linkLa dificultat de traduir "queer" a l\u27espanyol és un reflex de com les paraules poden portar amb si un pes històric i cultural que varia segons el context. S\u27aborden les arrels complexes del terme i com ha sigut utilitzat de diferents maneres al llarg del temps, des del seu ús despectiu fins a la seua reapropiació com un símbol de resistència i diversitat. El pas de "queer" a "cuir" és especialment significatiu, ja que representa un esforç per descolonitzar el llenguatge i adaptar-lo a realitats locals. Este canvi no sols busca una traducció literal, sinó que també intenta capturar l\u27essència de les lluites i experiències de les comunitats a Amèrica Llatina, que sovint són diferents de les que es viuen en contextos anglòfons. S\u27establix en este sentit una connexió entre la veu "cuir" i la crítica a les estructures de poder hegemòniques. En adoptar i adaptar el terme d\u27esta manera “malsonant”, “mal escrita”, es crea un espai perquè les veus i experiències de les comunitats marginalitzades siguen escoltades i validades. Això és un pas important cap a la construcció d\u27un llenguatge que reflectisca la diversitat i complexitat de les identitats i lluites en el sud global des d\u27una perspectiva llatinoamericana. El debat sobre "queer" i "cuir" no sols és una qüestió de traducció, sinó també de reconeixement i reivindicació de les lluites per la igualtat i la justícia social.The difficulty of translating ‘queer’ into Spanish is a reflection of how words can carry with them a historical and cultural weight that varies according to context. It addresses the complex roots of the term and how it has been used in different ways over time, from its derogatory use to its re-appropriation as a symbol of resistance and diversity. The shift from ‘queer’ to ‘cuir’ is particularly significant, as it represents an effort to decolonise the language and adapt it to local realities. This shift not only seeks a literal translation, but also attempts to capture the essence of the struggles and experiences of communities in Latin America, which are often different from those in English-speaking contexts. In this sense, a connection is established between the voice ‘cuir’ and the critique of hegemonic power structures. By adopting and adapting the term in this ‘sweary’, ‘misspelled’ way, a space is created for the voices and experiences of marginalised communities to be heard and validated. This is an important step towards constructing a language that reflects the diversity and complexity of identities and struggles in the global south from a Latin American perspective. The debate on ‘queer’ and ‘cuir’ is not only a matter of translation, but also of recognising and reclaiming struggles for equality and social justice.La dificultad de traducir "queer" al español es un reflejo de cómo las palabras pueden llevar consigo un peso histórico y cultural que varía según el contexto. Se abordan las raíces complejas del término y cómo ha sido utilizado de diferentes maneras a lo largo del tiempo, desde su uso despectivo hasta su reapropiación como un símbolo de resistencia y diversidad. El paso de "queer" a "cuir" es especialmente significativo, ya que representa un esfuerzo por descolonizar el lenguaje y adaptarlo a realidades locales. Este cambio no solo busca una traducción literal, sino que también intenta capturar la esencia de las luchas y experiencias de las comunidades en América Latina, que a menudo son diferentes de las que se viven en contextos anglófonos. Se establece en este sentido una conexión entre la voz "cuir" y la crítica a las estructuras de poder hegemónicas. Al adoptar y adaptar el término de esta forma “malsonante”, “mal escrita”, se crea un espacio para que las voces y experiencias de las comunidades marginalizadas sean escuchadas y validadas. Esto es un paso importante hacia la construcción de un lenguaje que refleje la diversidad y complejidad de las identidades y luchas en el sur global desde una perspectiva latinoamericana. El debate sobre "queer" y "cuir" no solo es una cuestión de traducción, sino también de reconocimiento y reivindicación de las luchas por la igualdad y la justicia social
Temáticas en los pódcast españoles conducidos por mujeres: de la política y la familia al trabajo y las emociones
Full text linkThe success of podcasts created by women is evident in the Spanish offer, as evidenced by the awards for the programs Deforme Semanal Ideal Total and Estirando el chicle. Despite this, the literature on this phenomenon is scarce, so it is necessary to study the narrative of these products, which are increasingly consumed by the audience. This proposal quantitatively analyzes a selection of the main Spanish conversational native podcasts hosted by women, in order to distinguish the topics covered. A large-scale content analysis of YouTube transcripts of the programs Deforme Semanal, Dulces y Saladas, Estirando el chicle, Keep It Cutre, Nos Tienen Contentas and Saldremos Mejores was carried out. The sample is comprised of 143,319 lines of text, subjected to a word frequency analysis to explore the most common subjects. The results reveal the predominance of a set of categories: politics, family and relationships, work, emotions and feelings, feminism, sexuality and sexual orientation, leisure and culture. This diversity of topics shows that this is not a homogeneous phenomenon, but rather that it has a diverse content that moves away from the label of a niche product.El éxito de los pódcast creados por mujeres es patente en la oferta española, como demuestran los galardones de los programas Deforme Semanal Ideal Total o Estirando el chicle. Pese a ello, la literatura sobre este fenómeno es escasa, por lo que es necesario estudiar la narrativa de estos productos, cada vez más consumidos por la audiencia. Esta propuesta analiza cuantitativamente una selección de los principales pódcast nativos conversacionales españoles conducidos por mujeres, para distinguir las temáticas tratadas. Se realizó un análisis de contenidos a gran escala de las transcripciones de YouTube de los programas Deforme Semanal, Dulces y Saladas, Estirando el chicle, Keep It Cutre, Nos Tienen Contentas y Saldremos Mejores. La muestra la componen 143.319 líneas de texto, sometidas a un análisis de frecuencias de palabras para explorar las materias habituales. Los resultados muestran el predominio de un conjunto de categorías: política, familia y relaciones, trabajo, emociones y sentimientos, feminismo, sexualidad y orientación sexual, ocio y cultura. Son reseñables las diferencias al abordar estas materias entre los pódcast analizados, mostrando que no se trata de un fenómeno homogéneo, sino que cuenta con diversas estrategias de creación de contenido para deshacerse de la etiqueta de producto de nicho
Periodismo dibujado: Breve historia del arte de interpretar la realidad en forma de viñetas
Full text linkComic Journalism has been considered merely a format for reportage, for chronicles, or, according to some studies, as a subgenre of graphic journalism. However, it is clear that this "slow journalism," which, in the words of Joe Sacco, focuses on "the people beneath the headlines," is already a different, innovative, and unique entity that goes beyond the theoretical-conceptual framework of journalistic genres, leaving these works in a complicated limbo to categorize. Major publications such as The New Yorker, Details, Time, The New York Times Magazine, XXI, El País, El Norte de Castilla... have used these non-fiction comics in the same way and at the same level as they present their reports, photographs, and infographics. This global phenomenon has already taken root, finding its way into top-tier informational or narrative proposals in traditional media, beyond longer works in the form of graphic novels.El Periodismo Cómic se ha considerado como un mero formato de reportaje, de crónica, o, según algunos estudios, como un subgénero del periodismo gráfico. Aunque está claro que este “periodismo lento”, que, en palabas de Joe Sacco, se centra en “la gente que está debajo de los titulares”, es ya un objeto diferente, innovador y único, que desborda el marco teórico-conceptual de los géneros periodísticos dejando a estas obras en un limbo complicado de catalogar. Grandes cabeceras como The New Yorker, Details, Time, New York Time Magazine, XXI, El País, El Norte de Castilla… han usado estas historietas de no ficción del mismo modo y al mismo nivel que plantean sus reportajes, sus fotografías, sus infografías… Este fenómeno global ya se ha asentado, llegando a trasladarse en propuestas informativas o narrativas de primer orden, en medios de comunicación tradicionales, más allá de las obras más largas en forma de novela gráfica