Revistas UPSA (Universidad Pontificia de Salamanca)
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REFLEXIONES SOBRE LA FINALIDAD DE LOS CÁNONES EN LA IGLESIA
The author reflects on old and new questions of canonistics such as thenature and foundation of Canon Law and its purpose in the Church and society, the peculiarities of ecclesial law compared to secular law, the concept of ecclesial common good, the fundamental rights of the faithful, the need for a correct exercise of ecclesial potestas so as not to discredit the law in the Church, etcEl autor reflexiona sobre cuestiones antiguas y nuevas de la canonística como la naturaleza y fundamento del Derecho canónico y su finalidad en la Iglesia y la sociedad, las peculiaridades propias del Derecho eclesial frente al secular, el concepto de bien común eclesial, los derechos fundamentales de los fieles, la necesidad de un correcto ejercicio de la potestas eclesial para no desacreditar el derecho en la Iglesia, etc
TESIS DE DERECHO CANÓNICO MATRIMONIAL DEFENDIDAS EN LA REAL UNIVERSIDAD DE SAN FELIPE, DE SANTIAGO DE CHILE, DURANTE EL PERÍODO INDIANO, 1758-1810
This paper conjecturally reconstructs the contents of the theses pertainingto the canon law of marriage defended in the Royal University of San Felipe,Santiago de Chile, during the years 1758 and 1810, from which, as with the rest of the theses presented in that university during the Spanish colonial period, only the titles have been preserved. To this aim, the law of the time is used, as well as the doctrine of the authors that dealt with the topics addressed in the theses.Se reconstruyen, conjeturalmente, los contenidos de las tesis defendidas en la Real Universidad de San Felipe, de Santiago de Chile, entre los años 1758 y 1810, referidas al matrimonio canónico, de las que sólo se ha conservado el título, al igual que ha sucedido con el resto de las tesis defendidas en dicha universidad durante el período indiano. Para ello, se utiliza el derecho de la época, así como la doctrina de los autores que trataban de las materias abordadas en las tesis
LA PRESUNCIÓN DE INOCENCIA Y EL NUEVO DERECHO PENAL CANÓNICO: UN MARCO JURÍDICO INELUDIBLE
One of the novelties introduced by the recent reform of canonical criminal law is the explicit recognition of the principle of presumption of innocence ofthe accused. Its resounding affirmation and its peculiar location within Book VI constitute it in a legal framework of obligatory observation in the development of all criminal proceedings, from the already early phase of the preliminary investigation. The author explores at first the legal meaning of the presumption of innocence and its multiple ramifications in canonical criminal law, both substantive and procedural. In a second moment, a series of considerations is made on the relationship between the right to the presumption of innocence of the faithful accused of a crime and the pertinent actions of the ecclesiastical authority. Finally, some behavioral guidelines are offered that respect the presumption of innocence and are often not taken into account, violating in one way or another this fundamental right of the faithful.Una de las novedades que introduce la reciente reforma del derecho penal canónico es el reconocimiento explícito del principio de presunción de inocencia del acusado. Su rotunda afirmación y su peculiar ubicación dentro del Libro VI lo constituye en un marco legal de obligada observancia en el desarrollo de todo proceso penal, desde la ya temprana fase de la investigación previa. Elautor explora en un primer momento el significado jurídico de la presunción de inocencia y sus múltiples ramificaciones en el derecho penal canónico, tantosustantivo como procesal. En un segundo momento, se realiza una serie de consideraciones sobre la relación entre el derecho a la presunción de inocencia de los fieles acusados de un delito y las actuaciones pertinentes de la autoridadeclesiástica. Finalmente, se ofrecen algunas pautas de comportamiento respetuosas con la presunción de inocencia y que muchas veces no son tenidas encuenta, violando de un modo u otro este derecho fundamental de los fieles
LA DIFÍCIL EJECUCIÓN DE UN DECRETO ECLESIÁSTICO: ASPECTOS FUNDAMENTALES DEL CONFLICTO JURÍDICO ENTRE LAS DIÓCESIS DE BARBASTRO-MONZÓN Y LÉRIDA SOBRE BIENES ARTÍSTICOS
The author makes a brief reference to the long history of a conflict that began in the 19th century, and to a long legal-ecclesiastical history that began in 1995 and has not yet ended in the civil judicial process. It is hardly conceivable a case in which, in an intra-ecclesial matter, the Church cannot enforce itsown decisions according to its internal hierarchy, in which the State does not interfere. The main merit is to have been able to obtain an enforceable civil sentence, since the bishops of Barbastro-Monzón and Lérida arrived in their dioceses with an inherited conflict and to which their predecessors, although they tried to resolve amicably but uselessly, did not dare to undertake by the only possible effective way left. A conflict that, with a sentence handed down in the first instance and its provisional execution, enters a new phase that can lead to its final solution after a long journey of more than 25 years.El autor hace una breve referencia a la larga historia de un conflicto que se inicia en el siglo XIX, y a una larga historia jurídico-eclesiástica que se inicia en 1995 y que aún no ha terminado en la vía judicial civil. Resulta difícilmente concebible un supuesto en el que, en un asunto intraeclesial, la Iglesia no pueda hacer cumplir sus propias decisiones conforme a su jerarquía interna, en la que el Estado no se inmiscuye. El hecho más destacable es haberse podido obtener una sentencia civil ejecutable, pues los obispos de Barbastro-Monzón y de Lérida llegaron a sus diócesis con un conflicto heredado y al que sus predecesores si bien trataron de resolver amistosa pero inútilmente, no se atrevieron a acometer por la única vía efectiva posible que quedaba. Un conflicto que con una sentencia dictada en primera instancia y su ejecución provisional, entra en una nueva fase que puede llevar a su solución definitiva tras un largo camino de más de 25 años.
LA RELEVANCIA DEL DERECHO COMPARADO EN LA INVESTIGACIÓN Y DOCENCIA UNIVERSITARIA
The recourse of legal operators to study and research in comparative law is a suitable and effective means of acquiring an optimal reflective-critical knowledge of national rights. With this, it is intended to know the interrelation and concordances between the different legal systems in order to achieve thecombination, harmonization and reception of the various families of current law (Common Anglo-Saxon Law, Continental European Law, Confessional Orders, etc.), facilitating the legal traffic between them. El recurso de los operadores jurídicos al estudio e investigación en materia de Derecho comparado es un medio idóneo y eficaz de adquirir un óptimo conocimiento reflexivo-crítico de los derechos nacionales. Con ello se aspira a conocer la interrelación y concordancias entre los distintos ordenamientos jurídicos en pro de conseguir la combinación, armonización y recepción de las diversas familias de derecho vigentes (Derecho Común Anglosajón, Derecho Europeo Continental, Ordenamientos Confesionales, etc.), facilitando el tráfico jurídico entre las mismas
Francisco RAMOS MÉNDEZ, Ita ius esto. Chequeo a la tutela efectiva prometida
Francisco RAMOS MÉNDEZ, Ita ius esto. Chequeo a la tutela efectiva prometida, Barcelona: Atelier, 2021, 659 págs., conmúltiples ilustraciones. ISBN 978-84-18244-52-0.Francisco RAMOS MÉNDEZ, Ita ius esto. Chequeo a la tutela efectiva prometida, Barcelona: Atelier, 2021, 659 págs., conmúltiples ilustraciones. ISBN 978-84-18244-52-0
Erasmo traductor y editor de los Padres de la Iglesia: Crisóstomo, Basilio y Orígenes
Erasmo fue un gran renovadorde la teología a partir del estudiode la Sagrada Escritura y de los Padresde la Iglesia mediante su redditioad fontes. Esta tarea tiene una fecha departida —la de preparación fue al menosde quince años— el annus mirabilis1516 en el que publica su primera edicióndel Nuevo Testamento o NovumInstrumentum y su hercúlea edición ennueve tomos de las obras completas uOpera omnia de san Jerónimo. Dos hitosen su proyecto bíblico y patrísticoque continuará a lo largo de sus últimosveinte años (1516-1536) con la ediciónde más de una docena de Padres tantogriegos como latinos. No menos importantees su labor de traductor —al latínobviamente— de Padres griegos comoCrisóstomo, Basilio y Orígenes —aquíestudiados— en traducciones memora bles bien por ser las primeras en el panoramahumanístico del siglo xvi bienpor la calidad de su latín, que han merecidofigurar —el caso de Juan Crisóstomo—aún bajo su nombre en la Patrologíagriega de Migne. En este artículoasistimos a la búsqueda apasionadapor parte de Erasmo de manuscritospara editar o traducir, al intercambioepistolar con humanistas e impresores,y al trabajo bien hecho hasta los últimosdías de sus vida en su queridaciudad de Basilea, la de los impresoresFroben, con la edición de Orígenes quepreparaba para la Feria del Libro deFráncfort —en otoño de 1536— a laque él no llegó —falleció el 12 de julio—pero sí sus dos gruesos volúmenes,hermoso legado póstumo
Identidad del hombre como Imago Dei: una aproximación antropológica desde la teología, la moral y la psicología
La identidad del hombrecomo Imagen de Dios analizadadesde el punto de vista teológico, moraly psicológico permite comprender mása fondo al ser humano ¿Por qué el hombrepeca siendo que es imagen deDios? ¿Por qué aun contando con lagracia salvadora de Cristo todavía secometen pecados? Esta es la problemáticaque buscamos afrontar en este escrito.El recorrido por esas tres áreasdel pensamiento ayuda a dilucidar conmayor precisión los rasgos que hacendel hombre la obra perfecta de la creaciónasí como también es la criaturacaída y ahogada en su propio yo. Recuperarsu identidad de imago Dei, viviendosegún la ley de Cristo, trascendiéndoseen el amor teocéntrico y autoapropiándosedel misterio que lo define, es la tarea que tiene todo ser humano
Espacio real y espacio imaginado: A propósito del relicario de la Catedral de Salamanca
The present work discovers in the reliquary of the Cathedral of Salamanca a chapel where the reality depicted on its walls perfectly complements the reality carried out in a tangible way in the headwall, both forming a final unit, a whole of holistic significance well linked and built at the dawn of the 19th century. A singular, little-known set, designed by Félix Prieto Rivas, with its corresponding theoretical approach, is recovered and presented, while its subsequent transformation is traced.El presente trabajo descubre en el relicario de la Catedral de Salamanca una estancia donde la realidad figurada en sus muros complementa perfectamente la realidad llevada a cabo de un modo tangible en el testero, conformando entrambas una unidad final, un todo de significación holístico bien trabado y construido en los albores del siglo XIX. Se recupera y presenta un conjunto singular, poco conocido, proyectado por Félix Prieto Rivas, con su correspondiente planteamiento teórico, a la vez que se traza su posterior transformación