Revistas UPSA (Universidad Pontificia de Salamanca)
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Acaecimiento absoluto y significaciones en la primera filosofía de Sartre
No full textThe confrontation between Sartre and Freud occurs mainly on the problem of the origin of significations. According to Freud, the libido determines their sexual character whereas for Sartre, the absolute event, that is, the upsurge of the for-itself from the negation of the in-itself, provides the subject with objective symbolizations of being accessible through the qualities. Therefore, through an analysis of the absolute event, the author argues that even though Sartre’s phenomenology is with no doubt a philosophy of consciousness and freedom, subject’s attitudes and significations are to be interpreted and explained from this ontological event. La confrontación entre Sartre y Freud se hace principalmente sobre el problema del origen de las significaciones. Para Freud, la libido determina el carácter sexual de éstas cuando para Sartre el acaecimiento absoluto, es decir el proceso mediante el cual el en-sí, al querer fundarse se niega y abre el espacio para el surgimiento del para-sí, provee simbolizaciones objetivas del ser que nos son alcanzables mediante las cualidades. Con un análisis del acaecimiento absoluto, el autor muestra que le fenomenología de Sartre que fenomenaliza el mundo a la luz de la libertad está determinada por un acontecimiento ontológico contingente que explica todas las significaciones y las actitudes humanas.  
Nature humaine et pouvoir politique chez Gracian (1601-1658)
Get PDFThe theory of political anthropology in Gracian is based on the observation that the relationship of man to his world is that of an inverted, unstable world, requiring a reconsideration of the opposition between being and appearance, as well as the taking in charge of the disillusions resulting from the loss of the traditional point of view on the recognized and instituted order. These shifts are at the heart of a renewal of the understanding of interhuman relations and of the construction of a mode of political existence that it is precisely a question of questioning since they redefine the borders and the specificity of the relationship established between human nature and power.La théorie de l’anthropologie politique chez Gracián repose sur le constat selon lequel le rapport de l’homme à son monde est celui d’un monde inversé, instable, exigeant une reconsidération de l’opposition entre être et apparence, ainsi que la prise en charge des désillusions découlant de la perte du point de vue traditionnel sur l’ordre reconnu et institué. Ces basculements sont au cœur d’un renouvellement de la compréhension des rapports interhumains et de la construction d’un mode d’existence politique qu’il s’agit précisément d’interroger puisqu’ils redéfinissent les frontières et la spécificité du rapport établi entre la nature humaine et le pouvoir
Conoscere Dio in questa vita per mezzo della ragione naturale (sth i, q. 12, a. 12): ‘Ricognizioni’ su alcuni autori del ‘barocco’, specie iberico
Get PDFThis contribution, after examining how the relationship between theology and philosophy, and in particular the reflection on the knowledge of God by human person during his/her life, is one of the most significant theoretical issues discussed by the commentators of the works of Thomas Aquinas, proposes some ‘investigations’ and illustrative insights on the sources that concern the question 12 (Quomodo a nobis Deus cognoscatur), and particularly the article 12 (Utrum per rationem naturalem Deum in hac vita possimus cognoscere) of the I Pars of the Summa Theologiae, in the works by various authors of the so-called ‘second Scholastics’, especially Iberians (Dominicans, Jesuits and from other Congregations).
The structure of the I Pars, and in particular the first questions on the divine essence, shows a particular link between q. 2 (An Deus sit) and q. 12; the subsequent adoption of a subdivision into tractatus and disputationes, with the use of sections dedicated to ‘De visione Dei’, from one side clearly enriched the amplitude and the speculative attention on this issue, on the other side it has gradually decreased the awareness about the original scheme. With advantages and disadvantages that have not failed to produce during the time their effects.Questo contributo, dopo aver esaminato come il rapporto tra teologia e filosofia, e in particolare la riflessione sulla conoscenza di Dio da parte dell’uomo durante la sua vita terrena, sia una tra le questioni teoretiche più significative affrontate dai commentatori delle opere di Tommaso d’Aquino, propone delle ‘ricognizioni’ e degli approfondimenti esemplificativi sulle fonti che riguardano la questione 12 (Quomodo a nobis Deus cognoscatur) e particolarmente l’articolo 12 (Utrum per rationem naturalem Deum in hac vita possimus cognoscere) della I Pars della Summa Theologiae, nella trattazione di diversi autori della cosiddetta ‘seconda Scolastica’, soprattutto iberici (domenicani, gesuiti e di altre congregazioni).
La struttura della I Pars, e in particolare le prime questioni sull’essenza divina, mostra un legame particolare tra la q. 2 (An Deus sit) e la q. 12; la successiva adozione di una suddivisione in tractatus e disputationes, con la definizione di sezioni dedicate al ‘De visione Dei’, se da una parte ha arricchito in modo evidente l’ampiezza e l’attenzione speculativa sul tema, d’altra parte ha anche progressivamente attenuato la consapevolezza propria dello schema originario. Con vantaggi e svantaggi che non hanno mancato di produrre nel tempo i loro effetti
Políticas de acceso y admisión hacia los programas de formación inicial docente en España y Portugal : Un estudio comparado
Get PDFThis work focuses on a comparative study of the processes of access and admission to initial teacher training programmes in the education systems of Spain and Portugal, based on the most relevant and influential aspects involved in both systems. In this respect, we begin from the idea that Spain and Portugal are two countries that share many common features in terms of the administrative aspects of their education systems, but also have some notable differences, one of them in terms of access and admission policies to higher education studies. Therefore, the following objective is none other than to identify the main similarities and differences found between the two systems in this transition process, taking as a reference the socio-historical, political, economic and cultural context surrounding both educational systems. From a methodological point of view, we shall use the classical method of comparison, developed by Bereday and Hilker in the last third of the last century, and which has been redefined by numerous authors up to the present day. The research is based on a number of variables that have been analysed individually in each of the educational systems; these are the ones that, in our opinion, are most relevant in the process of university transition. Subsequently, the comparison phase begins, finding meeting points around access policies, such as the incidence of the upper secondary education degree or the hetegogeneity of students who are in a position to access the university context. However, we also see significant differences, such as the access tests implemented by the Spanish educational system or the conception that both systems present with respect to the admission process. All of this will come from by the socio-historical, political and cultural context of both countries, which will determine to a large extent the main convergences and divergences in our study.El presente trabajo se centra en el estudio comparado de los procesos de acceso y admisión a los programas de formación inicial docente en los sistemas educativos de España y Portugal, a partir de los aspectos más relevantes e influyentes que intervienen en ambos sistemas. En este aspecto, partimos de la idea de que España y Portugal son dos países que comparten muchos rasgos comunes en cuanto a los aspectos administrativos de su sistema educativo, pero también presentan algunas diferencias notables, una de ellas, en lo referente a las políticas de acceso y admisión a los estudios de educación superior. De este modo, el objetivo que planteamos a continuación no es otro que el de identificar las principales semejanzas y diferencias encontradas entre ambos sistemas en este proceso de transición, tomando como referencia el contexto sociohistórico, político, económico y cultural que rodea a ambos sistemas educativos. Desde el punto de vista metodológico, nos valdremos del método clásico de comparación, desarrollado por Bereday y Hilker en el último tercio del pasado siglo, y que ha sido redefinido por numerosos autores hasta nuestros días. La investigación parte de una serie de variables que han sido analizadas de manera individual en cada uno de los sistemas educativos; estas son las que, a nuestro parecer, cuentan con una mayor relevancia en el proceso de transición universitaria. Posteriormente, se inicia la fase comparación en torno a las mismas, encontrando puntos de encuentro en torno a las políticas de acceso, como es la incidencia del título de educación secundaria superior o la heterogeneidad de estudiantes que están en disposición de acceder al contexto universitario. Sin embargo, también apreciamos diferencias significativas, como son las pruebas de acceso que pone en marcha el sis-tema educativo español o la concepción que ambos sistemas presentan con respecto al proceso de admisión. Todo ello, vendrá por el contexto sociohistórico, político y cultural de ambos países, que determinará en gran medida las principales convergencias y divergencias de nuestro estudio
El Discurso del abate Grégoire en favor de los judíos
Get PDFThe speech in favour of the Jews given by abbé Henri Grégoire in 1789 before the National Assembly is a summary of the ideas more widely developed by him in his Essai sur la régénération physique, morale et politique des Juifs, a work awarded by the Royal Society for the Arts and Sciences of Metz and published in Paris in 1789. Two years later, the Assembly voted the decree that granted full citizenship to the French Jews who take the civic oath. In this paper I comment and translate into Spanish the original French text that appears on web sites such as https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k46656h/f2.item o http://judaisme.sdv.fr/histoire/document/jud-chr22/gregoire/motion.htmEl discurso del abate Henri Grégoire a favor de los judíos pronunciado en 1789 en la Asamblea Nacional resume las ideas desarrolladas por él con más amplitud en su Essai sur la régénération physique, morale et politique des Juifs, obra premiada por la Société Royale des Arts et Sciences de Metz y publicada en París en 1789. Dos años después, la Asamblea votó el decreto que concedía plena ciudadanía francesa a los judíos que prestaran el juramento cívico. En este artículo comento brevemente y traduzco el texto original francés que figura en páginas web como https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k46656h/f2.item , https://www.persee.fr/doc/arcpa_0000-0000_1878_num_10_1_4113_t1_0764_0000_1 o http://judaisme.sdv.fr/histoire/document/jud-chr22/gregoire/motion.ht
El derecho de acceso a los archivos eclesiásticos
Get PDFNowadays with the everlasting controversy of sexual abuse of minors within the Church and consequent interest, from various authorities, in looking into the magnitude of this reality, by searching in the church archives, it is of great interest to shed some light on mainly data protection and in particular the way they can be accessed: implying the general conditions governing their use, the right holders, its content, the limits, the procedure, the different deadlines for their use, the different ways to request its guardianship, etc. We find ourselves before a complex matter in which also conflict some other individual rights such as the right to honour, to personal and family privacy and to safe-guard our self-image.En la actualidad, con la perenne polémica de los abusos sexuales a menores en el seno de la Iglesia y el consiguiente interés, por parte de distintas autorida-des, de investigar la magnitud de esta realidad sirviéndose de los archivos ecle-siásticos, es de sumo interés dar un poco de luz sobre todo lo que concierte a la protección de datos personales y, en particular, el derecho de acceso a los mismos: las condiciones generales para su ejercicio, los titulares de este derecho, su contenido, límites, el procedimiento, los diferentes plazos en su ejercicio, las diferentes formas en las que se puede solicitar su tutela, etc. Nos encontramos ante un tema complejo donde también entran en liza otros derechos individua-les como el derecho al honor, a la intimidad personal y familiar y a la propia imagen
EDUARDO BAURA – THIERRY SOL, Chiesa, persona e diritti. Corso introduttivo al diritto canonico, EDUSC, Roma 2022, 171 pp., ISBN 979-12-5482-028-5.
Get PDFBook review: Eduardo Baura – Thierry Sol, Chiesa, persona e diritti. Corso introduttivo al diritto canonico, EDUSC, Roma 2022, 171 pp., ISBN 979-12-5482-028-5.Recensión del libro: Eduardo Baura – Thierry Sol, Chiesa, persona e diritti. Corso introduttivo al diritto canonico, EDUSC, Roma 2022, 171 pp., ISBN 979-12-5482-028-5
