Portal de Revistas Científicas de la Universidad de La Laguna
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TROPHIC ECOLOGY OF CATS (FELIS CATUS) IN MONTAÑA DE GUAZA: IMPLICATIONS FOR THE CONSERVATION OF THE CRITICALLY ENDANGERED GIANT LIZARD OF TENERIFE (GALLOTIA INTERMEDIA)
Cats have accompanied humans since they were domesticated, spreading and settling in a large number of islands where they modify environments and prey on native species. In the Canary Islands, several studies have shown that cat’s prey on native species, including Critically Endangered species such as the giant lizards of Tenerife (Gallotia intermedia), La Gomera (G. bravoana) and El Hierro (G. simonyi). This study focuses on the trophic ecology of the cat in Montaña de Guaza, where a population of the giant lizard of Tenerife is located. The current results show important changes in the diet of this alien species at this area in relation to the obtained by others author in 2004. The main changes detected are the low level of consumption of mammals and the high levels of birds and lizards. These changes seem to be a direct consequence of a low density of rabbit (Oryctolagus cuniculus), the main prey at the different habitats of Canary Islands, probably due to the rabbit hemorrhagic disease virus (RHDV) incidence. The high consumption of reptiles detected in this study could explain the reduction of both distribution area and number of giant lizards at this locality.Los gatos han acompañado al ser humano desde su domesticación, extendiéndose y asentándose en un gran número de islas donde modifican los entornos y depredan sobre especies autóctonas. En Canarias, varios estudios han demostrado que los gatos depredan sobre especies autóctonas, incluyendo especies en peligro crítico como los lagartos gigantes de Tenerife (Gallotia intermedia), La Gomera (G. bravoana) y El Hierro (G. simonyi). El presente estudio se centra en la ecología trófica del gato en la montaña de Guaza, donde se localiza una población del lagarto gigante de Tenerife. Los resultados muestran importantes cambios en la dieta de esta especie exótica en esta zona en relación con los obtenidos por otros autores en 2004. Los principales cambios detectados son los bajos niveles de consumo de mamíferos y los altos niveles de aves y lagartos. Estos cambios parecen ser una consecuencia directa de la baja densidad de conejos (Oryctolagus cuniculus), principal presa en los diferentes hábitats de Canarias, probablemente debido a la incidencia del virus de la enfermedad hemorrágica del conejo (RHDV). El elevado consumo de reptiles detectado en este estudio podría explicar la reducción tanto del área de distribución como del número de lagartos gigantes en esta localidad
ASSESSING POPULATION STRUCTURE OF DIADEMA ANTILLARUM IN A SHALLOW REEF OF THE SOUTHEASTERN COAST OF THE DOMINICAN REPUBLIC
The sea urchin Diadema antillarum is an herbivore that plays an important ecological role in controlling benthic community structure in Caribbean reefs. After a mass mortality documented between 1982-1983, their populations were reduced by 94-99% triggering a phase shift from coral to macroalgae-dominated benthic communities across the Caribbean. Almost 4 decades after its regional collapse, it is not clear if this species is recovering, thus local surveys are valuable to track the fate of this herbivore. This study aims to determine the population structure of this urchin in a shallow reef located southeast of the Dominican Republic. We conducted a visual survey in three haphazardly selected sites of the reef studying a total surface of 90 m2 in which test size and D. antillarum densities were measured. Overall, the mean density of D. antillarum was 1.77±1.07 ind/m2 (Mean ± SD) with an average test size of 6.73±2.27 cm (Mean ± SD) a median of 7 cm and a mode of 8cm. Test diameter had a platykurtic distribution (kurtosis=2.53) slightly skewed to the left (skewness= -0.1). This information is valuable to establish a local baseline to follow up the population dynamics of this species.The sea urchin Diadema antillarum is an herbivore that plays an important ecological role in controlling benthic community structure in Caribbean reefs. After a mass mortality documented between 1982-1983, their populations were reduced by 94-99% triggering a phase shift from coral to macroalgae-dominated benthic communities across the Caribbean. Almost 4 decades after its regional collapse, it is not clear if this species is recovering, thus local surveys are valuable to track the fate of this herbivore. This study aims to determine the population structure of this urchin in a shallow reef located southeast of the Dominican Republic. We conducted a visual survey in three haphazardly selected sites of the reef studying a total surface of 90 m2 in which test size and D. antillarum densities were measured. Overall, the mean density of D. antillarum was 1.77±1.07 ind/m2 (Mean ± SD) with an average test size of 6.73±2.27 cm (Mean ± SD) a median of 7 cm and a mode of 8cm. Test diameter had a platykurtic distribution (kurtosis=2.53) slightly skewed to the left (skewness= -0.1). This information is valuable to establish a local baseline to follow up the population dynamics of this species
Sánchez Ruiz, Joaquín. 7 resortes para artistas. La formación de la lógica plástica
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Fealdad y belleza en las representaciones del villano en el cine mudo europeo y estadounidense
This paper proposes a brief anthological review of the main representations of the villain in European and American silent films, from 1910, covering their most characteristic faces, scenes and keys, under the aesthetic notions of beauty and ugliness. The text addresses evil from different perspectives as a construction element of antagonistic images, differentiating when it proceeds between representations based on reality, or totally fictional, teratological or non-teratological, in addition to abounding in the aspects of the characterization and aesthetic construction of the evil one, with some notes on the subsequent influence of spe- cific characters. The face as a frontal or opaque mirror of evil, plus a review of the female villains at this stage, finally find their own space throughout the compilation.Este artículo propone un breve repaso antológico por las principales representaciones del villano en las películas silentes europeas y estadounidenses a partir de 1910, abarcando sus personificaciones, escenas y claves más características, bajo las nociones estéticas de belleza y fealdad. El texto aborda el mal desde distintas vertientes como elemento edificador de imágenes antagonistas, diferenciando cuando procede de representaciones con base real, o totalmente de ficción, teratológicas o no teratológicas, amén de abundar en los aspectos de la caracterización y la construcción estética del malvado, con algunos apuntes sobre la influencia posterior de personajes concretos. El rostro como espejo frontal u opaco del mal, más un repaso por los villanos que llevaron nombre de mujer en esta etapa, hallan, por último, un espacio propio a lo largo de la compilación
Promesas y prótesis
Like a brief introduction, the article gives a view of the integrating movement of science and tecnology in representative arts. Photography and cinematography are considerated like hot spots in this «cold perception» that has been developed in art. The evolution operated in perceptual and cognitive systems it’s analysed from the beginig of the photographic and cinematographic apparatus to nowadays —the telecomunications and digital age— where important changes take place. In this context, some new representational vectors in relation with the image technique are outlined.A modo de introducción, se da una visión del movimiento de integración de la ciencia y la tecnología en las artes de la representación, considerando a la fotografía y al cine como momentos cumbre en esta evolución hacia una «percepción a sangre fría» en el arte. Se analiza la evolución que se ha dado en los sistemas cognitivo y perceptivo humanos, desde el comienzo del aparato fotográfico y cinematográfico hasta el momento actual, en el que profundos cambios se operan en el nuevo régimen de las comunicaciones teletópicas y de la imagen digital. Dentro de este contexto se esbozan posibles nuevos vectores de representación en relación con la imagen técnica
Apelaciones, deseos y mensajes para la eternidad. El llamado a los vivos en las estelas abideanas del Reino Medio
The appeal to the living refers to some inscriptions left by the deceased on their graves and funerary monuments allowing any visitor to read and recite them in order to perpetuate their name, their memory and guarantee the symbolic provision of offerings. The appeal to the living has been known since the end of the Old Kingdom and can be found throughout the Pharaonic history. In this paper, we will analyse the appeals to the living found in a large number of votive stelae from Abydos. These stelae were set up in Abydos as part of the feasts of the Osiris Mysteries. Based on their analysis, this paper attempts to reveal some questions about these appeals to the living such as: Who was the addressee? What were their intentions? What kind of demands did they use to request? What kind of reward would be offered to the visitors who recite their claims? And how these appeals are registered within the context of the annual pilgrimages for the celebrations of the Osiris Mysteries in Abydos?El llamado a los vivos es un concepto que hace referencia a una serie de apelaciones y demandas que los difuntos solían dejar inscriptas en sus tumbas y monumentos funerarios para que los visitantes que pasasen por su cercanía pudiesen leer y recitar con la intención de perpetuar su nombre, su memoria y asegurar la provisión simbólica de ofrendas rituales. Atestiguadas desde fines del Reino Antiguo estas apelaciones a los vivos podemos encontrarlas con algunas transformaciones a lo largo de toda la historia faraónica. En este trabajo analizaremos las apelaciones a los vivos presentes en un gran número de estelas votivas que los miembros de las elites egipcias habrían erigido en Abidos en el marco de las celebraciones rituales en honor a Osiris. En efecto, a partir del análisis de las mismas, en este trabajo se intenta develar a quiénes estaban dirigidas las apelaciones a los vivos, cuáles eran sus intenciones, qué tipo de demandas solían solicitar, cuáles habrían sido los incentivos que los difuntos les habrían prometido a los visitantes que recitasen sus demandas y cómo se inscriben estas apelaciones en el contexto de las peregrinaciones anuales por las celebraciones de los Misterios de Osiris en Abidos
La heterodoxia métrica en las «Coplas de los pecados mortales» como muestra de la ortodoxia compositiva de Juan de Mena
This paper establishes the metric usus scribendi of Juan de Mena through the analysis of all his compositions. Mena’s metric regularity is astounding and indisputable, both in his socalled major works and in the minor ones and, indeed, the presence of metrically heterodox verses alerts of a plausible point of textual disruption. The analysis of his entire production following this line of thought allows to suggest new edition proposals for various texts from a global perspective, although the main objective of this article is to propound that the heterodox stanzas of Coplas de los pecados mortales may be an example of Juan de Mena’s first creative phase, not yet corrected.Se establece el usus scribendi métrico de Juan de Mena a partir del análisis de todas sus composiciones. La regularidad métrica de Mena es asombrosa e indiscutible, tanto en sus denominadas obras mayores como en las menores, por lo que la presencia de versos métricamente heterodoxos deberá servir para alertarnos sobre un posible punto de deturpación textual. El análisis de toda su producción bajo este punto de vista permite ofrecer nuevas propuestas de edición a diversos textos desde una perspectiva global, si bien el objetivo principal del artículo es proponer que las estrofas heterodoxas de las Coplas de los pecados mortales pueden ser un ejemplo de una primera fase creativa, aún no corregida, de Juan de Mena
El proceso de gramaticalización de «en ese caso» como marcador con valor condicional
This article analyzes the evolution of the adverbial phrase or semi-locution en ese caso from its conceptual deictic-anaphoric meaning to its discursive function as a conditional marker. We also provide data on the use of en este caso, comparing it with en ese caso to gain a better understanding of the grammaticalization process. To this end, a diachronic analysis is presented, starting with its earliest documented instances as locutions with conditional value, which is followed by a synchronic analysis with documents from the 2st century. The corpora used for data collection include those from RAE —CDH and CDH nuclear, CORDE, CREA, and CORPES XXI— as well as the oral corpora ESLORA and VALESCO 3.0. The corpus analysis demonstrates, on the one hand, that the frequency and temporal span of en este caso and en ese caso are distributed in a complementary manner.En este artículo se analiza la evolución de la locución o semilocución adverbial en ese caso desde su significado conceptual deíctico-anafórico a su funcionamiento discursivo como marcador condicional. También aportaremos datos sobre el uso de en este caso, cuya comparación con los de en ese caso nos ayudará a comprender mejor el proceso gramaticalizador. Para ello, se presenta un análisis diacrónico, con sus primeras documentaciones como locuciones con valor condicional, y un análisis sincrónico, con documentos del siglo xxi. Los corpus utilizados para la obtención de datos son los de la RAE —CDH y CDH nuclear, CORDE, CREA y CORPES XXI— , así como los corpus orales ESLORA y VALESCO 3.0. El análisis de los corpus demuestra, por un lado, que la frecuencia y extensión temporal de en este caso y en ese caso se distribuyen de manera complementaria
Leer a T.S. Eliot en nuestra época ideológica: alusiones a la liturgia cristiana en La tierra baldía
Critics have long engaged in an ideological debate regarding T.S. Eliot’s antisemitism, misogyny, and ethnocentrism. While his opponents attack him according to deconstructionist readings, his proponents remain unsure about how to defend his place in literary studies. Upon the centennial of The Waste Land, I argue that its opening and closing allusions to Christian liturgical practice in “The Burial of the Dead” and “What the Thunder Said” offer a poetic defense against deconstructionism’s literary nihilism, a defense that justifies its place in the next century. Through these allusions, Eliot fashions a poetic ritual that enacts the Biblical and liturgical journey from death into new life, a journey reflected in the poem’s images of a barren modernity and its resurrection of tradition.Durante mucho tiempo, los críticos se han enzarzado en un debate ideológico sobre el antisemitismo, la misoginia y el etnocentrismo de T.S. Eliot. Sus detractores lo atacan según las lecturas deconstruccionistas y sus defensores no saben cómo defender su lugar en los estudios literarios. En el centenario de La tierra baldía, alego que sus alusiones iniciales y finales respecto a la práctica litúrgica cristiana en “El entierro de los muertos” y “Lo que dijo el trueno” ofrecen una defensa poética contra el nihilismo literario del deconstruccionismo, una defensa que justifica su lugar en el próximo siglo. A través de estas alusiones, Eliot configura un ritual poético que representa el viaje bíblico y litúrgico de la muerte a la nueva vida, un viaje que se refleja en las imágenes del poema de una modernidad estéril y su resurrección de la tradición