Portal de Revistas Científicas de la Universidad de La Laguna
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Asiss González, Federico J., Nobles Defensores. Señorío, caballería y justicia en el pensamiento de Don Juan Manuel
Review of Asiss González, Federico J., Nobles Defensores. Señorío, caballería y justicia en el pensamiento de Don Juan Manuel, San Juan, Editorial UNSJ, 2023, 455 pp. ISBN 978-987-8395-46-3.Reseña de Asiss González, Federico J., Nobles Defensores. Señorío, caballería y justicia en el pensamiento de Don Juan Manuel, San Juan, Editorial UNSJ, 2023, 455 pp. ISBN 978-987-8395-46-3.Compte-rendu de Asiss González, Federico J., Nobles Defensores. Señorío, caballería y justicia en el pensamiento de Don Juan Manuel, San Juan, Editorial UNSJ, 2023, 455 pp. ISBN 978-987-8395-46-3.
Recensão de Asiss González, Federico J., Nobles Defensores. Señorío, caballería y justicia en el pensamiento de Don Juan Manuel, San Juan, Editorial UNSJ, 2023, 455 pp. ISBN 978-987-8395-46-3
Díaz de Durana, José Ramón (coord.), «Libro de Cámara del Concejo»: Actas municipales de Vitoria (año 1428). Estudios y edición
Review of Díaz de Durana, José Ramón (coord.), «Libro de Cámara del Concejo»: Actas municipales de Vitoria (año 1428). Estudios y edición, Leioa, Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco UPV/EHU, 2023, 488 pp. ISBN: 978-84-1319-552-0.Reseña de
Díaz de Durana, José Ramón (coord.), «Libro de Cámara del Concejo»: Actas municipales de Vitoria (año 1428). Estudios y edición, Leioa, Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco UPV/EHU, 2023, 488 pp. ISBN: 978-84-1319-552-0.Compte-rendu de Díaz de Durana, José Ramón (coord.), «Libro de Cámara del Concejo»: Actas municipales de Vitoria (año 1428). Estudios y edición, Leioa, Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco UPV/EHU, 2023, 488 pp. ISBN: 978-84-1319-552-0.Recensão de Díaz de Durana, José Ramón (coord.), «Libro de Cámara del Concejo»: Actas municipales de Vitoria (año 1428). Estudios y edición, Leioa, Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco UPV/EHU, 2023, 488 pp. ISBN: 978-84-1319-552-0
Lo posthumano en la era del Antropoceno. Transhumanismo, hibridación y agencia no-humana en la trilogía «Arrebato», de Enki Bilal
In Enki Bilal’s graphic novel trilogy Coup de sang (2009-2015), the Francophone author depicts the Earth’s decision, after centuries of suffering anthropogenic environmental damage, to transform into a hostile space for humans. This phenomenon, as will be demonstrated, is related to contemporary discourses surrounding non-human agency in the Anthropocene era. In the post-apocalyptic environment in which Animal’z (2009), Julia & Roem (2011), and La Couleur de l'air (2014) take place, characteristic of the imagination of the Anthropocene and the climate fiction genre, the few survivors have adopted a hybrid human-animal mode of existence in their desperate attempt to survive. This raises issues of current relevance within the framework of post-humanist and post-anthropocentric philosophical currents by blurring the existing boundaries between the human and the non-human, while also referring to the possibilities and dangers of transhumanist technology.En la trilogía de novelas gráficas Arrebato (Coup de sang) (2009-2015) del autor francófono Enki Bilal, el planeta Tierra ha decidido, tras siglos de sufrir el daño medioambiental antropogénico, transformarse en un espacio hostil para los humanos. Este fenómeno remite, como se demostrará, a discursos contemporáneos en torno a la agencia no-humana en la era del Antropoceno. En el ambiente postapocalíptico en el que se desarrollan Animal’z (2009), Julia & Roem (2011) y El color del aire (2015), característico de la imaginación del Antropoceno y del género de la ficción climática, los pocos supervivientes han adoptado un modo de existencia híbrido humano-animal en un intento desesperado por sobrevivir. En ello se plantean cuestiones de relevancia actual en el marco de las corrientes filosóficas posthumanistas y postantropocéntricas al desdibujar los límites existentes entre lo humano y lo no-humano, al mismo tiempo que se remite a las posibilidades y los peligros de la tecnología transhumanista.
 
Un ultimo comentario «En el dudoso mar de las obras de don Luis de Góngora». Salcedo Coronel ante el «Panegírico al duque de Lerma»
Almost twenty years after editing the glosses on the Fábula de Polifemo y Galatea, the work that introduced him to the relevant discussion about Góngora’s lyrical poetry, Salcedo Coronel published the second part of the Obras de don Luis de Góngora comentadas, a final volume whose last pages included the Panegírico al duque de Lerma. This annotated edition helps to identify a model based on relevant works ascribed to the genre. Through this model, the Sevillian author improved and added certain determining characteristics to his first printed version.Casi veinte años después de las glosas alrededor de la Fábula de Polifemo y Galatea, aquellas que le incorporarían a la relevante discusión en torno a la lírica gongorina, Salcedo Coronel vería impresa la segunda parte de las Obras de don Luis de Góngora comentadas, donde las explicaciones sobre el Panegírico al duque de Lerma ocuparían las últimas páginas. Este comentario nos sirve para observar un modelo que, si bien asentado en unas bases establecidas en destacadas obras adscritas al género, el sevillano habría integrado a la materia tratada, variado respecto a su primer impreso y añadido ciertas características determinantes
«Una mujer huele bien cuando no huele a nada». Mujer, atuendo y cosmética en las selecciones humanistas de poetas latinos
Concern for external appearance and interest in clothing are traits that have generally been identified as characteristic and exclusive to the female character and, therefore, evidence of women’s frivolity and inferiority to men. Nowadays, the phenomenon of fashion (physical appearance, attire, etc.) is approached as a more profound issue, and older beliefs have been replaced by new perspectives. Nevertheless, many of these beliefs are still valid today, and an analysis of their origin and evolution over the centuries is always a necessary and interesting exercise. For this reason, in this paper, a series of excerpts or fragments related to female attire, taken from some of the most relevant sixteenth-century florilegia (Mayer, 1534; Estienne, 1534; Mirándola, 1538; Schönborn, 1565), will be used in order to analyze the ideas and positions on this subject present in the classical authors, as well as to explore their influence on Renaissance society, in the light of what these florilegia and the selection made by their compilers show.
La preocupación por el aspecto exterior y el interés por el atuendo son rasgos que, por lo general, se han identificado como propios y exclusivos del carácter femenino, y, por lo tanto, pruebas de su frivolidad y de su inferioridad con respecto al hombre. En la actualidad, el fenómeno de la moda (el aspecto físico, el atuendo, etc.) es abordado como un asunto de mayor profundidad, y las creencias de otros tiempos han sido reemplazadas por nuevos planteamientos. A pesar de ello, muchas de estas creencias siguen vigentes hoy en día y un análisis de su origen y evolución a lo largo de los siglos siempre es un ejercicio necesario e interesante. Por ello, en el presente trabajo nos serviremos de una serie de excerpta o fragmentos relacionados con el atuendo femenino, tomados de algunos de los florilegios más relevantes del siglo XVI (Murmelio, 1504; Mayer, 1534; Estienne, 1534; Mirándola, 1538; Schönborn, 1565), con el fin de analizar las ideas y posturas que en torno a este tema están presentes en los autores clásicos y su influencia en la sociedad renacentista, a la luz de lo que muestran dichos florilegios y de la selección realizada por los compiladores.
 
L’acquisition des pronoms personnels par des apprenants de FLE hispanophones
The acquisition of personal pronouns in French as a foreign language (FFL) is one of the key points in the learning of French grammar. In order to study this aspect, we have we have compiled the written production of Spanish-speaking speakers of FFL. The results show that these speakers acquire the personal pronoun system at different at different stages in the learning process in the following order: firstly, they acquire the subject pronouns, secondly the tonic pronouns, then the atonic pronouns, and lastly the pronouns en/y, these results are in line with the studies carried out on the acquisition of personal pronouns in FLE. Linguistic competence is also significant in the acquisition of this grammatical point.La adquisición de los pronombres personales en francés como lengua extranjera (FLE) es uno de los puntos clave en el aprendizaje de la gramática francesa. Con el fin de estudiar este aspecto, hemos realizado un estudio con un corpus escrito de producciones de locutores hispanófonos de FLE. Los resultados reflejan que estos locutores adquieren en los distintos niveles de aprendizaje el sistema de pronombres personales en el siguiente orden: primeramente, los pronombres sujetos, en un segundo lugar los pronombres tónicos, posteriormente, los átonos y, en último lugar los pronombres en/y, en consonancia con los estudios realizados sobre la cuestión. La competencia lingüística también resulta significativa en la adquisición de este punto gramatical.L'acquisition des pronoms personnels en français langue étrangère (FLE) est l'une des notions clés dans l'apprentissage de la grammaire française. Afin d'étudier cet aspect, nous avons réalisé une étude avec un corpus de productions écrites de locuteurs hispanophones de FLE. Les résultats montrent que ces locuteurs acquièrent le système des pronoms personnels à différents niveaux d'apprentissage dans l'ordre suivant : d'abord, les pronoms sujets, ensuite les pronoms toniques, puis les pronoms atones, et enfin les pronoms en/y, en accord avec les études réalisées sur cette question. La compétence linguistique est également significative dans l'acquisition de ce point grammatical
"Loin de mon père" de Véronique Tadjo ou la quête mémorielle d’une métisse franco-ivoirienne à l’identité fragmentée
This article explores the themes of exile, identity, and memory through Véronique Tadjo’s autofictional novel, Loin de mon père. The work narrates the return of Nina, a Franco-Ivorian, to Côte d’Ivoire for her father’s funeral. This return triggers a deep introspection and a confrontation with her roots and bicultural identity. By depicting the complexities of familial relationships and the reminiscences of collective memory, Tadjo questions the dynamics between modernity and tradition in Africa. The article also analyzes the impact of exile and mixed heritage, highlighting Nina’s struggle to re-anchor herself in a disrupted cultural and familial context.Este artículo examina los temas del exilio, la identidad y la memoria a través de la novela autoficcional de Véronique Tadjo, Loin de mon père. La obra narra el regreso de Nina, una joven franco-marfileña, a Costa de Marfil para el funeral de su padre. Este retorno provoca una profunda introspección y una confrontación con sus raíces y su identidad bicultural. Al retratar las complejidades de las relaciones familiares y las reminiscencias de la memoria colectiva, Tadjo cuestiona las dinámicas entre modernidad y tradición en África. El artículo también analiza el impacto del exilio y el mestizaje, destacando la lucha de Nina por reubicarse en un contexto cultural y familiar trastornado.Cet article explore les thèmes de l’exil, de l’identité et de la mémoire à travers le roman autofictionnel de Véronique Tadjo, Loin de mon père. L’œuvre narre le retour de Nina, une Franco-Ivoirienne, en Côte d’Ivoire pour les funérailles de son père. Ce retour déclenche une introspection profonde et une confrontation avec ses racines et son identité biculturelle. En dépeignant les complexités des relations familiales et les réminiscences de la mémoire collective, l’autrice interroge les dynamiques entre modernité et tradition en Afrique. L’article analyse aussi l’impact de l’exil et du métissage, soulignant la lutte de Nina pour se réancrer dans un contexte culturel et familial bouleversé
Madres extraordinarias en los cines clásicos de Argentina y España.
This article is part of a long-term line of work that traces a genealogy of the maternal imaginary in Argentine cinema from 1933 to the present, mapping its most representative figures and evolution over time. Focusing on the classic industrial period and establishing a comparative perspective with Spanish cinema, we will problematize some aspects of the mother-child bond in films where, although the protagonism corresponds to the daughters, a mother figure appears that is absolutely central in Western culture. Milagro de amor (Francisco Mugica, 1946, Argentina) and La Señora de Fátima (Rafael Gil, 1951, Spain), stage the (impossible) power of a model and transcendent, spiritual, omnipresent and perfect motherhood: that which embodies the Virgin Mary. After the characterization of both products, we will advance in the analysis of the construction of the stories and the staging, to detect the sex-gender models and counter-models implicit in each film, noting both the moral-ideological guidelines that are stated there, as well as the —perhaps less obvious—paradoxes, leaks and semantic-political ambiguities that constitute the convention of the maternal “duty” to women in the mid-twentieth century.Este artículo se inscribe en una línea de trabajo de largo aliento que traza una genealogía del imaginario maternal en el cine argentino desde 1933 al presente, cartografiando sus figuras más representativas y evolución en el tiempo. Centrados en el período clásico industrial y estableciendo una mirada comparada con el cine español, problematizaremos algunos aspectos del vínculo materno-filial en films donde, si bien el protagonismo le corresponde a las hijas, aparece una figura de madre absolutamente central en la cultura occidental. Milagro de amor (Francisco Mugica, 1946, Argentina) y La Señora de Fátima (Rafael Gil, 1951, España), ponen en escena la potencia (imposible) de una maternidad modélica y trascendente, espiritual, omnipresente y perfecta: aquella que encarna la Virgen María. Tras la caracterización de ambos productos, avanzaremos en el análisis de la construcción de los relatos y la puesta en escena, para detectar los modelos y contramodelos sexo-genéricos implícitos en cada película, advirtiendo tanto las pautas moral-ideológicas que allí se afirman, como las —tal vez menos evidentes–, paradojas, fugas y ambigüedades semántico-políticas que constituyen la convención del “deber ser” maternal para las mujeres de mitad del siglo XX