Signos Literarios (E-Journal)
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    Origen, continuidad e ingenio en las décimas nocturnas de Xavier Villaurrutia

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    This article examines the expressive resources of the two décimas compiled in Nocturnos (1933) by Xavier Villaurrutia. His aesthetics was not only nurtured by the avant-garde, but it was also drawn from the Baroque regular metrics and from his own expressive resources to accentuate the sharp and witty status desired by the poet. In this way, he designed an oeuvre in which meters, images, and rhythms form an indissoluble unit together with the themes of the overall composition. By studying the aesthetic context of the Hispanic American vanguard and the author’s personal poetics, it is possible to analyze the nocturnal décimas in pursuit of a style of perfection for his poetry.En este artículo se estudian los recursos expresivos de las dos décimas compiladas por Xavier Villaurrutia en Nocturnos (1933). Su estética no sólo se nutrió de la Vanguardia, sino que partió de la métrica regular barroca, así como de su propia técnica para acentuar la condición de agudeza e ingenio clásico anhelada por el poeta. De este modo, diseñó una obra en la que los metros, imágenes y ritmos forman una unidad indisoluble con los temas de la composición total. Mediante el estudio del contexto estético de las vanguardias hispanoamericanas y de la poética personal del autor, es posible analizar las décimas nocturnas como la búsqueda de un estilo de perfección para su poesía

    Datos rítmicos sobre la primera jornada de La vida es sueño de Calderón de La Barca

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    El siguiente artículo ofrece un análisis rítmico de la Primera Jornada de La vida es sueño de Calderón de la Barca, en el que se evalúan las diferencias entre los testimonios de Madrid y de Zaragoza de 1636, según las ediciones modernas de la obra. La metodología empleada posee su base en las teorías literarias de los siglos XVI y XVII, las cuales abogaban por un estudio de la eufonía producida en los versos al escandirlos. La finalidad del artículo es ofrecer algunos datos sobre la estructura rítmica de ambos testimonios con la intención de especular acerca de los diferentes ámbitos de impacto (teatral o editorial) de los testimonios y ejemplificar la manera en que los análisis de métrica pueden auxiliar en el trabajo de la ecdótica moderna

    “Recinto” de Carlos Pellicer. Inauguración del discurso homoerótico en la poesía mexicana del siglo XX

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    Carlos Pellicer is the grand poet pioneer of Vanguardism in Mexico —along with Tablada— and, as Octavio Paz once said, the fi rst truly modern poet in such country. This article presents a hermeneutical analysis of the poem “Recinto,” which actually opens the homoerotic discourse in twentieth-century Mexican poetry.Carlos Pellicer es el enorme poeta iniciador de la Vanguardia en México —junto con Tablada— y, como afirmó Octavio Paz, el primer poeta realmente moderno en dicho país. Este artículo es resultado de un análisis hermenéutico del poema “Recinto”, mismo que inaugura el discurso homoerótico en la poesía mexicana del siglo XX. an>

    Elementos de la literatura menor en una novela (otrora) famosa de José Rubén Romero

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    This paper intends to find a coherent reason for the oblivion in the academic field of a novel that was very successful no long time ago. There are at least three cinematographical versions of it. We explore the inclusion of the novel in the gender proposed by Deleuze and Guattari known as "minor literature".Este artículo pretende encontrar una explicación para la caída en el olvido dentro del ámbito académico de una novela que fue sumamente popular en una época y que incluso mereció llevarse al menos tres ocasiones a la pantalla grande. Se explora a este respecto su pertenencia a lo que Deleuze y Guattari han llamado una "literatura menor"

    La correspondencia de Ricardo Palma

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    Taking as base the correspondance of Ricardo Palma, the peruvian writer of the Traditions, the article tries to makes an analysis of the letters and the information that they contain so his content reveals aspects of his life and his intellectual path and his labor as director of the National Library of Peru Likewise, it allows to know the relation that Palma had with prominent figures of this time.Teniendo como base la correspondencia de Ricardo Palma, escritor peruano creador de las Tradiciones, este artículo trata de hacer un análisis de sus cartas y de la información que ellas contienen pues su contenido revela aspectos de su vida así como de su trayectoria intelectual y su labor como director de la Biblioteca Nacional del Perú. Asimismo, permite conocer las relaciones que tuvo Palma con personajes de su tiempo

    La casa, el hombre, el orden: los himnos nacionales de Chile

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    In different historical times, 1819 and 1847, the Chilean government asked for two national anthems to be written. The first one, dating back to the O´Higgins´period, has an emergent character, it alerts the citizens to beware of the spanish empire. The second one was written during the peaceful period of Bulnes, in order to restore friendly relationships with Spain. The poems have different styles and structures, but, semantically, are alike: both of them define the borders of the country and remind the energy of arauco´s tradition; both of them follow the french political model: the revolution of 1789 and its last survival act, the revolution of 1848.En circunstancias históricas distintas, 1819 y 1847, el gobierno de Chile ordena la escritura de dos himnos. El primero responde al tiempo de O´Higgins, tiene carácter emergente y alienta la lucha de los ciudadanos contra el imperio español. El segundo fue escrito durante el periodo pacificador de Bulnes, con el objeto de atenuar la denostada imagen de España. Los poemas tienen diferentes estilos y estructuras, pero una propuesta sémica afín: ambos legitiman el territorio y la fuerza del origen araucano; ambos son seguidores del modelo político francés: la Revolución francesa y el último intento por reavivar sus ideales, la revolución de 1848

    La otredad en la literatura de viajes de Rubén Darío

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    Several traveling books arose of the chronicle summaries sent by Ruben Dario from Europe to Buenos Aires’s La Nación; this article centers on two of them, Peregrinaciones y Parisiana, in which he expresses his perception of Paris, a city that he wished to know and possess since he was a child and that, eventually, perceived as a place of madness, sumernage, intoxication and vice, in a disenchantment process that goes from attraction to repulsion for the loved city. Nevertheless, the stay in Paris turns out to be decisive in Dario’s human and literary development, since the confrontation with the other, the others, drives him to a self-encounter that influences the construction of his own identity and his nation’s, by locating it in the contemporary map. Varios libros de viajes surgieron de las recopilaciones de crónicas enviadas por Rubén Darío desde Europa a la La nación de Buenos Aires; este artículo se centra en dos de ellos, Peregrinaciones y Parisina, donde plasma su percepción de París, ciudad que anheló conocer y poseer desde niño y que, a la larga, percibió como lugar de locura, sumernage, intoxicación y vicio, en un proceso de desencantamiento que va de la atracción a la repulsión por la ciudad querida. No obstante, la estancia en París resulta decisiva en el desarrollo humano y literario de Darío, pues la confrontación con el otro, con los otros, lo conduce a un encuentro consigo mismo que influye en la forja de su propia identidad y la de su nación, al ubicarla en el mapa de la contemporaneidad. 

    Poéticas de la desolación: comunidad y violencia en las narrativas de Mario Bellatin y Juan Villoro

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    In the works of the Mexican writers Juan Villoro and Mario Bellatin (Villoro´s El testigo, 2004, Bellatin´s Salón de Belleza and Perros héroes, 1999 and 2003) we may find two opposite modes of conceiving of literary practice vis à vis cultural and historical inheritance. Both of these authors take on a long tradition in Mexican literature, which exhibits a permanent reflection on historical violence in Mexican society, before and after the Spanish Conquest. History, then, becomes both the condition of possibility and the subject matter of literature. But between reality and fiction emerges the question about how to represent that violence; that is, how to approach that problematic core, how to relate terror.En las obras de los escritores mexicanos Juan Villoro (El testigo, 2004) y Mario Bellatin (Perros héroes, 2003; Salón de belleza, 1999) se contraponen dos modos de concebir la práctica literaria con relación a la herencia cultural e histórica. Ambos autores recogen una tradición muy arraigada en la literatura mexicana que se caracteriza por una constante reflexión sobre la violencia histórica en la sociedad mexicana, antes y después de la conquista. La historia, entonces, se constituye, a la vez, en condición de posibilidad y en materia de la literatura. Pero entre la realidad y la ficción se desliza la pregunta en torno a los modos de representar esa violencia; es decir, cómo acercarse a esa matriz problemática, cómo narrar el terror

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