Signos Históricos (E-Journal)
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“The Disapearence of Slavey in Queretaro's 'Textile Workshops During the Late XVIII Century”
No full textEste articulo tiene como objetivo exponer la situación y manera en que la esclavitud subsistió como parte de las diferentes formas de trabajo que convivieron en los obrajes textiles de Querétaro en el curso del siglo XVIII y hasta la desaparición de éstos a principios del XIX. En este análisis se descubre la persistencia de un comercio esclavista originado en las haciendas de la región y demandado por el mercado de fuerza de trabajo de las manufacturas textiles en donde al cabo del tiempo y al amparo de las prácticas y costumbres sociales y algunas ordenanzas, los esclavos obtuvieron los conocimientos técnicos que los ubicaron como partee de la jerarquía del trabajo. Dicho conocimiento privilegiaba sus condiciones de vida y. llegado el momento, les servia como elemento de negociación para obtener su libertad.The article deals with the persistence of slavery in Queretaro's textile workshops in the XVlll century. During these years slavery coexisted with different labor forms until the workshops disappeared in the early years of the XIX century.This analysis reflects persistent slave trade initiated in the regional haciendas. The slaves were needed in the labor market of the textile manufacture where, through the years, and guided by social practices and specific legislation, they obtained technical knowledge that located them at the top of the working hierarchy. Knowledge eased their life and, in due time, was used as a negotiating element to obtain the slaves freedom
Fuentes para el estudio de la vida cotidiana de la población de origen africano durante el periodo colonial, 1652-1720
Get PDFEl control de la natalidad y el día de la madre: política feminista y reaccionaria en México, 1922-1923
Get PDF"El control de la natalidad y el día de la madre: política feminista y reaccionaria en México, 1922-1923" En el mes de febrero de 1922, la periodista, pedagoga, abogada y feminista Esperanza Velázquez Bringas presentó sus ideas en torno al control de la natalidad ante los miembros e invitados de la liga feminista "Rita Cetina Gutiérrez" (LRCG), en Mérida, Yucatán. Con entusiasmo, hizo las siguientes declaraciones: "El socialismo nos aconseja liberar al proletariado de todas las desgracias que han pesado sobre él durante mucho tiempo [...] La eugenesia tiene la obligación de hacer una selección de los individuos, en bien de la raza [...] Yo he visto entre las familias proletarias casos en que el número de niños llega a 10 o 12. Como los recursos del padre no alcanzan, a pesar de que la madre se esfuerza por ayudarles, aquellos niños crecen sin una buena alimentación. sin poder estudiar, acaso hasta sin poder jugar [...]" Debido a ello, argumentaba, "hay que restringir el número para que el producto sea bueno". Luego proponía una serie de congresos eugenésicos, para "hacer [que las mujeres] comprendan [que el control de la natalidad] no es una prostitución y sí es una necesidad en favor del proletariado y de la raza"
Nación género en el México revolucionario: La India Bonita y Manuel Gamio
No full textThis article examines the relationships between gender and nationalism in Mexico during the 1920's. Though many insighful articles have been written around the topic of nationalism and national imaginary, less attention has been paid to understand how ideas of the nation and the women’s question were constructed simultaneously in the history of Mexico. Through the examination of a beauty contest that took place in Mexico as part of the Centenary festivities organized in 1921 by the revolutionary government, this article proposes some ideas to investigate how intellectuals after the 1910 Revolution thought the issues of gender, ethnicity and nation.En este artículo se examina la relación entre el nacionalismo y género en el México de los años veinte. Aunque existen diversos estudios críticos sobre el nacionalismo mexicano, se ha prestado poca atención al estudio de cómo la idea de nación y género se entrecruzan en la historia de México. A partir del análisis de un concurso de belleza celebrado en 1921 en por el gobierno revolucionario en México en conmemoración del centenario de la Independencia, este artículo propone una serie de cuestiones para pensar cómo la cuestión de género, la etnicidad y la nación eran pensadas por los intelectuales revolucionarios mexicanos después de la Revolución
La mujer del porvenir: raíces intelectuales y alcances del pensamiento feminista de Hermila Galindo, 1915-1919
No full textThis article analyzes the ideas on the emancipation of women elaborated by Hermila Galindo, in the famous and polemical presentation that she sent to the First Feminist Congress in Yucatán in 1916, "The Woman in the Future". It examines the new female construction proposed in her dissertation, as well as diverse thetoretical currents of the era that influenced her ideas.Este articulo analiza las ideas sobre la emancipación de la mujer elaboradas por Hermila Galindo, en la famosa y polémica ponencia que envió al Primer Congreso Feminista de Yucatán en 1916, "La mujer en el porvenir". En estas páginas se examina la novedosa construcción femenina propuesta en su disertación, así como las diversas corrientes teóricas de la época que influyeron dicho imaginario
Reseña al libro "España y el imperio de Maximiliano. Finanzas, diplomacia, cultura e inmigración" de Clara E. Lida (comp.)
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