Signos Históricos (E-Journal)
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El general cristero Jesús Degollado Guízar y la toma de Manzanillo en 1928
Get PDFThis article uses the incident of the thwarted “taking” of Manzanillo as a case study to examine whether the cristeros, using the tactics of guerilla warfare, had any real possibility of defeating the government of Mexico at the time. The author suggests that the cristero army, far from being a monolithic and well-disciplined force, comprised groups of poorly-organized rebels incapable of following the orders of their leaders. Using a wide array of published and unpublished sources, Ortoll questions the official pro-cristero stance that considers the attack on Manzanillo as a triumph for the rebel troops.Este artículo utiliza la frustrada “toma” de Manzanillo como un laboratorio para explorar preguntas como la posibilidad real que los cristeros tenían, a través de su guerra de guerrillas, de derrocar al gobierno mexicano. El autor sugiere que el ejército cristero, lejos de formar una fuerza homogénea y bien disciplinada, estaba conformado por rebeldes mal organizados e incapaces de cumplir órdenes dictadas por sus generales. Utilizando una amplia variedad de documentos inéditos y publicados, Ortoll cuestiona la postura oficial pro-cristera, que sostiene que el asalto a Manzanillo resultó en un triunfo para las tropas rebeldes
HUGO G. NUTINI, An Expressive Etnography of the Mexican Aristocracy (1910-2000), Austin, University of Texas Press, 2004.
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La historia ambiental en América Latina. Por un intento de historizar la ecología
Get PDFEl principal objetivo de este artículo es discutir las posibilidades y dificultades de la historia ambiental para estudiar la relación histórica entre el hombre y los ríos. Desarrollo un análisis histórico acerca del río Tibagi en el estado de Paraná en el siglo XIX.O principal objetivo deste ensaio são as possibilidades e dificuldades da história ambiental no estudo das relações históricas entre os homens e os rios. Ao final desenvolvo a análise de um processo histórico sobre a disputa pelo território da bacia do rio Tibagi no Estado do Paraná, em meados do século XIXThe main objective of this paper is to discuss the possibilities and difficulties of environmental history to study the historical relationship between man and rivers. At the end, I develop a historical analysis about the Tibagi river in the State of Paraná along the 19th century
Susie S. Porter, Working Women in Mexico Cyty: Public Discourse and Material Conditions 1879-1931, Tucson, The University of Arizona Press, 2003, 250 p.
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Cuando las tuteladas tutelan y participan. La Sociedad Damas de Caridad (1869-1894)
Get PDFThis article is intended to analyze one of the social power nets that were constructed in the notabiliar space. The difference in this kind of nets is that they acquired an institutional character based on some lines of organization that established great differences between them and the precedent forms. Even when the make up of a central-liberal State and the reconfiguration of the provincial States was an attempt to weaken the intermediate corporations that could intervene between individuals and State, their managers were very concern about the liberal principle of an self-regulated society. This is why, the civil society had to look after the public problems. From this perspective, I study the range of links and solidarities that were created through the experience of the Sociedad de Damas de la Caridad (1869-1894).Este artículo se orienta al análisis de una de las redes de poder social que se construían en el espacio notabiliar, con fuerte interacción entre éste y el de los actores subalternos. Lo diferencial de este tipo de redes es que terminaron adquiriendo dimensiones institucionales basadas en pautas organizativas que establecen diferencias fuertes con formas anteriores. Si bien la conformación de un estado central liberal y la reconfiguración de los estados provinciales pretendió avanzar sobre aquellos cuerpos intermedios que podrían interponerse entre el individuo y el Estado, sus gestores manifiestaban una fuerte preocupación por el principio liberal de una sociedad autoregulada. Por eso es que la sociedad civil se vió demandada a hacerse cargo de problemas de interés común. Desde esta perspectiva, pretendo estudiar la gama de vínculos y solidaridades que se crearon mediante la experiencia de la Sociedad de Damas de la Caridad (1869-1894)
La cultura de la naturaleza en el anarquismo ibérico y cubano
Get PDFThis article makes a revision of the interpretations that the Iberian and Cuban anarchism did about Nature. It pretends to explain the existent needs that impulse the construction of a new culture of Nature in the working class, from the end of the nineteenth century to the thirties of the twentieth century. I analyze the development and the organization of the natural sciences to get a sustainable co-evolution with Nature, from the Iberian intermediaries of Elisée Reclus, based on the relations that society has with the territory and the water. I also analyze the expansion of the ecological naturalism in Cuba. This paper presents some contributions of this working class culture related to Nature, which was interpreted in cultural terms, social and political.Este artículo revisa las interpretaciones que el anarquismo histórico ibérico y cubano tuvieron respecto a la Naturaleza. Intenta explicar las necesidades de existencia que impulsaron la construcción de una nueva cultura de la Naturaleza en los medios obreros desde finales del siglo XIX y hasta los años treinta del siglo XX. Analizo el desarrollo y la orquestación de las ciencias naturales para acceder a una coevolución sustentable con la Naturaleza, a partir de los intermediarios ibéricos de Elisée Reclus, respecto a las relaciones de la sociedad, con el territorio y el agua; así como también la expansión del naturismo ecológico en Cuba. Presento algunas de las aportaciones de esta cultura obrera vinculadas con la Naturaleza, interpretándola en términos culturales, sociales y políticos