Sociológica (E-Journal)
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Gestionar la política. Las políticas públicas desde la perspectiva del poder
Public policies can be considered from two complementary perspectives: that of solving problems and that of those in power. The latter makes it possible to deal with realities situated beyond the scope of technical and administrative instruments and to propose actions with a logic that is different for that of administrative rationality: that of conflicting interests, each with its own quota of power. For this to happen, it is necessary to stop considering political issues as obstacles, since the political conditions do not necessarily represent a constraint, but can also be an opportunity if the situation is managed effectively. Political know-how is involved in managing policies. The incorporation of the perspective of power in the analysis represents a dialectical jump toward the objective of achieving success in public policy.Las políticas públicas pueden contemplarse desde dos perspectivas complementarias: la de la resolución de problemas y la del poder. La segunda permite abordar realidades situadas más allá del alcance de los instrumentos técnicos y administrativos y prescribir acciones con una lógica distinta a la racionalidad administrativa: la de los intereses en conflicto, cada uno con su cuota de poder. Para esto es preciso dejar de considerar los aspectos políticos como obstáculos, ya que el entorno político no necesariamente representa un constreñimiento, sino que también es una oportunidad si se gestiona eficazmente. Hay un quehacer político en la gestión de las políticas. La incorporación de la perspectiva del poder en el análisis representa un salto dialéctico hacia el objetivo de alcanzar el éxito en la política pública
Comentarios al texto de René Coulomb: Autogestión, democracia y territorio. Ciudad de México 1968-2018. Una retrospectiva
Fantasías razonables: las expectativas educativas al final del nivel medio superior en México y su relación con la desigualdad socioeconómica.
This paper aims to identify mechanisms that explain the relationship between the socioeconomic background and the educational expectations of students in the last year of upper secondary in Mexico. The analytical approach is based on the theory of primary and secondary effects on educational inequality, as well as on the influence of the structure of the educational system. The factors analyzed are: 1) student’s learning in mathematics; 2) student’s average grades in upper secondary; 3) student’s expected income in case of finishing university; 4) student’s employment status; and 5) student’s type of upper secondary school. Results show that these factors explain around 30% of the effect of social background on educational expectations.El artículo busca identificar mecanismos que expliquen la relación entre el origen socioeconómico y las expectativas educativas de los estudiantes del último año de media superior en México. El enfoque analítico se basa en la teoría de los efectos primarios y secundarios de la desigualdad educativa, y en la incidencia de la estructura del sistema educativo. Los factores analizados son: 1) el aprendizaje de matemáticas del estudiante; 2) el promedio de calificaciones obtenido en media superior; 3) los ingresos esperados en caso de terminar la universidad; 4) la condición laboral del estudiante; y 5) el tipo de escuela del estudiante. Los resultados indican que estos factores logran explicar alrededor de 30% del efecto del origen social en las expectativas educativas
Sociología de la vida conventual: dos experiencias etnográficas en claustros masculinos de España y México: Dos experiencias etnográficas en claustros masculinos de España y México
This article has two aims. On the one hand, it seeks to sketch the basic theo- retical conditions for a sociology of monastery life, and, on the other, it offers an analysis of the innovations and continuities of this particular form of devo- tion. The raw material come out of two field experiences in a Cistercian mo- nastery in Soria, Spain, and in a Franciscan monastery in Chiapas, Mexico. Day-to-day organization in the cloister is based on a complex system of dis- cipline that requires an unconventional ethnographic design because it limits access to spaces and restricts human interaction. Nevertheless, it permits the observation of current conditions of monastic life in the framework of Catholicism’s institutional changes.El objetivo de este artículo es doble. Por un lado, busca esbozar las condi- ciones teóricas básicas de una sociología de la vida conventual y, por otro, ofrece un análisis de las innovaciones y continuidades de esta particular forma de consagración. El material que sirve como base es fruto de dos experiencias de campo realizadas en un monasterio cisterciense en Soria (España), y en un convento franciscano en Chiapas (México). La organiza- ción cotidiana dentro del claustro se basa en un complejo sistema disciplina- rio que exige un diseño etnográfico poco convencional, pues limita el acceso a espacios y restringe el encuentro. No obstante, permite la observación de las condiciones actuales de la vida conventual en el marco de los cambios institucionales del catolicismo
Derroteros teóricos para el análisis de la corrupción desde la perspectiva sociológica
Corruption is a social phenomenon historically situated in a social and cultural structure. For this reason, the approach for analyzing it must be framed in a way that makes it possible to reveal the processes through which it is exalted, naturalized, and made invisible in society. That is why this article aims to establish the basis for the criteria that legitimize sociology as a coherent theoretical tool for the study of corruption, given its ability to articulate its different dimensions from a multidisciplinary platform. It does this by demonstrating the phenomenon’s socio-structural content and the main mechanisms whereby it is produced and reproduced in the social fabric.La corrupción es un fenómeno social situado y condicionado históricamente en lo que a estructura social y cultural se refiere. Por ello, es necesario enmarcar su análisis desde un enfoque que permita desvelar los procesos mediante los cuales se entroniza, naturaliza e invisibiliza en la sociedad. De ahí que este artículo se propone fundamentar los criterios que avalan a la sociología como una herramienta teórica coherente para el estudio de la corrupción, dada su capacidad para articular, desde una plataforma multidisciplinar, las diferentes dimensiones que la integran, a partir de demostrar el contenido socioestructural del fenómeno y los principales mecanismos a través de los cuales se produce y reproduce en el entramado social
Producción de conocimiento en comunicación y cambio social desde el sur
This article analyzes a network of men and women Colombian academics who have internationalized in order to produce knowledge in the field of communications for social change. To do this, the author covers Rodríguez Medina’s theoretical notions to name a network that is both academic and committed. The methodology is qualitative and phenomenologically oriented, using in-depth interviews to determine these researchers’ experiences in terms of their shared world views and ideologies. Utilizing the interviews, the author discusses the criteria that they fulfill or do not fulfill in their internationalization process as a network. Este artículo presenta el análisis de una red de académicos(as) colombianos(as) que se ha internacionalizado con el propósito de producir conocimiento en el campo de la comunicación para el cambio social. Para ello, abordamos nociones de la propuesta teórica de Leandro Rodríguez Medina como insumo para nombrar una red con carácter tanto académico como comprometido. La metodología es cualitativa y de orientación fenomenológica, utilizando la entrevista a profundidad para dar cuenta de las experiencias de estos investigadores(as) en términos de sus cosmovisiones e ideologías compartidas. A partir de las entrevistas discutimos los criterios que cumplen o no en su proceso de internacionalización como red. 
Relevancia epistemológica en la comunicación de las ciencias: Comunicación de la ciencia
This essay briefly describes three issues related to potential, underlying epistemological aspects in scientific communications practices (SCP): 1) the moments that have marked the different forms of approaching knowledge: modernity (and its distinctive Cartesian method); post-modernity, with its characteristic philosophical-epistemological thinking; and trans-modernity, as a result of the Covid-19 health crisis; 2) the importance of taking a systemic approach to human realities and scientific research; and 3) the epistemological bases from which scientific communications strategies or processes can be carried out, in order to position oneself in the framework of socially pertinent scientific research of interest for communication.Este ensayo propone describir brevemente tres aspectos relacionados con los potenciales trasfondos epistemológicos en las prácticas de la comunicación de las ciencias (CC): 1) los momentos que han marcado las distintas formas de acercarse al conocimiento: la modernidad (y su distintivo método cartesiano); la posmodernidad con la reflexión filosófica-epistemológica que la caracteriza, y la transmodernidad (a propósito de la crisis sanitaria por Covid-19); 2) la importancia de aproximarse desde un enfoque sistémico a las realidades humanas y a las investigaciones científicas, y 3) las bases epistemológicas desde las que se pueden llevar a cabo procesos o estrategias de la CC, con el fin de posicionarse desde ésta en el marco de las investigaciones científicas con pertinencia social y de interés para la comunicación
La concepción de universidad en la sociología de Emile Durkheim
Durkheim conceives of education as a central mechanism for socializing and training autonomous individuals based in moral discipline. However, although the role of the first years of education with regard to the moral order has been sufficiently dealt with, that is not the case of his reflections on the university. This article looks at the way Durkheim conceived of the university in his time, contextualizing his proposal in the framework of the transformations in edu- cation under France’s Third Republic. At the same time, the authors analyze its role as an educator in the more complex, moral sense, since it must face the challenge of social differentiation.La educación en Durkheim se revela como un mecanismo central de socia- lización y de formación de individuos autónomos con una base de disciplina- miento moral. Sin embargo, aunque el papel de los niveles iniciales de la educación en relación con el orden moral ha sido suficientemente abordado, no sucede lo mismo en su reflexión sobre la universidad. En el presente trabajo nos proponemos dar cuenta de la forma en la que Durkheim concibió la universidad de su tiempo, contextualizando su propuesta en el marco de las transformaciones que la Tercera República francesa produjo en el ámbi- to educativo. Al mismo tiempo que analizaremos su rol de formadora en un sentido moral más complejo, en la medida en que debe hacer frente al de- safío de la diferenciación social
Violencia policial y juventud: Una revisión teórica
This article consists of a theoretical exploration of the problem of police violence against young people. The purpose is to reflect on the death of young people in acts of police violence in contemporary Argentina. Considering the scarce amount of existing research on the subject, which focuses on analyzing the highly conflictive relationships between young people and police officers, this work systematizes the studies developed in these areas and highlights the vacancy due to the processes of legitimation of the police violence in the media field.Este artículo presenta una exploración teórica sobre el fenómeno de la violencia policial hacia los jóvenes, con la finalidad de reflexionar sobre la muerte de éstos en hechos relacionados con dicha problemática en la Argentina contemporánea. Considerando la escasa cantidad de investigaciones sobre el tema, las cuales se centran en analizar las relaciones sumamente conflictivas entre los jóvenes y los policías, el presente trabajo sistematiza los estudios desarrollados en dichos ejes y destaca el estado de vacancia ateniente a los procesos de legitimación de la violencia policial en el campo mediático