Sociológica (E-Journal)
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    Lights that Gather: Attendance Motivations and Emotions in Light Festivals as Night-time Practices

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    Este artículo explora las motivaciones para asistir al festival de luz Lumina, celebrado en Cascais (Portugal), a partir de un enfoque metodológico mix-to que combina 440 cuestionarios recogidos en 2017 y 457 en 2018, junto con observación etnográfica realizada durante ambas ediciones. El estu-dio analiza cómo la participación en el festival se configura a través de dinámicas afectivas, sociales y cotidianas, superando las interpretaciones funcionalistas del ocio cultural. Los resultados muestran que la dimensión nocturna del evento desempeña un papel central en la reapropiación del espacio urbano, las formas de interacción social y la experiencia estética. Como intervención temporal, el festival introduce una ruptura momentánea en los ritmos de la vida urbana, favoreciendo usos alternativos del tiempo y del espacio. Este estudio aporta evidencia empírica sobre cómo los eventos culturales efímeros configuran experiencias colectivas de la ciudad durante la noche, y ofrece claves para comprender la interrelación entre ocio, emoción y temporalidad urbana.This article explores the motivations for attending the Lumina light festival in Cascais, Portugal, drawing on a mixed-methods approach that combines 440 questionnaire-based surveys in 2017 and 457 in 2018 with ethnographic observation conducted during both editions. It examines how participation in the festival is shaped by affective, social, and everyday dynamics, moving beyond functionalist accounts of cultural leisure. The findings reveal that the event’s nocturnal setting plays a central role in reconfiguring the appropriation of urban space, modes of social interaction, and aesthetic engagement. As a temporally situated intervention, the festival introduces a momentary rupture in the rhythms of urban life, fostering alternative uses of time and space. This study contributes empirical evidence on how ephemeral cultural events shape collective experiences of the city at night, offering insights into the interplay between leisure, emotion, and urban temporality

    Noches tristes: gestión del duelo en la noche urbana

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    This article reflects on the experience of grief, focusing on its relationship with the night. To this end, several interviews were conducted to explore three types of grief: the death of a loved one, the end of a romantic relationship, and the loss of a job. The findings reveal that grief is experienced dynamically and intersubjectively in two spheres: one where grief is processed through the playful, social, and transgressive nature of the night, and another where it is experienced within the confines of intimate and private space. The article concludes that the urban night allows for the processing of grief, as it offers a space of freedom and transgression that both contrasts with and complements the order of the day.Se reflexiona sobre la experiencia de duelo, centrándose en su relación con la noche, para lo cual se llevaron a cabo diversas entrevistas con el fin de explorar tres tipos de duelo: la muerte de un ser querido, el final de una relación afectiva y la pérdida de un trabajo. Así, se descubrió que el duelo se vive de manera dinámica e intersubjetiva en dos esferas: una donde el due-lo se transita gracias al carácter lúdico, social y transgresor de la noche, y otra que se vive al cobijo del espacio íntimo y de lo privado. Se concluye que la noche urbana permite atravesar el duelo, ya que ofrece un espacio de libertad y transgresión que contrasta y complementa al orden diurno

    The nocturne as cultural form

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    Prácticamente todas las formas de expresión cultural desde la pintura has-ta la música, el cine y la escultura  se han relacionado de múltiples maneras con el mundo de la noche. En distintos momentos han surgido versiones del “nocturno” para identificar prácticas artísticas en las que la noche funciona como una sensibilidad profundamente arraigada, más que como un simple tema o escenario. Este artículo examina las diversas formas de lo “nocturno” cultural y artístico tal como han evolucionado a lo largo de los últimos siglos. En la medida en que estas versiones de lo “nocturno” presuponen algún tipo de adecuación entre las experiencias de la noche y las formas o estilos mediante los cuales se capturan en el discurso, nos remiten de nuevo a muchas de las preguntas fundamentales del análisis de los artefactos culturales.Virtually all forms of cultural expression, from painting to music, cinema and sculpture, have engaged in multiple ways with the world of the night. Versions of the “nocturne” have emerged at different points to identify artistic practices in which the night functions as a deeply-rooted sensibility rather than merely a theme or setting. This article looks at versions of the cultural and artistic “nocturne” as they have evolved over the last several centuries. Insofar as versions of the “nocturne” presume some form of adequation between experiences of the night and the forms or styles through which it is captured in discourse they return us to many of the fundamental questions in the analysis of cultural artefacts

    The Boundaries of Evidence-based Policymaking for Night-time Governance

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    El campo emergente de los estudios de la noche abarca diversas disciplinas, métodos y prácticas, ofreciendo perspectivas globales sobre las ciudades tras el anochecer. Aunque recientemente ha ganado visibilidad, la noche ha sido gobernada históricamente mediante regulaciones de ruido, vigilancia, políticas culturales e iluminación pública. Con la adopción de tecnologías digitales centradas en datos por parte de gobiernos locales, surgen nuevos desafíos, ya que muchas comunidades nocturnas siguen siendo invisibles o mal representadas. Este artículo tiene tres preguntas clave: (1) ¿Qué cuenta como evidencia en la gobernanza nocturna durante los últimos 30 años? (2) ¿Cómo se utilizan actualmente los macrodatos y microdatos? (3) ¿Qué ideas surgen al expandir los límites de la evidencia? Los métodos incluyen revisión de literatura académica y gris, análisis legal y de políticas, y estudio cualitativo de datos abiertos municipales.The emerging field of night studies spans diverse disciplines, methods, and practices, enabling global perspectives on cities after dark. Although recently prominent, the night has long been governed through noise regulation, law enforcement, cultural policy, and public lighting. As local governments adopt data-centric digital technologies promising real-time in-sights, new governance challenges arise, as nocturnal communities often remain invisible or misrepresented. This paper examines evidence-based policymaking for the urban night through three questions: (1) What counts as evidence in night governance over the past 30 years? (2) How are big and small data currently used? (3) What insights emerge from expanding evidence boundaries? Methods include literature reviews, legal/policy analysis, and qualitative study of municipal open data

    Tardomodernidad en crisis. Para un horizonte social alternativo.

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    The book Tardomodernity in Crisis by the German authors Andreas Reckwitz and Hartmut Rosa published in 2022 shows their theoretical developments. On the one hand, Reckwitz postulates his social theory of social practices and his theory of the society of singularity, while Rosa his theory of social acceleration in modern societies. In addition, this book offers two models of sociological theory, Reckwitz\u27s as doing theory and Rosa\u27s as best account. Both perspectives converge in several areas, but radically diverge in others. In this sense, the reading of this work becomes a great intellectual incentive for any scholar in the social sciences.El libro Tardomodernidad en crisis de los autores alemanes Andreas Reckwitz y Hartmut Rosa publicado en 2022 muestra sus desarrollos teóricos. Por un lado, Reckwitz postula su teoría social de las prácticas sociales y su teoría la sociedad de la singularidad, mientras que, Rosa su teoría de la aceleración social en las sociedades modernas. Además, en este libro se ofrece dos modelos del quehacer teórico sociológico, el de Reckwitz que lo denomina doing theory y el de Rosa como best account. Ambas perspectivas convergen en diversos, pero se distancian radicalmente en otros. En ese sentido, la lectura de este trabajo se vuelve un gran incentivo intelectual para cualquier estudioso/a en las ciencias sociales

    Sobre psicología y sociología de la mentira

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    Traducción del alemán a partir del texto “Zur Psychologie und Soziologie der Lüge”, incluido en Georg Simmel Gesamtausgabe, Band 5: Aufsätze und Abhandlungen 1894-1900, hrsg. von Heinz-Jürgen Dahme und David P. Frisby, Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main, 1992, pp. 406-419.Traducción del alemán a partir del texto “Zur Psychologie und Soziologie der Lüge”, incluido en Georg Simmel Gesamtausgabe, Band 5: Aufsätze und Abhandlungen 1894-1900, hrsg. von Heinz-Jürgen Dahme und David P. Frisby, Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main, 1992, pp. 406-419

    Esfera civil y semántica de la disputa política de Nelson Arteaga Botello

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    The review highlights that Nelson Arteaga Botello’s book, Civil Sphere and the Semantics of Political Dispute, offers a deep analysis of Mexican politics through the lens of cultural sociology. The author conceptualizes the civil sphere in Mexico as a space of constant contestation, shaped by cultural codes, power relations, and historical practices such as patrimonialism and populism. Across five chapters, the book connects contemporary social theory—particularly influenced by thinkers like Jeffrey Alexander—with specific Mexican cases, showing how clientelist practices and corporatist structures undermine the autonomy and effectiveness of civil society as a counterbalance to state power. The work is viewed as a significant contribution to contemporary social theory, expanding the analytical reach to phenomena like populism, clientelism, and social resistance. However, the review also points out two major shortcomings: a methodological issue regarding the selection and justification of case studies, and a theoretical limitation in the treatment of populism, which leans toward a predominantly negative interpretation without exploring more balanced or alternative perspectives. In conclusion, the book is presented as both an innovative analytical tool for understanding power dynamics in Mexico and a theoretical proposal—despite its limitations—that encourages a rethinking of the relationship between civil society and the state, especially in contexts marked by democratic challenges and high social conflict.La reseña destaca que el libro de Nelson Arteaga Botello, Esfera civil y semántica de la disputa política, ofrece un análisis profundo de la política mexicana desde la perspectiva de la sociología cultural. El autor sitúa la esfera civil en México como un espacio en constante disputa, marcado por códigos culturales, relaciones de poder, y prácticas históricas particulares como el patrimonialismo y el populismo. A través de cinco capítulos, el libro vincula la teoría social contemporánea –con influencias de pensadores como Jeffrey Alexander– con casos específicos del contexto mexicano, evidenciando cómo las prácticas clientelares y las estructuras corporativistas limitan la autonomía y efectividad de la sociedad civil frente al poder estatal. Además, la obra se interpreta como una contribución significativa a la teoría social contemporánea, al ampliar las posibilidades de análisis de fenómenos como el clientelismo, el populismo y la resistencia social. Sin embargo, la reseña también señala dos deficiencias: por un lado, ciertos problemas metodológicos en la selección y justificación de los casos de estudio; y, por otro, un tratamiento teórico del populismo que tiende a una valoración negativa sin considerar posibles variantes más equilibradas. En conclusión, el libro se presenta tanto como una herramienta innovadora para entender las dinámicas de poder en México como una propuesta que, pese a sus limitaciones, invita a repensar la relación entre sociedad civil y Estado en contextos de alta conflictividad y desafíos democráticos

    Sobre posverdad y mentira en sentido simmeliano

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    El título alude deliberadamente al célebre ensayo de Nietzsche, “Sobre verdad y mentira en sentido extramoral” (1872/2012), de innegable actualidad. En cuanto a las citas del ensayo de Georg Simmel, “Sobre psicología y sociología de la mentira” (Zur Psychologie und Soziologie der Lüge, 1899), estas proceden de mipropia traducción al castellano, publicada en este mismo número de Sociológica (2026). Dado que la paginación definitiva aún no se conoce, las referencias altexto se indican sin número de página.El título alude deliberadamente al célebre ensayo de Nietzsche, “Sobre verdad y mentira en sentido extramoral” (1872/2012), de innegable actualidad. En cuanto a las citas del ensayo de Georg Simmel, “Sobre psicología y sociología de la mentira” (Zur Psychologie und Soziologie der Lüge, 1899), estas proceden de mipropia traducción al castellano, publicada en este mismo número de Sociológica (2026). Dado que la paginación definitiva aún no se conoce, las referencias altexto se indican sin número de página

    Dilemas contemporáneos dela teoría crítica de la sociedad

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    La reseña del libro Dilemas contemporáneos de la teoría crítica de la sociedad, se adentra en el esfuerzo colectivo realizado por diversos pensadores, pertenecientes al llamado sur global, con la finalidad de analizar y discutir los dilemas y tensiones que actualmente se presentan dentro de las distintas sociedades. Dichos autores basan sus desarrollos en los aportes del Instituto de Investigación Social, principalmente su Teoría Crítica, con el fin de enfrentarla a las coyunturas contemporáneas, indagando qué respuestas puede ofrecer esta teoría, y los miembros de este instituto, para ayudar a comprender mejor las crisis económicas, políticas, culturales, ecológicas contemporáneas. Esta comprensión ofrece además potenciales herramientas para que las sociedades se emancipen respecto de aquellos fenómenos que atentan contra su integridad

    Repertorios de ocio nocturno y lazos afectivos: una propuesta sociológica para pensar la noche

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    Although studies on night have diversified, a fragmented conceptual development persists, particularly in Latin America. This article proposes an analytical framework for understanding night as a complex social practice in which activities, spatialities, objects, and affective bonds con-verge. Based on ethnographic research with young adults participating in nighttime leisure activities in Mexico City, contributions from Norbert Elias\u27s figurational sociology and Arlie Hochschild\u27s theory of emotional labor are integrated to guide the conceptual proposal. The concepts of "nighttime leisure repertoires" and "affective bond repertoires" are introduced to examine how social interdependencies and affective structures mutually configure each other. Both repertoires, shaped by class, gendered emotional regimes, and the symbolic coding of night, allow for the analysis of everyday negotiations of belonging and exclusion. These contributions help advance a common conceptual language for studying night and offer tools applicable to different nighttime environments beyond the case presented.Aunque los estudios sobre la noche se han diversificado, persiste un desarrollo conceptual fragmentado, particularmente en América Latina. El presente artículo propone un marco analítico para comprender la noche como una práctica social compleja en la que convergen actividades, espacialidades, objetos y vínculos afectivos. A partir de una investigación etnográfica con jóvenes adultxs que participan en actividades de ocio nocturno en la Ciudad de México, se integran aportes de la sociología figuracional de Norbert Elias y de la teoría del trabajo emocional de Arlie Hochschild para orientar la propuesta conceptual. Se introducen los conceptos de “repertorios de ocio nocturno” y “repertorios de lazos afectivos” para examinar cómo interdependencias sociales y estructuras afectivas se configuran mutuamente. Ambos repertorios, moldeados por clase, regímenes emocionales generizados y la codificación simbólica de la noche, permiten analizar las negociaciones cotidianas de pertenencia y exclusión. Estos aportes contribuyen a avanzar un lenguaje conceptual común para estudiar la noche y ofrecen herramientas aplicables a distintos entornos nocturnos más allá del caso presentado

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