Portal de Revistas de la Universidad Autónoma de Aguascalientes
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Sesgo, género e historia del arte. Un modelo para armar
No full textAs part of the research “Stories denied by gender bias in the visual arts”, observations and conclusions are presented from the theory regarding the presence and equity of genders in the history of the visual arts at a global level within past and current history, some reasons for the evident inequity referred to by different people dedicated to said studies, and the constant binarism that predominates in gender studies is analyzed, a binarism that has left more identities out of history than those that they can be defined as man or woman.Como parte de la investigación “Historias negadas por el sesgo de género en las artes visuales”, se presentan observaciones y conclusiones a partir de la teoría al respecto de la presencia y equidad de géneros en la historia de las artes visuales a nivel global dentro de la historia pasada y la actual, algunas razones de la evidente inequidad que refieren distintas personas dedicadas a dichos estudios, y se analiza el constante binarismo que predomina en los estudios de género, binarismo que ha dejado fuera de la historia a más identidades que las que se pueden definir como hombre o mujer
Música y ecología: Una reflexión ecopedagógica en el Antropoceno
Get PDFThis text presents a reflection oriented to the thematic line Posthumanism and criticism of the Anthropocene in artistic practices. Through the research "This is how the trees of my region sing: Voices of hope for Mexico" Mexican composers were called to make songs that shared knowledge and messages about the importance of caring for trees in different regions of the country. The result was a compendium of 25 songs donated by 20 composers from Aguascalientes, Baja California, Chihuahua, Durango, Jalisco, Nayarit and Querétaro who, during the sensitization stage, spoke with environmentalists and experts in agronomy, architecture, biology, engineering and music who They shared their knowledge on environmental issues. The project was based on the premise of "analog personalism" proposed by Mauricio Beuchot, who considers the human being as responsible and capable of achieving a proportional balance with nature. The research was articulated with the transdisciplinary perspective of interventional science promoted by CONAHCYT through the Socioecological Systems and Sustainability program of the National Strategic Programs (Pronaces). It was assumed that eco-pedagogy is a fertile resource to train leaders who sensitize their communities about the fragility of ecosystems and the need to assume ecological attitudes. In the dialogue process it was found that the reflections deserved to be analyzed from the perspective of the Anthropocene.Este texto presenta una reflexión orientada a la línea temática Posthumanismo y crítica al Antropoceno en las prácticas artísticas.Mediante la investigación “Así cantan los árboles de mi región: Voces de esperanza para México”, se convocó a compositores mexicanos a realizar canciones que socializaran conocimientos y mensajes sobre la importancia del cuidado de los árboles de distintas regiones del país. El resultado fue un compendio de 25 canciones donadas por 20 compositores provenientes de Aguascalientes, Baja California, Chihuahua, Durango, Jalisco, Nayarit y Querétaro quienes, durante la etapa de sensibilización, dialogaron con ambientalistas y expertos en agronomía, arquitectura, biología, ingeniería y música que compartieron su conocimiento sobre temáticas ambientales. El proyecto se sustentó en la premisa del “personalismo analógico” propuesto por Mauricio Beuchot, que considera al ser humano como responsable y capaz de lograr un equilibrio proporcional con la naturaleza. La investigación se articuló con la perspectiva transdisciplinar de la ciencia de incidencia promovida por el CONAHCYT a través del programa de Sistemas Socioecológicos y Sustentabilidad de los Programas Nacionales Estratégicos (Pronaces). Se asumió que la ecopedagogía es un recurso fértil para formar líderes que sensibilicen a sus comunidades sobre la fragilidad de los ecosistemas y la necesidad de asumir actitudes ecológicas. En el proceso de diálogo se encontró que las reflexiones merecían ser analizadas desde la óptica del Antropoceno
Futuros que ya fueron, presentes que no son. El horizonte posthumanista-descolonial y la idea de progreso
Get PDFThis article is framed in a crossroads of readings from contemporary feminist theory on the imaginaries configured as an idea of the present and future, specifically addressing Latin American “imaginaries of the possible”, discussed from the ELFC (Latin American and Caribbean Feminist Meetings). of the late nineties and to the Western “Utopias-dystopias” in their idea of progress from the new feminist materialisms. The first understood and updated from the position of Yuderkys Espinosa Miñoso and Ochy Curiel, in the documents The future was already: a critique of the idea of progress in sex-gender and queer identity liberation narratives in Abya Yala and Constructing feminist methodologies from decolonial feminism, compiled by Julia Antivilo this year (2023) in the book Trajectories of feminist thought in Latin America. The latter to contrast the idea of Posthumanism and posthuman knowledge from the proposal of Rosi Braidotti (2019). The proposed fabric is to map the discussion of both imaginaries, to recognize the places and displacements of power that operate in a possible historical project - of links and not of things - and what their localized tensions are. The hypothesis of the article implies the relationship of both views, in a general way, with the current phase of capitalism, from an embodied and territorialized position. For the three thinkers, the production of affects and sensitivity through art also implies a fundamental fact in the construction of memories and counter-memories, community and narratives, which do not devolve into “things” as an artistic project, but rather into networks and critical pedagogies. . As the theory and academic publications are recent, a very specific objective is raised in this work: what are the main points of convergence and tension between both perspectives? And, what is the relationship of the previous nodal points with the production of feminist or dissident visualities? Without attempting to develop these points exhaustively, we seek to begin mapping this necessary dialogue.El presente artículo se enmarca en un cruce de lecturas: desde la teoría feminista contemporánea sobre los imaginarios configurados a través de la idea del presente y futuro, atendiendo concretamente a “los imaginarios de lo posible” latinoamericanos, discutidos desde los EFLAC (Encuentros Feministas Latinoamericanos y del Caribe) de finales de los años noventa y, a las “Utopías-distopías” occidentales en su idea de progreso desde los nuevos materialismos feministas. Los primeros comprendidos y actualizados desde la postura de Yuderkys Espinosa Miñoso y Ochy Curiel, en los documentos El futuro ya fue: una crítica a la idea del progreso en las narrativas de liberación sexo-genéricas y queer identitarias en Abya Yala y Construyendo metodologías feministas desde el feminismo decolonial, compilados por Julia Antivilo este año (2023) en el libro Trayectorias del pensamiento feminista en América Latina. Los segundos para contrastar complementar la idea de Posthumanismo y conocimiento posthumano desde la propuesta de la pensadora italo-australiana Rosi Braidotti (2019). El objetivo que se propone es el de cartografiar la discusión de ambos imaginarios, para reconocer los lugares y desplazamientos de poder que operan en un posible proyecto histórico -de vínculos y no de cosas- indagando cuáles son sus tensiones localizadas. La hipótesis del artículo implica la complementación entre ambas miradas, de manera general, en la fase del capitalismo actual, desde una posición encarnada y territorializada. Para las tres pensadoras, la producción de afectos y sensibilidad a través del arte, implica también un hecho fundamental en la construcción de memorias y contramemorias, comunidad y narrativas, que no decantan en “cosas” como proyecto artístico, sino en redes y pedagogías críticas. Al ser reciente la teoría y las publicaciones académicas se plantea un objetivo muy concreto en el presente trabajo: ¿cuáles son los principales puntos de convergencia y de tensión entre ambas perspectivas? y, ¿cuál es la relación de los anteriores puntos nodales con la producción de visualidades feministas o disidentes? Sin la pretensión de desarrollar dichos puntos de manera exhaustiva, se busca comenzar a cartografiar este necesario diálogo
Las menarcas del arte: La menstruación como herramienta para hacer y deshacer el arte
Get PDFThis article analyzes and reflects on the main works of visual artists who have worked on the menstruation topic through history to rethink their cycling bodies and make menstrual injustice visible. The artistic proposals are explored from a menstruartivist perspective, as an analysis tool, not because the artists call themselves as such, but because they integrate menstruation, art and activism into their creative process. As well, it contributes to Eva Valadez Ángeles proposal of nourishing the concept of “menstruartivism” published in 2019, with the intention of sharing tools with other artists and craftswomen for their creations. This exercise of mapping and analyzing artists who work on the subject replies to the historical injustice of relegating women from art history, particularly those who address one of the oldest humanity’s taboos: menstruation.Se analiza y reflexiona en torno a las principales obras de artistas visuales que han trabajado el tema de la menstruación a través de la historia para repensar sus cuerpos que ciclan y visibilizar la injusticia menstrual. Las propuestas artísticas se exploran desde una mirada menstruartivista, como herramienta de análisis, no porque las artistas se autodenominen como tal, sino porque integran en su proceso creativo la menstruación, el arte y el activismo. Asimismo, se contribuye a la propuesta de Eva Valadez Ángeles para nutrir el concepto de “menstruartivismo” publicado en 2019, con el objetivo de compartir con otras artistas y artesanas herramientas para sus creaciones. Este ejercicio por mapear y analizar artistas que trabajan el tema responde a la injusticia histórica de relegar a las mujeres de la historia del arte, particularmente de aquellas que abordan uno de los tabúes más antiguos de la humanidad: la menstruación
Cintillo legal: Desigualdad Urbana
No full textCintillo legal del tercer número de la revista Xpacial: Desigualdad Urban
Carta editorial y collage editorial: Desigualdad Urbana
No full textCarta y collage editorial del tercer número de la revista Xpacial: Desigualdad UrbanaCarta y collage editorial del tercer número de la revista Xpacial: Desigualdad Urban
El estudio de las voces visuales y narrativas de las infancias, una propuesta metodológica
No full textGirls and boys, as social beings in their own right, have a unique way of expressing themselves, not only through words, but also through visual representations. Faced with the problem of the lack of social participation of children, we found that their drawings, photographs, or any other type of visual representation, can trigger a visual-narrative dialogue, which offers a window into their thoughts, emotions, and perceptions of the world. This article supports the need to study such representations and narratives, and based on the theory of voice developed by Nick Couldry, as well as the approach of the sociology of childhood, a methodology developed on visual ethnography methods is presented here, designed to be applied in a research study in the city of Aguascalientes, Mexico, but with the possibility of being replicated in other social contexts. The results of this investigation are not presented in this article, since its approach is merely methodological.Las niñas y los niños, como seres sociales por derecho propio, poseen una forma única de expresarse a sí mismos, no sólo a través de palabras, sino también, por medio de representaciones visuales. Ante la problemática detectada de la poca participación social de las infancias, encontramos que sus dibujos, fotografías, o cualquier otro tipo de representación visual, puede detonar un diálogo visual-narrativo, que ofrece una ventana hacia sus pensamientos, emociones y percepciones del mundo. En este artículo se fundamenta la necesidad de estudiar dichas representaciones y narrativas, y tomando como base la teoría de la voz desarrollada por Nick Couldry, así como el enfoque de la sociología de la infancia, se presenta aquí una metodología basada en métodos de etnografía visual, diseñada para ser aplicada en una investigación en la ciudad de Aguascalientes, México, pero con posibilidad de ser replicada en otros contextos sociales. Los resultados de dicha investigación no son presentados en este artículo, pues su enfoque es meramente metodológico
Construcción de la relación de los jóvenes con las redes sociales: Una revisión sistemática
No full textThe objective of this systematic review was to answer the question: “What are the reasons behind the construction of young people’s relationship with their social networks?”. A literature search and review were carried out in five free databases (Google Scholar, PubMed, Science Direct, Redalyc and EBSCO). In order to select the articles to use, the titles, abstracts, methodology and duplications were analyzed. Of the first 151 articles found through the search, 14 of them met the inclusion criteria. Our results indicate that one of the main reasons behind the construction of young people’s relationship with their social networks is the motivation to use them, so future research could lean towards analyzing these motivations of young people. The implications of the results indicate that, when investigation the relationship between young people and their social networks, both the user’s context and their motivation to start and remain in them must be considered.
Our results indicate that one of the main reasons behind the construction of young people’s relationship with their social networks is the motivation to use them, so future research could lean towards analyzing these motivations of young people. The implications of the results indicate that, when investigation the relationship between young people and their social networks, both the user’s context and their motivation to start and remain in them must be considered.El objetivo de esta revisión sistemática fue responder a la pregunta: “¿cuáles son las razones para la construcción de la relación de los jóvenes con sus redes sociales?”. Se realizó una búsqueda y revisión de literatura en cinco bases de datos libres (Google Académico, PubMed, Science Direct, Redalyc y EBSCO). Para seleccionar los artículos, se analizaron los títulos, resúmenes, metodología y duplicidades. De los 151 artículos arrojados mediante la búsqueda, se identificaron 14 artículos que cumplían con los criterios de inclusión. Parte de los resultados encontrados en los artículos analizados señalan que una de las principales razones para la construcción de una relación con las redes sociales es la motivación para utilizar las redes sociales del individuo, por lo que futuras investigaciones podrían inclinarse hacia analizar las motivaciones de los jóvenes para crear una relación con sus redes sociales. Las implicaciones de los resultados señalan que al investigar la relación de los jóvenes con sus redes sociales debe considerarse tanto el contexto del usuario como su motivación para iniciarse en ellas, utilizarlas y permanecer.
Parte de los resultados encontrados en los artículos analizados señalan que una de las principales razones para la construcción de una relación con las redes sociales es la motivación para utilizar las redes sociales del individuo, por lo que futuras investigaciones podrían inclinarse hacia analizar las motivaciones de los jóvenes para crear una relación con sus redes sociales. Las implicaciones de los resultados señalan que al investigar la relación de los jóvenes con sus redes sociales debe considerarse tanto el contexto del usuario como su motivación para iniciarse en ellas, utilizarlas y permanecer
Reseña de López Arellano (2022) El Centenario del Instituto de Ciencias en Aguascalientes (1867-1967)
No full textReseña de López Arellano, M. (Coord.) (2022). El Centenario del Instituto de Ciencias en Aguascalientes (1867-1967). Su historia y trascendencia en la educación, la cultura y la sociedad (vol. I). Universidad Autónoma de Aguascalientes
Las tres cuestiones kantianas y la relación de cuidado
Get PDFThe appearance of an illness in the life of an individual is always a source of anxiety and worry for him and those around him: that is why he goes to meet the caregiver. The main objective of this meeting is to take care of the patient to improve their health. Despite the multitude of reflections on this topic, the care relationship still raises questions. One of the ethical questions that the protagonists of this relationship ask themselves is how to do the right thing? The object of this study is to see how this singular encounter can be thought about from Kantian questions: What can I know? What ought I to do? For what may I hope? In fact, these can be considered as an analytical tool to better understand the care relationship. This work proposes starting from these Kantian questions to better apprehend and understand the medical rationality that unfolds in the patient-caregiver relationship where the two protagonists are all reasonable beings.La aparición de una enfermedad en la vida de un individuo es siempre una fuente de ansiedad y preocupación para él y quienes lo rodean: es por eso que acude al encuentro del cuidador. El gran objetivo de dicho encuentro es cuidar al paciente para mejorar su salud. A pesar de la multitud de reflexiones sobre este tema, la relación de cuidado aún suscita interrogantes. Una de las preguntas éticas que se plantean los protagonistas de esta relación es ¿cómo hacer lo correcto? El objeto de este estudio es ver cómo se puede pensar este encuentro singular a partir de las cuestiones kantianas: ¿Qué puedo saber? ¿Qué debo hacer? ¿Qué puedo esperar? De hecho, estas pueden considerarse como una herramienta analítica para comprender mejor la relación de cuidado. Este trabajo propone partir de estas preguntas kantianas para aprehender y comprender mejor la racionalidad médica que se despliega en la relación paciente-cuidador donde los dos protagonistas son todos seres razonables