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La Pragma-dialéctica y la PNL aplicadas a la Mediación: Perspectivas Innovadoras en Argumentación y Retórica
No full textThis article explores the intersection of Pragma-dialectics, Experimental Philosophy, and Neuro-Linguistic Programming (NLP) applied to the context of mediation. We emphasize the importance of understanding and managing intuitions, perceptions, and moral judgments to facilitate critical dialogue and conflict resolution. We analyze the negative side effects that can arise from biases stemming from intuitions and perceptions, as well as the relevance of cognitive tools such as NLP to address these challenges and promote the mediator’s neutrality.En este artículo exploramos la intersección entre la pragma-dialéctica, la filosofía experimental y la programación neurolingüística (PNL) aplicada al contexto de la mediación. Destacamos el uso del lenguaje para entender la importancia de comprender y gestionar las intuiciones, percepciones y juicios morales para facilitar el diálogo crítico y la resolución del conflicto. Analizamos los efectos secundarios negativos que pueden surgir de los sesgos procedentes de intuiciones y percepciones, así como la relevancia de herramientas cognitivas como la PNL para abordar estos desafíos y promover la neutralidad del mediador
De objetos y ciencia: Marcelino Sanz de Sautuola y las colecciones arqueológicas de la cueva de Altamira
No full textIn this article we present the history of the archaeological collections of the cave of Altamira that belonged to Marcelino Sanz de Sautuola, its first excavator and the discoverer of its cave art. Sanz de Sautuola collected the first archaeological objects around 1875, but the bulk of his collection was formed between the autumn of 1878 and 1880. At that time, the Palaeolithic was a little-known period in Spain. Assuming the existence of a remote past for mankind was not easy, especially when cave art had just been discovered, also in Altamira. He saw in his archaeological findings proof of the antiquity of the paintings, which he considered to be contemporaneous with the deposit and therefore also belonging to the Palaeolithic period. He therefore decided to send some of the objects found inside the cave to the only institutions and people who could support this attribution at the time, such as the National Archaeological Museum, the prestigious palaeontologist and geologist Juan de Vilanova i Piera and Emile de Cartailhac, one of the leading French archaeologists of the time. Sanz de Sautuola\u27s personal collection was passed on to new generations of his family until it became part of the permanent collections in various museum institutions in Cantabria, as described below.En este artículo presentamos la historia de las colecciones arqueológicas de la cueva de Altamira que pertenecieron a Marcelino Sanz de Sautuola, su primer excavador y el descubridor de su arte rupestre. Sanz de Sautuola recogió los primeros objetos arqueológicos hacia 1875, sin embargo el grueso de su colección la formó entre el otoño de 1878 y el de 1880. En ese momento, el Paleolítico era un periodo escasamente conocido en España. Asumir la existencia de un pasado remoto de la humanidad no era fácil, máxime cuando acababa de descubrirse el arte rupestre, también en Altamira. Vio en sus hallazgos arqueológicos una prueba de la antigüedad de las pinturas, que él consideró coetáneas del depósito y, por tanto, pertenecientes también a la época paleolítica. Por ello se decidió a enviar algunos de los objetos encontrados en el interior de la cueva a las únicas instituciones y personas que entonces podían apoyar esta atribución, como el Museo Arqueológico Nacional, al prestigioso paleontólogo y geólogo Juan de Vilanova i Piera y a Emile de Cartailhac, uno de los arqueólogos franceses más destacados de la época. La colección personal de Sanz de Sautuola fue transmitiéndose a las nuevas generaciones familiares hasta pasar a formar parte de los fondos estables en diversas instituciones museísticas de Cantabria, como se describe a continuación
El poblado de Valencina de la Concepción (Sevilla). Campaña de 1975. La fase del Calcolítico Final campaniforme y los enterramientos del corte A
No full textIn 1975, the first extensive systematic excavations were carried out in Valencina de la Concepción, in four sectors of La Perrera –doghouse-: A and B, current street Jacinto Benavente 17 and 19; C and D, on Guadalquivir street 18-23. In sector A, 3 grids were opened, A1-A2-A3, measuring 3.50 x 3.50 m, which allowed us to document a large ditch almost 13 m long and 4 m wide, where a maximum depth of -5.88 m was reached. In the layer V, 0.40 m deep, Late Chalcolithic, once the ditch was filled, a pebble pavement was built, where 2 bell beakers fragments were documented. Later, was dug an adult was buried covered by a stone moundEn 1975 se realizaron las primeras excavaciones sistemáticas en extensión en Valencina de la Concepción (Sevilla), en cuatro sectores de La Perrera: A y B, actual calle Jacinto Benavente 17 y 19; C y D, en la calle Guadalquivir 18-23. En el sector A se abrieron 3 cortes, A1-A2-A3, de 3.50 x 3.50 m, que permitieron documentar un gran foso de casi 13 m longitud y ca. 4 m de ancho, donde se alcanzó una profundidad máxima de -5.88 m. En el estrato V, de 0.40 m, del Calcolítico Final, ya relleno el foso, se construyó un pavimento de guijarros, sobre el cual se documentaron 2 fragmentos campaniformes y posteriormente fue enterrado un adulto cubierto por un túmulo de piedra
Un problema arqueológico: la Tumba 7 del Cerro de La Encantada (Ciudad Real)
No full textIn general, when archaeological excavations are hindered due to the state in which the cultural remains are found, so are the interpretation and documentation of said remains. Furthermore, in prehistory it is necessary to formulate more hypotheses than it is to present absolute statements, and therefore we must try to “reconstruct” the formation process of certain components of archaeological sites based on what can be deduced from their altered state. This is the case of Tomb 7 of the site of Cerro de La Encantada, whose importance derives from its direct association with the building in which a three-dimensional representation of the “horns of consecration” was placed, but was later altered due to a succession of different uses, transformations, superimpositions and destruction processes whose chronological sequences has only been able to be identified due to the spatial position of what was found within, above and immediately around the buildingCuando la excavación arqueológica no es fácil debido al estado de conservación de los restos culturales, generalmente tampoco lo es la interpretación de la documentación recogida, y si en prehistoria necesariamente han de formularse más hipótesis que afirmaciones absolutas, en ocasiones es necesario intentar “reconstruir” el proceso de formación de ciertos componentes de los yacimientos partiendo de lo deducible de su alteración. Este es el caso de la singular Tumba 07 del Cerro de La Encantada, cuya relevancia deriva de su directa asociación al edificio en que se instaló una representación tridimensional de los “cuernos de la consagración”, pero que se halló alterada por sucesivas reutilizaciones, superposiciones y destrucciones cuya secuencia temporal sólo se ha podido identificar a partir de la posición espacial de lo hallado en su interior, sobre ella y en su entorno inmediat
Una experiencia de escritura de artículos de divulgación en segundo año de la escuela primaria
No full text Este artículo describe y analiza una experiencia de escritura de una revista escolar sobre animales marinos, realizada por estudiantes de segundo año en una escuela pública de Buenos Aires. A través de observaciones, toma de notas y situaciones de trabajo colaborativo, los alumnos investigaron características de los animales, utilizaron la escritura para registrar y sistematizar la información, reflexionaron sobre distintos aspectos del lenguaje escrito y mejoraron su escritura a partir de las revisiones sucesivas de borradores. Las intervenciones docentes parecieran haber sido fértiles para centrar la reflexión sobre los problemas que conllevaba la producción de textos científicos. Se concluye que la práctica de escritura colectiva y su posterior revisión favoreció situaciones de reflexión sobre el lenguaje que llevó a los niños y niñas a introducir modificaciones pertinentes
Secuencias del pasado y del presente de los estudios cinematográficos en España
No full textEn el año 2002, la Society for Cinema Studies, probablemente la asociación académica más numerosa e influyente de estudios cinematográficos a escala internacional, decidió añadir un nuevo término al nombre que había mantenido durante las cuatro décadas precedentes. A partir de ese momento, y hasta la actualidad, pasó a denominarse Society for Cinema and Media Studies (SCMS). Si uno siente la curiosidad de recorrer los programas de los congresos previos a esta edición archivados en su página web, puede observar con nitidez cómo los estudios centrados en la televisión y lo que entonces se denominaba «new media» iban ganado relevancia en los abigarrados paneles y las conferencias plenarias de la asociación. El avance manifestaba un doble síntoma que no pasaba desapercibido. Por un lado, el lugar central que había ocupado el cine dentro del pensamiento sobre el audiovisual comenzaba a desplazarse hacia un territorio periférico, aunque todavía no demasiado definido. Por otro lado, y en tensión con lo anterior, la tradición del pensamiento sobre el cine seguía siendo un modelo fundamental para el análisis de estos nuevos medios, sobre todo cuando se intentaba abordar su función más allá de los estudios sociológicos o estadísticos. Por decirlo con palabras de Rick Altman, alrededor del cambio de siglo se produjo en la disciplina un desplazamiento en el que los estudios específicos sobre el cine pasaron de tener un carácter centrípeto, como punto de llegada al que se dirigía el pensamiento sobre el audiovisual, a un carácter centrífugo2
Chaves Amieva, Óscar. Imágenes cautivas. Arte, violencia política y cultura visual en España (1923-1959). Madrid: CSIC, 2023, 461 págs.
No full textChaves Amieva, Óscar. Imágenes cautivas. Arte, violencia política y cultura visual en España (1923-1959).Madrid: CSIC, 2023, 461 págs
La materialidad de las mujeres en A Lanzada (Sanxenxo, Pontevedra): un análisis a partir de la arqueología del cuerpo.
No full textThe study of gender in the archaeology of the northwest of the Iberian Peninsula represents an area of research yet to be explored in the context of the transition to the early medieval world. Despite recent advances in this discipline, mainly due to the progress of commercial archaeology and research projects, the study of women and gender relations has been one of the most neglected areas of this discipline. The aim of this paper is to address this lacuna in early medieval research through the study of the experiences and identities of women at the site of A Lanzada (Sanxenxo, Pontevedra), using a methodological development that combines the archaeology of the body, with a feminist and phenomenological approach. What is presented in this text is a first analysis of the materiality of women and their experiences through a gender approach in archaeology, thus contributing to the contribution of these perspectives within archaeological science for a period in which women\u27s studies and the gender perspective have been largely forgotten in the historiography of the period.El estudio de género en la arqueología del noroeste de la península ibérica representa un área de investigación aún por explorar en el contexto de la transición al mundo altomedieval. A pesar de los avances recientes en esta disciplina debido fundamentalmente al avance de la arqueología comercial y a los proyectos de investigación, el estudio de las mujeres y de las relaciones de género han sido uno de los grandes olvidados de esta disciplina. Este trabajo tiene el propósito de abordar esa laguna existente en la investigación de la alta edad media a través del estudio de las experiencias y las identidades de las mujeres dentro del yacimiento de A Lanzada (Sanxenxo, Pontevedra), empleando el desarrollo metodológico que aúna la arqueología del cuerpo, con enfoque feminista y de la fenomenología. Lo que se expone en este texto es un primer análisis de la materialidad de las mujeres y sus experiencias a través de un enfoque de género en arqueología, contribuyendo así al aporte de estas perspectivas dentro de la ciencia arqueológica para un periodo donde los estudios de las mujeres y la perspectiva de género han sido los grandes olvidados de la historiografía del periodo
Los cursos de arte de José Camón Aznar en la UIMP (1967-1975) / José Camón Aznar’s Art Courses at the UIMP (1967-1975)
No full textEn este artículo se analizan en profundidad, por vez primera, los cursos de arte realizados bajo la dirección de José Camón Aznar en la Universidad Internacional Menéndez Pelayo de Santander (UIMP) entre los años 1967 y 1975. A partir de la consulta de múltiples fuentes hemerográficas y de información inédita procedente de dos archivos personales, se detalla el origen, objetivos, formato, contenidos y participantes de los nueve cursos celebrados, así como el papel desempeñado en ellos por sus principales responsables. Asimismo, se expone la estrecha e imprevista relación entre los cursos y los medios de comunicación que losgestan, financian y difunden, poniéndose de relieve la existencia de diferencias en el modo de entender la divulgación de la cultura entre dichos responsables, pertenecientes a familias distintas –e incluso opuestas– del Régimen