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La narrativa romántico-sentimental y las pedagogías afectivo-emocionales: diálogos entre pasado y presente
No full textThis article begins by acknowledging the current proliferation of various affective-emotional pedagogies and seeks to understand this phenomenon by exploring the connections between these contemporary initiatives and the romantic-sentimental narrative established during the early development of modern educational systems. The hypothesis proposed is that the previous framework serves as a foundation for the current affective-emotional pedagogies, creating a conducive environment for their emergence. Following an examination of the role of feelings in shaping modern subjectivities during the 18th and 19th centuries, and a description of the romantic-sentimental framework that was woven in the early Argentine educational system, the article addresses the critiques of the romantic-sentimental substratum, with a particular focus on criticisms related to sentimentalism.El artículo parte de constatar la actual proliferación de pedagogías afectivo-emocionales de diverso signo y, para comprender este fenómeno, establece relaciones entre estas iniciativas y la narrativa romántico-sentimental configurada en los albores de los sistemas educativos modernos. La hipótesis sostenida es que el entramado precedente funciona de sostén de las actuales pedagogías afectivo-emocionales, al configurar un terreno propicio para su instalación. Luego de presentar el papel que jugaron los sentimientos en la configuración de las subjetividades modernas hacia los siglos XVIII y XIX, y de describir la trama romántico-sentimental que se fue tejiendo en los orígenes del sistema educativo argentino, el artículo se detiene en las críticas formuladas hacia el sustrato romántico-sentimental, en particular, aquella que focaliza en el sentimentalismo.
HEGEL, Georg W. F. 2022. Creer y saber, o la filosofía de la reflexión de la subjetividad en la totalidad de sus formas, como filosofía de Kant, de Fichte y de Jacobi. Ed. bilingüe de María del Carmen Paredes Martín. Salamanca: Ediciones Sígueme. : Reseña
No full textHegel\u27s article Faith and Knowledge (Glauben und Wissen) from the Jena period was first published in 1802 in the Kritische Journal der Philosophie in Tübingen. In addition to the previous Spanish versions, those by Jorge Aurelio Díaz and those by Vicente Serrano, Spanish-speaking readers now also have the commendable bilingual edition prepared by Dr. María del Carmen Paredes Martín and published by Ediciones Sígueme. The reviewed work contains a succinct presentation by Dra. Paredes Martín, Hegel\u27s text itself and a valuable commentary from the editor. As for Jena\u27s writing, it has as its backdrop the faith-reason opposition openly unleashed by the Enlightenment. There the author reviews the three philosophies of the reflection of subjectivity, namely: the philosophy of Kant, that of Jacobi and that of Fichte. In short, Hegel disapproves of the fideistic agnosticism of these philosophies because they limit knowledge to the finite realm and consider reason powerless on its own to know the absolute, relegating it exclusively to the domain of faith. The German philosopher thus suggests the need for a new rationality capable of overcoming the limitations of understanding. Another relevant aspect of the article is the criticism directed at the metaphysics of finitude. As is known, in the face of the realism of finitude, Hegel would later explicitly propose an idealism of finitude. Finally, the much-discussed "death of God" in Believing and Knowing represents a symbolic constellation related, among other things, to the demise of the metaphysics of finitude and the absence of divinity. For the rest, we recommend reading Believing and Knowing, not only in itself, but as a preface to delve into Hegel\u27s great work.El artículo Creer y saber (Glauben und Wissen) de Hegel perteneciente al período de Jena fue publicado por primera vez en 1802 en la Kritische Journal der Philosophie de Tubinga. Además de las versiones castellanas anteriores, las de Jorge Aurelio Díaz y las de Vicente Serrano, ahora los lectores hispanoparlantes disponemos también de la encomiable edición bilingüe preparada por la Dra. María del Carmen Paredes Martín y publicada por Ediciones Sígueme. La obra reseñada contiene una sucinta presentación de Dra. Paredes Martín, el texto de Hegel propiamente dicho y un valioso comentario de la editora. En cuanto al escrito de Jena, éste tiene como telón de fondo la oposición fe-razón desatada abiertamente por la Ilustración. Allí el autor pasa revista a las tres filosofías de la reflexión de la subjetividad, a saber: la filosofía de Kant, la de Jacobi y la de Fichte. En definitiva, Hegel desaprueba el agnosticismo fideísta de estas filosofías porque limitan el conocimiento al ámbito finito y consideran a la razón impotente por sí misma para conocer lo absoluto, relegándolo exclusivamente al domino de la fe. El filósofo alemán deja entrever así la necesidad de una nueva racionalidad capaz de superar las limitaciones del entendimiento. Otro aspecto relevante del artículo es la crítica dirigida a la metafísica de la finitud. Como es sabido, frente al realismo de la finitud, más tarde Hegel propondrá explícitamente un idealismo de la finitud. Por último, la tan comentada «muerte de Dios» de Creer y saber, representa una constelación simbólica relacionada, entre otras cosas, con la defunción de la metafísica de la finitud y la ausencia de la divinidad. Por lo demás, se recomienda la lectura de Creer y saber, no sólo en sí misma, sino a modo de prefación para adentrarse en la magna obra de Hegel.
 
Hegel y las Américas: aportaciones para una dialéctica ramificada
No full textThe following article starts by highlighting the privilege Hegel grants to certain geographical regions in the context of universal history at expense of other social groups. It pointed how eastern civilizations lose relevance when the spirit of history moves towards the West, which appropriates all past turning it its own patrimony. Eastern people are considered the infancy of humanity and, when not extinct, continue to exist as living fossils. Likewise, people that do not constitute Europe\u27s past lack any historical existence until they are discovered by the later. Thus, both those people who leave history and those that enter in it are measured according to a single present, which constitutes the spearhead of history, located in the current world power. Aiming to preserve the critical power of Hegelian thought in many other respects but correcting its obvious limitations assessing other nations and human groups, we offer elements to expand the logical space offered by his dialectic. We thus propose a “branched dialectic.” This would entail considering history as consisting of different simultaneous “threads” tied and untied both in a temporal sequence and in the geographical space of the world. Equally important is to pluralize actuality through different simultaneous foci. The challenge consists of maintaining a local, but not global, dialectical dynamic. To achieve such goal we resort to ideas of the German logician Gotthard Günther.El presente texto comienza subrayando el privilegio que Hegel otorga a ciertas regiones geográficas en el contexto de la historia universal en detrimento de otras. Se señala particularmente cómo los pueblos primeros del Oriente pierden actualidad cuando el espíritu de la historia se traslada a otro pueblo nuevo, apropiándose de ese pasado y volviéndolo su patrimonio. Los pueblos primeros son considerados la infancia de la humanidad y, si no se extinguen, continúan una existencia de fósiles vivientes. Igualmente, los pueblos que no constituyen el pasado de Europa carecen de existencia histórica hasta ser descubiertos por ésta. Así, tanto los pueblos que salen de la historia, como los que ingresan a ella se miden de acuerdo con un único presente, que constituye la punta de lanza de la historia y que se finca en la potencia mundial del momento. Con miras a conservar la potencia crítica del pensamiento hegeliano en muchos otros respecto, pero enmendando sus obvias limitaciones en el juicio de otros pueblos, naciones y grupos humanos, ofrecemos elementos para ampliar el espacio lógico que ofrece su dialéctica. Proponemos su expansión hacia una “dialéctica ramificada”. Ella exigiría pensar una historia que tiene diferentes “hilos históricos” simultáneos que se atan y se desatan tanto en una secuencia temporal, como a partir de encuentros puntuales en el espacio geográfico del mundo. Existe también pluralizar el presente en diferentes focos. El reto lo constituye el poder mantener una dinámica dialéctica local, pero no global. Para ello nos servimos del pensamiento del lógico Gotthard Günther
Méndez Guerrero, Beatriz (2024), El silencio en la comunicación multimodal en español, Granada, Comares, 116 pp. [ISBN: 979-84-1369-641-6]
No full textLos corpus orales en la investigación pragmática: el caso de la locución «un poco»
No full textCorpus-based linguistic research provides essential empirical data for identifying recurring patterns and arriving at accurate interpretations in pragmatic studies. This article demonstrates the utility of three oral corpora (PRESEEA-Palma, Val.Es.Co. and COJEM) in studying the expression un poco in Spanish. The research employs both qualitative and quantitative methodologies, allowing for an examination of the uses, values, and frequencies of the expression, as well as an exploration of its morphological variants. The study’s results suggest that a distinction can be made between semantic uses with a quantifying character and pragmatic uses with attenuating, intensifying, approximative, and reformulating values (Vigara Tauste 1992; Fuentes y Alcaide 2002; Matte Bon 1995; Briz 2005; NGLE 2009; Mariottini 2012; Repede 2023, 2024). They also suggest that the discursive genre and social variables of the speakers partially influence the use made of the expression. The study’s conclusions indicate that corpora provide crucial information for communicative research and constitute a fundamental tool for researchers.La investigación lingüística basada en corpus ofrece datos empíricos esenciales para identificar patrones recurrentes y llegar a interpretaciones certeras en los estudios pragmáticos. En este artículo, se evidencia la utilidad de tres corpus orales (PRESEEA-Palma, Val.Es.Co. y COJEM) en el estudio de la locución un poco en español. Para realizar la investigación, se ha partido de la metodología cualitativa y cuantitativa, la cual ha permitido examinar los usos, valores y frecuencias de la expresión, así como explorar sus variantes morfológicas. Los resultados del estudio sugieren que se puede establecer una distinción entre usos semánticos con carácter cuantificador de la locución y usos pragmáticos con valores como atenuador, intensificador, aproximativo y reformulador (Vigara Tauste 1992; Fuentes y Alcaide 2002; Matte Bon 1995; Briz 2005; NGLE 2009; Mariottini 2012; Repede 2023, 2024). Asimismo, indican que el género discursivo y las variables sociales de los hablantes inciden parcialmente en el uso que se hace de la locución. Las conclusiones del trabajo llevan a pensar que los corpus aportan información crucial para la investigación comunicativa y que constituyen una herramienta fundamental para los investigadores
Le pronom on et ses équivalents « impersonnels » en français, espagnol, et anglais
No full textThis contribution studies the impersonal pronoun on in French and a selection of functional alternatives available in French, Spanish, and English. We examine the differences in the use of these structures through the analysis of nineteen syntactico-pragmatic parameters in both oral and written corpus data. Additionally, we aim to account not only for the frequency of use of this impersonal strategy based on the degree of formality in the contextual situation but also for the impact of the communication medium (written or oral). The analysis has allowed us to delineate the syntactico-pragmatic profile of on, highlighting two of its central characteristics: its use with mental verbs and its presence in one-participant clauses.La présente contribution propose une étude du pronom impersonnel on en français et d’une sélection d’équivalents fonctionnels disponibles en français, en espagnol et en anglais. Dans ce travail, nous appréhendons les différences d’usage des structures au moyen de l’analyse de dix-neuf paramètres syntactico-pragmatiques dans des données de corpus oraux et écrits. Nous cherchons également à rendre compte non seulement de la fréquence d’utilisation de cette stratégie impersonnelle en fonction du degré de formalité de la situation contextuelle, mais également de l’impact du medium de communication (écrit ou oral). L’analyse a permis de dresser le profil syntactico-pragmatique du pronom on, en mettant en lumière deux de ses caractéristiques centrales : son utilisation avec les verbes mentaux et sa présence dans les propositions contenant un seul participant
Collaborative technologies to optimize scientific production in high-impact bibliographical databases
No full textThe purpose of this research article was to use collaborative technologies to optimize scientific production in high-impact bibliographic databases. The problem that was intended to be solved were the practical problems that arose in scientific production in a Peruvian public university, with It was possible to minimize time and effort in detecting, checking scientific documents, and carrying out research reports. It has been developed following a quantitative approach, with a descriptive-correlational scope, non-experimental design, applying statistical analysis. The study was carried out with university researchers who used technological tools for research, who were selected through a sample. In addition, the statistical package SPSS version 28 was used and the results showed that there is a significant correlation between the study variables.it was concluded that collaborative technologies as research tools allowed to optimize and increase scientific production in the university environment, so its use in the research field is recommended.Advances in educational technology are transforming various areas, including university education and its undeniable relationship with scientific research and publication. The purpose of this research article was to use collaborative technologies to optimize scientific output in high-impact bibliographic databases. The problem it sought to solve was the practical difficulties encountered in scientific output at a Peruvian public university, thereby minimizing the time and effort required to detect and verify scientific documents and produce research reports. The study was developed using a quantitative approach, with a correlational scope, a non-experimental, cross-sectional design, and the application of the respective statistical analysis. The study was carried out with researchers from a Peruvian university who used technological tools for research, who were selected through an intentional non-probabilistic sample, totaling 60. In addition, the SPSS version 28 statistical package was used, and the results showed that there is a significant correlation between the study variables with a high direct positive correlation (r = 0.757). It was concluded that collaborative technologies as research tools allowed for the optimization and increase of scientific production in the university environment, and therefore their use in the field of research is recommended. Therefore, it is recommended to obtain the maximum benefit from these new technologies in the different research processes and thus give relevance to scientific publications
Las Herramientas digitales como facilitadoras de la producción de la competencia intercultural: Un análisis de contenido de proyectos virtuales de enseñanza de la Lengua Extranjera
No full textThe demands of the new times amen to recent technological advances and the emergence of new relationships between subjects in a globalized world, have led to the fact that educational processes in general have been enriched with the use of new communication technologies. This fact has provided the possibility of educational exchange between students from different points of the planet in a synchronous manner, which allows teaching relationships, encouraging students to establish intercultural transactions that enrich and facilitate the learning of a language and its cultural context and gives teachers the opportunity to expand learning spaces, using not only devices with advanced technologies, but also tools that make their work more efficient. The following article, compiles elements that are part of the doctoral thesis to opt for the title of doctor at the UNED Madrid; whose purpose is focused on discovering if the method used by English teaching websites promotes interculturality with the use of virtual tools to enrich the learning and use of the foreign language in real contexts of use, for this the concepts of culture, interculturality, ICT and virtual learning environments are addressed.Las exigencias de los nuevos tiempos, junto con los recientes avances tecnológicos y la aparición de nuevas relaciones entre sujetos en un mundo globalizado, han propiciado que los procesos educativos en general se hayan enriquecido con el uso de las nuevas tecnologías de la comunicación. Esto ha facilitado el intercambio educativo entre estudiantes de diferentes partes del planeta de forma sincrónica, lo que facilita las relaciones docentes, fomentando el establecimiento de intercambios interculturales que enriquecen y facilitan el aprendizaje de una lengua y su contexto cultural, y brindando al profesorado la oportunidad de ampliar los espacios de aprendizaje, utilizando no solo dispositivos con tecnologías avanzadas, sino también herramientas que hacen su trabajo más eficiente. El siguiente artículo recopila elementos que forman parte de la tesis doctoral para optar al título de doctor en la UNED Madrid; cuyo propósito se centra en descubrir si el método empleado por los sitios web de enseñanza del inglés promueve la interculturalidad mediante el uso de herramientas virtuales para enriquecer el aprendizaje y el uso de la lengua extranjera en contextos reales. Para ello, se utilizan los conceptos de cultura, interculturalidad, TIC y virtualidad.
O espaço de resistência na universidade pública brasileira ocupado pelo indígena: uma aprendizagem docente
No full textWithin the scope of action-research as a social research scientific method (Tripp, 2005) in addition to occupation (Ferreira, 2019), civil disobedience (Saviani, 2017) and indigenous resistance (Cappellari, 2022) concepts, it presents a teacher’s experience in the field of Laklãnõ/Xokleng indigenous teacher training into a Federal Public Institution of Higher Education based on state of Santa Catarina, from 2018 to 2023, in order to problematize the social relations in this space of erudite culture, mostly Eurocentric, in training those future teachers whose main objective is qualification to work in their communities, indigenous schools and cultural centers, at the same time they occupy those spaces. It concluded that intercultural work is important for expanding world views (Freire, 1989) and also collective actions have more strength than individualized pedagogical work.No âmbito da pesquisa-ação (Tripp, 2005) e nos conceitos de ocupação (Ferreira, 2019), desobediência civil (Saviani, 2017) e resistência indígena (Cappellari, 2022), apresenta-se o relato de experiência de uma professora formadora de pedagogos indígenas Laklãnõ/Xokleng em uma Instituição Federal de Ensino Superior no interior do estado de Santa Catarina, entre 2018 e 2023, de modo a problematizar as relações socias deste espaço de cultura erudita, majoritariamente eurocêntrica, na formação de sujeitos, cujo objetivo maior é qualificação para atuar em suas comunidades, escolas e centros culturais indígenas e ao passo de sua resistência em ocupa-los. Conclui-se que o trabalho intercultural é importante para ampliação de visões de mundo (Freire, 1989) e que ações coletivas têm mais força do que trabalhos pedagógicos individualizados
Apprendre de là-haut: Cosmologies andines et pédagogie radiophonique dans l’expérience de Pukllasunchis
No full textThis paper presents the process of analysis of three actors from different fields of expertise on school learning in a program of the Pukllasunchis Association, a civil society organization working on intercultural education in Peru. The results of the analysis show the key role the radio can play in a pedagogical practice that is not only sensitive to the cultural specificity of high Andean communities, but also acts from that base and strengthens it. The analysis of the program is finally combined with theoretical approaches to the ontological foundation of what we usually call “culture”, to point out the need to complement the idea of “interculturality” with a notion of “internaturality” that allows to focus learning from the way Andean actors relate to their environment. We conclude with considerations for thinking policies that address learning issues in practice.El artículo presenta el proceso de análisis de tres actores de diferentes campos de especialidad, sobre el aprendizaje escolar en un programa de la Asociación Pukllasunchis, organización de la sociedad civil que trabaja en el campo de la educación intercultural en Perú. Los resultados del análisis muestran el papel clave que el medio radial puede jugar en una práctica pedagógica escolar que no sólo es sensible con la especificidad cultural de comunidades altoandinas, sino que también actúa desde esa base, fortaleciéndola. El análisis del programa se conjuga finalmente con aproximaciones teóricas al fundamento ontológico de lo que solemos llamar “cultura”, para señalar la necesidad de complementar la idea de “interculturalidad” con una noción de “internaturalidad” que permita enfocar el aprendizaje desde la forma de relación de los actores andinos con su entorno. Terminamos con planteamientos para pensar políticas que aborden el aprendizaje en la práctica.L’article présente la réflexion de trois acteurs des domaines scientifique, pratique et politique autour de l’expérience éducative de l’Association Pukllasunchis, une organisation de la société civile agissant dans le domaine de l’éducation autochtone et interculturelle dans les régions quechua du sud andin Péruvien. Les résultats de cette analyse visent à montrer le rôle clé que joue la radio dans la pratique pédagogique de l’école, tout en soulignant les réalisations et les enjeux de cette institution sur le sujet. Ce faisant, l’analyse essaie de dépasser les approches de l’éducation interculturelle bilingue, dont l’accent principal sur la diversification du contenu curriculaire n’est pas une ressource suffisante pour parvenir à un apprentissage enraciné dans les ontologies autochtones locales