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El trasfondo histórico-artístico de los retratos de Estado de la Reina María Cristina Habsburgo Lorena
No full textThe main aim of this article is to examine in detail the construction of the image of Queen Maria Christina of Habsburg Lorraine, focusing especially on the essential aspects of her life trajectory: queen consort, regent and queen mother.
The hypothesis put forward is based on the investigation of whether the aulic emblems, used during the Modern Age and present in the pictorial representation of women, survive in twelve ceremonial portraits of Doña María Cristina in the middle of the Contemporary Age.
The results obtained confirm that this visual exhibition of the Austrian queen transcends mere representation by postulating a model of virtues embodied by the personification of national identity. Her image stands as a social-historical document that deals with the leadership of a woman who, unexpectedly, together with the Cortes, would guide Spain for sixteen years, overcoming moments of personal and political crisis and the criticisms of the detractors of the Restoration.El presente artículo tiene como objetivo principal examinar detalladamente la construcción de la imagen de la reina María Cristina de Habsburgo Lorena, centrándose especialmente en los aspectos esenciales de su trayectoria vital: reina consorte, regente y reina madre.
La hipótesis planteada se ajusta en la indagación sobre si los emblemas áulicos, utilizados durante la Edad Moderna y presentes en la representación pictórica femenina, perduran en doce retratos ceremoniales de doña María Cristina en plena Edad Contemporánea.
Los resultados obtenidos confirman que esta exposición visual de la reina austríaca trasciende la simple representación, al postular un modelo de virtudes encarnado por quien personifica la identidad nacional. Su imagen se erige como un documento histórico-social que aborda el liderazgo de una mujer que, de manera inesperada, guiaría junto a las Cortes durante dieciséis años a España, superando momentos de crisis personales, políticas y las críticas de los detractores de la Restauración
EL PROCESO DE TRABAJO DOCENTE EN LA VIDA COTIDIANA ESCOLAR. VIEJOS Y NUEVOS DESAFÍOS A PARTIR DE LA PANDEMIA
No full textThis article develops some analyses carried out within the framework of a research that aims to examine the characteristics of the teaching work process in the school environment, taking into account the teaching conditions that the daily life of primary schools in contexts of poverty goes through. We present the first findings, partial and provisional, that we were able to construct from the field work carried out in a primary school in the province of Buenos Aires, located in a neighborhood considered to be on the “periphery” of a district belonging to the third belt of the Greater Buenos Aires. We appeal to a qualitative methodological strategy that aims to reconstruct the links between social processes on a daily scale and the historical and social framework defined by the class structure of society (Batallán, 2007). At first, we focus on the particularities of the selected case. The construction of the idea of an “inclusive school” seems to constitute a turning point in the history of the institution that allows us to measure the complexity of the scenario where its daily life takes place. Secondly, we focus on the experience of the pandemic, which gave rise to the emergence of new problems and demands on teaching work, while also allowing us to experience situations in the teaching and learning process that led to the problematization of working conditions.Este artículo desarrolla algunos análisis realizados en el marco de una investigación que propone examinar las características del proceso de trabajo docente en el ámbito escolar, atendiendo a las condiciones de enseñanza que atraviesan la vida cotidiana de las escuelas del nivel primario en contextos de pobreza. Presentamos los primeros hallazgos, parciales y provisorios, que pudimos construir a partir del trabajo de campo realizado en una escuela primaria de la provincia de Buenos Aires, ubicada en un barrio considerado como de la “periferia” de un partido perteneciente al tercer cordón del Conurbano Bonaerense. Apelamos a una estrategia metodológica cualitativa que apuesta a reconstruir las vinculaciones entre los procesos sociales a escala cotidiana y el marco histórico y social definido por la estructura de clases de la sociedad (Batallán, 2007). En un primer momento, nos centramos en las particularidades del caso seleccionado. La construcción de la idea de una “escuela inclusiva” parece constituir un punto de inflexión en la historia de la institución que permite dimensionar la complejidad del escenario donde transcurre su cotidianidad. En un segundo momento, ponemos el foco en la experiencia de la pandemia que dio lugar a la emergencia de nuevas problemáticas y demandas hacia el trabajo docente, al tiempo que permitió vivenciar situaciones en el proceso de enseñar y aprender que motorizaron la problematización de las condiciones de trabajo
IMAGINARIOS SOCIOTÉCNICOS EN EDUCACIÓN: INTELIGENCIA ARTIFICIAL Y TRANSFORMACIÓN DIGITAL
No full textThis article analyzes the configuration of sociotechnical imaginaries surrounding Artificial Intelligence (AI) and digital transformation in global education policy. Through a critical perspective, the concept of sociotechnical imaginaries is redefined, turning it into a valuable analytical tool for studying the digital privatization of education within the context of contemporary capitalism. Adopting a materialist approach, discourses on AI and digital transformation within the new sociotechnical imaginaries in education are analyzed among some of the main political actors in global education policy. The analysis of sociotechnical imaginaries primarily considers the dialectical relationship between power and ideology present in shaping the discourses central to the design and projection of the future of global education policy. The results allow for conceptualizing three distinctive categories of sociotechnical imaginaries: global, national, and mercantilist. The conclusions provide valuable insights for critical analyses aimed at examining the technoscientific advances in AI and digital transformation within contemporary capitalism.El presente artículo analiza la configuración de los imaginarios sociotécnicos sobre la Inteligencia Artificial (IA) y la transformación digital en la política educativa global. A través de una perspectiva crítica, se redefine la noción de imaginarios sociotécnicos convirtiéndola en una herramienta analítica de valor para estudiar la privatización digital de la educación en el contexto del capitalismo contemporáneo. A nivel metodológico, mediante un enfoque materialista, se analizan discursos sobre la IA y la transformación digital en los nuevos imaginarios sociotécnicos en educación de algunos de los principales actores políticos en la política educativa global. Para el análisis de los imaginarios sociotécnicos, se toma en consideración principalmente la relación dialéctica entre poder e ideología existente en la configuración de los discursos de algunos de los principales actores políticos que son centrales en el diseño y la proyección del futuro de la política educativa global. Los resultados permiten conceptualizar tres categorías distintivas de imaginarios sociotécnicos: globales, nacionales y mercantilistas. En las conclusiones se aportan elementos de valor para los análisis críticos en educación interesados en examinar los avances tecnocientíficos en IA y transformación digital en el capitalismo contemporáne
“Esta guerra no es nuestra guerra”: Explorando las hipótesis del origen del conflicto Dinka-Nuer en Sudán del Sur
No full textThis paper addresses the problem of the origin of the conflict between the Dinka and Nuer societies in South Sudan. To do so, we have used a literature review as the main methodology. Subsequently, we have provided a brief historical context: the British colonial period; Sudan\u27s independence in 1956 and its civil wars; and finally, South Sudan\u27s independence and its civil war from 2011 to the present. We have then analysed and critiqued three of the most significant hypotheses, in our view, that can explain or hint at the origin of this conflict: the ecological hypothesis, the social structure hypothesis and the instrumentalised identities hypothesis. Finally, we have concluded that, although these three hypotheses may well illustrate the origin of the conflict, we believe that further research into this origin is necessary.El presente trabajo aborda la problemática del origen del conflicto entre los grupos Dinka y Nuer en Sudán del Sur. Para ello, hemos utilizado la revisión bibliográfica como metodología principal. Posteriormente, analizamos brevemente el contexto histórico: el periodo colonial británico; la independencia de Sudán en 1956 y sus guerras civiles; por último, la independencia de Sudán del Sur y su guerra civil desde 2011 hasta la actualidad. Luego, hemos reflexionado acerca de las hipótesis más significativas, a nuestro parecer, que pueden explicar o intuir el origen de este conflicto: la hipótesis ecológica, la hipótesis de la estructura social y la hipótesis de las identidades instrumentalizadas. Finalmente hemos concluido que, si bien estas tres hipótesis puedan ilustrar el origen del conflicto, creemos que es necesario seguir investigando este origen
Raza y clase social en Hecho en Saturno de Rita Indiana
No full textBy applying the concepts of whitening, colorism, and anti-Blackness as analytical tools, this article examines the novel Hecho en Saturno (2018) by Dominican writer Rita Indiana Hernández, to show the reality of racism inherited from colonial times that governs the social dynamics of Spanish-Caribbean communities. In her oeuvre as a writer, Rita Indiana is aware of the realities of her country and the Caribbean in general, which she reproduces in works that unveil social inequality, racism, class differences, corruption, and the marginalization of homosexuals and trans-genders like. This is particularly the case in Hecho en Saturno, a text that exposes how the discrimination, segregation, inferiorization, and historical marginalization of Afro-Dominicans pushes a black man, born poor in a sugar mill, to resort to whitening strategies in order to climb the social ladder and improve his living conditions and those of his family members.Mediante el uso de los conceptos de blanqueamiento, colorismo y antinegritud como herramientas analíticas, este artículo examina la novela Hecho en Saturno (2018) de la escritora dominicana Rita Indiana Hernández, para mostrar la realidad del racismo heredado desde los tiempos coloniales que rige la dinámica social de las comunidades hispano-caribeñas. En su trabajo como escritora, Rita Indiana es consciente de las realidades de su país y del Caribe en general, las cuales reproduce en obras que exponen la desigualdad social, el racismo, las diferencias de clase, la corrupción y la marginación de homosexuales y transgéneros, como sucede en Hecho en Saturno, un texto que expone cómo la discriminación, segregación, inferiorización y marginación histórica de los afrodominicanos empuja a un hombre negro, nacido pobre en un ingenio, a recurrir a estrategias de blanqueamiento para poder ascender en la escala social y mejorar sus condiciones de vida y las de sus familiares
Tradición garcilasiana y ecos musicales en Laínez al «templado aire» de Montemayor (con reminiscencias de fray Luis y Cabezón)
No full textThe objective of the article focuses on the analysis of sources in the musical poetry of Pedro Laínez, with emphasis on Montemayor, Garcilaso and Fray Luis de León. The methodology, based on literary comparatism and intertextuality, places its framework at the confluence of literary and musical discourse in the lyrical corpus of Laínez and in Obras de música para tecla, arpa y vihuela by Antonio de Cabezón, to whom the Madrid writer dedicated a sonnet-epicedium. As main results, models and paradigms have been identified in Laínez’s poetic-musical imaginary, an issue not addressed in the state of the art.El objetivo del artículo se centra en el análisis de fuentes en la poesía de aliento musical de Pedro Laínez, con énfasis en Montemayor, Garcilaso y fray Luis de León. La metodología, sustentada en el comparatismo literario y en la intertextualidad, ubica su encuadre en la confluencia del discurso literario y el musical en el corpus lírico de Laínez y en Obras de música para tecla, arpa y vihuela de Antonio de Cabezón, a quien el escritor madrileño dedicó un soneto-epicedio. Como resultados principales, se han identificado modelos y paradigmas en el imaginario poético-musical de Laínez, cuestión no abordada en el estado de la cuestión
Notas sobre una refundición romántica de «La crueldad por el honor» de Alarcón: «El crisol de la lealtad» del Duque de Rivas
No full textLa crueldad por el honor, published in the Parte segunda of the comedies of Juan Ruiz de Alarcón, is a historical drama that revolves around honor and the relationship with power. Alarcón took up an event that occurred in the kingdom of Aragón many years after the death of Alfonso I el Batallador in the Battle of Fraga (1134) and from there constructed a drama of revenge and betrayal of the crown starring Nuño Aulaga, the trickster who pretends to be King Alfonso, and his supposed son Sancho. In 1841 the Duque de Rivas was inspired by this piece to compose El crisol de la lealtad, a recast in keeping with his theatrical universe.La crueldad por el honor, publicada en la Parte segunda de las comedias de Juan Ruiz de Alarcón, es un drama histórico que gira en torno al honor y la relación con el poder. El dramaturgo novohispano retomó un evento acaecido en el reino de Aragón muchos años después de la muerte de Alfonso I el Batallador en la batalla de Fraga (1134) y a partir de ahí construyó un drama de venganza y de traición a la corona protagonizado por Nuño Aulaga, el embaucador que finge ser el rey Alfonso, y su supuesto hijo Sancho. En 1841 el Duque de Rivas se inspiró en esta pieza para componer El crisol de la lealtad, una refundición acorde con su universo teatral
Salvador Lira (2023). En el trono, en la tumba y en el cielo. Los actos de Real Sucesión por la Real Audiencia de México durante la transición dinástica (1665-1725)
No full textSalvador Lira (2023).
En el trono, en la tumba y en el cielo. Los actos de Real Sucesión por la Real Audiencia de México durante la transición dinástica (1665-1725).
Zacatecas: Paradoja Editores, 402 pp.
[ISBN 978-607-555-153-1]
Treinta años de arqueología de género: Retos y perspectivas para la arqueología gallega
No full textThe study of gender archaeology is not a new analysis. Its advances in academicresearch have provided science with new ways of analysis the past and understanding the present both internationally and nationally. All this progress has been slow to take hold inSpain, but especially in the northwest of the Iberian Peninsula. This is largely due to thereliance of many historians on written sources, which often serves as a hindrance to the study and analysis of archaeological materiality. Furthermore, it leads to a lack of theoretical critique in this field. We begin with an update on the work carried out on gender archaeology both internationally and nationally, to then focus on presenting a study on gender historiography inarchaeology, starting from its origins in the Northwest, specifically in Galicia. In this region, gender archaeology is still a relatively limited approach, highlighting the need to analyze past societies from a materiality and gender perspective in the northwest of the Iberian Peninsula,as well as in the Galician context.El estudio de la arqueología de género no es una empresa nueva. Sus avances en el mundo de la investigación han dotado a la ciencia de nuevas formas de leer el pasado y entender el presente tanto a nivel internacional como nacional. Todo este avance ha tardado en implantarse dentro del estado español, pero sobre todo en el noroeste de la Península Ibérica. Esto se debe, en buena parte, a la vinculación que existe de muchas historiadoras a la fuente escrita, suponiendo, en muchos casos, un freno en el estudio y el análisis de la materialidad arqueológica. Además, da lugar a la falta de una crítica teórica en este ámbito. Partimos de una puesta al día de los trabajos desarrollados sobre arqueología de género tanto a nivel internacional como nacional, para centrarse a continuación en la presentación de un estudio sobre la historiografía de género en la arqueología, desde sus orígenes, en el Noroeste, concretamente en Galicia. En esta región, la arqueología de género es todavía un enfoque con aplicación limitada, evidenciando en este trabajo la necesidad de analizar a las sociedades del pasado desde la materialidad y con perspectiva de género, en el noroeste de la península ibérica, así como en el contexto gallego