Portal de Revistas (Univ. Bíblica Latinoamericana)
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Abuso sexual infantil: Pastoral de acompañamiento integral
Get PDFCon el tema del abuso sexual infantil entramos en una problemática muy delicada y desgarradora. Se tiene que agradecer al autor, Carlos Gálvez, que se ha dedicado intensamente a este tema en su tesina del Bachillerato en teología de la Universidad Bíblica Latinoamericana.Después de muchos años de callar e invisibilizar los dolores, traumas y secuelas de este crimen, ya va siendo hora de ocuparse de eso en dos direcciones. Una es analizar las causas y trasfondos del abuso. Partiendo del contexto concreto de su comunidad en Yurinaki del Perú, Carlos Gálvez investiga los factores legales, familiares, sociales, emocionales y espirituales que afectan o promueven el abuso sexual de niños y niñas. Por supuesto que esta perspectiva no puede ser generalizable, más bien es una realidad que puede manifestar analogías con otros contextos
Hechos de Pablo y Tecla
Get PDFHechos de Pablo y Tecla representa un testimonio de la actividad protagónica de mujeres de la primera generación cristiana, como también de sus luchas en un contexto donde la autoridad y el apostolado estaban marcados por los roles de género. El estudio de las cartas de tradición paulina se enriquece a la hora de valorar las contradicciones y concordancias entre estas. Cuando comparamos la posición de Hechos de Pablo y Tecla con 1 Timoteo, por ejemplo, nos sugiere que el tema del matrimonio de las mujeres era conflictivo y discutido dentro de las iglesias. En Hechos de Pablo y Tecla hay una opción por el celibato, mientras que en 1 Timoteo, las mujeres son exhortadas a casarse y tener hijos. Ambos documentos reclaman ser de tradición paulina, pero nos presentan posturas opuestas sobre el papel de la mujer en la sociedad y su liderazgo en la iglesia
La Teología de Hug Hefner
Get PDFHugh Hefner should not be remembered only as the editor and creator of Playboy. Nor should Playboy be thought of only as a magazine of female nudes. In our culture, the effects of both are much deeper and more complex. This article tries to analyze the creation of a character such as Hefner and a magazine like Playboy, which have used ideas of sexual and social repression to establish themselves in opposition to vertical powers. In this context, Hefner has presented himself as someone opposed to many ideas of Christianity and to the sexual morality behind this religion; however, and largely thanks to this, he has been presented as a god that has come to offer not suffering but pleasure. That is, it will be demonstrated how Hefner’s attitude against repression was necessary to understand him as he is and also to understand his almost divine character.Hugh Hefner no debe ser recordado solamente como el editor y creador de Playboy. Tampoco Playboy debe pensarse como una revista exclusiva de desnudos femeninos. Los efectos de ambos en nuestra cultura son mucho más profundos y complejos. Este artículo tratará de realizar un análisis de la producción de un personaje como Hefner y de una revista como Playboy, los cuales han utilizado ideas de represión sexual y social para asentarse como espacios opuestos a poderes verticales. En ese contexto, Hefner se ha presentado como un opositor de ideas del cristianismo y la moral sexual detrás de esta religión; sin embargo y en gran medida gracias a lo anterior, él mismo ha sido producido como una especie de dios que más que sufrir ha venido a dar placer. Es decir, se demostrará como la actitud de Hefner contra la represión fue necesaria para entenderlo como es y además para entender su carácter casi divino
Sexualidades y Nuevo Testamento: Apuntes sobre poder, género y religión
Get PDFSobra decir que la sexualidad es un tema polémico en nuestros contextos. No es extraño escuchar referencias a la Biblia en debates públicos y políticos sobre temas como el modelo de familia, el matrimonio igualitario, la educación sexual, la homosexualidad y las identidades de género entre otros. No nos preguntamos, sin embargo, cómo la sexualidad, el matrimonio y la familia se comprendían en el mundo del cual surgen los textos del Nuevo Testamento
Humanidad y revelación en el Salmo 104: sagrado y profano como dimensiones análogas de la Creación
Get PDFThis article focuses on the study of the Human-Creation relationship present in Psalm 104. In the Christian theological context, understanding the human being as the core of everything relegates the cosmos to the margins. However, in texts such as the one analysed here, the universe is understood as a complex system in which men and women are part of that framework. The resulting reflection involves understanding the world, not just the human being, as the center of “revelation” and this forces us to question the “sacred”-“profane” dichotomies, “since ‘chaos’ is, in reality, a ‘divine' creation’.”El artículo se enfoca en el estudio de la relación humanidad-Creación presente en el Salmo 104. En el contexto teológico cristiano, la comprensión del ser humano como eje de todo ha ubicado al universo como simple margen. No obstante, textos como el aquí analizado, entienden el universo como un complejo sistema en el cual el hombre y la mujer forman parte de dicho entramado. La elucubración consecuente implica entender el mundo, y no solo al ser humano, como centro de la “revelación” y esto nos obliga a problematizar las dicotomías “sagrado”-“profano” “siendo que el ‘caos’, en realidad, deviene ‘creación’ divina”
The development of communities: — 10 theses on the need for a new "Church Theory"
No full textLa crisis actual del mundo con repecto al cambio climático, la migración y muy recientemente la pandemía del virus Covid-19 se presenta también como crisis ética y espiritual. Las consecuencias del proyecto “Modernidad” provocan una pregunta por la identitad y el quehacer de la iglesia. El autor exige una nueva teoría de la iglesia que combine conocimientos de la teoría de organización con una reflexión profunda de sobre la esencia de la iglesia. La orientación en el Reino de Dios, en vez de una permanente autoreflexión, debe ser el primer paso. Una reanudación de las dimensiones básicas de la iglesia - martyria, koinonia, diaconia y leiturgia - es el segundo paso que construye un puente a los instrumentos y categorías cibernéticas.The current world crisis with climate change, migration and most recently, the Covid-19 virus pandemic is also an ethical and spiritual crisis. The consequences of the “Modernity” project raises questions about the identity and tasks of the church. The author proposes a new theory about the church that combines knowledge of organization theories with a deep reflection on the essence of the church. The first step must be reorienting the church from a permanent self-reflection to focusing on the kingdom of God. The second step ist to reestablish the basic elements that define the church - martyria, koinonia, diaconia and leiturgia - in order to build a bridge to the cybernetic instruments and categories
A theological proposal of and for children
No full textSe plantea una propuesta de Teología de la Niñez que permita visualizar la misma con carácter de urgencia. En pleno siglo XXI, los niños y niñas de todo el mundo continúan siendo objetos y no los sujetos que Dios crea a su imagen y semejanza. Crear y desarrollar una Teología de la Niñez, puede abrir nuevos espacios de acompañamiento infantil. Los niños y niñas urgen recuperar espacios y buenos tratos, no sólo por parte de sus familias, sino también de las sociedades en las que crecerán y se desarrollarán como personas adultas saludables integralmente. Para lograr ese objetivo, se deberá trabajar con ellos y ellas, para ellos y ellas y por ellos y ellas, una teología de y para la niñez que les permita disfrutar del reino de Dios.A proposal of Theology of Children is suggested that allows viewing them as a matter of urgency. In the 21st century, children around the world continue to be objects and not the subjects that God creates in his image and likeness. Creating and developing a Theology of Children can open new spaces for child accompaniment. Children urge recovery of spaces and good treatment, not only by their families, but also by the societies in which they will grow and develop as fully healthy adults. To achieve this goal, you must work with them, for them and because of them, a theology of and for children that allows them to enjoy the kingdom of God