Portal de Revistas (Univ. Bíblica Latinoamericana)
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    Presentación del tema de la revista Vida y Pensamiento, así como de los artículos que forman parte de este número.Presentation of the theme of the journal Vida y Pensamiento, as well as the articles that are part of this issue

    Nuestro encuentro con la muerte

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    La experiencia colectiva global de la Pandemia nos ha confrontado con el sentido de la vida, la tragedia y la muerte. ¿Qué podemos decir desde la teología? En el presente ensayo analizamos las ideas y rituales funerarios sobre la muerte en las sociedades pre-hispánicas, durante la Colonia y hoy en día, con la celebración del Día de Muertos en México. Enfocamos este trabajo desde una perspectiva decolonial, intentando desafiar nuestras epistemologías teológicas.The global collective experience of the Pandemic has confronted us with the meaning of life, tragedy and death. What can we say from Theology? In this Essay we analyze funeral ideas and rituals about death in pre-Hispanic societies, during the Colony and today, with the celebration of the Day of the Dead in Mexico. We approach this work from a decolonial perspective, attempting to challenge our theological epistemologies

    Cuando la salvación es supervivencia: Reflexiones teológicas feministas sobre la violencia doméstica

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    La violencia doméstica es una importante amenaza para la supervivencia de las mujeres. Pero la concepción cristiana del matrimonio impide a menudo que las mujeres se resistan a las relaciones abusivas. ¿Puede la enseñanza del cristianismo sobre el matrimonio reformarse para que ayude a las mujeres a sobrevivir, en lugar de animarlas a someterse a su marido, a cargar con su cruz o a sacrificarse por el bien de su matrimonio? Partiendo de la creencia en el poder salvador del matrimonio, este texto sugiere que sólo cuando el bienestar de los cuerpos es el centro de un matrimonio, éste puede tener el poder de salvar. Comienza definiendo la violencia doméstica y exponiendo los factores que aumentan el riesgo de sufrirla. A partir de ahí, se establece una definición compleja y de múltiples capas del pecado. En respuesta a la comprensión del pecado en contextos de violencia doméstica, el resto del texto evalúa diferentes modelos de salvación (mediante el sacrificio o el sufrimiento; mediante la reconciliación y las relaciones correctas) antes de proponer un modelo de salvación como supervivencia

    Hacia una lectura ritual de la Biblia

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    La importancia de los estudios antropológicos en la exégesis, desde los cuales se pretende entrar en el mundo mental de los autores para comprender sus paradigmas y analizar los contextos culturales, hace que las perspectivas antropológico-rituales entren en diálogo con la forma de comprender el texto bíblico. La Biblia, más que una memoria de un mito lejano o un mito en sí mismo, es una narrativa ritual. Es decir, “la Biblia está destinada a ser leída en los actos de culto judíos y cristianos, los cuales han constituido también su principal Sitz im Leben”

    Ecología política

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    A world with a soul: For an animistic spirituality in times of environmental crisis

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    El humanismo moderno coloca al ser humano como el centro alrededor del cual gira cuanto existe; al tiempo que lo fragmenta, lo separa también de la comunidad de vida.  Considera, además, a los entes no humanos como inertes y/o inanimados.  La crisis medioambiental exige una vasta revisión de las convicciones, espirituales y académicas, que fundan el estilo de vida de la sociedad contemporánea.  Una espiritualidad adaptada a las nuevas condiciones es urgente.  En este artículo nos aventuramos por los senderos estrechos y misteriosos del animismo, como posible respuesta al vacío espiritual que ha generado la sociedad de consumo.Modern humanism places the human being as the center around which everything that exists revolves. At the same time it fragments the human being and separates it from the community of life and considers non-human beings as inert. The environmental crisis requires a vast revision of the convictions, spiritual and academic, that found the lifestyle of contemporary society. A spirituality adapted to the new conditions is urgent. In this article we venture through the narrow and mysterious paths of animism, as a possible response to the spiritual vacuum that consumer society has generated

    Historical Aspects of Practical Theology

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    El presente documento aborda brevemente algunos aspectos históricos relacionados con la configuración, desarrollo y consolidación de la teología práctica como disciplina teológica en el contexto de la educación superior de la parte alemana de Europa. El objetivo de este repaso histórico es identificar algunos aspectos disciplinarios que la teología práctica latinoamericana y caribeña ha heredado de Europa. Este aspecto es fundamental, porque conocer el desarrollo histórico de esta disciplina puede contribuir a identificar dónde se encuentra actualmente, hasta qué punto es pertinente metodológica y epistemológicamente para el quehacer teológico, en qué medida necesita actualizarse y qué personas o instituciones están llamadas a construir su identidad local.This document briefly addresses some historical aspects related to the configuration, development and consolidation of practical theology as a theological discipline in the context of higher education in the German part of Europe. The objective of this historical review is to identify some disciplinary aspects that Latin American and Caribbean practical theology has inherited from Europe. This aspect is fundamental, because knowing the historical development of this discipline can help to identify where it is currently, to what extent it is methodologically and epistemologically relevant to the theological task, to what extent it needs updating and which people or institutions are called to build its local identity

    Health Pastoral: Quality of life and rights of people with disease

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    La Pastoral de la Salud es una de las líneas de acción y de investigación de la Teología Práctica. La promoción de la calidad de vida y de los derechos de las personas enfermas (personas sufrientes), son puntos relevantes en la actualidad en la que estamos afrontando como humanidad la pandemia que causa la enfermedad COVID-19, que se trata de un padecimiento viral que podría llevar en su punto más crítico a una muerte prematura en una Unidad de Cuidados Intensivos, como ha sucedido en muchos países del mundo. La Pastoral de la Salud es portadora de la ternura de Dios para con la persona sufriente y toma en cuenta la promoción de la calidad de vida en medio de esta pandemia, sin descuidar el resto de los padecimientos dolorosos crónicos y/o terminales que requieren de los Cuidados Paliativos. Este aporte revisa el concepto de Calidad de Vida para luego condensarlo en los derechos humanos de la persona con enfermedad crónica, dolorosa y/o terminal que también se pueden aplicar a toda persona sufriente por una enfermedad.The pastoral duties related to health are one of the lines of action and investigation of Practical Theology.  The promotion of the quality of life and of the rights of sick persons (persons who are suffering) are relevant points of these present times in which we are confronting as humanity the pandemia caused by the Covid-!9 illness, which deals with a viral ailment which could bring on at its most critical point a premature death in an intensive care hospital unit, as has happened in many countries of the world.  The pastoral health duties carry forth God’s tenderness with persons who are suffering and they have in mind the promotion of quality of life in the midst of this pandemia, without failing to care for the rest of chronic painful illnesses and/or terminal conditions that require palliative care. This article reviews the concept of quality of life in order to condense it into the human rights of a person with chronic illness, painful and/or terminal, which can also be applied to every person suffering with an illness

    Disability and corona virus pandemic

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    La pandemia puede ayudarnos a visibilizar las vidas de personas con discapacidad y mejorar nuestras prácticas en las iglesias locales, facilitando su inclusión y participación como miembros plenos del cuerpo de Cristo. Debemos investigar los conceptos, a veces muy distorsionados, que tenemos acerca de la discapacidad y las realidades que experimentan las personas que tienen una discapacidad severa. Una lectura del texto de Lucas 14,12-14 nos muestra como Jesús enseñó un nuevo y radical concepto de hospitalidad que se puede aplicar en nuestro contexto actual. La familia con un miembro con discapacidad puede necesitar apoyo pastoral y acompañamiento, especialmente en tiempos de coronavirus.The pandemic can help us make the lives of people with disabilities visible and improve our practices in local churches, facilitating their inclusion and participation as full members of the body of Christ. We must investigate the sometimes very distorted concepts we have about disability and the realities experienced by people with severe disabilities. A reading of the text of Luke 14, 12-14 shows us how Jesus taught a radical new concept of hospitality that can be applied in our current context. The family with a member with a disability may need pastoral support and accompaniment, especially in times of coronavirus

    Compassion in an unequal world and in times of pandemic

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    El objetivo de este artículo es doble: a) poner en valor la compasión, uno de los grandes valores ausente en los diferentes ámbitos del saber y del quehacer humano, considerado estéril e innecesario y calificado, incluso, de manifestación de la debilidad e impotencia de la persona que lo practica; b) practicarla en todas las esferas de la vida, individual y colectiva, personal y comunitaria, pública y privada, política y económica, cultural y religiosa, y muy especialmente ahora con la pandemia del coronavirus, que es previsible se alargue durante meses y tendrá gravísimas consecuencias en todos los órdenes de la vida humana y de la naturaleza.The objective of this article is twofold: to value compassion, one of the great values ??absent in the different fields of knowledge and human endeavor, considered sterile and unnecessary and even qualified as a manifestation of the weakness and impotence of the person who practices it. To practice it in all spheres of life, individual and collective, personal and community, public and private, political and economic, cultural and religious, and especially now with the coronavirus pandemic, which is expected to last for months and will have Very serious consequences in all orders of human life and nature

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