Portal de Revistas (Univ. Bíblica Latinoamericana)
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Lectura Popular de la Biblia: una valoración desde el trabajo con comunidades evangélicas
Get PDFEl artículo expone la sistematización de mis experiencias de trabajo con sectores de iglesias evangélicas con los cuales he compartido estudios bíblicos desde la perspectiva de la Lectura Popular de la Biblia.The arricie offers a reflection on my experiences with sectors of Evangelical churches in which I have shared Bible studies using a Popular Reading o f the Bible
Dejar hacer, hacer hablar: Seguridad Nacional y biopoder en José Comblin
Get PDFEn este artículo se propone mostrar cómo el teólogo José Comblin prefiguró los alcances de una crítica biopolítica de la teología cristiana que sustentó la Seguridad Nacional en América Latina, particularmente la doctrina del desarrollo que promulgó. Se utiliza la teoría biopolítica desarrollada por Michel Foucault para entrever el lugar de los mecanismos de producción del cuerpo biopolítico dentro de la crítica de Comblin. A partir de esta lectura, el autor propone una serie de marcos analíticos que permitan pensar las raíces teológicas que sostienen políticas económicas en América Latina.This paper analyses the ways in which theologian José Comblin prefigured the scope of a biopolitical critique of the Christian theology behind the National Security doctrine in Latin America and its development ideology.It uses Foucault’s biopolitical theory to explore Comblin’s critique of the mechanisms of production of the body politic within the National Security apparatus. Based on this, the author proposes a set of analytical approaches that allow us to identify the theological roots that sustain economic policies in Latin America
Presentación
No full textSi bien es cierto que toda teología cristiana es “teología pública”, esta expresión fue utilizada por primera vez, en un sentido particular, por el teólogo luterano norteamericano Martin E. Marty en un artículo suyo de 1974, y es un tema que se desarrolla hoy de modo importante en Sudáfrica y en muchos otros países. Teología pública alude ante todo, a una forma de hacer teología que busca abordar- cuestiones de interés público, y orientar a las iglesias sobre su actuación más allá de un círculo interno, en diálogo constante con la sociedad civil, la economía, los medios de comunicación y otros públicos
El alimento en los profetas del siglo VIII a.C.: Relatos sobre alimentos y su simbolismo social y religioso
No full textEl alimento, como una de las necesidades básicas del ser humano, se encuentra presente a lo largo del texto bíblico. Está presente desde el relato bíblico de la creación; normas, órdenes, prohibiciones y permisos, banquetes y pecados, giran constantemente en torno a las diferentes comidas. Los profetas utilizan el alimento como metáfora y símbolo dentro de sus discursos y mensajes. En particular, los profetas del siglo VIII a.C., (Amos, Oseas, Isaías y Miqueas), conducen al lector por un recorrido en el que se puede comprender el sentido del pecado, la injusticia, la apostasía y los crímenes; pero también la justicia, la esperanza, la restauración y la reconciliación, todo visto desde la figura del alimento.El presente artículo introduce al lector por ese sendero pedagógico y ofrece pistas para interpretación de los discursos y mensajes de los profetas.Food, as one of the basic needs of human beings, is found throughout the Biblical text. It is present begtnning with the Biblical story of creation; norms, orders, prohibitions and permissions, banquets and sins, constantly revolve around different foods. The prophets use food as metaphor and Symbol within their discourses and messages. In particular, the prophets of the 8* century BC (Amos, Hosea, Isaiah, and Micah) guide the reader along a route in which one can understand the meaning of sin, injustice, apostasy and crimes; but also justice, hope, restoration and reconciliation are all seen from the vantage point of food. The present arricie leads the reader down this pedagogical pathway and offers clues for the interpretado!! of the prophets’ discourses and messages
Guías de optimización sexual: El caso de la porno-ayuda en la gestión de la sexualidad
Get PDFThe self-help porn is a technique that is used to give recommendations about practices, orientations and erotic experiences. Self-help porn has facilitated not just the consumption of pornographic films as a pedagogical element, but also the sale of instructions elaborated by the pornographic industry. This article analyzes these phenomena and procures to problematize some aspects that self-help porn promises: freedom, orgasms, happiness, sexualities, and porn mimesis.La porno-ayuda es una técnica que se utiliza en la actualidad para dar recomendaciones sexuales de todo tipo de prácticas, orientaciones o vivencias eróticas. El mercado ha facilitado no sólo el consumo de películas pornográficas como elemento de pedagogía, sino también y de forma complementaria, la venta y expansión de instructivos amenos y creíbles que ellos mismos elaboran.Este artículo tratará de analizar este fenómeno y de problematizar algunos aspectos que la porno-ayuda promete ofrecer: libertad, orgasmos, felicidad, sexualidades desinhibidas, imitación del porno
Religión y poder en Colombia. Magisterio eclesial-: Teología y política desde el análisis de algunos pronunciamientos de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC)
No full textHasta mediados del siglo XX, el gobierno de Colombia estuvo radicalmente marcado por las distintas sinergias que se produjeron entre las autoridades religiosas católicas y las clases políticas burguesas hegemónicas. El Partido Conservador Colombiano, de marcada ideología de derecha, estuvo siempre identificado como el partido de los católicos, y fue apoyado abiertamente por las jerarquías católicas. Este estado de cosas ha ido cambiando a partir de la nueva constitución política de 1991, que declara a Colombia como país laico. Religión y poder en Colombia ha sido un binomio que ha marcado la manera de ser país y de ser iglesia, y que ha hecho que el proceso irreversible de secularización sea más lento para unos y más doloroso para otros.Until mid-twentieth century, the Colombian government was shaped by the diverse synergies produced entre the Catholic religious authorities and the hegemonic bourgeois political classes. The Colombian Conservative Party, with a right wing ideology, was always identified as the Catholic party, and was opened supported by the Catholic hierarchy. This state of affairs has been changing since the new political constitution of 1991, which defines Colombia as a secular state.Religion and power in Colombia has been a pairing that has shaped the way of being country and of being church, and has caused the irreversible process of secularization to be slower for some and more painful for others
Lectura popular de la Biblia Reflexiones críticas desde la academia
Get PDFReflexión sobre la hermenéutica popular, sus abordajes, metodologías, desafíos epistemológicos y su participación en el ámbito del compromiso social y político. Los autores sugieren comenzar por la lectura del texto de la vida (realidad de las personas), con el fin de comprenderla situación de la comunidad frente a los desafíos de su realidad. Se toman en cuenta factores como la formación de agentes pastorales, la intervención de sujetos intérpretes, y cuestiones metodológicas y pedagógicas entre las que destacan la dimensión de corporalidad y las mediaciones pedagógicas (arte, juego).A reflection on popular hermeneuti.es, its approaches, methodologies, epistemológica! challenges, and its participation in the context of social and political commitment. The authors suggest beginmng with the reading of the text of life (the reality of the persons), with the goal of understanding the situation of the community and the challenges of their reality. It takes into account factors like the formation of pastoral agents, the intervention of interpretive subjeets, and methodological and pedagogical questions among which stand out the dimensión of corporality and the pedagogical mediations (art, play)
