Portal de Periódicos UNINOVE (Univ. Nove de Julho)
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Notas históricas sobre a trajetória educacional de Leolinda de Figueiredo Daltro (1880- 1920)
Get PDFThis article makes an insertion in the trajectory and educational actions of a teacher woman in the late 19th and early 20th centuries, little known in the educational literature. This is Leolinda de FigueiredoDaltro (1859-1935), a primary teacher who gained notoriety in the city of Rio de Janeiro, capital of the Republic, for her performance in the women's rights movement, especially when she founded the Women's Republican Party in 1910. For this article we used some documentary sources, the author's own book and, in particular, the Brazilian Press of the time in which the name of LeolindaDaltro was repeatedly based on her political-education actions.In his teaching trajectory work with indigenous peoples in northern Goiás stands out, in the professional training of poor girls in evening courses and his militancy as a Brazilian suffragette and in defense of the female vote in Brazil.El presente artículo demuestra la trayectoria y el q’hacer educativo de una profesora de finales del siglo XIX y principios del XX, poco conocida en la literatura educativa - Leolinda de Figueiredo Daltro (1859-1935), una maestra de escuela primaria que ganó notoriedad en la ciudad de Río de Janeiro, por su papel en el movimiento por los derechos de las mujeres, fundó el Partido Republicano Femenino (1910). Para este artículo se utilizó algunas fuentes documentales, el propio libro del autor y, en particular, la prensa de la época en la cual el nombre de Leolinda Daltro era constantemente mencionado en la prensa nacional y carioca debido a su acción político-educativa. En su trayectoria destaca su labor educativa con los pueblos indígenas del norte de Goiás, en la formación profesional de niñas pobres en cursos nocturnos y su militancia como sufragista brasileña y a favor del sufragio femenino en Brasil.O presente artigo faz uma inserção na trajetória e ações educativas de uma mulher professora no final do século XIX e começo do XX, pouco conhecida na literatura educacional. Trata-se deLeolinda de Figueiredo Daltro (1859-1935), professora primária que ganhou notoriedade na cidade do Rio de Janeiro, Capital da República, por sua atuação no movimento pelos direitos das mulheres, em especial quando fundou o Partido Republicano Feminino, em 1910.Utilizamos para este artigo algumas fontes documentais, livro da própria autora e, em especial a Impressa da época na qual o nome de Leolinda Daltro foi pautado seguidamente em virtude de suas ações político-educacionais. Em sua trajetória se destaca seu trabalho educativo junto aos povos indígenas no norte de Goiás, na formação profissional de moças pobres em cursos noturnos e sua militância como sufragista brasileira e em favor do voto feminino no Brasil
Observar, Ver, Ouvir e Escutar: uma metodologia para qualificar a prática docente na creche
Get PDFObserve, see, listen and hear are actions that comprise the educational practice in the day care center, as they allow the educator to know her children in a deeper way and thus offer the best educational opportunities. With the aim of contributing to the improvement of the pedagogical development of teachers who work in very early childhood, based on reflections on the observation of children, this text was developed from a bibliographical research on reference materials. Observation must be learned, since it is an action that requires preparation. From the analysis, discussion and reflection of the data obtained by observing the children, it is possible to carry out continuing education actions for daycare professionals.Observar, ver, ouvir e escutar são ações que compreendem a prática educativa na creche, pois permitem que a educadora conheça suas crianças de forma mais aprofundada e assim, possa oferecer as melhores oportunidades educacionais. Com o objetivo de contribuir para a melhoria do desenvolvimento pedagógico do professor que atua na primeiríssima infância, a partir de reflexões sobre a observação das crianças, esse texto foi desenvolvido a partir de uma pesquisa bibliográfica em materiais de referência. A observação deve ser aprendida, uma vez que é uma ação que requer preparo. A partir da análise, discussão e reflexão dos dados obtidos pela observação das crianças é possível empreender ações de formação continuada às profissionais de creche
O curso de Pedagogia como constituidor da identidade docente
Get PDFThis article aims to explore the identity traits formed in the education of graduates from the Pedagogy program at the Federal Institute of Santa Catarina - Videira campus (Santa Catarina). The approach adopted was qualitative, using semi-structured interviews as a data collection instrument, guided by content analysis. Interviews were conducted with six pedagogues who graduated from the program and currently work in both the public and private sectors of Early Childhood Education in Videira. The research results indicated that the initial education plays a significant role in the process of identity formation. This finding was evident in the statements of the pedagogues regarding the impact of their education on their teaching identity. The findings suggest that the teaching identity is the result of a construction process influenced by experiences and thoughts, being formed through a continuous and endless process of experiences and reflections in education and professional practice.Este artigo tem o objetivo de perceber os traços identitários constituídos na formação de egressas do curso de Licenciatura em Pedagogia do Instituto Federal Catarinense – campus Videira (Santa Catarina). A abordagem adotada foi de caráter qualitativo, recorrendo à entrevista semiestruturada como instrumento de coleta de dados, pautada na análise de conteúdo. Foram entrevistadas seis pedagogas egressas do curso, atuantes no âmbito da Educação Infantil na rede pública e privada do município de Videira. Os resultados da pesquisa apontaram que a formação inicial apresenta grande relevância no processo da constituição da identidade. Essa constatação ficou evidente nos depoimentos das pedagogas sobre os reflexos da formação na sua constituição docente. Com os achados, denota-se que a identidade docente é o resultado de um processo de construção, influenciado por vivências e pensamentos, sendo constituída a partir de um processo de experiências e reflexões na formação e atuação profissional, em um movimento constante e infindável
Saberes tradicionais e educação: Representações Sociais de jovens do Maruanum-AP e as implicações em seus projetos de vida
Get PDFThis article aims to analyze the Social Representations of young people in the district of Maruanum (AP), in relation to local traditional knowledge and the implications for their life projects. This district has traditional knowledge related to the making of clay crockery, whose production process involves relationship with nature. The research was of the Case Study type, with a qualitative approach, anchored in the Theory of Social Representations, with the application of semi-structured questionnaires to twenty-two young high school students and results based on the Thematic Analysis. Among the main results, it was found that the Social Representations, of a little more than half of the young people interviewed, refer to clay dishes as the most expressive knowledge of the Maruanum communities, but without associating it with sacred rituals and contact with the nature as founding elements of the production process.Este artigo visa analisar as Representações Sociais de jovens do distrito do Maruanum (AP), em relação aos saberes tradicionais locais e as implicações em seus projetos de vida. Esse distrito tem um saber tradicional relacionado à confecção de louças de argila, cujo processo produtivo implica relação com a natureza. A pesquisa foi do tipo Estudo de Caso, de abordagem qualitativa, ancorada na Teoria das Representações Sociais, com aplicação de questionários semiestruturados a vinte e dois jovens estudantes do Ensino Médio e resultados balizados na Análise Temática. Dentre os principais resultados, constatamos que as Representações Sociais, de um pouco mais da metade dos jovens entrevistados, remetem às louças de argila como o saber mais expressivo das comunidades do Maruanum, mas sem associá-lo aos rituais sagrados e ao contato com a natureza como elementos fundantes do processo produtivo
Reflexões sobre a educação para a resistência e emancipação à luz do pensamento de Theodor Adorno
Get PDFThis article evaluates the theme related to education as seen on the thoughts of Theodor W. Adorno (1903 – 1969), with the aim of explaining the dual function applied to forming the autonomous subject in the capitalist society. To attain this, there is, on the one hand, education that gives precedence to the function of adapting individuals to control mechanisms of the present-day society and, on the other hand, the author highlights the resistance aspect of education, enhancing thinking and the criticism exerted by individuals about the socially constituted reality. In the first case, considered extremely important, education embodies the stage of integrating the individual into the social collective, while in the second case, no less relevant, resistance shapes itself into a movement to challenge what invalidates the critical subjectivity of individuals within the society. However, in the capitalist society, education, when linked to technical-scientific rationality, results in attaching importance to the adaptation aspect thus curtailing the resistance dimension. With this, there is a predisposition to promote the technical-professional improvement of the individual, as if such procedure were synonymous with autonomy, in the Kantian sense of self-government. The effort to act without the supervision of others changes itself into the operationalization of knowledge to produce goods, thus satisfying the economic interests of that society.Este artículo considera el tema de la educación a la luz de Theodor W. Adorno (1903-1969), con el objetivo de explicar su doble función para formar el sujeto autónomo en la sociedad capitalista. Para lograrlo, se presenta, por un lado, la educación que prioriza la función de adaptación de los individuos al mecanismo de control de la sociedad actual y, por otro, el autor ensalza la dimensión de resistencia de la educación, potenciando la reflexión y la crítica de los individuos referente a la realidad socialmente constituida. En el primer caso, considerado de suma importancia, la educación representa la etapa de integración del individuo al colectivo social, mientras que en el segundo caso, no menos relevante, la resistencia se configura como un movimiento para enfrentar aquello que anula la subjetividad crítica de los individuos dentro de la sociedad. Sin embargo, en la sociedad capitalista, la educación, cuando se vincula a la racionalidad técnico-científica, resulta en valorar el aspecto de adaptación en detrimento de la dimensión de resistencia. Con esto, se tiene a promover la superación técnico-profesional del individuo como si fuera sinónimo de autonomía, en el sentido kantiano de autogobierno. El esfuerzo para actuar sin la supervisión de otros se convierte en la operacionalización de conocimientos para producir bienes, satisfaciendo así los intereses económicos de esa sociedad. O presente artigo considera a temática da educação no pensamento de Theodor W. Adorno (1903 – 1969), com intuito de explicitar a sua dupla função para formar o sujeito autônomo na sociedade capitalista. Para isso, tem-se, por um lado, a educação que prioriza a função de adaptação dos indivíduos aos mecanismos de controle da sociedade vigente e, por outro lado, o autor enaltece a dimensão de resistência da educação, potencializando a reflexão e a crítica dos indivíduos sobre a realidade socialmente constituída. No primeiro caso, considerado de suma importância, a educação representa o estágio de integrar o indivíduo ao coletivo social, enquanto, no segundo caso, não menos relevante, a resistência se configura como um movimento de enfrentamento daquilo que nulifica a subjetividade crítica dos indivíduos no seio da sociedade. No entanto, na sociedade capitalista, a educação, ao se vincular à racionalidade técnico-científica, tem como resultado a valorização do aspecto de adaptação em detrimento da dimensão de resistência. Com isso, há uma tendência de promoção do aperfeiçoamento técnico-profissional do indivíduo, como se fosse sinônimo de autonomia, no sentido kantiano de autogoverno. O esforço para agir sem a tutela de outrem é convertido em operacionalização de saberes para produzir mercadorias, satisfazendo, assim, aos interesses econômicos da referida sociedade
Formação docente como trajetória de sentidos, atravessamentos e transgressões de pensamentos pelos caminhos da perspectiva Eco-Relacional
Get PDFThis article intends to present the importance of teacher training based on the Eco-Relational Perspective (PER) as an affective and multifaceted educational proposal that seeks to build dialogical collective knowledge, enabling critical reflection, protagonism and teacher autonomy as aspects that enhance education as a liberating practice. We then set out to analyze the methodology supported by PER, experienced in the Group of Studies and Research in Dialogical Environmental Education, Eco-Relational Perspective and Freirean Popular Education (GEAD), because it is a space to experience pedagogical methodologies that encompass various human dimensions within a transdisciplinary practice. It recognizes that learning and the construction of knowledge are also manifested through bodily sensations, emotions, aesthesia, the senses, spirituality, intuition and other aspects that allow us to rethink and apprehend what we experience through different perspectives in the act of educating for affection, love and life.El objetivo de este artículo es presentar la importancia de la formación del maestro basada en la Perspectiva Eco-Relacional (PER) como una propuesta educativa afectiva y multifacética que busca construir conocimiento colectivo dialógico, posibilitando la reflexión crítica, el protagonismo y la autonomía del maestro como aspectos que potencian la educación como práctica liberadora. A continuación, nos proponemos analizar la metodología sustentada en el PER, experimentada en el Grupo de Estudios e Investigación en Educación Ambiental Dialógica, Perspectiva Eco-Relacional y Educación Popular Freireana (GEAD), por ser un espacio de experimentación de metodologías pedagógicas que abarcan diversas dimensiones humanas dentro de una práctica transdisciplinaria. Reconoce que el aprendizaje y la construcción del conocimiento también se manifiestan a través de las sensaciones corporales, las emociones, la estética, los sentidos, la espiritualidad, la intuición y otros aspectos que permiten repensar y aprehender lo vivido a través de diferentes perspectivas en el acto de educar para el afecto, el amor y la vida.Este artigo tem como objetivo apresentar a importância da formação docente fundamentada na Perspectiva Eco-Relacional (PER) como proposta educativa afetiva e multifacetada que busca a construção de saberes coletivos dialógicos, viabilizando a reflexão crítica, o protagonismo e a autonomia docente como aspectos que potencializam a educação como prática libertadora. Partimos de uma análise da metodologia amparada pela PER, vivenciadas no Grupo de Estudos e Pesquisas em Educação Ambiental Dialógica, Perspectiva Eco-Relacional e Educação Popular Freireana (GEAD), pois o mesmo é espaço de experienciar metodologias pedagógicas que abrangem várias dimensões do humano dentro de uma prática transdisciplinar. Reconhece que o aprendizado e a construção de conhecimento se manifestam também através das sensações corporais, emoções, estesias, sentidos, espiritualidade, intuição entre outros aspectos que permitem repensar e apreender o vivido pelo atravessar dos olhares diversos no ato de educar para os afetos, para o amor, para a vida
Manifesto antimaternalista: Psicanálise e políticas da reprodução, de Vera Iaconelli, Rio de Janeiro: Zahar, 2023, 253 p.
Get PDFA psicanalista e doutora em Psicologia pelo Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo, Vera Iaconelli, lançou, em 2023, pela Editora Zahar, o livro Manifesto antimaternalista: Psicanálise e políticas da reprodução, o qual apresenta uma análise das questões contemporâneas relacionadas ao discurso maternalista, que atribui ao gênero feminino a responsabilidade exclusiva pela economia dos cuidados, questão essa, antes de tudo social, além de refletir também sobre o papel da Psicanálise na construção dessa visão social.
Na obra, organizada em quatro capítulos: “Maternalismo”, “Reprodução dos Corpos”, “Reprodução de Sujeitos” e “Conclusões”, a autora discorre sobre a responsabilidade do cuidado com as próximas gerações, discute as políticas públicas de reprodução, argumentando favoravelmente a uma diversificação de escolhas reprodutivas e de cuidados e aborda as normas culturais e ideológicas dos discursos dominantes e sua reprodução pelas teorias psicanalíticas.
No capítulo “Maternalismo”, Iaconelli faz uma retomada histórica do período em que as crianças eram entregues a cuidadores fora do círculo familiar e dos problemas sociais oriundos dessas práticas, o que levou a sociedade a buscar um novo formato de criação, culminando na significação de que as mulheres deveriam ser as responsáveis pelos cuidados com a prole, a partir da percepção de que, para os Estados, a solução economicamente viável era deixar o problema social ser resolvido no âmbito familiar. Tanto a religião quanto a ciência passaram então a apresentar teorias de defesa do chamado instinto materno. Iaconelli destaca os escritos do filósofo Jean-Jacques Rousseau como um dos principais disseminadores do que será conceituado como maternalismo.
Ao longo do texto, a autora nos informa de que o modelo de mãe defendido pela sociedade é o da mulher cisgênero, heterossexual, com idades entre 25 e 35 anos, branca e casada, sendo relegadas a segundo plano todas as demais maternidades possíveis. Ao abordar as contribuições da psicanálise na imposição do maternalismo às mulheres, a autora destaca as teorias de Sigmund Freud, Melaine Klein e Donald Winniccot. Sem deixar de considerá-las fruto de um momento histórico, Iaconelli faz importantes indagações a respeito dessas teorias, argumentado que elas não se sustentam fora de seu contexto. De modo cuidadoso, a psicanalista utiliza as ideias principais dos autores citados para demonstrar que a ampliação de suas teorias na sociedade atual comportaria outras possibilidades de análise, como o conceito winnicottiano de mãe suficientemente boa, que sem perder suas contribuições principais, pode ser ampliado para o papel do cuidador, visto que todo ser humano que um dia foi bebê teria as condições primárias para ser um cuidador suficientemente bom.
Iaconelli busca separar a experiência de gestar e parir das funções necessárias para o cuidado de um bebê:
Assim, se a genitoridade diz respeito ao que se passa para que um novo organismo seja produzido, a perinatalidade diz respeito à parte de quem gesta/pare e sua relação com esse evento, enquanto a parentalidade diz respeito aos discursos sobre o cuidado com as próximas gerações e às condições oferecidas para realizá-lo. Refere-se também a assumir-se pai ou mãe e às funções necessárias, em cada época, para que se constitua a subjetividade no filhote humano. (Iaconelli, 2023, p. 109-110, grifos nossos)
Ao apresentar a separação dos conceitos de genitoridade e de parentalidade, a autora amplia a forma de compreendermos os papéis simbólicos do cuidar. De tal modo que fecundar um óvulo não transformaria um homem em pai, assim como gestar e parir não tornaria a mulher mãe, considerando inclusive a possibilidade de as pessoas não binárias e homens trans também gestarem.
No capítulo “Reprodução de corpos”, o conceito de perinatalidade está relacionado à subjetividade de quem o experiencia, tendo como epicentro o parto/nascimento, mas também incluindo as etapas antecedentes e as que o ultrapassam. A fisiologia do parto e suas interações psíquicas são abordadas pela autora, a partir da análise do que torna o bebê um ser social, no sentido de refletir que a aceitação simbólica do cuidador transformará o nascituro em bebê.
A autora volta seu olhar para a pessoa que gesta e pare, considerando corpos nascidos com útero, mas que não se identificam como mulher e atenta para as temáticas da violência obstétrica e de todas as adaptações de autoimagem que a(o) parturiente enfrenta em um curto período. A psicanalista procura abordar as problemáticas da reprodução de corpos de modo atual e com reflexões que podem causar desconforto aos mais conservadores, entretanto não deixa de discorrer sobre temas como gestação infantil, direito ao aborto e diferenças enfrentadas na perinatalidade, observando as circunstâncias de cor e condição social da pessoa que gesta.
A “Reprodução de Sujeitos”, no terceiro capítulo, é abordada pela autora em seus aspectos sociais, iniciando pelo conceito de parentalidade com uma retomada histórica de tal conceito, definindo-o como “um campo no qual os discursos (sociais, políticos, científicos, religiosos, jurídicos e outros) criam embates, consensos e novas formas de pensar o cuidado com as próximas gerações.” (p. 176-177)
Segundo Iaconelli, ao cuidador cabe a introdução do infans na sociedade, considerando todos os seus aspectos simbólicos, visto que a cultura permeia as formas como os processos da parentalidade são constituídos, incluindo a responsabilização da mulher pelos cuidados com a prole, mesmo quando é exigido que ela se torne a provedora, levando-a a duplas e triplas jornadas que as adoecem. Para a pesquisadora, o discurso maternalista está inserido em todas as classes sociais, contudo sobrecarrega ainda mais as mulheres negras e de baixa renda.
As funções paternas e maternas, muito exploradas pela psicanálise e relacionadas pelo senso comum aos papéis de pai e mãe, são revisitadas e reserva-se a atribuição do cuidar às pessoas que terão os primeiros contatos com os bebês, incluindo o cuidado profissional em instituições ou assumidos por outros cuidadores, independentemente do sexo biológico.
A autora afirma que tocam ao cuidador as funções constituintes da subjetividade infantil, em um encontro em que ausência e presença se intercalam, possibilitando ao bebê desenvolver-se. Iaconelli acrescenta que assumir a função parental é assumir a parentalidade e toda a inserção social estabelecida a partir dela, o que independe da concepção biológica, visto que ter um filho diz respeito socialmente a fazer dele um herdeiro, estabelecer seu lugar na história e na fantasia de sua família, ações essas que estão desconectadas das funções de cuidado.
No capítulo “Conclusões”, a autora aborda o que leva alguém a ter filhos, retomando as motivações biológicas e as subjetivas, discutindo também a opção de não os ter. Traz à tona a importante reflexão sobre a redução da natalidade em muitos países, entre eles o Brasil. Estabelece a relação dicotômica entre o estilo de vida contemporâneo e a maternidade, baseada em uma ideia de mulher dessexualizada, que orbita a família e os filhos, cujo efeito colateral é a sua não identificação com esse papel. Assim, conclui que indagar sobre o modelo de maternidade é condição sine qua non para sairmos do modelo atual, repensando os papéis de cuidado com as futuras gerações.
O livro, além de ser uma leitura fundamental para as mulheres que desejam se libertar dos rótulos da maternidade e construir uma vida autônoma e realizada, é recomendado aos profissionais da área da educação, saúde e serviço social que buscam ampliar sua compreensão sobre temas como gênero e reprodução, pois, ao desmascarar as violências e desigualdades que permeiam a experiência materna na sociedade contemporânea, a autora desvenda os mitos e estereótipos que aprisionam as mulheres na armadilha da maternidade compulsória, possibilitando novos olhares e a busca de novas organizações no cuidado com os bebês.
A história do PMO verde
Get PDFThe book review introduces the concept of the Green PMO (Project Management Office), an initiative led by Eman Deabil to integrate sustainability into project management practices. It explores how the Green PMO was conceived, driven by global challenges like climate change and social inequalities, and developed into a collaborative book involving professionals from over 20 countries. The Green PMO provides practical frameworks, strategies, and case studies to help PMOs embed sustainability in their operations. By uniting project managers globally, it aims to drive meaningful, lasting change while fostering thought leadership and networking opportunities in sustainable project management.A resenha do livro apresenta o conceito do Green PMO (Escritório de Gerenciamento de Projetos Verde), uma iniciativa liderada por Eman Deabil para integrar a sustentabilidade às práticas de gerenciamento de projetos. Ela explora como o Green PMO foi concebido, impulsionado por desafios globais como as mudanças climáticas e as desigualdades sociais, e desenvolvido em um livro colaborativo que envolve profissionais de mais de 20 países. O Green PMO oferece frameworks práticos, estratégias e estudos de caso para ajudar os PMOs a incorporarem a sustentabilidade em suas operações. Ao unir gerentes de projetos globalmente, ele busca promover mudanças significativas e duradouras, enquanto fomenta liderança de pensamento e oportunidades de networking no gerenciamento de projetos sustentáveis
Sustentabilidade, economia circular e projetos: oportunidades de pesquisa
Get PDFThis editorial explores the intersection of sustainability, circular economy, and project management, highlighting its growing relevance in the contemporary context. Sustainability is deeply integrated into management modern practices, incorporating economic, social, and environmental dimensions. The circular economy, as an alternative to the traditional linear economic model, aims to reintegrate products and materials into the production live cycle, minimizing waste and maximizing resource use. Digital technologies such as IoT, AI, and blockchain provide new opportunities for implementing sustainable practices in real time, especially within the context of Industry 4.0. In project management, the incorporation of sustainability principles is crucial for ensuring long-term success. Frameworks such as the P5 Standard and PRiSM offer practical tools for integrating these concepts of sustainability into the daily routines of project professionals, promoting resource efficiency and social responsibility. The active engagement of stakeholders and the development of specific frameworks are essential for advancing project management that generates positive environmental and societal impacts. The editorial also highlights various research opportunities related to the integration of sustainability and the circular economy in project management. Research opportunities include understanding the impact of circular economy principles on project efficiency, stakeholder engagement in sustainable projects, and the development of frameworks aligned with the Sustainable Development Goals (SDGs). By addressing these topics, researchers and organizations not only address environmental challenges but also gain a competitive advantage.Este editorial explora a interseção entre sustentabilidade, economia circular e gestão de projetos, destacando sua crescente relevância no contexto contemporâneo. A sustentabilidade está profundamente integrada às práticas modernas, abrangendo dimensões econômicas, sociais e ambientais. A economia circular, como alternativa ao modelo linear tradicional, visa reintegrar produtos e materiais ao ciclo produtivo, minimizando o desperdício e maximizando a utilização de recursos. Tecnologias digitais, como IoT, IA e blockchain, proporcionam novas oportunidades para a implementação de práticas sustentáveis em tempo real, especialmente no contexto da Indústria 4.0. Na gestão de projetos, a incorporação de princípios de sustentabilidade é crucial para garantir o sucesso em longo prazo. Frameworks como o P5 Standard e o PRiSM oferecem ferramentas práticas para integrar esses conceitos ao dia a dia dos profissionais de projetos, promovendo a eficiência dos recursos e a responsabilidade social. O envolvimento ativo dos stakeholders e o desenvolvimento de frameworks específicos são fatores fundamentais para avançar na gestão de projetos que gerem impactos positivos no meio ambiente e na sociedade. O editorial também ressalta diversas oportunidades de pesquisa relacionadas à integração da sustentabilidade e da economia circular na gestão de projetos. Nós podemos citar como oportunidades de pesquisas a compreensão sobre o impacto dos princípios da economia circular na eficiência dos projetos, o engajamento dos stakeholders em projetos sustentáveis e o desenvolvimento de frameworks alinhados aos Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS). Ao abordar esses tópicos de estudo, pesquisadores e organizações não só enfrentam os desafios ambientais, como também obtêm vantagem competitiva
Sarau noturno: caminhos educativos redutores de danos na interface poética entre escolas públicas
Get PDFBased in references that discuss the educational, social and cultural role of poetic writing in public schools, this article describes and debates the actions that support a nighttime soiree held annually at a state school in the municipality of São Gonçalo, Rio de Janeiro, Brazil. It is intended to bring together poetic productions created by students based on some workshops held. In addition to the motivational and awareness-raising purpose for writing, the Night Soiree favors the meeting of poets, alumni, the school community and teaching professionals from school units, enabling reflections that explore alternative ways to deal with vulnerabilities and social ills that deprive and invade the human spirit. From the observations collected in the years 2023 and 2024, it is possible to verify that the collaborative work of Sarau Noturno corroborates the emergence of sensibilities and stimulates writing, potentially reducing the damage of social stigmas and prejudices, allowing different transversal contemporary themes come to light and be debated in schools.Apoyado en referencias que discuten el papel educativo, social y cultural de la escritura poética en las escuelas públicas, este artículo describe y debate las acciones que sustentan una velada nocturna realizada anualmente en una escuela pública del municipio de São Gonçalo, Río de Janeiro, Brasil. Se pretende reunir producciones poéticas creadas por estudiantes a partir de algunos talleres realizados. Además del propósito motivacional y de sensibilización de la escritura, la Velada Nocturna favorece el encuentro de poetas, exalumnos, comunidad escolar y profesionales de la enseñanza de las unidades escolares, posibilitando reflexiones que exploren caminos alternativos para enfrentar las vulnerabilidades y males sociales que privan y Invadir el espíritu humano. A partir de las observaciones recogidas en los años 2023 y 2024, es posible comprobar que el trabajo colaborativo de Sarau Noturno corrobora el surgimiento de sensibilidades y estimula la escritura, reduciendo potencialmente los daños de los estigmas y prejuicios sociales, permitiendo que salgan a la luz diferentes temas contemporáneos transversales. y ser debatido en las escuelas.Amparado por referenciais que discutem o papel educativo, social e cultural da escrita poética nas escolas públicas, o presente artigo descreve e debate as ações que subsidiam um Sarau noturno realizado anualmente em uma escola estadual no município de São Gonçalo, Rio de Janeiro, Brasil. O mesmo tem a intenção de congregar produções poéticas elaboradas pelos alunos a partir de algumas oficinas realizadas. Além do propósito motivacional e sensibilizador para a escrita, o Sarau Noturno favorece o encontro de poetas, egressos, comunidade escolar e profissionais de ensino das unidades escolares, possibilitando reflexões que explorem caminhos alternativos para lidar com as vulnerabilidades e com as mazelas sociais que privam e invadem o espírito humano. A partir das observações coletadas nos anos de 2023 e 2024, é possível aferir que o trabalho colaborativo do Sarau Noturno corrobora com o afloramento de sensibilidades e estimula a escrita, sendo potencialmente redutor de danos dos estigmas e preconceitos sociais, permitindo que distintos temas contemporâneos transversais venham à tona e sejam debatidos nas escolas