Υπηρεσία Υποστήριξης Διαχείρισης και Έκδοσης Ηλεκτρονικών Επιστημονικών Περιοδικών
Not a member yet
9257 research outputs found
Sort by
Νοέμβριος-Δεκέμβριος 1983
ΕΤΟΣ 10ο ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 1983 ΑΡ.Φ. 87ΕΤΟΣ 10ο ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 1983 ΑΡ.Φ. 8
Φεβρουάριος-Μάρτιος 1984
ΕΤΟΣ 10ο ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ-ΜΑΡΤΙΟΣ 1984 ΑΡ.Φ. 88ΕΤΟΣ 10ο ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ-ΜΑΡΤΙΟΣ 1984 ΑΡ.Φ. 8
Colonial lines and queer ruptures: toward an anthropology of bodies as/in battlegrounds
Το παρόν άρθρο εκκινεί διερευνώντας τον ρόλο της νεωτερικότητας ως ταξινομητικής μηχανής που διαμορφώνει ιεραρχίες γνώσης, φύλου και σωματικότητας, αντλώντας από δυϊσμούς όπως ο καρτεσιανός (νους/σώμα). Μέσα από το πρίσμα της βιο-εξουσίας (Φουκώ) και των αποικιακών δομών (Spivak, Lugones), αναλύει τους τρόπους με τους οποίους τα σώματα πειθαρχούνται, κατασκευάζονται και ελέγχονται. Ωστόσο, η μετα-νεωτερικότητα, παρά τη ρητορική της ελευθερίας, συχνά αναπαράγει νέους, αόρατους μηχανισμούς καταπίεσης.
Εστιάζοντας στα έμφυλα και queer σώματα, το άρθρο εξετάζει τις πολλαπλές καταπιέσεις (Butler, Federici, Lewis) που διασταυρώνονται σε συνθήκες πολέμου και κρίσης (Ισραήλ/Παλαιστίνη, Ουκρανία). Παράλληλα, φωτίζει στρατηγικές αντίστασης και επιβίωσης που αναδεικνύουν το σώμα ως πεδίο μάχης και διαπραγμάτευσης. Αντλώντας από αποαποικιακές προσεγγίσεις (Alqaisiya), επιχειρεί μια κριτική επανεξέταση των μηχανισμών εξουσίας, προτείνοντας εναλλακτικούς τρόπους σκέψης και δράσης που αμφισβητούν τις κυρίαρχες αφηγήσεις της γνώσης και της υλικότητας του σώματος.This article starts by investigating the role of modernity as a classificatory apparatus that produces hierarchies of knowledge, gender, and embodiment, grounded in dualisms such as the Cartesian mind/body split. Drawing on the conceptual frameworks of biopower (Foucault) and colonial structures (Spivak, Lugones), it analyzes the mechanisms through which bodies are disciplined, constructed, and regulated. Despite its emancipatory rhetoric, postmodernity frequently reproduces new and often invisible forms of oppression.
Focusing on gendered and queer bodies, the article examines intersecting forms of violence and marginalization (Butler, Federici, Lewis) in contexts of war and crisis, such as Israel/Palestine and Ukraine. Simultaneously, it highlights strategies of resistance and survival that position the body as a site of contestation and negotiation. Drawing on decolonial perspectives (Alqaisiya), the article offers a critical reexamination of power structures, proposing alternative epistemologies and modes of praxis that challenge dominant narratives surrounding knowledge and the materiality of the body