Portal de Periódicos Científicos da Universidade Federal de Pelotas (UFPel)
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Caminhando com e além de Lygia Clark: cortes e proximidades entre arte, pedagogia e clínica
No full textCaminhando (1963), proposição pioneira de Lygia Clark, da arte como um ato e não como um objeto, convidando-nos a simplesmente cortar/caminhar ao longo de uma fita de Möbius de papel, ainda propõe uma reviravolta radical no que consideramos arte, subvertendo ou pelo menos suspendendo a separação entre dentro/fora, sujeito/objeto e arte/vida, onde o ato de se fazer é no entre. Ancorada numa leitura tanto atenta quanto errante do Caminhando, este artigo propõe cortes e proximidades entre práticas experimentais da arte, pedagogia e clínica da época e paralelos contemporâneos pelo ato de caminhar investigando seu desejo de escapar o controle disciplinar do corpo dentro das instituições – museu, escola, clínica – e de cortar laços com suas normas. Em meio a esses cortes e proximidades, espero abrir um caminho gerador de afinidades, diferenças e emaranhamentos éticos. Um caminhar que seja ao mesmo tempo recuperação histórica e meditação crítica sobre práxis
Ação e Invasão
No full textO ensaio visual “Ação e Invasão" apresenta uma série de registros fotográficos interferidos por diagramas originados dos processos em Geoperformance, uma prática artística desenvolvida entre 2016 e 2019em Porto Alegre, que tem como ponto de partida a ruptura com o plano simbólico, questão suscitada historicamente pela arte da performance
Uma poética bricolista entre o visual e o audível
No full textEste artigo aborda três obras criadas por Marcelo Birck durante seu doutorado em Artes Visuais: a atuação performativa Anti-Remix, a instalação 8 (Cinema Falado), e o vídeo Arqueologia Doméstica. Tais obras incorporam materiais relacionados ao cinema (películas, projetores) e à fonografia (LPs, toca-discos, áudios). Para tanto, oartista se baseia no método da bricolagem, o qual definimos como uma prática baseada na conexão de objetos e conceitos díspares em configurações imprevistas
A transformação da Linha Palmeiro no Roteiro Caminhos de Pedra 1875 a 2023
No full textThe visual essay aims to present the transformation of the Palmeiro Line, which began its colonization in 1875, into the Caminhos de Pedra Route, which was conceived and designed in 1998. Today, there are an average of 28 visitation points available to tourists. The images were collected through bibliographical and documentary research on websites and articles. This essay is the partial result of the thesis research of the Graduate Program in Social Memory and Cultural Assets.O ensaio visual tem como objetivo apresentar a transformação da Linha Palmeiro que iniciou sua colonização a partir 1875, no Roteiro Caminhos de Pedra que foi idealizado e projetado em 1998. Hoje existem em média 28 pontos de visitação a disposição do turista. As imagens foram coletadas através de pesquisa bibliográfica e documental em sites e artigos. Este ensaio é o resultado parcial da pesquisa de tese do Programa de Pós-Graduação em Memória Social e Bens Culturais
Arqueología de los desahucios en las colecciones del Museo Histórico Nacional, Río de Janeiro/Brasil:: la dimensión arqueológica en los procesos de musealización
No full textRio de Janeiro is a palimpsest from which Archeology and Museology communicate fragments of the urban renewal processes. If articulated, these disciplines contribute to the creation and communication of narratives about the relationship between memory and space. In the National Historical Museum, the processes of musealization of materiality related to episodes that shaped the landscape are observed: the dismantling of Morro do Castelo and the eviction of Vila Autódromo. Questioning ourselves about the possibilities of making visible the archaeological dimension of these contexts, we reflect on the role and contribution of Archeology to the musealization of urban transformations based on museum collections. The analysis of the curatorial processes and the narrative composition of the permanent exhibition points out a set of challenges so that the interpretive potential of Archeology is explored in the construction of museum narratives.Río de Janeiro es un palimpsesto desde el cual la Arqueología y la Museología, comunican fragmentos de los procesos de renovación urbana. Si articuladas, estas disciplinas contribuyen a la creación y comunicación de narrativas sobre la relación entre la memoria y el espacio. En el Museo Histórico Nacional se observan los procesos de musealización de la materialidad relacionados con episodios que configuraron el paisaje: el desmantelamiento del Monte del Castilo y el desahucio de la Villa Autodromo. Interrogándonos sobre las possibilidades de visibilizar a la dimensión arqueológica de esos contextos, reflexionamos sobre el papel y aporte de la Arqueología a la musealización de las transformaciones urbanas a partir de las colecciones del museo. El análisis de los procesos curatoriales y la composición narrativa de la exposición permanente señala un conjunto de desafíos para que el potencial interpretativo de la Arqueología sea explorado en la construcción de narrativas museísticas.O Rio de Janeiro é um palimpsesto a partir do qual a Arqueologia e a Museologia comunicam fragmentos dos processos de renovação urbana. Se articuladas, essas disciplinas contribuem para a criação e comunicação de narrativas sobre a relação entre memória e espaço. No Museu Histórico Nacional são observados os processos de musealização da materialidade relacionados a episódios que moldaram a paisagem: o desmantelamento do Monte del Castilo e o despejo da Villa Autódromo. Questionando-nos sobre as possibilidades de tornar visível a dimensão arqueológica destes contextos, refletimos sobre o papel e o contributo da Arqueologia para a musealização das transformações urbanas a partir de acervos museológicos. A análise dos processos curatoriais e da composição narrativa da exposição permanente aponta um conjunto de desafios para que o potencial interpretativo da Arqueologia seja explorado na construção de narrativas museais
Decoloniality and voices of Global South: Dandaras, Laudelinas, Marquezas and Marias between experimentation and learning in intercultural action
No full textSince museums were accomplices in the construction of the coloniality of being/knowledge, this article reflects on their role in modern/capitalist world system and the need for its review. We examine the signs of the imminent collapse of the Western way of life, as well as the evidences of an emergent multipolar world, which opens the possibility of a new world order, built between civilization states. We propose that, in this new order, Brazil can insert itself as an articulator of voices from the Global South, based on the recognition of the Afro-Pindoramic civilization formed through historic confluences of counter-colonial resistances. Understanding that it is more fruitful for decoloniality in Museology to manifest itself as a commitment rather than a discursive performance, we share some cultural actions experienced between 2018 and 2021 in the district of Campo Grande, Campinas, in order to gather significant learnings to rethink intercultural public policies.Partindo da constatação da cumplicidade dos museus na construção da colonialidade do ser/do saber, refletimos sobre o papel que desempenham na manutenção do sistema mundo moderno/capitalista e a necessidade de sua revisão. Examinamos sinais da iminente falência do modo de vida ocidental, seu imperialismo e unipolaridade, bem como evidências da emergência de um mundo multipolar, abrindo a possibilidade de constituir-se uma nova ordem mundial entre Estados-civilizações em bases não necessariamente ocidentais. Propomos que, nessa nova ordem, o Brasil possa inserir-se como articulador de vozes do Sul Global, mediante o reconhecimento da civilização afro-pindorâmica que aqui se formou nas confluências históricas e de resistências contra-coloniais. Entendendo ser mais profícuo que a decolonialidade na Museologia se manifeste como compromisso em vez de performance discursiva, compartilhamos algumas ações culturais experimentadas entre 2018 e 2021 no distrito do Campo Grande, Campinas, a fim de colher aprendizagens significativas para repensarmos políticas públicas interculturalizantes
Análise crítica do museu universal: a proposta de desordem absoluta de Françoise Vergès
No full textFrançoise Vergès, autora de “Decolonizar o Museu – Programa de desordem absoluta” (2023), é uma cientista política francesa, ativista, organizadora de exposições e oficinas em diversos museus e especialista em estudos pós-coloniais. Em sua obra, Vergès discute os problemas, falhas e contradições da noção de “museu universal”. Para a autora, o museu universal é o local de encenação da grandeza do Estado-Nação, um verdadeiro campo de “batalha ideológica com cujo auxílio os que lucram com as guerras retocam sua reputação e normalizam sua violência” (VERGÈS, 2023, p. 24).
 
Reflexões nostálgicas em kiss of the fur queen (1998) de Tomson Highway
No full textEste artigo tem o objetivo de analisar o romance Kiss of the Fur Queen (1998) de Tomson Highway (1951), autor indígena canadense de etnia Cree. Trata-se de uma obra escrita em língua inglesa, com elementos de culturas indígenas como contação de histórias, mitologia, humor, tempo não-linear e expressões na língua materna do autor. Pretende-se observar aspectos de nostalgia presentes na obra, a partir de reflexões de Boym (2017), Huyssen (2000) e Hutcheon (1998). Como objetivo específico pretendemos investigar qual o tipo de nostalgia presente no enredo, de acordo com as estratégias que buscam entender as experiências nostálgicas contemporâneas propostas por Boym (2017). O referencial teórico conta ainda com conceitos acerca de pós-colonialismo de Bhabha (1998), Bonnici (1998) e Brydon (2004). Considerando que a nostalgia é uma relação intrínseca entre memória e identidade, utiliza-se ainda o suporte teórico de Bergson (1999), Halbwachs (2004) e Hall (2006). Conclui-se que os protagonistas possuem uma nostalgia majoritariamente reflexiva, pois anseiam por um retorno ao lar, mesmo sabendo da sua impossibilidade. Argumenta-se, por fim, que a nostalgia, tanto da obra em si quanto nas vivências dos personagens no enredo, é uma forma de resistência indígena à violência das políticas colonialistas no Canadá