Portal de Periódicos Científicos da Universidade Federal de Pelotas (UFPel)
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Women's labor under neoliberalism: contributions from Nancy Fraser and Silvia Federici
No full textA presente revisão bibliográfica trata do trabalho feminino sob o neoliberalismo a partir das contribuições de Nancy Fraser e Silvia Federici. O texto indica que, não obstante as divergências teóricas e analíticas entre as filósofas, ambas abordam a centralidade do trabalho de reprodução social para a compreensão do modo de produção capitalista. Quanto ao avanço da ideologia e doutrina socioeconômica neoliberal, as autoras tratam das contradições envolvidas na inserção das mulheres no mercado de trabalho formal sem uma concomitante superação do caráter generificado e não reconhecido do trabalho sociorreprodutivo. Abordam, ainda, os dilemas e ambiguidades do movimento feminista em face desse cenário. A fim de averiguar o tratamento dessa problemática, a bibliografia central abrange textos publicados no Brasil pelas autoras na última década, com algumas alusões a trabalhos anteriores, bem como referências a interlocutores importantes para as construções teóricas em questão
Adam Smith sobre a provisão pública de educação
No full textA maioria dos estudiosos de Adam Smith acredita que ele defendia a provisão pública de educação para compensar as consequências negativas decorrentes da divisão do trabalho. A suposta defesa de Smith pela educação financiada publicamente é tomada por alguns estudiosos como evidência de que ele tende mais ao progressismo do que ao liberalismo clássico, ou que isso representa um desvio, talvez uma inconsistência, com sua forte presunção contra a intervenção governamental nos mercados. Este artigo argumenta que essas interpretações são falhas porque, no final das contas, Smith não defende a provisão pública de educação. Ele levanta a ideia e explora seus potenciais benefícios, mas não a endossa de forma definitiva. Smith também oferece razões para ser cético quanto à provisão pública de educação, o que sugere que sua posição final pode ter sido contrária a ela.Most Adam Smith scholars hold that Smith endorsed public provision of education to offset deleterious consequences arising from the division of labor. Smith’s putative endorsement of publicly funded education is taken by some scholars as evidence that he tends more toward progressive than classical liberalism, or that this is a departure from, perhaps an inconsistency with, Smith’s otherwise strong presumption against government intervention in markets. This paper argues that these interpretations are flawed because Smith ultimately does not advocate public provision of education. He raises the idea and explores its potential benefits, but he ultimately does not endorse it. Smith also provides reason to be skeptical of public provision of education, which suggests that his final position may have inclined against it
Práticas de cuidado em saúde mental para crianças e adolescentes num centro de atenção psicossocial
No full textObjective: to describe mental health practices during the implementation process of a Children's Psychosocial Care Center in southern Brazil. Method: qualitative research using oral history methodology, including open and semi-structured interviews were carried out with six health professionals. The first block included sociodemographic questions and the second included questions about the history of the service and its care practices. The data was transcribed on the “Good Tape” platform, totaling seven hours of audio. Results: mental health care practices for children and adolescents were influenced by the historical context of Brazilian psychosocial care. Thus, activities were focused in care groups, due to a progressive increase in demand, overload of professionals and saturation of service capacity. Conclusions: the professionals' perspective on the care practices offered.Objetivo: descrever as práticas de saúde mental voltada para crianças e adolescentes durante o processo de implementação de um Centro de Atenção Psicossocial Infantil no sul brasileiro. Método: pesquisa qualitativa utilizando a metodologia de história oral, incluindo entrevistas abertas e semiestruturadas com seis profissionais de saúde. O primeiro bloco contou com questões sociodemográficas e o segundo com questões sobre a história do serviço e suas práticas de cuidado. A transcrição dos dados foi feita na plataforma “Good Tape” totalizando sete horas de áudio. Resultados: as práticas de cuidado identificadas foram influenciadas pelo contexto histórico do atendimento psicossocial brasileiro. Assim, atividades foram focadas no cuidado em grupo, devido a um aumento de demanda progressivo, sobrecarga dos profissionais e saturação da capacidade do serviço. Conclusão: destacou-se a perspectiva dos profissionais sobre as práticas oferecidas.Objetivo: describir prácticas de salud mental durante el proceso de implementación de un Centro de Atención Psicosocial Infantil en el sur de Brasil. Método: investigación cualitativa utilizando metodología de historia oral, incluyendo entrevistas abiertas y semiestructuradas a seis participantes. El primer bloque incluyó preguntas sociodemográficas y el segundo incluyó preguntas sobre la historia del servicio y sus prácticas asistenciales. Los datos fueron transcritos en la plataforma “Good Tape”, sumando un total de siete horas. Resultados: las prácticas en salud mental estuvieron influenciadas por el contexto histórico de la atención psicosocial brasileña. Así, con enfoque en actividades grupales, debido a un aumento progresivo de la demanda, sobrecarga de profesionales y saturación de la capacidad de servicio. Conclusiones: se destacó la perspectiva de los profesionales sobre las prácticas de cuidado ofrecidas
ON THE PRACTICES OF READING A PAJUBÁ ARCHIVE: SILENCING, REPARATION AND HOMAGE
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En este artículo profundizamos y difundimos el fundamento teórico que ha sustentado la lectura de un archivo de pajubá (el lenguaje con el que se han identificado sujetos reprimidos por su sexualidad en Brasil). Desde una perspectiva discursivo-materialista de la Historia de las Ideas Lingüísticas (Auroux, 1992; Orlandi, 2002), discutimos la cuestión inicial y los criterios para hacer el archivo de pajubá en cuestión. A continuación, exponemos la crítica de Pêcheux (1994) a dos tradiciones de lectura, la literaria y la científica, así como fundamentamos el concepto de “archivo” para el análisis del discurso materialista (Courtine, 2014). Continuamos con una teorización sobre la tensión entre “recordar, olvidar, repetir, desplazar” (Mariani; Medeiros, 2024) en el archivo de pajubá. Para ello sumamos a la discusión aportes teóricos de filósofos como Derrida (1995, 2002), Mbembe (2002) e historiadores como Nora (1993). Gradualmente, creamos el espacio polémico de silenciamiento, reparación y homenaje, en los gestos de lectura sobre pajubá en diferentes condiciones de producción, reflexionando sobre el carácter político de la relación entre archivo, discurso y memoria.Neste artigo, aprofundamos e divulgamos a fundamentação teórica que tem embasado a leitura de um arquivo de pajubá (língua com que se têm identificado sujeitos reprimidos por sua sexualidade no Brasil). A partir de uma perspectiva discursivo-materialista de História das Ideias Linguísticas (Auroux, 1992; Orlandi, 2002), debatemos a pergunta inicial e os critérios de montagem do arquivo de pajubá em questão. Em seguida, expomos as críticas de Pêcheux (1994) a duas tradições de leitura, a literária e a científica, bem como embasamos o conceito de “arquivo” para a análise do discurso materialista (Courtine, 2014). Prosseguimos com uma teorização sobre a tensão entre “o lembrar, o esquecer, o repetir, o deslocar” (Mariani; Medeiros, 2024) no arquivo de pajubá. Para isso, acrescentamos ao debate as contribuições de filósofos como Derrida (1995, 2002), Mbembe (2002) e de historiadores como Nora (1993). Aos poucos, esboçamos o espaço polêmico de silenciamento, reparação e homenagem, nos gestos de leitura sobre o pajubá em diferentes condições de produção, refletindo sobre a questão política da relação entre arquivo, discurso e memória.In this article, we aim to make public and take a closer look at the theoretical bases by which we’ve been reading a pajubá archive (language that subjects repressed for their sexualities have identified themselves to, in Brazil). Based on a discursive-materialist standpoint within the History of Linguistics Ideas area (Auroux, 1992; Orlandi, 2002), we’ll discuss the start question and organization criteria of the archive. Therefore, we’ll expose Pêcheux’s (1994) criticism to two traditions of reading, the literary and the scientific ones, as well as we present the concept of “archive” for the materialist discourse analysis area (Courtine, 2014). We proceed with a theoretical discussion on “the remembering, the forgetting, the repeating, the displacing” tension (Mariani; Medeiros, 2024) in the pajubá archive. So we’ll add to the discussion contributions from philosophers Derrida (1995, 2002), Mbembe (2002), and historians like Nora (1993). Gradually, we’ll draw the polemical space of silencing, reparation, and homage, in the practices of reading pajubá under different conditions of production, as we reflect on the politics over archive, discourse, and memory
MULTILINGUISMO INDÍGENA: LÍNGUAS QUE TRANSMITEM SABERES INTERGERACIONAIS EM PROL DA VIDA EM PLENITUDE
No full textAs the main proposal, this article presents the intricate and challenging scenario for indigenous peoples regarding their mobilization for a specific education designed for each one of them. It is a matter of concern because current laws do not fully reach the multilingual and cultural aspects of education among indigenous peoples. For this purpose, a bibliographic and documental analysis based upon works made by indigenous scholars was carried out in order to provide an overview of demographic, linguistic and educational features of indigenous peoples. The desired result is understanding how those singularities can contribute to proposing a new decolonial perspective in education, which stands for indigenous multilingual universes and rights. In addition, this paper looks forward to supporting studies and agendas that consider indigenous languages as a multilocal experience not limited to their indigenous communities, since a plentiful life for human societies can be achieved only by the ancestral knowledge that these languages convey.Este artigo tem como proposta apresentar o cenário complexo e desafiador em que os povos indígenas se encontram e se mobilizam em prol de uma educação que seja diferenciada e específica aos seus diferentes povos. Especialmente quando percebemos que as leis existentes não alcançam toda a dimensão multilíngue e educacional dos povos indígenas. Para tanto, realizou-se uma análise bibliográfica e documental tendo como base intelectuais indígenas, a fim de discorrer sobre o atual panorama populacional, linguístico e educacional dos povos indígenas tendo como principal objetivo perceber de que forma suas especificidades podem contribuir para propormos uma nova perspectiva educacional decolonial, que garanta ao seu universo multilíngue o seu espaço de direito. Espera-se assim, contribuir com os estudos e as pautas que se ocupam com a garantia do direito das línguas indígenas existirem para além de suas comunidades indígenas, haja visto que elas transmitem saberes milenares, importantes para que a sociedade tenha uma vida em plenitude.Esta investigación tiene como objetivo presentar el escenario complejo y desafiante en el que se encuentran los pueblos indígenas y se movilizan en favor de una educación diferenciada y específica a sus diferentes pueblos. Especialmente cuando nos damos cuenta de que las leyes existentes no alcanzan plenamente la dimensión multilingüe y educativa de los pueblos indígenas. Para ello, se realizó un análisis bibliográfico y documental con el fin de discutir el panorama poblacional, lingüístico y educativo actual de los pueblos indígenas, con el principal objetivo de comprender cómo sus especificidades pueden contribuir para proponer una nueva perspectiva educativa decolonial, que garantice a su universo multilingüe el espacio que le corresponde. Por lo tanto, se espera contribuir con los estudios y agendas que versan sobre garantizar el derecho de las lenguas indígenas para que puedan existir más allá de sus comunidades indígenas, dado que transmiten conocimientos ancestrales, importantes para que la sociedad tenga una vida plena.Esta investigación tiene como objetivo presentar el escenario complejo y desafiante en el que se encuentran los pueblos indígenas y se movilizan en favor de una educación diferenciada y específica a sus diferentes pueblos. Especialmente cuando nos damos cuenta de que las leyes existentes no alcanzan plenamente la dimensión multilingüe y educativa de los pueblos indígenas. Para ello, se realizó un análisis bibliográfico y documental con el fin de discutir el panorama poblacional, lingüístico y educativo actual de los pueblos indígenas, con el principal objetivo de comprender cómo sus especificidades pueden contribuir para proponer una nueva perspectiva educativa decolonial, que garantice a su universo multilingüe el espacio que le corresponde. Por lo tanto, se espera contribuir con los estudios y agendas que versan sobre garantizar el derecho de las lenguas indígenas para que puedan existir más allá de sus comunidades indígenas, dado que transmiten conocimientos ancestrales, importantes para que la sociedad tenga una vida plena.
 
INSTITUTIONAL LANGUAGE POLICY IN PANAMA: THE PLACE OF LINGUISTIC DIVERSITY AND ITS IMPLICATIONS FOR LANGUAGE EDUCATION
No full textEste artigo descreve e analisa o lugar da diversidade linguística na política linguística institucional do Panamá e suas implicações para a educação em linguagem. A questão-problema, duplamente enunciada, que norteia a descrição analítico-interpretativa (Mason, 2002) é a seguinte: “Qual é o lugar da diversidade linguística na política linguística (PL) institucional do Panamá? Que implicações é possível depreender entre essas políticas e as práticas educacionais?”. Os dados foram gerados por meio de pesquisa on-line, com foco em: (i) documentos e sites institucionais panamenhos; (ii) publicações de organizações governamentais; e (iii) artigos científicos. Os dados referendam o espanhol como língua oficial, imposta aos falantes por meio das leis oficiais, o que se configura como gestão in vitro (Calvet, 2007). Assentado no modelo cívico (Wright, 2012; Monteagudo, 2012), o espanhol exerceu papel significativo na construção do estado-nação panamenho. A cultura monoglóssica fundamentou currículos e modelos padronizados e hegemônicos para o ensino da língua (Del Valle; Arnoux, 2010; Lagares, 2013, 2022). Embora o ensino do espanhol e do inglês (segunda língua), na educação básica, seja obrigatório, têm sido elaboradas leis voltadas tanto à preservação da língua materna e aos direitos linguísticos dos povos originários quanto à promoção da educação intercultural bilíngue. A atenção à diversidade segue o princípio de territorialidade, consubstanciando-se como uma política linguística explícita (Schiffman, 1996), uma vez que o foco incide sobre direitos coletivos de comunidades linguísticas e territórios em que determinadas línguas são consideradas prioritárias (Calvet, 2007; Williams, 2012).This paper describes and analyses the place of linguistic diversity in Panama's institutional language policy and its implications for language education. The question-problem, doubly enunciated, which guides the analytical-interpretive description (Mason, 2002) is: ‘What is the place of linguistic diversity in Panama's institutional language policy (LP)? What implications can be inferred between these policies and educational practices?’. The data was generated through online research, focusing on: (i) Panamanian institutional documents and websites; (ii) publications by government organisations; and (iii) scientific articles. The data shows Spanish as the official language, imposed on speakers through official laws, which is characterised as in vitro management (Calvet, 2007). Based on the civic model (Wright, 2012; Monteagudo, 2012), the Spanish language played a significant role in the construction of the Panamanian nation-state. The monoglossic culture has underpinned standardised and hegemonic curricula and models for teaching the language (Del Vale; Arnoux, 2010; Lagares, 2013, 2022). Although the teaching of Spanish and English (second language) in basic education is compulsory, laws have been drawn up aimed at both preserving the mother tongue and the linguistic rights of native peoples, as well as promoting bilingual intercultural education. Attention to diversity follows the principle of territoriality, constituting an explicit language policy (Schiffman, 1996), since the focus is on the collective rights of linguistic communities and territories in which certain languages are prioritised (Calvet, 2007; Williams, 2012).
 
INDIGENOUS PEOPLES' LINGUISTIC RIGHTS IN BRAZILIAN HIGHER EDUCATION, MULTILINGUALISM AND DIFFERENTIATED ASSESSMENT: AN ANALYSIS OF THE BILL NUMBER 5954/2013
No full textEste trabalho aborda as políticas linguísticas educacionais das instituições de ensino superior no Brasil quanto aos direitos linguísticos dos estudantes indígenas que ingressaram na universidade nas primeiras décadas do século XXI. Discutem-se os direitos educacionais quanto aos mecanismos de avaliação diferenciada e sua relação com as condições de acesso e permanência desses estudantes nos cursos de graduação e pós- graduação. Especificamente, analisam-se documentos em torno do Projeto de Lei 5954/2013, do Senador Cristóvam Buarque, o qual propõe uma mudança na Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional no sentido de estender às comunidades indígenas, também no ensino profissionalizante e no ensino superior, a utilização de suas línguas maternas e os processos próprios de aprendizagem e avaliação, direitos já assegurados para a educação indígena básica na Constituição de 1988. O estudo filia-se à corrente teórica das Políticas Linguísticas Críticas (Severo; Makoni, 2014; Makoni et al 2022) e ao campo dos Direitos Linguísticos (Abreu, 2018; Gonçalves, 2018, 2020) dos
povos indígenas do Brasil (Paladino, 2012; Severo, 2016; Neto, 2018, 2022). A abordagem metodológica é qualitativa, de análise documental e baseia-se em experiência anterior com o acompanhamento pedagógico de estudantes indígenas da Universidade Federal do Rio Grande acerca das práticas de leitura e de escrita requeridas na academia. As respostas ao veto ao PL 5954/2013 apontam para a insuficiência das normas que regulamentam os direitos constitucionais dos estudantes indígenas previstos na Constituição Federal de 1988 quanto a sua educação diferenciada.
Palavras-chave: estudantes indígenas, políticas linguísticas, avaliação, ações afirmativas, ensino superio
A note on an argument about moral dilemmas
No full textI present a novel counterexample to a principle employed in an argument about moral dilemmas, namely, that if ∼CA (where ∼C stands for “cannot"), then it is physically necessary that ∼A. Apresento um contraexemplo novo a um princípio empregado num argumento sobre dilemas morais, a saber, o princípio de que se ∼CA (em que ∼C representa “incapaz"), então é fisicamente necessário que ∼A. 
SUMÁRIO
No full textPROJECTARE – Revista de Arquitetura e Urbanismo - é uma publicação da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade Federal de Pelotas. Fundada em 1999, é mantida pelo Laboratório de Urbanismo da FAURB e o Programa de Pós-graduação em Arquitetura e Urbanismo – PROGRAU UFPEL – ISSN 1518-5125 – v. 1, n. 14, dezembro 2023
Olhares suleados à educação linguística do espanhol: Análise curricular dos cursos de Letras Espanhol da UFS
No full textEste trabalho, situado na área da Linguística Aplicada (LA), parte de pesquisa que analisou os Projetos Pedagógicos dos Cursos (PPC) presenciais em Letras Português-Espanhol e Letras Espanhol, da Universidade Federal de Sergipe. A análise está baseada na confluência de pressupostos contemporâneos da LA, tais como: os estudos decoloniais; os postulados da educação intercultural; a interculturalidade crítica; o suleamento e as teorias do currículo. Para tanto, nesta pesquisa documental e interpretativista, nossa proposta foi identificar se a epistemologia presente nos PPC é SULeada ou NORTEada, isto é, voltada às vozes do Sul ou age em prol dos saberes do Norte, os quais são hegemônicos, portanto, de natureza eurocêntrica. Identificamos, a partir do corpus analítico, que o ato de sulear a educação linguística do espanhol nesses currículos é uma prática presente, ainda que os documentos analisados não prescrevam epistemes suleadoras