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    Trabalho profissional e maternidade: Uma análise da segregação sexual ocupacional no setor produtivo privado da região do Grande Rosario, Argentina

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    This article constitutes an advance in the investigation of the influence of motherhood on professional work and career development in women employed by private businesses in Greater Rosario, Argentina. This influence, among other things, manifests in horizontal and vertical occupational segregation by sex. With the purpose of characterizing female participation in the private sector in connection with regional production, as well as identifying the place occupied in said participation by reproductive work as a result of motherhood, a methodology was designed to combine strategies with different scopes and depths: on the one hand, a survey was conducted on businesses in the area; on the other hand, unstructured, open and in-depth surveys were undertaken by professional working mothers and key informants from unions. In conclusion, the examined labor market is characterized by pronounced occupational segregation by sex, which demonstrates the inequity that professional women experience: they constitute a marginal workforce and possess little authority and decision-making power. Within the reasons for this phenomenon, and with no intention of disdaining the importance of gender stereotypes, motherhood stands out as a central element in the configuration of the labor market, not only as reproductive work but also as a system of circumstances that shapes professional work.Este artículo constituye un avance de investigación acerca de la incidencia de la maternidad en el trabajo y desarrollo profesional en mujeres que se emplean en empresas privadas del Gran Rosario, Argentina. Esta incidencia, entre otras cosas, se manifiesta en una segregación sexual ocupacional horizontal y vertical. A fin de caracterizar la participación femenina en el sector privado ligado a la producción de la región e identificar el lugar que allí ocupa el trabajo reproductivo como resultado de la maternidad,se diseñó una metodología que conjuga estrategias de diferente alcance e intensidad: por un lado, una encuesta aplicada a empresas de la zona y, por otro, entrevistas no estructuradas, abiertas y en profundidad realizadas a trabajadoras profesionales madres y a informantes clave de organizaciones laborales. Se concluye que el mercado de trabajo estudiado se caracteriza por una marcada segmentación sexual ocupacional, la cual da cuenta de la situación de inequidad en que se encuentran las mujeres profesionales: ellas constituyen una fuerza de trabajo marginal y, además, cuentan con un escaso poder de mando y toma de decisión. Entre los motivos de este fenómeno y sin desatender la importancia de los estereotipos de género, se destaca a la maternidad como elemento central en la configuración del mercado de trabajo en tanto trabajo reproductivo, pero también como sistema de disposiciones que orienta el quehacer profesional.Este artigo constitui um avanço na pesquisa em torno da incidência da maternidade no trabalho e no desenvolvimento profissional de mulheres empregadas em empresas privadas do Grande Rosario, Argentina. Incidência que, dentre outras coisas, manifiesta-se numa segregação sexual ocupacional horizontal e vertical. Com o objetivo de caracterizar a participação feminina no setor privado vinculado à produção na região e identificar o lugar que ocupa nessa participação o trabalho reprodutivo, resultante da maternidade, foi desenhada uma metodologia que combina estratégias de diversos escopos e intensidades. Por um lado, foi aplicada uma enquete a empresas da área e, por outro, foram realizadas entrevistas não estruturadas, abertas e em profundidade, com trabalhadoras profissionais mães e com informantes chaves de organizações trabalhistas.Conclui-se que o mercado de trabalho estudado é caracterizado por uma acentuada segregação sexual ocupacional, o que explica a situação de desigualdade em que se encontram as mulheres profissionais: elas constituem uma força de trabalho marginal e, além disso, têm pouco poder de comando e de tomada de decisão.Dentre as razões deste fenómeno, e sem desconsiderar a importância dos estereótipos de género, destaca-se a maternidade, enquanto trabalho reprodutivo, mas também como sistema de disposições que orienta a atividade profissional, elemento central na configuração do mercado de trabalho

    Um monstro indescritível: Política, cuidado e valor(es) em espaços populares de mulheres: uma análise antropológica a partir de duas cidades argentinas

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    In this article, we aim to address, from an anthropological and processual perspective, a recurring problem in political spaces led by women in urban popular neighborhoods in Argentina: the constant (de)valuation of the collective actions that are mobilized there. Based on our doctoral research and through a comparative analytical effort, we discovered that this issue emerged when collective actions were evaluated —by other actors or by the women themselves— in terms of their “utility.” The questions surrounding the purpose of what they do/what we do begin to reveal moral debates that express and challenge narrow and exclusionary views, both from the work and from politics that these women put into practice. In seeking to expand the understanding of these processes and from a processual and lived anthropology of politics, we describe the concrete practices by attending to what they produce daily: political webs of care. But what values do they construct and contest? The text shows that, from the perspective of the women protagonists of our research, what is valuable, what matters in the collective actions of these spaces is neither univocal nor predetermined, but rather is constructed, defined, and contested continuously and daily, in the ongoing search, both political and economic, to sustain common life and to project other futures of life for themselves. The methodology employed is based on ethnographic work in popular neighborhoods of the cities of Rosario and Córdoba (Argentina), through participant observation and in-depth interviews.En este artículo nos proponemos abordar, antropológica y procesualmente, un problema recurrente en espacios políticos protagonizados por mujeres en barrios populares urbanos argentinos: la constante (des)valorización del hacer colectivo que allí se moviliza. A partir de nuestras investigaciones doctorales y en un esfuerzo analítico comparativo, fuimos descubriendo que este problema emergía cuando las acciones colectivas eran evaluadas -por otros actores o por ellas mismas- en términos de su “utilidad”. Los cuestionamientos en torno a los para qué sirve lo que hacen/hacemos comenzaron a mostrar debates morales que expresan y tensionan miradas estrechas y excluyentes, tanto del trabajo como de la política que ponen en práctica estas mujeres. Buscando ampliar la comprensión de estos procesos y desde una antropología procesual y vivida de la política, describimos las prácticas concretas atendiendo a lo que estas producen cotidianamente: tramas políticas de cuidados. Pero, ¿qué valores construyen y disputan? El texto muestra que, desde las mujeres protagonistas de nuestras investigaciones, aquello que vale, lo que importa de las acciones colectivas de estos espacios no es unívoco ni se encuentra predeterminado, sino que se construye, se define y se disputa de manera continúa y cotidiana, en la permanente búsqueda, tanto política como económica, por sostener la vida común y por proyectar otros futuros de vida para ellas. La metodología empleada está basada en trabajos etnográficos en barrios populares de las ciudades de Rosario y Córdoba (Argentina), a partir del desarrollo de observación participante y entrevistas en profundidad. Neste artigo propomos abordar, antropológica e processualmente, um problema recorrente nos espaços políticos liderados por mulheres, nos bairros urbanos populares argentinos: a constante (des)valorização do trabalho coletivo que ali é mobilizado. A partir da nossa investigação de doutoramento e num esforço analítico comparativo, descobrimos que este problema emergia quando as acções coletivas eram avaliadas – por outros atores ou por eles próprios – em termos da sua “utilidade”. As questões sobre o propósito do que elas fazem/nós fazemos começaram a evidenciar debates morais que expressam e sublinham visões estreitas e exclusivas, tanto do trabalho como da política, que estas mulheres colocam em prática. Buscando ampliar a compreensão desses processos e a partir de uma antropologia processual e vivida da política, descrevemos as práticas específicas levando em conta o que elas produzem no dia a dia: tramas de cuidado político. Mas que valores constroem e disputam? O texto mostra que, a partir das mulheres protagonistas de nossas investigações, o que é valioso, o que importa nas ações coletivas desses espaços não é unívoco ou predeterminado, mas é construído, definido e disputado de forma contínua e cotidiana, no permanente procuram, tanto políticos como econômicos, sustentar a vida comum e projetar outros futuros de vida para eles. A metodologia utilizada baseia-se no trabalho etnográfico em bairros populares das cidades de Rosário e Córdoba (Argentina), a partir do desenvolvimento de observação participante e entrevistas em profundidade

    À meia-noite, meu fantasma virá buscá-lo: Hauntologia e violência estatal no cinema argentino recente

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    This article proposes an analysis of the use of the ghost figure to address state repressive violence and civil complicity or concealment in two 21st-century Argentine films: Un crimen común (2020) by Francisco Márquez and The Headless Woman (2008) by Lucrecia Martel. Both films engage in a dialogue around the ghostly echoes of state violence and its social consequences in Argentina’s recent history. Through the idea of spectral haunting and the audiovisual grammar of ghosts, both films point to a black void—a spiral of powerlessness, inaction, and hypocrisy within the university-educated and professional middle classes who, far from responding with care, solidarity, or organization, choose instead the silence of a shadowed life haunted by the past.Este artículo propone analizar la utilización de la figura del fantasma para abordar la violencia represiva estatal y la complicidad o encubrimiento civil en dos películas argentinas del siglo XXI: Un crimen común (2020) de Francisco Márquez y La mujer sin cabeza (2008) de Lucrecia Martel. Ambas películas establecen un diálogo en relación con los ecos fantasmales de la violencia estatal y sus consecuencias sociales en la historia reciente de Argentina. Mediante la idea de un acecho espectral y la gramática audiovisual de los fantasmas, ambos films señalan un vacío negro, una espiral de impotencia, inacción e hipocresía en las capas medias universitarias y profesionales que, lejos de poder responder desde la contención, la solidaridad o la organización, optan por el silencio de una vida en penumbras acechada por el pasado. Este artigo propõe analisar o uso da figura do fantasma para abordar a violência repressiva do Estado e a cumplicidade ou encobrimento civil em dois filmes argentinos do século XXI: Un crimen común (2020), de Francisco Márquez, e La mujer sin cabeza (2008), de Lucrecia Martel. Ambos os filmes estabelecem um diálogo em relação aos ecos fantasmagóricos da violência estatal e suas consequências sociais na história recente da Argentina. Por meio da ideia de uma perseguição espectral e da gramática audiovisual dos fantasmas, ambos os filmes apontam para um vazio negro, uma espiral de impotência, inação e hipocrisia nas camadas médias universitárias e profissionais que, longe de poder responder com contenção, solidariedade ou organização, optam pelo silêncio de uma vida nas sombras, atormentada pelo passado

    Políticas de gênero das centrais sindicais na Argentina recente: Uma abordagem das experiências da Confederación General del Trabajo e da Central de Trabajadores de la Argentina

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    This paper is based on the question about the historical participation of women in labor unions, in particular, the initiatives and actions developed to promote gender policy in Argentine union confederations. The objective is to review these experiences dialoguing with labor and gender studies to identify what were the advances in this field and how these processes are related to gender regimes in organizations. For this purpose, we study the gender policies of Argentine union confederations which covers the period from the 1980s to 2010 in the case of the CGT and, in the case of the CTA, from its foundation in 1991 to 2010. The paper presents a qualitative analysis design based on documentary sources from union organizations, technical reports and interviews with union leaders. Although the advances of recent decades are far from having equalized the conditions of inequality and segregation that structure the spheres of power within union confederations, they set significant precedents for the construction of more egalitarian organizations. The main findings are that gender policies in union confederations were achieved from some modifications on inequality regimes rules that are verified at the institutional level: creation of specific secretariats, affirmative policies and policies of recognition of rights for women workers. Although the advances of recent decades are far from having equalized the conditions of inequality and segregation that structure the spheres of power within union confederations, they are significant precedents for building more egalitarian organizations.En este trabajo partimos del interrogante acerca de la participación histórica de las mujeres en el ámbito sindical y, en particular, de las iniciativas y acciones impulsadas para promover la política de género en las centrales obreras argentinas. El objetivo es reconstruir estas experiencias en diálogo con las contribuciones de las investigaciones y los debates del campo de los estudios de género y trabajo para identificar cuáles han sido los avances y cómo se relacionan estos procesos con los regímenes de género en las organizaciones. Para ello, se efectúa un recorrido por las políticas de género de las centrales sindicales argentinas que comprende el periodo que va de los años ochenta a 2010 en el caso de la CGT, y, en el caso de CTA, desde su fundación en 1991 hasta 2010. El trabajo adopta un diseño de análisis cualitativo a partir de fuentes documentales de organizaciones sindicales, informes técnicos y entrevistas a dirigentes de las centrales obreras. Si bien los avances de las últimas décadas distan de haber equiparado las condiciones de desigualdad y segregación que estructuran los ámbitos de poder dentro de las confederaciones sindicales, marcan precedentes significativos para la construcción de organizaciones más igualitarias. Los principales hallazgos indican que las políticas de género en las centrales sindicales se consolidaron a partir de algunas modificaciones en las reglas que sostienen los regímenes de desigualdad que se verifican en logros dentro de las instituciones: creación de secretarías específicas, políticas afirmativas y políticas de reconocimiento de derechos para las trabajadoras.Neste trabalho partimos da questão sobre a participação histórica das mulheres na esfera sindical, em particular, das iniciativas e ações promovidas para promover a política de gênero nos sindicatos argentinos. O objetivo é reconstruir essas experiências em diálogo com as contribuições das pesquisas e debates do campo dos estudos de gênero e do trabalho para identificar quais têm sido os avanços e como esses processos se relacionam com os regimes de gênero nas organizações. Para isso, realizamos um percurso pelas políticas de género de três centrais sindicais argentinas que abrange o período de 1980 a 2010 no caso da CGT e, no caso da CTA, de sua fundação em 1991 a 2010. O trabalho adota um desenho de análise qualitativa baseado em fontes documentais de organizações sindicais, relatórios técnicos e entrevistas com dirigentes sindicais. Embora os avanços das últimas décadas estejam longe de ter equalizado as condições de desigualdade e segregação que estruturam as esferas de poder nas confederações sindicais, eles marcam precedentes significativos para a construção de organizações mais igualitárias. Os principais achados indicam que as políticas de gênero nas centrais sindicais foram consolidadas a partir de algumas modificações nas regras que sustentam os regimes de desigualdade que se verificam em conquistas no nível institucional: criação de secretarias específicas, políticas afirmativas e políticas de reconhecimento de direitos das trabalhadoras

    Dietas na região salineira de Puebla (México) e marketing alternativo baseado em autenticidade, justiça e sustentabilidade

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    Based on the agri-food regimes approach, we analyzed the changes experienced by salt production in Mexico and, specifically, the production of “spring salt” in the Mixteca region of Puebla. We studied three experiences of organization and distribution of artisanal salt, by incorporating the values of authenticity, justice and sustainability, to participate in the market. Based on the qualitative methodology, field visits were carried out, and 35 semi-structured interviews were held with producers, cooperative members, marketers and different associations. It is possible to conclude that even in regions with small-scale local production, linked to regional markets, producers of “spring salt” have found new market niches formed by consumers who prefer local foods.Con base en el enfoque de los regímenes alimentarios, analizamos los cambios que experimentó la producción de sal en México, y en específico la producción de “sal de manantial” en la región Mixteca de Puebla. Estudiamos tres experiencias de organización y distribución de sal artesanal mediante la incorporación de los valores de autenticidad, justicia y sostenibilidad, para participar en el mercado. Con base en la metodología cualitativa se realizaron visitas de campo y 35 entrevistas semiestructuradas a productores, cooperativistas, comercializadores y a distintas asociaciones. Es posible concluir que actualmente, incluso en regiones con producciones locales de pequeña escala vinculadas a mercados regionales, los productores de “sal de manantial” han encontrado nuevos nichos de mercado formados por consumidores que prefieren alimentos locales.Com base na abordagem dietética, analisamos as mudanças sofridas pela produção de sal no México e, especificamente, a produção de "sal de primavera" na região de Mixteca, em Puebla. Estudamos três experiências de organização e distribuição de sal artesanal, incorporando os valores de autenticidade, justiça e sustentabilidade para participar do mercado. Com base em uma metodologia qualitativa, foram realizadas visitas de campo e 35 entrevistas semiestruturadas com produtores, membros de cooperativas, comerciantes e diferentes associações. É possível concluir que, atualmente, mesmo em regiões com produção local em pequena escala ligada a mercados regionais, os produtores de "sal de primavera" encontraram novos nichos de mercado formados por consumidores que preferem alimentos locais

    Experiências de doença: Interseções entre religião e terapia nos bispados do noroeste argentino na virada do século XIX para o século XX

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    This article explores the configuration of everyday experiences of illness based on the intersections between religion and therapy in parishes of bishoprics in northwestern Argentina during the period between the turn of the 19th and 20th centuries. The main documentary corpus consulted consists of accounts of promises made to the Virgn of the Valley of Catamarca with requests for healing from illnesses. From a historical-cultural analysis, this article focuses on practices and representations that reflect varied ways of interpreting, experiencing, and managing illnesses, using materials, procedures, and rituals performed by healing specialists, caregivers, and the affected individuals themselves. The general spatial distribution and frequency of cases with reference to religious and therapeutic practices in the dioceses of Salta and Tucumán are determined. Through microanalytic and indicative analysis, experiences of the conditions are reconstructed as unique critical events.El artículo indaga en la configuración de experiencias cotidianas de enfermedad a partir de intersecciones existentes entre religión y terapéutica en feligresías de obispados del noroeste argentino durante el periodo comprendido en el cambio del siglo XIX al XX. El principal corpus documental consultado está integrado por relatos de promesas a la Virgen del Valle de Catamarca con pedidos de sanación de enfermedades. Desde un análisis histórico-cultural este escrito se focaliza en prácticas y representaciones que dan cuenta de formas variadas de interpretar, sentir y gestionar las dolencias, a través del recurso a materialidades, procedimientos y rituales realizados por especialistas en curación, personas abocadas al cuidado de enfermas y enfermos y por las mismas personas afectadas. De manera general se determina la distribución y frecuencia espacial de casos con referencias a prácticas religiosas y terapéuticas en las diócesis de Salta y de Tucumán. Y mediante el análisis micro analítico e indiciario se reconstruyen vivencias de las afecciones en tanto acontecimientos críticos singulares.O artigo investiga a configuração das experiências cotidianas de doença a partir das interseções existentes entre religião e terapêutica nas paróquias dos bispados do noroeste argentino durante o período compreendido entre o final do século XIX e o início do século XX. O principal corpus documental consultado é composto por relatos de promessas à Virgem do Vale de Catamarca com pedidos de cura de doenças. A partir de uma análise histórico-cultural, este artigo se concentra em práticas e representações que dão conta de diversas formas de interpretar, sentir e lidar com as doenças, por meio do recurso a materialidades, procedimentos e rituais realizados por especialistas em cura, pessoas dedicadas ao cuidado de doentes e pelas próprias pessoas afetadas. De maneira geral, determina-se a distribuição e a frequência espacial dos casos com referências a práticas religiosas e terapêuticas nas dioceses de Salta e Tucumán. E, por meio da análise microanalítica e indicativa, reconstrói-se as experiências das afecções como eventos críticos singulares

    Invocação para perseguir fantasmas: Leituras do new weird da Argentina

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    This article explores a theoretical-critical proposal for approaching New Weird in Argentina, a perspective that redefines the phantasmal as connections between incommensurable planes of human experience. The idea of the spectre functions as an impossible nexus between the aesthetic and the political. The phantasmal dimension is particularly useful for thinking about the relationship between traumatic pasts marked by devastating state and patriarchal violence and presents that make it difficult to imagine community alternatives. In dialogue with this approach, which crosses the ideas of Jacques Derrida and Silvia Schwarzböck, we invite a critical reading of two recent Argentine novels that constitute theoretical creations in their own right: La Puerta del Cielo (2018) by Ana Llurba and La segunda lengua materna (2022) by Flor Canosa.Aquí se explora una propuesta teórico-crítica para abordar la literatura new weird en Argentina, una perspectiva que redefine lo fantasmático como conexiones entre planos inconmensurables de la experiencia humana. La idea del espectro funciona como un nexo imposible entre lo estético y lo político. La dimensión fantasmática sirve especialmente para pensar las disonancias entre pasados traumáticos de violencia estatal, patriarcal y devastadora, y presentes que dificultan la imaginación de alternativas comunitarias. En diálogo con este enfoque que cruza los planteos de Jacques Derrida y Silvia Schwarzböck, se convoca la lectura crítica de dos novelas argentinas recientes que constituyen creaciones teóricas por derecho propio: La Puerta del Cielo[1] (2018) de Ana Llurba y La segunda lengua materna (2022) de Flor Canosa. [1]     El uso de mayúsculas en este título de la novela no es una errata.Aqui se explora uma proposta teórico-crítica para abordar a literatura new weird na Argentina, uma perspectiva que redefine o fantástico como conexões entre planos incomensuráveis da experiência humana. A ideia do espectro funciona como um nexo impossível entre o estético e o político. A dimensão fantasmagórica serve especialmente para pensar as dissonâncias entre passados traumáticos de violência estatal, patriarcal e devastadora, e presentes que dificultam a imaginação de alternativas comunitárias. Em diálogo com essa abordagem que cruza as proposições de Jacques Derrida e Silvia Schwarzböck, convoca-se a leitura crítica de dois romances argentinos recentes que constituem criações teóricas por direito próprio: La Puerta del Cielo[1] (2018), de Ana Llurba, e La segunda lengua materna (2022), de Flor Canosa. [1] O uso de maiúsculas neste título do romance não é um erro tipográfico

    Os desafios da implementação de políticas participativas de soberania alimentar no Brasil. Um estudo sobre o Programa estadual de Sementes Crioulas do Rio Grande do Norte

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    The State Creole Seed Program of Rio Grande do Norte, Brazil, created in 2020, has as its main objective to guarantee the food security of the rural population, through the reestablishment of ties with the land, autonomy and the rescue of peasant traditions. From the perspective of analyzing the policy implementation process and how the State seeks to dialogue with social movements, the challenges imposed and the solutions created to guarantee the continuity of the policy. We used a qualitative methodology, based on monitoring meetings with the State Secretariat for Family Agriculture (SEDRAF) and interviews with managers, social movements and Technical Assistance and Rural Extension Institute (EMATER). In addition, we also administered a questionnaire to technicians from local EMATER units. We show that, despite the government having encouraged the participation of civil society in the execution of the Program, some problems persist in this dynamic: the delay in payment; and the lack of technical assistance. These problems have been perceived and evaluated by management, which has been trying to restructure the program in order to build dialogue channels and collaborative dynamics between state and society.El Programa Estatal de Semillas Criollas de Río Grande del Norte, Brasil, creado en 2020, tiene como objetivo principal garantizar la seguridad alimentaria de la población rural, mediante el restablecimiento de los vínculos con la tierra, la ampliación de la autonomía de las familias campesinas y la recuperación de sus tradiciones. En el artículo, analizamos el proceso de implementación de la política y cómo el Estado buscó dialogar con los movimientos sociales, los desafíos impuestos y las soluciones creadas para garantizar la continuidad de la política. Utilizamos una metodología cualitativa, basada en información de reuniones de seguimiento del Programa, realizadas entre la Secretaría Estatal de Agricultura Familiar (SEDRAF) y los movimientos sociales participantes en la política. También realizamos entrevistas con gestores, movimientos sociales y el Instituto de Asistencia Técnica y Extensión Rural (EMATER). Además, aplicamos un cuestionario a técnicos de las unidades locales de EMATER. Mostramos que, a pesar de que el poder público ha incentivado la participación de la sociedad civil en la ejecución del Programa, persisten algunos problemas en esta dinámica: la limitación de personal para atender las innumerables demandas de la SEDRAF, la demora en el pago de las semillas autóctonas adquiridas por parte del Estado y la falta de asistencia técnica. Estos problemas han sido identificados y evaluados por la dirección, que está tratando de reestructurar el programa con el fin de crear canales de diálogo y dinámicas de colaboración entre el Estado y la sociedad.O Programa Estadual de Sementes Crioulas do Rio Grande do Norte, Brasil, criado em 2020, tem como principal objetivo garantir a segurança alimentar da população rural, através do restabelecimento dos vínculos com a terra, ampliando a autonomia das famílias camponesas e o resgate de suas tradições. No artigo, analisamos o processo de implementação da política e como o Estado buscou dialogar com os movimentos sociais, os desafios impostos e as soluções criadas para garantir a continuidade da política. Utilizamos uma metodologia qualitativa, baseada em informações de reuniões de acompanhamento do Programa, realizadas entre Secretaria Estadual de Agricultura Familiar (SEDRAF) e movimentos sociais participantes da política. Também realizamos entrevistas com gestores, movimentos sociais e o Instituto de Assistência Técnica e Extensão Rural (EMATER). Além disso, aplicamos um questionário com técnicos das unidades locais da EMATER. Mostramos que, apesar do poder público ter incentivado a participação da sociedade civil na execução do Programa, alguns problemas persistem nessa dinâmica: a limitação de pessoal para dar conta das inúmeras demandas da SEDRAF, a demora no pagamento das sementes crioulas adquiridas por parte do Estado; e a falta de assistência técnica. Esses problemas têm sido identificados e avaliados pela gestão, que vem tentando reestruturar o programa de modo a construir canais de interlocução e dinâmicas colaborativas entre Estado e sociedade

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