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Agronegocio del brócoli y semiproletarización. Corolarios del vinculo laboral en una comuna indigena de la sierra central de Ecuador
During the last three decades of the twentieth century, Latin America went through a process of restoring the outward development model thanks to which the agro-export sector acquires renewed dynamism. The expansion of agribusiness of non-traditional export crops has brought diverse consequences on the peasantry settled in the rural areas of the region. While in some cases it led to their dispossession, in others they were integrated as semi-proletarians in their productive processes. This last modality is that of broccoli agribusiness expansion in the central highlands of Ecuador. In this article we explore the type of labor link that is built between farmers and broccoli companies, based on a case study: that of the indigenous peasant community of Yacubamba. We examine the repercussions of three dimensions: the dynamics of parcel work, consumption habits and participation in community spaces. We identify that although a strong dependence on this source of employment is configured as a way to reach the subsistence of the family group, semi-proletarianization does not trigger a sharp break with the peasant dynamics of these homes, as occurs in other rural areas of the region. The content of the article recovers the results obtained in the research carried out during the preparation of our master's thesis based on the conduct of surveys, interviews and observations on site during the end of 2018 and early 2019.Durante las últimas tres décadas del siglo XX, América Latina transitó por un proceso de restauración del modelo de desarrollo hacia afuera al calor del cual el sector agroexportador adquiere un renovado dinamismo. La expansión del agronegocio de cultivos no tradicionales de exportación ha traido aparejadas diversas consecuencias sobre el campesinado asentado en las áreas rurales de la región. Mientras que en algunos casos condujo a su desposesión, en otros se los integró como semiproletarios en sus procesos productivos. Esta última modalidad es la que adquirió la expansión del agronegocio del brócoli en la sierra central del Ecuador. En este articulo exploramos el tipo de vinculo laboral que se construye entre campesinos y empresas brocoleras, a partir de un estudio de caso: el de la comuna campesino indigena de Yacubamba. Examinamos las repercusiones acarreadas sobre tres dimensiones: la dinámica del trabajo parcelario, los hábitos de consumo y la participación en espacios comunitarios. Identificamos que si bien se configura una fuerte dependencia a esta fuente de empleo como via para alcanzar la subsistencia del grupo familiar, la semiproletarización no desencadena una ruptura tajante con la dinámica campesina de estos hogares, como acontece en otras áreas campesinas de la región. El contenido del articulo recupera los resultados obtenidos en la investigación llevada a cabo durante la elaboración de nuestra tesis de maestria la cual fue construida en base a la realización de encuestas, entrevistas y observaciones in situ durante fines del año 2018 y principios de 2019.ARK: ark:/s25251635/qs1peh/t
La reinserción laboral de migrantes retornados/as: experiencias y estrategias en un contexto urbano de Ecuador
This article shows part of the findings of a doctoral thesis about the labor reinsertion experiences of a group of Ecuadorians who lived in Spain and Italy and returned to the city of Guayaquil. The objective is to identify and understand the practices that they developed to enter the labor market, taking into account their individual conditions and the opportunities and limitations of the context. We conducted depth interviews with men and women who returned between 2008 and 2015, and we developed a typology of strategies which deepen in the actors and their vulnerability in a greater or lesser degree when confronting the structure of opportunities. The general results show that in this process had more weight the physical and economic capital accumulated or mobilized by migrants before and/or after the return for self-employment initiatives; that the skills acquired abroad did little or nothing for reinsertion; and that the human capital that helped in certain cases, was that acquired prior to emigrating to Europe, as well as that achieved after of return with the support of social capital.El presente articulo muestra parte de los hallazgos de una tesis doctoral sobre las experiencias de reinserción laboral de un grupo de ecuatorianos/as que residieron en España e Italia y regresaron a la ciudad de Guayaquil. El objetivo es identificar y comprender las prácticas que desarrollaron para incorporarse al mercado de trabajo, teniendo en cuenta sus condiciones individuales y las oportunidades y limitantes del contexto. Se realizaron entrevistas en profundidad a hombres y mujeres que volvieron entre 2008 y 2015, y se construyó una tipologia de estrategias que profundiza en los actores y en su mayor o menor vulnerabilidad para enfrentar la estructura de oportunidades. Los resultados muestran que en este proceso tuvieron más peso los capitales fisicos y económicos que acumularon o movilizaron los/as migrantes antes y/o después del retorno para iniciativas de autoempleo; que las competencias adquiridas en el extranjero poco o nada sirvieron para la reinserción; y que el capital humano que ayudó en ciertos casos fue el adquirido previo a emigrar a Europa, asi como el logrado tras el regreso con apoyo del capital social
Espacios sonoros: la música como recurso simbólico en los migrantes peruanos y bolivianos pentecostales de la ciudad de Iquique, Chile
This article aims to know the different uses of music as a symbolic resource in Pentecostal Peruvian and Bolivian migrants in Iquique city to know the musical bonding generated (in the practicing and listening) in domestic and ecclesiastic spaces in the process of adaptation to the new place (Iquique). We will try to know the re-significations and symbolizations generated by the migrant-believer in family bonds and belonging place with the arrival place, where music becomes a central symbolic resource linking nostalgia/consolation (past) and hope (future). To this, a qualitative methodology of work was used with a participative observation and biographical stories from interviews to relate the told and the lived story through the ecclesiastic and daily experience of the Pentecostal migrant-believer.Este articulo tiene como propósito conocer los usos de la música como recurso simbólico entre los migrantes peruanos y bolivianos pentecostales en la ciudad de Iquique, para entender las relaciones elaboradas mediante lo musical (entendido como práctica y/o escucha), experimentadas en espacios domésticos y eclesiásticos durante el proceso de adaptación al nuevo lugar (Iquique). Más especificamente se trata de conocer las significaciones y re-simbolizaciones de los migrantes-creyentes entre los vinculos familiares y el lugar de origen y el de llegada, para las que la música constituye un recurso simbólico central, uniendo la nostalgia/consuelo (pasado) y esperanza (futuro). Para ello, utilizamos una metodologia cualitativa de trabajo recurriendo a la observación participante y los relatos de vida mediante entrevistas con el fin de relacionar el relato contado con el vivido por medio de lo musical cúltico y cotidiano del creyente migrante pentecostal
Proletarización entre padres e hijos. Reconfiguración en las prácticas y las experiencias de trabajo en la región de Tehuacán, Puebla, México.
The objective of this article is to analyze the working conditions of parents and children in the Tehuacán, Puebla region in a context of job insecurity. The contrasts and contradictions arising from the emergence of salaried work and one based on aid and cooperation are highlighted, that is to say, the second one is incrusted by proceeding from the maquila.From ethnographic work, carried out over an extended period of time 2010 and a short one in 2018, on the experiences of workers and their parents, shows how the work of the maquila at home and in the factory is experienced, and to what extent the activities focused on agriculture, the crafts and commerce are no longer attractive to children. There is a gradual process of proletarianization; a sector of the population forms a cheap and available labor force, and the region shows a sectoral shift in which dependence on regional and transnational capital predominates. The ethnographic data reveal the way in which class, gender and ethnicity are mobilized and articulated in a context of structural dispossession in the region.El objetivo del presente articulo es analizar las condiciones de trabajo de padres e hijos en la región de Tehuacán, Puebla en un contexto de precariedad laboral. Se resaltan los contrastes y las contradicciones que se originan ante la emergencia de un trabajo asalariado y uno basado en la ayuda y la cooperación, es decir que el segundo se inscribe al proceder de la maquila. A partir de un trabajo etnográfico, realizado en un periodo extenso en 2010 y uno corto en 2018, sobre las vivencias de trabajadores y trabajadoras y sus padres, se muestra cómo se experimenta el trabajo de la maquila a domicilio y en la fábrica, y en qué medida las actividades enfocadas en la agricultura, las artesanias y el comercio dejan de ser atractivas para los hijos. Se vislumbra un paulatino proceso de proletarización; un sector de la población conforma una mano de obra barata y disponible, y la región muestra un giro sectorial en el que predomina la dependencia del capital regional y transnacional. Los datos etnográficos nos revelan la manera en que clase, género y etnicidad se movilizan y se articulan en un contexto de despojo estructural de la región
Proletarización en las estrategias de reproducción de grupos domésticos inmigrantes indigenas en el estado de Morelos, México
This article analyzes the reproductive strategies of the domestic groups of immigrant indigenous day laborers, in the Tenextepango area, in the south central region of Morelos (Mexico). For decades these were based on the alternation of agricultural activities in their places of origin in Guerrero and Oaxaca with salaried work via pendular migration in Morelos. However, at the end of the 20th century, within the framework of the structural reforms applied to the Mexican countryside, domestic groups transformed their strategies, settling in their workplace and intensifying their salarialization processes, as they increased their geographical mobility and their insertion in the secondary and tertiary sectors of the economy. The data presented is the result of a qualitative research that has prioritized fieldwork, participant observation and the application of in-depth interviews. The case study contextualizes in a panorama of growing proletarianization of the peasantry in Mexico.Este articulo analiza las estrategias de reproducción de los grupos domésticos de jornaleros indigenas inmigrantes, en la zona de Tenextepango, en la región centro sur de Morelos (México). Por décadas se basaron en la alternancia de las actividades agropecuarias de autoconsumo en sus lugares de origen en Guerrero y Oaxaca y del trabajo asalariado agricola via migración pendular en Morelos. No obstante, a finales del siglo XX, en el marco de las reformas estructurales aplicadas al campo mexicano, los grupos domésticos transformaron sus estrategias, asentándose en el lugar de trabajo e intensificando sus procesos de asalarización, ya que incrementaron su movilidad geográfica y su inserción en los sectores secundario y terciario de la economia. Los datos presentados son resultado de una investigación cualitativa que ha priorizado la observación participante y la aplicación de entrevistas a profundidad. El estudio de caso se contextualiza en un panorama de creciente proletarización del campesinado en México
Etnicidad, utopia y globalización en la reinvención del budismo tibetano. El caso de la Comunidad Dzogchen Internacional
The article investigates the place of ethnicity and religious imagination in the origin and growth of the Dzogchen International Community, a Tibetan Buddhist center with global projection. In order to contextualize the problem addressed, the first part of the paper reviews the origin of Buddhism and its expansion in the West, while the second part examines the biographical journey of Chogyal Namkhai Norbu, the founder of the International Dzogchen Community. The third part analyzes the way in which this organization transcended the original territorial borders based on a utopian-imagined project and explores the universalist narratives that point to the de-ethnicization of their knowledge and practices. Finally, the fourth part explores the way in which this denial of ethnicity is complemented by an opposite and complementary movement in which a territorially located Tibetan ethnic-cultural complex is transmitted or reinvented.El articulo indaga el lugar que ocupa la etnicidad y la imaginación religiosa en el origen y el crecimiento de la Comunidad Dzogchen Internacional, un centro budista tibetano con proyección global. A fin de contextualizar la problemática abordada, la primera parte del escrito repasa el origen del budismo y su expansión en Occidente, mientras que la segunda parte examina el recorrido biográfico de Chogyal Namkhai Norbu, el fundador de la Comunidad Dzogchen Internacional. La tercera parte, analiza la forma en que esta organización trascendió las fronteras territoriales originales en base a un proyecto utópico imaginado y explora las narrativas universalistas que apuntan a la desetnización de sus saberes y prácticas. Finalmente, la cuarta parte explora la manera en que esta denegación de la etnicidad se ve complementada por un movimiento opuesto y complementario en el cual se transmite o reinventa un complejo étnico-cultural tibetano territorialmente localizado
Reseña de MARTHA JUDITH SíNCHEZ GÓMEZ, FRANCISCO TORRES PÉREZ E INMACULADA SERRA YOLDI (2018) Transformaciones productivas, inmigración y cambios sociales en zonas vitivinicolas globalizadas
Distribución de la tierra en América Latina: qué nos falta conocer para un análisis de clase y de género
This paper considers why we do not have more reliable comparative data on the concentration of land ownership and its distribution by sex in Latin America. It discusses the methodological problems of agricultural censuses, and wonders why they are not carried out, in a timely manner, every decade. It summarizes the available data for Latin America on the Gini coefficient of land concentration and sex distribution of main landholders and landowners. It argues that for gender analysis, FAO's recommendations for the 2020 census round on Theme 10 (distribution within the household of decisions about property management and distribution) represent a step forward, and that lobbying should be done for these recommendations to be implemented by governments. However, the implementation of Theme 10 will only provide information on the distribution of property, by size and sex, of those agricultural units where the owners reside on their farms. We would still be far from being able to answer the question of who owns each agricultural unit, regardless the form of tenancy, and to really know the degree of concentration of land ownership.Este articulo analiza por qué no tenemos datos comparativos más confiables sobre la concentración de la propiedad de la tierra y su distribución por sexo en América Latina. Discute los problemas metodológicos de los censos agropecuarios y se pregunta por qué no se realizan en forma periódica cada década. Resume la última información disponible para América Latina sobre el coeficiente Gini de la concentración de la tierra y de la distribución por sexo de los agricultores principales y los propietarios. Argumenta que en lo que concierne al análisis de género, las recomendaciones de la FAO para la ronda censal 2020 sobre el Tema 10 (distribución dentro del hogar de las decisiones acerca de la gestión y la distribución de la propiedad) representan un paso adelante, y que es necesario hacer lobby para que estas recomendaciones sean implementadas por los gobiernos. De todas maneras, aún si esto ocurriera, sólo proporcionaria información sobre la distribución de las propiedades por tamaño y sexo de las unidades agropecuarias donde los dueños residen en sus fincas. Todavia estariamos lejos de poder contestar la pregunta de quién o quiénes son los dueños de todas las unidades productivas agropecuarias sin importar la forma de tenencia y de poder conocer realmente el grado de concentración de la propiedad
"Aparecieron una mañana y nos sacaron a todos". Aproximación comparativa a dos casos de antagonismo entre Estado y migrantes por la legitimidad del trabajo en ferias populares de Mendoza (Argentina)
In this paper we propose a comparative approach, with multilocal etnography, of two cases of antagonism between the state and the sellers in the province of Mendoza: one in the urban space and in a context of progress in migratory and labor rights; and the other in a rural territory and facing a clear setback in terms of rights throughout the national territory. Even though these forms of trade in the Andean region are an institution for its population since the pre-hispanic period, the Argentine state at its different levels has not recognized it as a form of 'work' and has sanctioned it through various regulations, exposing the sellers to multiple modalities of antagonism and confrontation with the security forces. Specifically, this exercise will allow us to highlight both the details of an activity that is not very visible in the field of labor studies in the region, and the way in which the spatial and normative context conditions the legitimacy of these popular economies.En este trabajo nos proponemos comparar desde un enfoque etnográfico multilocal, dos casos de antagonismo entre el Estado y los trabajadores/as de la feria en la provincia de Mendoza: uno emplazado en el espacio urbano y en un contexto de avance en los derechos migratorios y sociales; y el otro dispuesto en un territorio rural y frente a un claro retroceso en materia de derechos en todo el territorio nacional. Aun cuando estas formas de comercio en la región andina resultan una institución para sus pobladores desde el periodo prehispánico, el Estado argentino en sus diferentes niveles no las ha reconocido como una forma de "trabajo" y las ha sancionado a través de diversas normativas, exponiendo a los feriantes a múltiples modalidades de antagonismo y confrontación con las fuerzas de seguridad. De manera especifica, este ejercicio nos permitirá poner de relieve, tanto los pormenores de una actividad poco visible en el campo de los estudios del trabajo en la región, como el modo en que el contexto espacial y normativo condicionan la legitimidad de estas economias populares
Migración y trabajo calificado de mexicanos especialistas en ciencias, tecnologia, ingenieria y matemáticas inmigrantes en Estados Unidos
The objective of this article is to analyze the migration of Mexican graduates in the areas of science, technology, engineering and mathematics to the United States, as well as to investigate their employment patterns in that country, from the perspective of the so-called knowledge economy. The source of information used is the National Survey of University Graduates of the National Science Foundation (National Science Foundation), created among the university graduate population that is up to 75 years of age and is based in the United States. The results of the study show an increase in the volume of Mexican migrants trained in these areas of knowledge, due to motivations related to job search, family reasons and vocational training, as well as the existence of an increasing demand for skilled labor among US companies immersed in the knowledge economy. However, they are not exempt from being involved in problems related to unemployment, underemployment and underutilization of skills.El presente articulo tiene como objetivo analizar la migración de mexicanos graduados en áreas de la ciencia, tecnologia, ingenieria y matemáticas a Estados Unidos, asi como indagar en sus patrones de inserción laboral en ese pais, desde la perspectiva de la denominada economia del conocimiento. La fuente de información utilizada es la Encuesta Nacional de Graduados Universitarios de la Fundación Nacional para la Ciencia (National Science Foundation), realizada entre la población graduada universitaria de hasta 75 años de edad y radicada en Estados Unidos. Los resultados del estudio dan cuenta de un incremento en el volumen de migrantes mexicanos formados en estas áreas del conocimiento, debido a motivaciones relacionadas con la búsqueda de trabajo, la formación profesional y las razones familiares, asi como a la existencia de una creciente demanda de mano de obra calificada en las empresas estadounidenses inmersas en la economia del conocimiento. Sin embargo no están exentos de desempleo, subempleo y subutilización de capacidades