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De jornadas dificiles… Condiciones laborales del personal de salud durante la crisis inicial de COVID-19 en México
Get PDFIn this article, we examine the prevailing working conditions among medical and nursing personnel who cared for patients infected with the SARS-CoV-2 virus at the beginning of the pandemic in Mexico. Carrying out a survey (self-administered and non-probabilistic sample) and a series of semi-directed interviews, during the months of April to June 2020 we had access to health personnel. The context of their work was characterized, in general, by long working hours, work overload and various deficiencies –personal protective equipment, medical equipment, medicines– and disorganization inside the hospitals. However, even though the work was distributed unequally, the health personnel put their professional ethics first and deployed all their resources to be able to fulfill the task they had been entrusted with: saving as many lives as possible. Our theoretical approach articulates the debate on the precarity of life and the precariousness of working conditions.En este articulo examinamos las condiciones de trabajo prevalecientes entre el personal médico y de enfermeria que atendió a pacientes contagiados por el virus SARS-CoV-2 al inicio de la pandemia en México. Mediante una encuesta (autoadministrada y muestra no probabilistica) y una serie de entrevistas semidirigidas, durante los meses de abril a junio de 2020 tuvimos acceso a dicho personal sanitario. El contexto de su trabajo se caracterizó, en general, por largas jornadas, sobrecarga de trabajo y carencias diversas -equipo de protección personal, equipo médico, medicamentos- y desorganización dentro de los hospitales. Sin embargo, aunque el trabajo se distribuyó de manera desigual, el personal de salud antepuso su ética profesional y desplegó todos sus recursos para poder cumplir con la tarea que les habian encomendado: salvar el mayor número de vidas posible. Nuestra propuesta teórica articula el debate sobre la precariedad de la vida y la precarización de las condiciones de trabajo. http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s25912755/8he0yhnj
"El crepúsculo no es el alma, pero la insinúa". Estaciones en el camino de la Antropologia del Trabajo
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Bailar ballet escénico: derechos laborales, precariedad y placer. Apuntes sobre el campo del ballet escénico en la Ciudad de México
Get PDFLabour in ballet in Mexico, is a subject of study with few scientific evidence; bringing out a lack of knowledge regarding the economic and sociodemographic aspects, the relationships between the subjects of the field, means of productions, among others. This unawareness of the field, certainly conceal those who participate in it, and obstructs the formulation of strategies which tend to improve the labour conditions. The main object of the research is the comprehension of the ballet field based on the dancer perspective, and with it, describe the objective and subjective dimensions which are wave in the labour process. The characteristics of the subject of study lead to use a qualitative methodology, and with that, the implementation of in-depth interviews to professional ballet dancers in Mexico City. Within the framework of the information, several aspects were described such as working time, salary, labour standards, and others; the ambivalence between a company with subsidy and an independent company; precarious labour in dance, and the characterization of the labour in dance as a classic and a non-classic labour. The analysis, of the economic and sociodemographic structures and the comprehension of labour as an activity, is fundamental to comprehend the complexity of labour in ballet; this approximation, shows dance as an object intricate with paradoxes, between worker´s rights, precariousness and pleasure.El trabajo en el ballet en México es un objeto de estudio con poca evidencia cientifica, lo que ocasiona un desconocimiento sobre aspectos económicos y sociodemográficos, asi como de las caracteristicas de las relaciones entre las personas del campo, medios de producción, entre otros. Este desconocimiento del campo, ciertamente invisibiliza a quienes se participan en él, e impide formular estrategias que tiendan a la mejora de las condiciones laborales. El objetivo general de la investigación es comprender el campo del trabajo del ballet escénico, a partir de la perspectiva del bailarin, y con ello describir las dimensiones objetivas y subjetivas que se entretejen en el proceso del trabajo. Las caracteristicas del objeto de estudio llevan a la utilización de la metodologia cualitativa, y con ello a la instrumentación de entrevistas a profundidad a bailarines profesionales en la Ciudad de México. A partir de la información se describieron aspectos como jornada laboral, salario, presentaciones, y otros; la ambivalencia entre compañias oficiales y compañias independientes; la precariedad laboral en la danza, y la caracterización de este como trabajo clásico y no clásico. El análisis conjunto de las estructuras económicas y sociodemográficas, asi como la comprensión del trabajo como actividad, es fundamental para la comprensión de la complejidad del trabajo en la danza; esta aproximación, muestra a la danza como un objeto de estudio con paradojas, entre los derechos laborales, la precariedad y el placer.http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s25912755/tba6vmsv
Avivamiento religioso en Cuba: ¿renovación eclesial o regresión social? Un estudio comparativo entre la Iglesia católica y la Iglesia bautista de Cuba occidental
Get PDFOne of the most significant social phenomena of the Cuban 20 century was the ecclesiastical revival. Of the range of churches established in Cuba, there were the Catholic Church and the western Baptist Church two where this revival was manifested with greater strength. But, how to explain this phenomenon in a nation where, after the triumph of the 1959 revolution, Soviet Marxism was adopted, one of whose fundamental components is scientific atheism, as an ideology and methodology for the refunding of the nation, relegating the Church to the social periphery for more than 30 years? The paper that we present intends to reveal the existing link between the socio-economic crisis of the 1959, produced by the disappearance of the European socialist bloc, and the ecclesiastical revival experienced in Cuba in the early 1990s.Uno de los fenómenos sociales más significativos de finales del siglo XX cubano fue el reavivamiento eclesial. Del abanico de iglesias establecidas en Cuba, hubo dos en las que el reavivamiento se manifestó con mayor pujanza: la Iglesia católica y la Iglesia bautista occidental. Pero ¿cómo explicar este fenómeno en una nación en la que, al triunfar la revolución de 1959, se adoptó el marxismo soviético, uno de cuyos componentes fundamentales es el ateismo cientifico como ideologia y metodologia para la refundación de la nación, relegando a la iglesia a la periferia social por más de 30 años? El articulo que presentamos pretende develar el vinculo existente entre la crisis socioeconómica de la década de 1990, producida por la desaparición del bloque socialista europeo y el reavivamiento eclesial experimentado en Cuba en los tempranos años noventa. http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18537081/1dy5pqpb
Reseña de Cindy Yik-yi Chu &· Paul P. Mariani (Editores) (2020) People, Communities, and the Catholic Church in China?
No full textSingapore: Palgrave Serie: Christianity in Modern China. ISBN 978-981-15-1678-8 https://doi.org/10.1007/978-981-15-1679-5 ark:/s18537081/e3mp2xg9
El Movimiento Nueva Era y la Bandera de la Paz en Bariloche (Norpatagonia, Argentina)
Get PDFIn this article we will analyze the meaning of the Banner of Peace, created by the painter Nicholas Roerich in the 1930s, within the framework of western esotericism and for the believers of the New Age movement in San Carlos de Bariloche. After dealing with theoretical aspects of the movement and its manifestation in the city, we will address the origin of the banner and the meaning given by its creator, to finally focus on the emergence of the symbol, its meaning and the process of making the New Age movement visible in the local space. The analyzed sources were treated methodologically considering historical hermeneutics, oral history and discursive analysis, incorporating digital sources.En el presente articulo analizaremos el significado que tiene la Bandera de la Paz, creada por el pintor Nicholas Roerich en la década de 1930, en el marco del pensamiento del esoterismo occidental y para los creyentes del movimiento Nueva Era en San Carlos de Bariloche. Luego de tratar aspectos teóricos del movimiento y su manifestación en la ciudad, abordaremos el origen del estandarte y el significado otorgado por su creador para, finalmente, focalizarnos en la irrupción del simbolo, su significado y el proceso de visibilización del movimiento Nueva Era en el espacio local. Las fuentes analizadas fueron tratadas metodológicamente considerando la hermenéutica histórica, la historia oral y el análisis discursivo, incorporando fuentes digitales. http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18537081/agfs39rh
Los proyectos comunicacionales en los obispados de Hesayne y De Nevares: revistas, radios y prácticas comunitarias (1979-1995)
Get PDFAs well as Miguel Hesayne in Rio Negro and Jaime de Nevares in Neuquén carried out innovative communication projects in their bishoprics in the 80s that are consistent with the pastoral line that seeks to approach the community. In the following work we will seek to delve into each project, its similarities, replicas and differentiations; that allows us to delve into a particular way of practicing communication from the community and alternative modes. The examples of the magazines De Pie en Viedma y Comunidad en Neuquén and the community radio stations Encuentro en Viedma and Enrique Angelelli en Neuquén are key to understand the editorial line of these communication projects from the Catholic Church and with Third World Bishops. These communication media reflect a how and what to communicate, type of content to transmit and lay the foundations for community, popular and alternative communication within North Patagonia. Under an exploratory methodology of documents referring to the selected media, as well as semi-structured interviews with referents of these spaces, we will seek to make a comparative analysis, as well as descriptive. Each project will have a section, which will later serve for another section dedicated to comparative analysis and a finally reflection on practices.Tanto Miguel Hesayne en Rio Negro como Jaime de Nevares en Neuquén realizaron proyectos comunicacionales innovadores en sus obispados de la década de 1980, consecuentes con la linea pastoral que busca el acercamiento a la comunidad. En el siguiente trabajo buscaremos profundizar en cada proyecto, sus similitudes, réplicas y diferenciaciones; para adentrarnos en un modo particular de practicar la comunicación desde lo comunitario y alternativo. Los ejemplos de las revistas De pie en Viedma y Comunidad en Neuquén y las radios comunitarias Encuentro en Viedma y Enrique Angelelli en Neuquén, son claves para comprender la linea editorial de estos proyectos comunicacionales desde la iglesia católica y con obispos tercermundistas. Estos medios de comunicación reflejan una elección de cómo y que tipo de contenido transmitir y asentar las bases para una comunicación comunitaria, popular y alternativa dentro de la Norpatagonia. Con una metodologia exploratoria de documentos sobre los medios seleccionados, asi como entrevistas semiestructuradas a referentes de dichos espacios, buscaremos realizar un análisis comparativo y descriptivo. Cada proyecto tiene un apartado, que sirve para otra sección dedicada al análisis comparativo y finalmente reflexiones sobre las prácticas.http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18537081/baatwei7
De la unidad popular al gremialismo: paradojas del sindicalismo docente en la Guatemala del ajuste estructural
Get PDFIn Guatemala, the teachers guild has been a precursor of unionism and social organization: a) ones of the most important actors in the overthrow of dictatorships at the beginning of the 20th century; b) allies of the democratic-revolutionary project of the decade 1944-1954 and promoters of labor rights; c) target of military repression during the second half of the 20th century, in the context of the Cold War, for its political role. After many years of state violence, Guatemalan society was unaccustomed to exercising rights. This was the scenario in which the transition to democracy and peace negotiations occurred, in the 1980s and 1990s. And this was the moment when structural adjustment policies started. Despite everything, different teacher leaders took advantage of this situation to revive the main educational union in the country: Union of Education Workers of Guatemala. The recent trajectory of teacher unionism in Guatemala is a complex paradox: it was strengthened in a generalized climate of job insecurity, but at the price of a self-referential dynamic focused on the relationship with their main employer -the State-. Regardless the ideological sign, in the style of the so-called yellow unions, they have negotiated with different governments and left aside their ties with other social organizations. From being the vanguard of popular unit, along with other social and workers' movements, they became a group focused solely on their union interests.En Guatemala el gremio docente ha sido precursor del sindicalismo y la organización, siendo: a) actor central en el derrocamiento de dictaduras a inicios del siglo XX; b) aliado del proyecto democrático-revolucionario de la década 1944-1954 e impulsor de derechos laborales; c) blanco de la represión militar durante la segunda mitad del siglo XX, en contexto de Guerra Fria, por su rol politico. Luego de muchos años de violencia estatal, la sociedad guatemalteca quedó debilitada en el ejercicio de sus derechos, siendo este el escenario en el que se produjeron la transición a la democracia, las negociaciones de paz y el inicio de las de politicas de ajuste estructural en las décadas de los ochenta y noventa. No obstante, esta coyuntura fue aprovechada por distintos liderazgos del magisterio para reorganizar al principal sindicato docente del pais -Sindicato de Trabajadores de la Educación de Guatemala-. Sin embargo, el recorrido reciente de este sindicalismo docente es una compleja paradoja: se fortaleció en un clima generalizado de precarización laboral, pero al costo de una dinámica autorreferencial que privilegia la relación con su principal empleador -el Estado-. Sin importar el signo ideológico, al estilo de los llamados sindicatos blancos, han negociado con distintos gobiernos y dejado de lado sus vinculos con otras organizaciones sociales. Es asi que de ser vanguardia de la unidad popular, junto a otros movimientos sociales y de trabajadores, se convirtieron en un colectivo exclusivamente centrado en sus intereses gremiales.ark:/s25912755/sw888oal
Configuraciones relacionales mediadas en torno al reclamo por la regularización de tierras privadas rurales en el NE de Misiones, Argentina
Get PDFThis article identifies and analyzes those spatio-temporal interactoral configurations in the process of demand for the regularization of rural private lands in the NE of Misiones (Argentina) in the stage after the sanction of the Law of Rooting and Colonization (2005), until the delivery of the first lots to families owning farmers and rural workers (2014). The analysis is focused on the relational contexts and political processes located in which practices, state and non-governmental agents, organizations and social movements interact, relate and agency, taking into account the role played by social mediators as objectivators of state intervention. Addressing the sphere of social interrelations, makes it possible to show the progressive constitution of a field of forces, in which the organized possessors position themselves in various ways in the dispute for access to resources and symbolic goods, strengthening their fight against owners, the market and states of various scales. From the analysis in counterpoint to the stage prior to the enactment of the aforementioned Law (Kostlin, 2005), it is assumed that the organizations of private rural land holders, participants in various instances promoted by the national and provincial state, are political character of their actions, positions and strategies from the beginning of the conflict to the present (Kostlin, 2019).Este articulo identifica y analiza las configuraciones interactorales espacio-temporales en el proceso de demanda de regularización de tierras privadas rurales en el NE de Misiones (Argentina) en la etapa posterior a la sanción de la ley de Arraigo y Colonización (2005), hasta la entrega de los primeros lotes a familias poseedoras de agricultores y trabajadores rurales (2014). El análisis está centrado en los contextos relacionales y procesos politicos situados en que interactúan, se relacionan y agencian prácticas, agentes estatales, no gubernamentales, organizaciones y movimientos sociales, tomando en cuenta el papel jugado por los mediadores sociales en tanto objetivadores de la intervención estatal. Abordar la esfera de interrelaciones sociales, posibilita evidenciar la constitución progresiva de un campo de fuerzas, en el cual los poseedores organizados se posicionan de diversos modos en la disputa por el acceso a recursos y bienes simbólicos, fortaleciendo su lucha ante propietarios, el mercado y estatalidades de diversas escalas. A partir del análisis en contrapunto con la etapa previa a la sanción de la mencionada ley (Kostlin, 2005), se asume que las organizaciones de poseedores de tierras privadas rurales, participes de diversas instancias propiciadas por el estado nacional y provincial, van mutando el carácter politico de sus acciones, posicionamientos y estrategias desde los inicios del conflicto a la actualidad (Kostlin, 2019). ark:/s25251635/d3chrc78
Cuando el ama no está en casa, las ollas están sin asas: representaciones sociodiscursivas del trabajo doméstico no remunerado y las mujeres (San Juan, Argentina)
Get PDFThis is an article that analyzes the socio-discursive representations of the San Juan women of retirement age, in relation to the various evaluations of the unpaid domestic and reproductive work of the housewife. Work was done on the life stories constructed from the speeches of three women who worked in the formal and informal labor market and in the private sphere of the home. The socio-discursive representations of the paid work performed by these women refer to negative aspects related to social conflicts. In this sense, an analysis of their discursive constructions around the tasks carried out and how their relationships and their environment mutated based on them was carried out.El presente es un articulo que analiza las representaciones sociodiscursivas de las sanjuaninas en edad de retiro, con relación a las diversas valoraciones del trabajo doméstico y reproductivo no remunerado del ama de casa. Se trabajó sobre las historias de vida construidas a partir de los discursos de tres mujeres sanjuaninas mayores que se desempeñaron en el mercado laboral formal, informal y en el ámbito privado del hogar. Las representaciones sociodiscursivas del trabajo remunerado realizado por estas mujeres se refieren a aspectos negativos relacionados con conflictos de orden social. En este sentido, se realizó un análisis de sus construcciones discursivas sobre las labores desarrolladas y cómo sus relaciones y su entorno mutaron en función a éstas. ark:/s25912755/h5nlvoko