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Citoyennetés minoritaires. Police et jeunes de quartiers populaires en France et au Québec
No full textL’intégration des enjeux d’égalité femmes-hommes dans l’aménagement : les rendez-vous manqués de l’action publique urbaine française
No full textInternational audienc
La mobilité a toujours été une question sociale, exacerbée dans le contexte rural
No full textNational audienceAlors que les territoires ruraux se caractérisent par leur faible densité, la mobilité y estune question sociale, économique et politique. Dans le cadre d’une recherche-action surla transition mobilitaire en territoire peu dense pour l’Ademe, la sociologue Aurore Flipoa étudié les conséquences d’un aménagement du territoire centré sur la voiture dans laDrôme et l’Ardèche, et comment certaines associations se sont saisies des questions demobilités. Elle rappelle néanmoins que pour éviter une aggravation des inégalités sociales,l’État doit porter une vision d’ensemble pour une mobilité accessible et inclusive. Propos recueillis par Anna Maheu
Section 06 Sciences de l’information : fondements de l’informatique, calculs, algorithmes, représentations, exploitations: Rapport de conjoncture 2024
No full textLa section 6 du Comité national de la recherche scientifique est, avec la section 7, une des deux sections traitant de la science informatique, et plus précisément de l’algorithmique et de la combinatoire, du calcul, du logiciel, de la sécurité, des réseaux et systèmes distribuées, des données et connaissances, de l’intelligence artificielle et de l’aide à la décision, ainsi que de la bio-informatique et de l’informatique quantique. Ce rapport présente le périmètre thématique de la section, discute de la place des femmes ainsi que des évolutions récentes des pratiques de recherche, présente la conjoncture des différents thèmes de recherche et enfin décrit les carrières au CNRS des chercheurs et chercheuses de la section
Compte rendu de G. Papasavvas, Trench warfare at Enkomi. Personalities, politics and science in Cypriot archaeology (2023)
No full textInternational audiencecompte rendu critique d'un ouvrage portant sur l'historiographie de l'archéologie chypriot
Etude de Cas : Riverboat : Le "Slow Tourism" à la française
No full textC'est un cas pédagogique pour les étudiants en L3, M1, M2, Cadre, dirigeantEn France, le secteur du tourisme fluvial a connu une forte croissance jusqu'à la crise sanitaire. La prise de conscience de l'écologie contribue au développement de l'écotourisme.La France possède le plus grand réseau fluvial d'Europe avec un peu plus de la moitié destinée à la navigation touristique.Dans ce contexte, la société familiale, « Riverboat » s'est positionnée sur le marché du tourisme fluvial. Créée en 1981, située au carrefour de 3 voies fluviales navigables, elle construit des bateaux de plaisance, et a une offre de location de bateaux avec ou sans permis, en France et à l'étranger.« Riverboat » cherche à maintenir sa position concurrentielle et à se développer encore en Europe. Consultant, vous l'aidez à pérenniser ses activités tant en France qu'à l'étranger, au travers d'un diagnostic de l'entreprise et de son secteur d'activité
On two types of naturalistic approaches to social action
No full textInternational audienceThe naturalist attitude receives various definitions in social sciences, and most importantly, is practiced in many different ways. The aim of this contribution is to present and contrast two naturalistic approaches to social action. The point is not only to differentiate between them but also to show how the former is likely to provide a vigorous critique of the latter.The first type is represented by ethnomethodology and conversation analysis (Sacks & Garfinkel, 1970), henceforth EMCA. These two (narrowly related) sociological programs have occasionally been presented as putative heirs to American pragmatism (Emirbayer & Maynard, 2011), but mostly, they have explicitly characterized their theoretical and analytical endeavor as naturalist, at least as « a kind of naturalism » (Schegloff 1992: xxx, emphasis added). As stated by Sacks in one of his Lectures, in an apparently plain and simple style: “social activities are observable; you can see them all around you, and you can write them down … If you think you can see it, that means we can build an observational study, and we can build a natural study” (Sacks 1992: V1 28). Thus, by grounding the essence of the analytical gesture on the intelligibility of conducts as they are observable in the natural context of their occurrence (in “naturally occurring activities”), EMCA assumes that intelligibility, accountability and recognizability – for the participants themselves, as well as for the analyst – are properties of social actions. The second trend is rooted in social psychology and is represented by Tomasello’s experimental naturalism. Previous works (Nungesser 2012; 2016) have promoted the links between Meadian social theory and Tomasello’s “intrinsic” conception of the sociality of human action, showing how embracing the program of social cognition was a proper way to “adhere to the original transdisciplinary claim of pragmatist thought that has long been neglected by social theory” (Nungesser 2012: 3). Although the contemporary social cognitive approach has been contrasted with Mead and Dewey’s “social naturalism” on the grounds of its “reductionism” (Quéré, 2013), there are for sure strong affinities between Mead’s experimentalism (especially on nonhuman animals) and Tomasello’s research.In this contribution, it is argued that the very way in which the demonstration of proof is given in these latter studies, by drawing on experimental set-ups that treat “the social” as a parameter to be measured and discretized, might be regarded as contradictory with the “intrinsic” conception of social action. I will try to make this case by drawing on analyses of video data realized in Tomasello and colleagues’ comparative studies on great ape vs children social cognition (Hermann et al., 2007). Treating the experimental situation, not a as proxy for the expression of abstract cognitive skills, but as a “naturally occurring” interaction between organisms and their (ecological and material) environment, will provide empirical grounds to highlight some paradoxes of this contemporary “experimental naturalism.” Garfinkel, H, & Sacks, H, (1970). On formal structures of practical action. In J. C. McKinney & E. A. Tiryakian (Eds.), Theoretical sociology: perspectives and developments (pp. 338-66). New York: Appleton-Century-Crofts.Herrmann, E., Call, J., Hernández-Lloreda, M. V., Hare, B., & Tomasello, M. (2007). Humans have evolved specialized skills of social cognition: The cultural intelligence hypothesis. Science, 317(5843), 1360-1366.Nungesser, F. (2012). “Three Dimensions of the Sociality of Action: Some Reflections Based on the Cultural Psychology of Michael Tomasello and Sociological Pragmatism.” European Journal of Pragmatism and American Philosophy, 4, no. 1: 178-207.Nungesser, F. (2016). “Mead Meets Tomasello: Pragmatism, The Cognitive Sciences, and the Origins of Human Communication and Sociality,” in H. Joas & D. R. Huebner (eds.), The Timeliness of George Herbert Mead, Chicago, University of Chicago: 252-75.Quéré, L. (2013). Le naturalisme social de Dewey et Mead. Intellectica., n°60, 2.Sacks, H. (1992). Lectures on Conversation. Vol 1 & 2. London: Basil Blackwell.Schegloff, E.A. (1992) “Introduction”, pp. ix–lxii, in Sacks, H. (Ed.) Lectures on Conversation, Volume 1, Oxford: Blackwell
Petits corps, grandes ambitions. Enjeux politiques des portraits d’enfants dans l’Italie de la première modernité (XVe-XVIe siècles)
No full textInternational audienc
Désert oriental (2024)
No full textInternational audienceLes opérations de terrain, qui se sont déroulées du 10 janvier au 4 février 2024, ont porté sur la fouille de Ghozza (village de mineurs hellénistique et fort romain1), de Deir el-Atrash (fort romain, puis romain tardif2) et sur la prospection de la région et des camps de mineurs médiévaux. 42 ouvriers spécialistes ont été mobilisés, dirigé par Baghdady Mohamed Abdallah, assisté par Haggag Mohamed Abdallah