Pacha. Revista de Estudios Contemporáneos del Sur Global
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A recepção etnológica de Marx: do evolucionismo antropológico à crítica do sistema colonial
No full textEl presente texto tiene como objetivo hacer un breve recuento de la recepción etnológica de Marx entre 1879 y 1882, particularmente de las obras de M. M. Kovalevsky y de L. H. Morgan, antropólogos contemporáneos a él. Los escritos que Marx hizo sobre estas obras contienen extractos, resúmenes y anotaciones en los que se manifiesta el interés que tuvo, durante los últimos años de su vida, en las sociedades no occidentales, en su desarrollo histórico y en sus particulares formas de organización social. En este texto se hace una revisión tanto de los escritos etnológicos de Marx como de los análisis que otros autores han hecho respecto a este cruce teórico. A través de este recuento se manifiesta que el acercamiento del autor de El Capital a la etnología y a la teoría evolucionista da cuenta de la centralidad que llegó a tener en su proyecto teórico y político, la preocupación sobre las sociedades antiguas y las formas no capitalistas de existencia, así como la importancia que otorgó a las investigaciones empíricas para el análisis de dichas problemáticas. Resultado de esta indagación bibliográfica se concluye que en las obras de Kovalevsky y de Morgan, Marx encontró importantes aportaciones para su crítica al sistema capitalista, las cuales se articularon en torno a la renovación de su paradigma teórico desde una concepción multilineal de la historia y se sumaron a la profundización de su crítica al colonialismo de su época.The purpose of this text is to make a brief account of the ethnological reception of Marx between 1879 and 1882, particularly the works of M. M. Kovalevsky and L. H. Morgan, contemporary anthropologist. The writings that Marx made on these works contain extracts, summaries, and annotations in which the interest that he had, during the last years of his life, in non-Western societies, in their historical development, and in their particular forms of organization, is manifested. In this text, an analytical review is made of both the ethnological writings of Marx and the analyzes that other authors have already made in this regard. His approach to ethnology and, in particular, to evolutionary theory, show the centrality that the concern about ancient societies and non-capitalist forms of existence had in his theoretical and political project, as well as the importance that he gave to empirical research for the analysis of these problems. As a result of this bibliographic investigation, it is concluded that in the writings of Kovalevsky and Morgan, Marx found important contributions to his criticism of the capitalist system, which were articulated around the renewal of his theoretical paradigm by a multilinear conception of history and the criticism of colonialism of his time.O presente texto visa dar um breve relato da recepção etnológica de Marx entre 1879 e 1882, particularmente das obras de M. M. Kovalevsky e L. H. Morgan, antropólogos contemporâneos para ele. Os escritos de Marx sobre estes trabalhos contêm extratos, resumos e anotações nos quais seu interesse, durante os últimos anos de sua vida, pelas sociedades não ocidentais, seu desenvolvimento histórico e suas formas particulares de organização social é evidente. Este texto revisa tanto os escritos etnológicos de Marx quanto as análises que outros autores fizeram desta encruzilhada teórica. Através deste relato, mostra-se que a abordagem do autor de Capital à etnologia e à teoria evolutiva mostra a centralidade que a preocupação com as sociedades antigas e as formas não capitalistas de existência veio a ter em seu projeto teórico e político, bem como a importância que ele deu à pesquisa empírica para a análise destes problemas. Como resultado desta pesquisa bibliográfica, conclui-se que nas obras de Kovalevsky e Morgan, Marx encontrou importantes contribuições para sua crítica do sistema capitalista, que se articulavam em torno da renovação de seu paradigma teórico a partir de uma concepção multilinear da história e acrescentavam ao aprofundamento de sua crítica ao colonialismo de seu tempo
Análise crítica da relação entre os direitos humanos e o trabalho social na questão da violência contra as mulheres.
No full textEl presente artículo analiza algunos elementos de los derechos humanos, el fenómeno de la violencia contra la mujer y su relación con el Trabajo Social. Se utilizó el método bibliográfico-documental con un análisis de enfoque cualitativo. A través de este documento se resignifica el rol del Trabajo Social en el ejercicio de los derechos humanos para las mujeres y la intervención en la problemática de violencia de género, desde una perspectiva integral.This article analyzes some elements about human rights, the phenomenon of violence against women and their relation with Social Work. To achieve the established, we used a bibliographic -documentary method and an analysis with qualitative approach. Through this paper, the role of Social Work is resignified in the apply of human rights in women and the social treatment about the gender violence includded an integral perspective.Este artigo analisa alguns elementos dos direitos humanos, o fenômeno da violência contra a mulher e sua relação com o Trabalho Social. O método bibliográfico-documentário foi utilizado com uma análise de abordagem qualitativa. Através deste documento, o papel do Trabalho Social no exercício dos direitos humanos das mulheres e da intervenção no problema da violência de gênero é redefinido a partir de uma perspectiva integral
Seleção de ferramentas de TI para gerenciamento ágil de projetos em uma unidade de tecnologia acadêmica
No full textLa gestión de proyectos se considera como la base para llegar a buen término en la obtención del producto propuesto en el proyecto, existen herramientas de software que apoyan a esta gestión, la selección de la herramienta adecuada no es tarea fácil y debe responder a las necesidades propias de la institución. En las instituciones educativas es fundamental buscar este apoyo ya que toda la gestión del quehacer académico se fundamenta en proyectos. En esta investigación se proponen criterios para seleccionar las herramientas idóneas en la gestión de proyectos en una unidad académica de tecnología en donde sus proyectos generalmente se orientan al desarrollo de software. Se usa como base la metodología GQM (objetivo-pregunta-métrica) para alinear los criterios a través de 25 métricas de valoración. Las métricas fueron aplicadas en tres herramientas ágiles de gestión de proyectos, todas en versión prueba. Los resultados han revelado las debilidades y fortalezas de cada herramienta; sin llegar a determinar una herramienta que satisfaga completamente las necesidades. En la fase de planeación se destaca Trello, en las fases de Ejecución, Monitoreo y Control se destaca Asana; aunque en la última con una mínima diferencia. La evaluación ha permitido la validación de la generalidad, coherencia y utilidad de la propuesta.Project management is considered the basis for reaching a successful outcome in obtaining the product proposed in the project, there are software tools that support this management, but the selection of the appropriate tool is not an easy task and must respond to the needs owned by the institution. In educational institutions it is essential to seek this support since the management of academic work is based on projects. In this research, criteria are proposed to select the ideal tools in project management in an academic unit of technology where their projects are generally oriented to software development. The GQM (objective-question-metric) methodology is used as a basis to align the criteria through 25 assessment metrics. The metrics were applied in three agile project management tools, all in the test version. The results have revealed each tool’s weaknesses and strengths, without determining a tool that completely satisfies the needs. In the planning phase Trello stands out, and in the Execution, Monitoring, and Control phases Asana stands out; although in the last one with minimal difference. The evaluation has allowed the validation of the proposal’s generality, coherence, and usefulness.O gerenciamento do projeto é considerado como a base para a conclusão bem sucedida do produto proposto no projeto, existem ferramentas de software que apóiam esse gerenciamento, a seleção da ferramenta apropriada não é uma tarefa fácil e deve responder às necessidades da instituição. Nas instituições educacionais é essencial buscar este apoio, uma vez que toda a gestão do trabalho acadêmico é baseada em projetos. Nesta pesquisa, são propostos critérios para selecionar as ferramentas mais adequadas para o gerenciamento de projetos em uma unidade de tecnologia acadêmica onde os projetos são geralmente orientados para o desenvolvimento de software. A metodologia GQM (Goal-Question-Metrics) é utilizada como base para alinhar os critérios através de 25 métricas de avaliação. As métricas foram aplicadas a três ferramentas ágeis de gerenciamento de projetos, todas em versão teste. Os resultados revelaram os pontos fracos e fortes de cada ferramenta; sem determinar uma ferramenta que atenda plenamente às necessidades. Na fase de planejamento, Trello se destaca; nas fases de execução, monitoramento e controle, Ásana se destaca, embora nesta última com uma diferença mínima. A avaliação permitiu a validação da generalidade, coerência e utilidade da proposta
Quizizz e Genially para ensinar alfabetização em crianças de 8 a 9 anos de idade
No full textThe present investigative work has been elaborated with the intention of solving the difficulties of literacy in the third year of Basic General Education of the Educational Unit “Manuel Sebastián Vanegas Pacheco”, of the parish of Molleturo, the same ones that due to various circumstances have not been able to consolidate the linguistic and communicative skills, thus becoming a complex process that has prevented the acquisition of knowledge and optimal learning, therefore the need to use gamification tools such as Quizizz and Genially arises to be able to develop learning in literacy. The methodology used was cross-sectional quasi-experimental type with a qualitative methodological approach through an observation sheet. A comparison of means was used, where the results reflect that the use of the gamification designed by the Quizizz and Genially platforms gave a positive result, for this reason, it can be said that the children were very interested in learning through these tools, and this was fulfilled. with the learning objective which was to get the children to recognize some syllables and write and read words, phrases, and short sentences. That is why we need to implement these Gamification platforms so that teachers can put them into practice in their classes and students can learn in a fun way.El presente trabajo investigativo ha sido elaborado considerado el resolver las dificultades de la lectoescritura en el tercer año de Educación General Básica de la Unidad Educativa “Manuel Sebastián Vanegas Pacheco”, de la parroquia de Molleturo, estudiantes que por varias situaciones no han logrado apuntalar o a su vez desarrollar las destrezas lingüísticas y comunicativas, convirtiéndose así en un proceso complejo que ha impedido la adquisición de nuevos conocimientos y un aprendizaje optimo, por lo expuesto surge la necesidad del uso de herramientas de gamificación como son la de Quizizz y Genially para mediante estas plataformas de gamificación innovadoras poder desarrollar el aprendizaje en la lectoescritura. La metodología que se utilizó fue de tipo cuasiexperimental de corte transversal con un enfoque metodológico cualitativo mediante una ficha de observación. Se hizo uso de una comparación de medias, donde los resultados reflejan que el uso de la gamificación aplicada en estos dos programas dio un resultado positivo, por tal razón se puede indicar que los niños se interesaron mucho en aprender mediante estas herramientas y así se cumplió con el objetivo de aprendizaje que fue lograr que los estudiantes reconozcan algunas sílabas, escriban y lean palabras, frases y oraciones cortas. Es por ello que viendo el éxito del uso de las herramientas de gamificación utilizadas es necesario implementarlas en el resto de las áreas de estudio a fin de que más docentes puedan implementar en sus clases estas estrategias metodológicas y los estudiantes consigan aprender de una manera divertida.O presente trabalho de pesquisa foi elaborado considerando as dificuldades de leitura e escrita no terceiro ano da Educação Básica Geral da Unidade Educativa "Manuel Sebastián Vanegas Pacheco", da paróquia de Molleturo, estudantes que por diversas situações não conseguiram sustentar ou, por sua vez, desenvolver as habilidades lingüísticas e comunicativas, Isto se tornou um processo complexo que tem impedido a aquisição de novos conhecimentos e aprendizado ideal, razão pela qual surge a necessidade do uso de ferramentas de gamificação como o Quizz e o Genially, a fim de desenvolver o aprendizado na leitura e na escrita através destas plataformas inovadoras de gamificação. A metodologia utilizada foi quase-experimental e transversal, com uma abordagem metodológica qualitativa utilizando uma folha de observação. Foi feita uma comparação de meios, onde os resultados refletem que o uso da gamificação aplicada nestes dois programas deu um resultado positivo, por esta razão pode ser indicado que as crianças estavam muito interessadas em aprender através destas ferramentas e assim o objetivo de aprendizagem foi alcançado, que era fazer com que os alunos reconhecessem algumas sílabas, escrevessem e lessem palavras, frases e frases curtas. É por isso que, vendo o sucesso do uso das ferramentas de gamificação utilizadas, é necessário implementá-las nas demais áreas de estudo para que mais professores possam implementar essas estratégias metodológicas em suas aulas e os alunos possam aprender de forma divertida
Presentación del dossier: Marx, los marxismos y la cuestión colonial
Get PDFPresentación del dossier: Marx, los marxismos y la cuestión colonialDossier Presentation: Marx, Marxisms and the Colonial QuestionPresentación del dossier: Marx, los marxismos y la cuestión colonia
Educação à distância e COVID-19: representações sociais de estudantes universitárias indígenas no México
No full textThe current situation caused by SARS-CoV-2 has made it only way in which students can continue with their education. Since e-learning requires students to have internet connection and adequate computer equipment, the socioeconomic gap among the most vulnerable groups, including indigenous population, has increased. To explore this phenomenon, a qualitative study based on the phenomenological paradigm is presented, with the purpose of identifying the social representations that higher education indigenous students have about e-learning and COVID-19. A semi structured questionnaire is used, and the answers were organized in the categories of information, attitude, and representation. The results highlight the effect that their precarious socioeconomic situation has in the formulation of these structures, permeating their access to information about the virus as well as the mechanisms that e-learning involves. The above has consequences in their self-perception about the learning process and affects their mental health.La coyuntura actual causada por el SARS-CoV-2 ha provocado que la educación a distancia sea la única forma en la que el alumnado puede continuar con su formación académica. Debido a la inversión económica que el acceso a la modalidad virtual implica, la brecha socioeconómica entre los grupos vulnerables, como la población indígena, se ha incrementado. Para explorar este fenómeno, se presenta un estudio cualitativo basado en el método fenomenológico, cuyo propósito es conocer las representaciones sociales de estudiantes indígenas universitarias acerca de la educación a distancia y el COVID-19. Se utilizó un cuestionario semiestructurado, organizando las respuestas en las categorías de información, actitud y representación. Los resultados evidencian el efecto que su precaria realidad socioeconómica tiene en la construcción de estas, permeando su acceso a la información sobre el virus y su conocimiento sobre los mecanismos que la educación en línea implica. Lo anterior tiene consecuencias en su autopercepción sobre el proceso de aprendizaje y provoca afectaciones a su salud mental.A situação atual causada pela SARS-CoV-2 fez da educação à distância a única maneira de os estudantes continuarem sua educação. Devido ao investimento econômico que o acesso à modalidade virtual implica, a brecha sócio-econômica entre os grupos vulneráveis, como a população indígena, aumentou. A fim de explorar este fenômeno, é apresentado um estudo qualitativo baseado no método fenomenológico, cujo objetivo é conhecer as representações sociais dos estudantes universitários indígenas sobre a educação à distância e a COVID-19. Foi utilizado um questionário semi-estruturado, organizando as respostas nas categorias de informação, atitude e representação. Os resultados mostram o efeito que sua precária realidade socioeconômica tem sobre a construção destes, permeando seu acesso à informação sobre o vírus e seu conhecimento sobre os mecanismos que a educação online implica. Isto tem conseqüências em sua autopercepção do processo de aprendizagem e afeta sua saúde mental
Confrontando o Imperialismo Ecológico: A Importância da Leitura de Marx Hoje
No full textThe materialist character underlying Marx's work allows us to understand the imperialism/colonialism dialectic from its constitutive and constituent ecological core. The accumulation of capital as the goal of the capitalist mode of production demands the incessant expansion of the borders of nation-states in search of fossil fuels, raw materials and labor, which in turn, concatenates a series of impacts on colonized ecosystems that temporarily amortize the critical effects of the capitalist mode of production. In this way, it is proposed a critical appropriation of the category ecological imperialism of the American historian Alfred Crosby using a marxist’s framework based on imperialism’s theories, ecosocialism and the law of the tendency of the rate of profit to fall developed by Marx, demonstrating the need to make a deep change of mode of production in the face of the unsustainability of energy and civilization to which capitalism leads.El carácter materialista que fundamenta la obra de Marx permite comprender la dialéctica imperialismo/colonialismo desde su núcleo ecológico constitutivo y constituyente. La acumulación de capital como fin del modo de producción capitalista demandan la incesante ampliación de las fronteras de los Estados-nación en búsqueda de combustibles fósiles, materias primas y mano de obra, lo cual, a su vez, concatena una serie de impactos en los ecosistemas colonizados que amortizan temporalmente los efectos críticos del modo de producción capitalista. De esta manera, se propone una apropiación crítica de la categoría imperialismo ecológico del historiador estadounidense Alfred Crosby utilizando un marco categorial marxista basado en las teorías del imperialismo, el ecosocialismo y la ley del descenso tendencial de la tasa de ganancia desarrollada por Marx, demostrando la necesidad de realizar un cambio profundo de modo de producción ante la insostenibilidad energética y civilizatoria a la conduce el capitalismo.O caráter materialista que sustenta o trabalho de Marx nos permite compreender a dialética imperialismo/colonialismo a partir de seu núcleo ecológico constitutivo e constitutivo. A acumulação de capital como o fim do modo de produção capitalista exige a expansão incessante das fronteiras dos estados-nação em busca de combustíveis fósseis, matérias-primas e mão de obra, o que, por sua vez, concatena uma série de impactos nos ecossistemas colonizados que amortizam temporariamente os efeitos críticos do modo de produção capitalista. Desta forma, é proposta uma apropriação crítica da categoria do imperialismo ecológico pelo historiador americano Alfred Crosby, utilizando uma estrutura categórica marxista baseada nas teorias do imperialismo, do eco-socialismo e da lei do declínio tendencial da taxa de lucro desenvolvida por Marx, demonstrando a necessidade de uma mudança profunda no modo de produção diante da insustentabilidade energética e civilizacional à qual o capitalismo está conduzindo
Activismos feministas y decoloniales en las universidades: una estrategia posible hacia la descolonización del saber
Get PDFEste escrito busca indagar las diversas formas de injusticia y violencia epistémica que habitan en el ámbito académico y cuáles son las estrategias políticas que los movimientos sociales actuales, en particular los feminismos locales, se proponen para combatir dichos actos de violencia. Para ello, serán recuperadas algunas estrategias impulsadas por activistas feministas y afrodescendientes que habitan los espacios académicos de la región latinoamericana y caribeña orientadas a incorporar en las agendas académicas temáticas vinculadas al racismo y a la afrodescendencia y sus imbricaciones con el género. En cuanto a la metodología empleada, se realizó un análisis cualitativo de documentos escritos virtuales tales como repositorios virtuales y páginas web de diferentes espacios académicos como universidades, grupos de investigación, posgrados, revistas académicas, jornadas y congresos, entre otros, con el propósito de recuperar dichas experiencias e iniciativas políticas. Por último, se destaca que la participación de activistas feministas y afrodescendientes en el espacio académico resulta clave para garantizar la incorporación de estudios y la construcción de saberes que visibilicen no solo las históricas y múltiples formas de dominación y explotación que los diversos grupos de mujeres de nuestra región debieron enfrentar, sino que también sean recuperadas sus resistencias y activismos políticos para combatir las violencias y opresiones
Marcas coloniais na escola. Um olhar filosófico-educacional sobre as escolas primárias no sul de Mendoza
No full textLa siguiente investigación explora y atiende algunas preocupaciones sobre la escuela moderna. Ésta pareciera conformada de manera exclusiva como función de formar seres para el futuro, el desarrollo y el progreso acumulativo. Este estudio aborda tal delimitación, propone una reflexión filosófica educativa sobre las presencias y ausencias en la escuela y busca producir conocimiento crítico acerca de las formas de habitarla. Para ello se procede a la construcción de un marco teórico que toma en consideración las categorías de pedagogía de la presencia y pedagogía de la ausencia como nociones que habilitan la deconstrucción de saberes, prácticas y tiempos pedagógicos para otras formas de habitar la escuela. Desde el marco que ofrecen las epistemologías del sur y a partir de la comunidad de indagación propuesta por la Filosofía con niños/as y jóvenes se estudian dos comunidades educativas del sur de Mendoza. Se ingresa al estudio de campo con cuatro categorías – pedagogía, comunidad de indagación, buen vivir o vivir bien y colonialidad – y esta última, es el motivo del artículo. A partir de la conceptualización que ofrece Aníbal Quijano se busca identificar cómo se presenta en las escuelas la colonialidad, sus marcas; aquellas inscripciones y vestigios del patrón de poder colonial presentes en las dinámicas escolares, y es bajo tres formas que se identifican: colonialidad de la ausencia, colonialidad de la cuna y colonialidad de las valoraciones y las prácticas. Tales ofrecen un cierto mapa de coligación de huellas del patrón de poder colonial y posibilitan considerar prácticas que abren la comprensión del mundo.The following research explores and addresses some concerns about modern school. It seems to be shaped exclusively for the function of forming beings for the future, the development, and the cumulative progress. This study addresses such delimitation, it proposes a philosophical educational reflection on the presences and absences in the school and seeks to produce critical knowledge about the ways of inhabiting it. To this end, we proceed to the construction of a theoretical framework that takes into consideration the categories of pedagogy of presence and pedagogy of absence as notions that enable the deconstruction of knowledge, practices, and pedagogical times for other ways of inhabiting the school. From the framework offered by the epistemologies of the south and from the community of inquiry proposed by Philosophy with children and young people, two educational communities in the south of Mendoza are studied. The field research study is approached considering four categories–pedagogy, community of inquiry, good living or living well and coloniality – and it is this last one the reason for the article. Based on the conceptualization offered by Aníbal Quijano, we seek to identify how coloniality is presented in schools, its marks; those inscriptions and vestiges of the colonial power pattern present in school dynamics, and it is under three forms that are identified: coloniality of absence, coloniality of the cradle and coloniality of valuations and practices. These offer a certain colligation map of traces of the colonial power pattern and make it possible to consider practices that open up the understanding of the world.A pesquisa a seguir explora e aborda algumas preocupações sobre a escola moderna. Parece ser moldado exclusivamente como uma função de formar seres para o futuro, desenvolvimento e progresso cumulativo. Este estudo aborda esta delimitação, propõe uma reflexão filosófica educacional sobre as presenças e ausências na escola e procura produzir conhecimentos críticos sobre as formas de habitá-la. Para isso, procedemos à construção de uma estrutura teórica que leva em consideração as categorias de pedagogia da presença e pedagogia da ausência como noções que permitem a desconstrução do conhecimento, práticas e tempos pedagógicos para outras formas de habitar a escola. Da estrutura oferecida pelas epistemologias do sul e da comunidade de investigação proposta pela Filosofia com crianças e jovens, são estudadas duas comunidades educacionais no sul de Mendoza. O estudo de campo é iniciado com quatro categorias - pedagogia, comunidade de inquérito, boa vida ou viver bem e colonialidade - e esta última é o tema do artigo. A partir da conceitualização oferecida por Aníbal Quijano, o objetivo é identificar como a colonialidade é apresentada nas escolas, suas marcas; aquelas inscrições e vestígios do padrão do poder colonial presentes na dinâmica escolar, e é sob três formas que são identificadas: colonialidade da ausência, colonialidade do berço e colonialidade das valorizações e práticas. Estes oferecem um certo mapa de colligação de traços do padrão de poder colonial e permitem considerar práticas que abrem a compreensão do mundo
Cuidado, autocuidado e Boa Vida. A experiência das mulheres da periferia de Córdoba
No full textEl presente artículo retoma la palabra, los relatos y experiencias de un grupo de mujeres de sectores populares de la ciudad de Córdoba, Argentina, que están organizadas en torno a un comedor comunitario ubicado en un barrio periférico. Buscamos problematizar las categorías de sostenibilidad de la vida, cuidados, autocuidados y buen vivir, así como reflexionar, a través de relatos situados y de una epistemología feminista de las emociones. En cuanto a la metodología, el texto se basa en un trabajo de campo extensionista realizado a partir de una investigación-acción participativa, incorporando la mirada y los aportes de la epistemología de las emociones, en la cual recuperamos relatos y memorias, experiencias de trabajo y de sí mismas, miradas sobre el territorio como espacio de acción comunal y de encuentro, así como las implicancias de los feminismos en sus formas de ver/ser/estar en el mundo. Para exponer los resultados de nuestro trabajo de intervención extensionista, recurriremos al desarrollo y discusión de tres categorías: 1) trabajos de cuidado- cuerpos para otros; 2) autocuidado y el tiempo destinado al bienestar personal; y 3) buen vivir: deseos de una vida posible. El artículo concluye que la noción de sostenibilidad de la vida supone una potencialidad analítica para repensar la necesaria transformación del paradigma global en relación al cuidado, incorporando la corresponsabilidad y el autocuidado como dimensiones fundamentales.This article takes words, stories and experiences from a group of women from popular sectors of the city of Córdoba, Argentina, who organize themselves around a soup kitchen located in a poor neighborhood. We seek to problematize the categories of sustainability of life, care, self-care and good living, as well as to reflect, through situated narratives and a feminist epistemology of emotions. As for the methodology, the text is based on extensionist fieldwork carried out from participatory action research, incorporating the look and contributions of the epistemology of emotions, in which we obtained stories and memories, experiences of work and of themselves, views on the territory as a space for communal action and encounters, as well as the implications of feminisms in their ways of seeing/being and being in the world. To expose the results of our extensionist intervention work, we have resorted to the development and discussion of three categories: 1) care work - bodies for others; 2) self-care and time for personal wellbeing; and 3) good living: desires of life’s possibilities. The article concludes that the notion of sustainability of life implies an analytical potential to rethink the necessary transformation of the global paradigm in relation to care, incorporating co-responsibility and self-care as fundamental dimensions.Este artigo retoma as palavras, histórias e experiências de um grupo de mulheres de setores populares da cidade de Córdoba, Argentina, que estão organizadas em torno de uma cantina comunitária localizada em um bairro periférico. Procuramos problematizar as categorias de sustentabilidade da vida, cuidado, autocuidado e boa vida, assim como refletir, através de narrativas situadas e de uma epistemologia feminista das emoções. Em termos de metodologia, o texto se baseia no trabalho de campo extensionista realizado através da pesquisa de ação participativa, incorporando a perspectiva e as contribuições da epistemologia das emoções, na qual recuperamos histórias e memórias, experiências de trabalho e de si mesmos, visões sobre o território como espaço de ação e encontro comunitário, bem como as implicações dos feminismos em suas formas de ver/estar/estar no mundo. Para apresentar os resultados de nosso trabalho de extensão, vamos desenvolver e discutir três categorias: 1) trabalho de cuidado - corpos para os outros; 2) autocuidado e tempo para o bem-estar pessoal; e 3) buen vivir: desejos de uma vida possível. O artigo conclui que a noção de sustentabilidade da vida tem um potencial analítico para repensar a necessária transformação do paradigma global em relação ao cuidado, incorporando a co-responsabilidade e o autocuidado como dimensões fundamentais