University of Humanistic Studies OAI Repository
Not a member yet
11294 research outputs found
Sort by
Engaging in moral learning:veterans' perspectives on how the moral dimensions of moral injury are addressed in one-on-one meetings with Dutch military chaplains
No full textINTRODUCTION: There is an increasing attention for the role of military chaplains (MCs) in supporting veterans with moral injury. However, research into how veterans experience the support of MCs remains scarce. Moreover, no studies to date have explored this question in a Dutch contex, while this is relevant as it can offer insight into what forms of care are helpful in predominantly secular societies.METHODS: This article presents a study from the Netherlands, involving 12 veterans. Using a longitudinal qualitative approach, we explored how the one-on-one conversations with MCs unfold over time.RESULTS: Our study shows that three types of moral questions underly experiences of moral injury. Veterans see the conversations with MCs as an opportunity to exchange thoughts and perspectives concerning these ongoing moral struggles, a process that we conceptualize as 'moral learning'. Over time, we found 5 types of change in veterans' experience of moral injury. The conversations with MCs helped veterans to: share their stories, thoughts and worries; grow personally; better understand and accept certain events; feel a stronger connection with others; critically engage with the Dutch Ministry of Defence.DISCUSSION: This study raises questions about the centrality of the morally injurious events in chaplaincy interventions that are described in the literature. It suggests that supporting veterans in dealing with questions about the good life and about the conduct of the military may be just as or even more important as reflecting on morally injurious events. Moreover, the study highlights the importance of engaging with seemingly mundane, everyday issues when addressing the moral dimensions of veterans' struggles. This counters the focus on grand concepts like "forgiveness," "acceptance," "reconciliation," "restitution" and "vindication" which are usually emphasized in the literature about chaplaincy in the context of moral injury. The study shows that it is through reflection on the everyday that these larger concepts gain relevance and meaning within veterans' lives.</p
Finding Meaning in Psychiatric Recovery:A Literature Review of Approaches to Meaning in Life Within Mental Healthcare
No full textMeaning in life (MiL) is a key facilitator of recovery from severe mental illness (SMI), yet its conceptualization in mental health care remains ambiguous. Through an integrative literature review, this study first identified a range of MiL aspects in mental healthcare for people with SMI. Thirty-one studies were selected and analysed, in which 32 aspects emerged. Secondly, an analysis of the theoretical background of the selected studies yielded four disciplinary perspectives from which MiL was conceptualized. Future MiL studies might benefit from specifying and including common (or less common) MiL aspects, such as purpose, relationships, spirituality, identity, coherence, and well-being.</p
Casuïstiek–Slagvaardig met afasie:9.1 Casuïstiek rondom identiteit
No full textMensen met afasie na hersenletsel hebben baat bij een benadering die verder gaat dan het behandelen van de stoornis alleen. Het uitgangspunt voor de logopedist moet liggen bij hun mogelijkheden om deel te nemen aan het dagelijks leven en de maatschappij. Daarom staat in Aan de slag met afasie communicatieve participatie centraal.In het boek is de levensloop van een persoon met afasie de rode draad. Van acute zorg tot het opnieuw vinden van balans in het dagelijks leven: elk hoofdstuk geeft inzicht in de rol van de logopedist in de verschillende fasen van herstel. Deze holistische benadering benadrukt niet alleen de communicatie, maar ook het omgaan met levend verlies; een belangrijk aspect waar veel mensen met hersenletsel en hun omgeving mee te maken krijgen. Naast een theoretisch kader biedt dit boek een duidelijke focus op klinisch redeneren. Het helpt om theorie en praktijk samen te brengen, ondersteund door realistische casussen en praktische voorbeelden. Dankzij de bijdragen van ervaringsdeskundigen en studenten is het boek herkenbaar en direct toepasbaar in de praktijk
Michelangelo, Neoplatonisme en het geïdealiseerde lichaam [vertaald door Dirk Vandemeulebroecke]
No full textPublicatie bij de tentoonstelling in Teylers Museum in Haarlem van 15 oktober 2025 tot 25 januari 2026
Wie de zorg wil verbeteren moet realistisch naar relaties durven kijken
No full textMensen zijn door en door relationele wezens. Toch is de zorg in Nederland vooral op het individu gericht; we willen niet te afhankelijk zijn en de ander niet overbelasten. Als we eerlijk leren zijn over wat we willen geven én wat we nodig hebben, kunnen we samen zorg dragen
Interpersoonlijk kennis-maken:Een innovatieve collaboratieve benadering in residentiële zorg voor mensen met een (ernstige) verstandelijke beperking en moeilijk verstaanbaar gedrag
No full textMensen met een matige tot ernstige verstandelijke beperking (M/E VB) en moeilijk verstaanbaar gedrag worden nog steeds vrijwel uitsluitend ontmoet en begrepen binnen de context van een hooggespecialiseerd professioneel zorgsysteem. In de bredere samenleving, waar een grotere diversiteit aan perspectieven op (alledaagse) omgangsvormen, ontmoetingen, relaties en levenswijzen geldt, zijn zij vrijwel onzichtbaar. Deze (en andere) uitsluitingsdynamieken maken dat alledaagse relaties met bewoners met M/E VB en moeilijk verstaanbaar gedrag grotendeels afhankelijk blijven van de interpretatiekaders en handelingswijzen van professionals. Professionals zijn opgeleid en gesocialiseerd binnen hooggespecialiseerde zorgcontexten, ondanks de groeiende wetenschappelijke en professionele erkenning dat moeilijk verstaanbaar gedrag een veelzijdig en contextueel fenomeen is. In dit artikel doen wij verslag van een pionierend initiatief (Project WAVE) dat tot doel had een vernieuwende en integrale benadering van moeilijk verstaanbaar gedrag te ontwikkelen binnen vastlopende zorgpraktijken. In deze innovatieve, collaboratieve benadering wilden wij een intensieve en duurzame uitwisseling faciliteren tussen ‘insiders’—professionals uit gespecialiseerde zorgcontexten—en ‘outsider-onderzoekers’—personen die binnen alternatieve kaders zijn gesocialiseerd. Wij presenteren onze epistemologische en methodologische aanpak, het proces van dataverzameling (een multiple case-informed community of practice), en de belangrijkste geleerde lessen
Did We Learn Nothing?:Fifty Years of Dutch Policy Initiatives on Education for Flourishing in the Anthropocene
No full textCoaching vanuit de schematherapie:Begrijp en doorbreek hardnekkige patronen
No full textSchematherapie is een bewezen methode om terugkerende, hardnekkige patronen bij mensen te herkennen en te doorbreken. Deze patronen, ook wel schema’s genoemd, zijn diep ingesleten overtuigingen en reacties die zijn ontstaan uit vroegere ervaringen en het huidige gedrag sterk beïnvloeden
Whose Gold is This?:Challenging Exclusion in Restitution, Towards a Social Analysis of Provenance
No full textThe restitution of material objects has become central for engaging with past injustices in post-conflict situations. Thereby, restitution is increasingly attributed a transformative potential to enable dialogues between different victim and perpetrator groups in the aftermath of mass violence. In both, National Socialist and colonial contexts, most objects that are returned are considered ‘valuable’ or ‘meaningful’ in dominant financial, artistic or cultural terms. Historically, these ‘valuable’ objects have left more archival traces leading to memorialization and restitution requests. Conversely, objects of alternative value, belonging to marginalized groups or appreciated in different value regimes (for instance economic objects, everyday objects, mineralogical samples) have left less extensive archival records, are less vividly remembered and are often overlooked for restitution. This focus on objects of a dominant value poses a fundamental challenge to restitution: how do the objects that are returned shape our social understandings of victim groups? How can marginalized groups become part of the dialogues that restitution envisions? We devote attention to these questions from a ‘social provenance research’ perspective to contemplate challenges of exclusion and different value systems for restitution processes and researchers. We explore a more socially differentiated understanding of restitution as a justice mechanism that not only shapes present perceptions of historical injustices but is itself also influenced by processes of selection and exclusion